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現(xiàn)代教育科學(xué)

現(xiàn)代教育科學(xué)

2024年03期
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《現(xiàn)代教育科學(xué)》高教版簡介:《現(xiàn)代教育科學(xué)》高教版是由吉林省教育科學(xué)院和吉林省高等教育學(xué)會主辦的立足吉林、面向全國的高等...     展開

類型

雙月刊

類別

教育教學(xué)
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目錄

教育改革與發(fā)展

教育、科技、人才一體化推進(jìn)現(xiàn)代化的國際經(jīng)驗(yàn)及其對中國的啟示
[摘 要] 回看全球現(xiàn)代化進(jìn)程,教育、科技、人才是3個(gè)基本項(xiàng),沒有一個(gè)國家能夠脫離它們而走向崛起。世界各國現(xiàn)代化建設(shè)情況不一,卻有著教育“地基”、科技“動力”和人才“主體”協(xié)同推進(jìn)的共通邏輯。在中國現(xiàn)代化的新征程中,要善于借鑒其他國家現(xiàn)代化...
未來學(xué)校治理的關(guān)鍵與實(shí)踐路徑研究
[摘 要] 管理的扁平化、教育模式的靈活化、人才培養(yǎng)的個(gè)性化以及學(xué)??臻g的開放化等特征決定了未來學(xué)校建設(shè)的前瞻性與挑戰(zhàn)性?;谶@些治理特征,我國未來學(xué)校治理的關(guān)鍵在于治理主體的角色嬗變、制度的優(yōu)化與完善、體現(xiàn)以人為本的特征以及技術(shù)的更迭與完...
基于“三維評價(jià)”理念的教育評價(jià)改革研究
[摘 要] 構(gòu)建科學(xué)的教育評價(jià)體系對于當(dāng)前教育的發(fā)展具有重要意義,也是我國深化教育體制改革的關(guān)鍵任務(wù)之一?;陟o態(tài)型質(zhì)量、動態(tài)型質(zhì)量、生態(tài)型質(zhì)量的“三維評價(jià)”指標(biāo)體系構(gòu)建的基本遵循、原則和方法,通過分層化構(gòu)建、模塊化構(gòu)建以及指標(biāo)的整合與權(quán)重...

教育理論研究

教育懲戒中的“身體”關(guān)懷
[摘 要] 在當(dāng)下的教育實(shí)踐中,教育懲戒細(xì)則的頒布并不意味著一勞永逸。要想達(dá)到有溫度的、小懲大戒的理想狀態(tài),還有很遠(yuǎn)的路要走。要想達(dá)到這樣的境界,就要求教師在教育懲戒的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生“身體”的蹤影,關(guān)懷學(xué)生的“身體”。知覺現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為,“身體...
基于主體性建構(gòu)向度的揚(yáng)長教育模式論析
[摘 要] 人才培養(yǎng)是高等教育的核心使命,也是其存在的基礎(chǔ)和目的。當(dāng)下人才培養(yǎng)問題很大程度上源于學(xué)生主體性的缺失。高等教育改革應(yīng)然要求復(fù)歸人的主體性建構(gòu),考慮個(gè)體的多樣性,最大限度地幫助其實(shí)現(xiàn)自由而全面發(fā)展的期許。揚(yáng)長教育模式,本質(zhì)上立足于...
潘光旦職業(yè)教育思想及其當(dāng)代價(jià)值
[摘 要] “西學(xué)東漸”背景下的近代職業(yè)教育浪潮中,國內(nèi)學(xué)者開啟了大量的本土研究范式。社會學(xué)大家潘光旦的職業(yè)教育思考與眾多學(xué)者迥異,并未將東西方職業(yè)教育差異看作是“傳統(tǒng)”走向“現(xiàn)代”的線性進(jìn)化進(jìn)程,而是主張?jiān)趪倚螒B(tài)和社會肌理的分析基礎(chǔ)上將...
“雙碳”背景下高校碳金融人才培養(yǎng)生態(tài)模式研究
[摘 要] 隨著我國碳達(dá)峰碳中和戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn),低碳、降碳目標(biāo)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目標(biāo),同時(shí)也對高等院校雙碳人才培養(yǎng)提出了全新的要求。目前我國碳市場運(yùn)行機(jī)制尚不健全,高校也尚未建立完善的符合社會經(jīng)濟(jì)需要的碳金融人才培養(yǎng)體系,碳金融人才培養(yǎng)存在...

