在義理與考據(jù)之間：以張爾田的學(xué)術(shù)路徑選擇為中心

摘 要：在西學(xué)東漸的強(qiáng)勁浪潮中，張爾田堅(jiān)持闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)思想，提出義理與考據(jù)并重的治學(xué)路徑。面對(duì)清代乾嘉學(xué)派以考據(jù)為學(xué)術(shù)本位的治學(xué)方式，張爾田認(rèn)為在治學(xué)之始，應(yīng)在有明確義理目的的前提下進(jìn)行考據(jù)實(shí)踐；針對(duì)新史學(xué)家在沒(méi)有嚴(yán)密考證的前提下就隨意闡釋義理的錯(cuò)誤治學(xué)方式，張爾田認(rèn)為考據(jù)應(yīng)翔實(shí)，闡發(fā)義理應(yīng)做到“慎言”。（剩余6319字）