電化教育研究

2024年04期

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本刊由中國(guó)電化教育研究會(huì)和西北師范大學(xué)主辦，我國(guó)著名電教專家南國(guó)農(nóng)教育主編。關(guān)注電化教育的基礎(chǔ)理論建設(shè)和理論基礎(chǔ)探討，關(guān)... 展開(kāi)

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“前車之鑒”對(duì)教育數(shù)字化的啟迪 [摘要] 出于對(duì)追趕世界一流的渴盼，近代中國(guó)長(zhǎng)期不懈地關(guān)注器物文明。對(duì)這種歷史實(shí)踐的反思有助于教育數(shù)字化的健康發(fā)展。其一，明確教育數(shù)字化的指導(dǎo)理念，體用統(tǒng)一而中和，融洽共生而相互作用。教育數(shù)字化不應(yīng)只關(guān)注表層的“用”，更應(yīng)關(guān)注內(nèi)核的“...
人工智能時(shí)代教育哲學(xué)的轉(zhuǎn)向 [摘要] ChatGPT等人工智能技術(shù)的發(fā)展促使數(shù)字技術(shù)不斷賦能教育，推動(dòng)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型。人工智能技術(shù)的發(fā)展對(duì)教育提出了新挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)理性主義與實(shí)用主義教育哲學(xué)以某種外部指標(biāo)為導(dǎo)向，忽略了學(xué)生的主體性，而存在主義哲學(xué)關(guān)注人的存在，其教育...
斯蒂格勒“第三持留”的教育哲學(xué)闡釋 [摘要] 斯蒂格勒的“第三持留”思想將人的問(wèn)題與技術(shù)問(wèn)題直接聯(lián)系起來(lái)且蘊(yùn)含著重要的教育哲學(xué)意義。文章對(duì)“第三持留”進(jìn)行存在論分析，在此基礎(chǔ)上，將人、技術(shù)和教育聯(lián)系起來(lái)。研究發(fā)現(xiàn)，教育建立在“心理—集體—技術(shù)”三重個(gè)體化的基礎(chǔ)上且與技術(shù)...
技術(shù)“傲慢”與教育“偏見(jiàn)”：一個(gè)場(chǎng)域沖突的視角 [摘要] 厘清技術(shù)與教育的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)技術(shù)與教育深度融合的基本前提，也是技術(shù)時(shí)代講好教育故事的必然選擇。歷史地看，技術(shù)與教育的雙向互動(dòng)，呈現(xiàn)出“傲慢”與“偏見(jiàn)”的相互博弈，技術(shù)對(duì)教育大致經(jīng)歷了從“沉睡”到“覺(jué)醒”再到“擴(kuò)張”的階段性旅...
人工智能時(shí)代高等教育“何為” [摘要] 人工智能時(shí)代高等教育何為，是深化高等教育數(shù)字化改革、建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)正面臨的時(shí)代命題。文章通過(guò)對(duì)美國(guó)高等教育信息技術(shù)協(xié)會(huì)2022年發(fā)布的聚焦人工智能的特別報(bào)告進(jìn)行全面分析，對(duì)人工智能時(shí)代我國(guó)高等教育改革和發(fā)展提出了四點(diǎn)建議：...
面向未成年人的人工智能技術(shù)發(fā)展藍(lán)圖 [摘要] 隨著ChatGPT等新型人工智能技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，未成年人成長(zhǎng)面臨著新的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，急需構(gòu)建面向未成年人的人工智能規(guī)范體系。文章從人才發(fā)展、AI向善和人機(jī)共融視角出發(fā)，構(gòu)建了面向未成年人的人工智能技術(shù)規(guī)范體系模型：“技術(shù)內(nèi)容...

尋求共鳴：數(shù)字化轉(zhuǎn)型中教學(xué)設(shè)計(jì)的底層邏輯 [摘要] 數(shù)字化轉(zhuǎn)型推動(dòng)第一代教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向第二代教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，也造成教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程簡(jiǎn)單化、教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)程序化、教學(xué)設(shè)計(jì)偏離學(xué)習(xí)者個(gè)性化學(xué)習(xí)需求等異化現(xiàn)象。哈特穆特·羅薩的共鳴理論提倡重構(gòu)人與世界的共鳴關(guān)系，化解人類對(duì)世界的掌控欲...
教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型中師生主體性的缺失風(fēng)險(xiǎn)與復(fù)歸策略 [摘要] 在教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型過(guò)程中，教育主體在與數(shù)字化技術(shù)的碰撞下面臨主體性缺失的風(fēng)險(xiǎn)。文章從主體性概念的哲學(xué)探究出發(fā)，解析出師生主體性缺失與技術(shù)異化問(wèn)題的內(nèi)隱與外顯現(xiàn)象。師生主體性缺失自然地發(fā)生于教學(xué)活動(dòng)中，內(nèi)隱且難以覺(jué)察；技術(shù)異化現(xiàn)...

學(xué)習(xí)者游戲經(jīng)驗(yàn)差異影響游戲化學(xué)習(xí)的機(jī)制與對(duì)策 [摘要] 學(xué)習(xí)者游戲經(jīng)驗(yàn)差異是影響游戲化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、體驗(yàn)與效果的重要因素，但其機(jī)制尚不明確，且未形成針對(duì)游戲經(jīng)驗(yàn)差異的游戲化學(xué)習(xí)對(duì)策。鑒于此，研究基于大理論視角，構(gòu)建游戲經(jīng)驗(yàn)差異對(duì)游戲化學(xué)習(xí)的影響機(jī)制假設(shè)模型，并招募具有高、低游戲經(jīng)驗(yàn)的...