教育管理研究

數(shù)字時(shí)代學(xué)生主體性審視:挑戰(zhàn)、因由與對策
[摘 要] 數(shù)字技術(shù)深刻變革了人類社會,既改變了我們的生產(chǎn)、生活方式,也重塑了我們的價(jià)值觀念。在教育領(lǐng)域,教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型是實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展的必然要求,但數(shù)字技術(shù)的廣泛運(yùn)用也為學(xué)生主體性的保障帶來了潛在威脅。面對數(shù)字技術(shù)引發(fā)的根本性變革,過...
高校發(fā)展型資助育人的理論邏輯與實(shí)踐進(jìn)路
[摘 要] 學(xué)生資助是發(fā)展教育扶貧、促進(jìn)共同富裕的重要手段。隨著絕對貧困的消除,以及相對貧困的反復(fù)性、多樣性和非地緣性等特征的出現(xiàn),必將賦予高校學(xué)生資助工作新的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。在高校場域內(nèi)深度解析資助育人的內(nèi)涵,構(gòu)建“保障”與“發(fā)展”一...
工匠精神引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀的途徑研究
[摘 要] 工匠精神是職業(yè)精神的典型代表,是一種優(yōu)良的職業(yè)價(jià)值觀念。大學(xué)生擇業(yè)觀是大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分,反映了大學(xué)生的職業(yè)追求,是新時(shí)代大學(xué)生能否成功就業(yè)的重要影響因素。本文以技術(shù)型院校大學(xué)生為主要研究對象,立足于對新時(shí)代大學(xué)...

高校德育工作

高校德育發(fā)展的困境與紓解:基于涂爾干道德三要素的分析
[摘 要] 涂爾干道德三要素理論為思考當(dāng)前我國高校德育發(fā)展面臨的困境及紓解策略提供了理論支持。為紓解當(dāng)前我國高校德育發(fā)展中出現(xiàn)的諸如學(xué)生道德行為與道德規(guī)范的偏差、學(xué)生的個(gè)人主義與集體主義社會立場相割裂、學(xué)生自主性過強(qiáng)與道德權(quán)威的沖突以及德育...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德人格境界論及其對大學(xué)生人格修養(yǎng)的啟示
[摘 要] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德人格境界論以天人合一的天道觀為基礎(chǔ),以道德修養(yǎng)的層次和境界為依據(jù),將人格分為君子人格和小人人格,并以君子、賢人、圣人為理想的人格境界,主張培育人的道德主體性,樹立居仁求義、自強(qiáng)不息、厚德載物、胸懷天下的人格境...

專欄:思政教育研究

習(xí)近平總書記關(guān)于思政課教師隊(duì)伍建設(shè)重要論述的核心要義和理論邏輯
[摘 要] 思政課教師隊(duì)伍建設(shè)是新時(shí)代思政課創(chuàng)新改革取得預(yù)期成效的重要保障。習(xí)近平總書記關(guān)于高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)重要論述系統(tǒng)思考并科學(xué)回答了3個(gè)核心要義:為什么要重視高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)、建設(shè)什么樣的高校思政課教師隊(duì)伍、怎樣建設(shè)高校思政...
高校教師課程思政能力的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及其培育
[摘 要]課程思政能力是高校教師落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的核心能力。在內(nèi)涵上教師課程思政能力是育人能力與育才能力的融合統(tǒng)一,在結(jié)構(gòu)上包括課程思政認(rèn)知、課程思政情感、課程思政意志和課程思政行為等方面的能力。高校教師課程思政能力的培育需要深化教師的...
基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的高校課程思政建設(shè)論綱
[摘 要] 隨著“第二個(gè)結(jié)合”的思想解放,以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),高校課程思政建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承日趨深度融合。對高校課程思政建設(shè)來講,立足于立德樹人根本任務(wù)和社會主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承具有堅(jiān)定價(jià)值導(dǎo)向、豐富內(nèi)容構(gòu)...
智媒時(shí)代思想政治教育圖像敘事的挑戰(zhàn)及對策研究
[摘 要] 思想政治教育圖像敘事是意識形態(tài)具象化傳播的重要實(shí)踐方式。智媒時(shí)代,技術(shù)的革新與媒介的發(fā)展推動思想政治教育圖像敘事創(chuàng)新性發(fā)展,使其呈現(xiàn)出創(chuàng)造主體大眾化、價(jià)值體驗(yàn)場景化和感官參與多維化等特征。隨著技術(shù)理性的擴(kuò)張和媒介格局的改變,價(jià)值...

