目錄

頭條作品

帆勁鄱陽湖

鄱陽湖：我的文學(xué)原鄉(xiāng) 鄱陽湖，你是我的思念我的愛，你并不僅僅只是生養(yǎng)我的故鄉(xiāng)，你還是我們永遠(yuǎn)的文學(xué)原鄉(xiāng)。 如果離開了你的潤澤，我的文字就會失去它應(yīng)有的水分，變得枯澀、干燥、無味可尋；如果離開了你的注入，我的文學(xué)河流就會干涸、枯竭，就會失去生...

小說精選

向南是海，向北是山

又東四百里，至于非山之首，其上多金玉，無水，其下多蝮蟲。 ——摘自《山海經(jīng)》之《南次三經(jīng)》 一片湛藍(lán)的海水，藍(lán)得讓人無法睜開眼睛。我站在一艘無名的輪船船頭，輪船如航空器般向前飛奔，突然向深水處插進(jìn)。此時(shí)的我如泰坦尼克號上的杰克，但環(huán)視周遭卻...

青銅之城

歲月斑駁，古井綠苔，可它一直在那里，總是在那里，我會把它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記在心里，刻在骨子里，流淌在血液里。 一、在路上 “全部十元，通通十元，十塊錢你買不到吃虧，十塊錢你買不到上當(dāng)……”沿街的喇叭已經(jīng)吶喊了幾個春秋，該跳樓的老板還一直坐在店里。...

散文現(xiàn)場

正定：古城新韻

歷史文化名城凝聚了歷史、文化、藝術(shù)、建筑等多種元素，是人類文明的見證與載體，代表了人類在漫長歷史歲月中所創(chuàng)造的各種文明成果。歷史文化名城具有極高的門檻與含金量，截至2023年，我國只有141座歷史文化名城。 早在1994年，河北省正定縣就被...

沉默的雪夜

沂州城五十年來下了最大的一場雪，天色向晚，街頭行人不多了，風(fēng)驅(qū)趕著雪四散奔逃，一座小城在雪里沉默著。 城區(qū)沿街一座小院茶館燈火通明，有位年邁的老人在院子里掃雪。掃累了，在他抬起頭看雪在飄舞時(shí)，就想起當(dāng)年埋伏在雪里的老班長，仿佛聽到老班長正沖...

那村、那社戲、那花旦

我的家鄉(xiāng)是一座黃土高原中的小村莊，這里的人祖祖輩輩都住著窯洞，窯洞多在厚實(shí)的黃土地上開鑿，父輩們說這是最“省料、實(shí)用、省錢”的家園，土窯前的小院圍著一圈石片壘成的墻，層層疊疊好像有好多故事要講，墻外的邊沿被勤勞的莊稼人修整得整齊而光滑圓融，...

我和紹興有個約會

去年“五一”假期，一家三口帶著姨姐家的女兒豆豆去了趟浙江紹興，紹興也是我一直心心念念想要去的地方。 我對紹興的了解，不僅僅是魯迅先生的《從百草園到三味書屋》以及影視劇中走在古運(yùn)河纖道上的革命女杰秋瑾，還有烏篷船及紹興黃酒，以及譽(yù)滿天下的紹興...

半世緣

老賢叔走了，這個憨厚老實(shí)的老人辭去一生辛勞，安然躺臥在一片花海之中，猶如睡著一般。他的兒女親人悲痛欲絕，從此陰陽相隔。喪事期間，有兩個端方儒雅的半百老人從守靈、謝孝、邀布到下葬，從始至終一直忙前忙后，兩個人的膝蓋都被水泥地面硌了一層紅泡。熟...

我的故事

我的故事太多，一時(shí)半晌還真不知道從哪里開始談起。那就先向讀者朋友們介紹一下自己吧，我的性格，總體而言屬于那種大大咧咧的類型。喜歡笑，走到哪都會有我的笑聲。生活上一切讓我覺得開心的事情，我都會一笑而過。不管多么難過的事情，絕對不會超過一天。 ...

詩視界

肖建詩選

月光咬著手指 如果可以讓相思沒有距離 那么就借今晚的月光 狠勁咬緊一座城市 從天黑到天亮，就可以 將一個人的念想 統(tǒng)統(tǒng)吸食到身體里面 將那些積蓄已久的愛戀 全部釋放 月光，借你穿越時(shí)光的本領(lǐng) 完成一個人 日夜想要抵達(dá)的遠(yuǎn)方 只要念想浮起。那...

夜思（組詩）

寂寞星光 今夜，銀輝如流水覆蓋大地 靜默織就誘人的幻夢 我駛過時(shí)間的隧道，在回憶的堤岸沉浸 我與夢一同飄蕩向遠(yuǎn)方 身處塵世，默默地抵擋著命運(yùn)的巨浪 人生潮起潮落，行走在風(fēng)雨間 今夜皓月掩映 在此靜謐時(shí)刻，你是否留意我？ 曾經(jīng)銘心的記憶已隨風(fēng)...