指向人的內(nèi)在品質(zhì)刻畫(huà)的計(jì)算思維框架構(gòu)建 [摘要] 計(jì)算思維作為培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)該指向人的內(nèi)在品質(zhì)。為此，文章借鑒胡塞爾認(rèn)識(shí)論思想，在認(rèn)識(shí)發(fā)生的視野中分析人的構(gòu)造過(guò)程，形成“它—我”結(jié)構(gòu)，即“知識(shí)—素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)，以此解釋概念與觀念的根本相關(guān)性。借鑒皮亞杰兩個(gè)范疇說(shuō)說(shuō)明概念與觀念的關(guān)...
跨學(xué)科學(xué)習(xí)何以發(fā)生？ [摘要] 跨學(xué)科學(xué)習(xí)是新課程改革中推行的重要學(xué)習(xí)方式，探討跨學(xué)科學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐是當(dāng)前教育研究關(guān)注的重點(diǎn)，然而，關(guān)于跨學(xué)科學(xué)習(xí)何以發(fā)生的研究還不足。文章首先從理論層面闡述了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與特征，分析了跨學(xué)科學(xué)習(xí)發(fā)生的機(jī)制與理論模型，...
新課標(biāo)視閾下跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn) [摘要] 從新方案的課程板塊意義出發(fā)，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)可被界定為一種以學(xué)科核心素養(yǎng)為綱、立足學(xué)科實(shí)踐的綜合學(xué)習(xí)，旨在使學(xué)生經(jīng)歷“有意義的話題”牽引下的問(wèn)題解決過(guò)程?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)以大概念作為學(xué)習(xí)“錨點(diǎn)”，以單元整體教學(xué)作為基本組...
人工智能應(yīng)用于教學(xué)的困境、限度與理路 [摘要] 人工智能的發(fā)展給教學(xué)變革帶來(lái)嶄新機(jī)遇的同時(shí)，也暗藏著諸多隱患。就現(xiàn)實(shí)而言，一方面人們希望實(shí)現(xiàn)人工智能與教學(xué)的深度融合，另一方面是真實(shí)的課堂教學(xué)對(duì)人工智能的反應(yīng)冷淡。為促進(jìn)人工智能的正確使用，教育者必須明確人工智能應(yīng)用于教學(xué)的...
無(wú)屏幕編程教育活動(dòng)對(duì)學(xué)前兒童計(jì)算思維和創(chuàng)造性思維的影響研究 [摘要] 近年來(lái)編程教育逐漸延伸至學(xué)前階段，呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì)，但編程教育對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的影響缺乏充分的實(shí)證研究。研究以計(jì)算思維和創(chuàng)造性思維兩項(xiàng)高階思維為視角，依托無(wú)屏幕編程機(jī)器人工具，基于5E教學(xué)法設(shè)計(jì)實(shí)施系列編程教育活動(dòng)，采用準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)法...

同步課堂中如何從“要我教”到“我要教” [摘要] 教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中，同步課堂已成為緩解城鄉(xiāng)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)師資供給失衡新的戰(zhàn)略選擇。然而，同步課堂質(zhì)量一直飽受詬病，被視為“別人家的田”，教師成為“要我教”的被動(dòng)執(zhí)行者等問(wèn)題已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，城鄉(xiāng)教師是否共同認(rèn)為同步課堂屬于“...
教育碩士實(shí)踐能力培養(yǎng)路徑與實(shí)踐探索 [摘要] 高校教育碩士培養(yǎng)在為我國(guó)基礎(chǔ)教育教學(xué)和管理輸送了許多高層次專門人才的同時(shí)，也是推動(dòng)師范院校進(jìn)行研究生教育改革、調(diào)整研究生教育結(jié)構(gòu)以及堅(jiān)持為基礎(chǔ)教育服務(wù)辦學(xué)方向的重要措施。高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型的中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)，是促進(jìn)我國(guó)...
具身程度對(duì)大學(xué)生虛擬實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的影響研究 [摘要] 具身程度是虛擬實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和應(yīng)用的關(guān)鍵要素。虛擬實(shí)驗(yàn)的具身程度如何劃分，不同具身程度對(duì)虛擬實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)效果有何影響，這些問(wèn)題至今鮮有研究。本研究首先基于具身認(rèn)知理論和“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論，將虛擬實(shí)驗(yàn)劃分為高具身、中具身、低具身三種級(jí)別。...

中華民族現(xiàn)代文明國(guó)際傳播數(shù)智化路徑探討 [摘要] 中華民族現(xiàn)代文明是植根于中華傳統(tǒng)文明，廣泛吸收古今中外各種文明的優(yōu)秀元素，不斷創(chuàng)新發(fā)展形成的具有中華民族風(fēng)格的現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明形態(tài)。為推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明國(guó)際傳播超常規(guī)、跨越式發(fā)展，有必要在傳統(tǒng)傳播方式之外探索新興的數(shù)...

《電化教育研究》投稿須知 本刊刊登具有創(chuàng)新性、高水平、有重要意義的原創(chuàng)性研究學(xué)術(shù)論文以及反映本學(xué)科、本領(lǐng)域最新發(fā)展?fàn)顩r的文獻(xiàn)綜述和信息性文章。 1. 投稿要求及注意事項(xiàng)（1）論文應(yīng)觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠、層次分明、文理通順；字?jǐn)?shù)一般應(yīng)在 80...

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