教師發(fā)展與管理

高校新進(jìn)青年教師職業(yè)認(rèn)同偏離與重構(gòu)路徑研究
[摘 要] 青年教師發(fā)展是高校培養(yǎng)人才工作中的重要內(nèi)容。通過分析高校新進(jìn)青年教師的現(xiàn)狀,并從原有職業(yè)身份轉(zhuǎn)變,以及職業(yè)認(rèn)同斷裂、職業(yè)認(rèn)同錯(cuò)位、職業(yè)認(rèn)同迷失等現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)個(gè)體因素、職業(yè)環(huán)境和職業(yè)認(rèn)知的相互作用形成的職業(yè)認(rèn)同的生成機(jī)制是導(dǎo)致職業(yè)認(rèn)...
破除和諧師生關(guān)系景觀化的迷思
[摘 要]和諧師生關(guān)系意指師生間、師生與教育環(huán)境間達(dá)成的協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系。通過解放固有角色、注重發(fā)展過程、體會交互共生,構(gòu)筑了和諧師生關(guān)系的理想樣態(tài)。和諧師生關(guān)系能夠促進(jìn)學(xué)生整全發(fā)展,驅(qū)動教師個(gè)體成長,推動教與學(xué)的共同進(jìn)步。但以“有意識的表演和...
解構(gòu)與重構(gòu):鄉(xiāng)村定向師范生教學(xué)勝任力的優(yōu)化理路
[摘 要] 鄉(xiāng)村定向師范生是鄉(xiāng)村教師的重要補(bǔ)充來源,教學(xué)勝任力作為衡量教學(xué)水平和綜合素質(zhì)的重要指征,是其專業(yè)素養(yǎng)的本真體現(xiàn),也是其基于鄉(xiāng)村教育的專業(yè)表達(dá)。鄉(xiāng)村定向師范生教學(xué)勝任力包含教學(xué)認(rèn)知、教學(xué)能力、教學(xué)品格3個(gè)方面,但當(dāng)前存在鄉(xiāng)性退場下...

教育教學(xué)研究

智慧時(shí)代的雙線混融教學(xué):形成淵源、具體表征與路徑設(shè)計(jì)
[摘 要] 在現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合的智慧時(shí)代,雙線混融教學(xué)作為一種全新的教學(xué)形態(tài)應(yīng)運(yùn)而生。其不僅突破了技術(shù)中心主義和現(xiàn)實(shí)封閉主義的二元對立思維,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對混合式教學(xué)的拓展與深化。作為未來教學(xué)的新常態(tài),雙線混融教學(xué)具體表征為以教...
互文性理論視角下旁批的價(jià)值與應(yīng)用策略研究
[摘 要] 在當(dāng)前小學(xué)語文閱讀與寫作教學(xué)中,助讀系統(tǒng)中的旁批是較為“邊緣”的存在,其蘊(yùn)含的重要價(jià)值未被教師們深度挖掘?!盎ノ男浴标P(guān)注文本與文本間的指涉、參照關(guān)系?;诨ノ男岳碚?,小學(xué)語文教材助讀系統(tǒng)構(gòu)成要素之一的旁批因其獨(dú)特的價(jià)值,可作為各...
以文化人:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)歷史課程的路徑探究
[摘 要] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的立德樹人價(jià)值,是中學(xué)歷史課程教學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源之一。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與歷史教學(xué)相融合是學(xué)校加強(qiáng)思想文化教育的重要路徑,也是貫徹和落實(shí)習(xí)近平文化思想的關(guān)鍵舉措。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)歷史課程,不僅有助于培...
“循源而學(xué)”理論視域下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué):看見數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)、學(xué)通數(shù)學(xué)、用好數(shù)學(xué)
[摘 要] 如何提高小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)力、體悟數(shù)學(xué)的價(jià)值是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教育三大待解難題。解決之道在于讓學(xué)生看見數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)、學(xué)通數(shù)學(xué)、學(xué)好數(shù)學(xué)、用好數(shù)學(xué)、愛上數(shù)學(xué),“循源而學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生。它倡導(dǎo)順著數(shù)學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用的“...
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