從黃昏說起（外一首）

黃昏，我從體內(nèi)掏出 炎熱，我想喊出血脈里的 澎湃的熱量， 喊出骨子里的 百折不屈 布谷鳥，在不遠(yuǎn)的樹上 替我，盡情叫喊 把陽光喊落了 把月亮喊來了 而我，掉進(jìn)了布谷鳥 鳴叫的陷阱 遭遇黑暗的搶劫 故鄉(xiāng)的夏天 被洗劫一空 我，只被允許 流浪在...

這一世（外一首）

這一世，你不曾停下步伐 這一世，你翻山越嶺 這一世，你浪跡天涯 你如雪域高原的雪蓮花 純潔著的高雅 你是納木錯湖的瑪尼堆 神圣者的禱告 你是布達(dá)拉宮的吉祥鳥 溫暖著的等候 你是珠穆朗瑪峰的太陽 耀眼著的晨光 你是那誤人間的精靈 你是那滿目星...

太陽山的色彩（外一首）

撫仙湖畔 太陽山小街 迎著海風(fēng)臨水自照 看落日與天地?fù)]手 聽著濤聲遐想 夢與星月一起皎潔 木屋似的獨(dú)特小院 涂滿童話色彩 尖屋頂眺望遠(yuǎn)方的神奇 紅墻壁穿越玄幻的傳說 煙火裊娜著仙氣 市井在詩畫里游弋 一代別院茶館的芳名 一面彩繪墻扮靚面館 ...

花非花（外一首）

早已不是花 是流過泛黃詩箋的淚 我筑一道黃沙的堤壩 困住愛和青春的崩潰 你抽去時(shí)光的沙粒 把有月亮的夜晚 肆虐成一個雨季 早已不是花 是清香凝結(jié)成 哀傷的白 在風(fēng)暖草香的旅途 靜候一朵流浪的云 點(diǎn)點(diǎn)紛飛 祭奠我失落的五月…… 與候鳥對視 冬...

飛鳥的距離（外一首）

從來沒有想過一只飛鳥的狀態(tài) 單薄的羽翼如何在空中飛翔 思念的兩端何止是天涯與海角 故鄉(xiāng)在春去秋來的四季輪回中 越來越遠(yuǎn)，越來越讓我遙不可及 也許沿著河流行走，就能找到方向 也許踩著云層飛行，就能到達(dá)故鄉(xiāng) 每次踏破千山的遠(yuǎn)行，都充滿渴望 每次...

山地

我背負(fù)著漫山的堆雪， 行走在荊棘護(hù)衛(wèi)的山路。 我僵凍如一枚閑置的棋子， 觀摩著蒼山布置的棋局。 半醒的風(fēng)端起云碗， 向群山之首回敬。 云朵口含著太陽， 一同墜入深情的林海。 我爬上蒼鷹撲擊的裂隙， 目睹太陽被山系吞沒。 當(dāng)夜幕如雪崩傾下， ...

清明祭（外一首）

清明的紛雨，彌漫 緬懷的天空，黯然 久違的泥濘路，我依然記得 卻再也找不到，那熟悉的身影 行走的步子，沉甸 冥想的思念，哀怨 朦朧的細(xì)雨，似雪一樣飄 飄濕了眼眶，飄濕了靈魂 這條鄉(xiāng)村小路，平時(shí)走的人不多 但是每年此刻，卻不同 即便泥濘，走的...

李云付詩三首

登雁門關(guān) 峰收眼底手摘云，千載雄關(guān)鎖雁門。 古寺青松懷李牧，清池落雁伴昭君。 深轍烙印融合史，赤幟激揚(yáng)奮進(jìn)心。 遠(yuǎn)眺天邊尋秀色，中華獨(dú)領(lǐng)一枝春。 端午 龍舟競渡粽飄香，歲歲頻懷屈子殤。 志遠(yuǎn)春秋圖霸業(yè)，文博今古賦華章。 深思讒陷丹心碎，高舉...

初冬

深秋晨陽映照草色湖光 薄霧濃云， 蒼蒼蒹葭披染露霜。 秋風(fēng)蕭瑟， 草木搖落遍地黃。 斜陽黯淡， 鷓鴣哀啼惜秋盡。 落日橋頭， 獨(dú)我彳亍傷春悲秋。 忽如一夜風(fēng)霜至， 千家萬戶瓦上霜。 楓葉枯殘，隨風(fēng)去 梅花開盡，苦寒來 莫愁冬風(fēng)凋碧樹， 橙香...

人物訪談

茂林修竹映綠濃，智慧之樹生經(jīng)綸

賴茂生教授是北京大學(xué)信息管理系的頂尖專家，他在信息管理和情報(bào)學(xué)領(lǐng)域享有盛譽(yù)，這源于他深刻的學(xué)術(shù)洞察力以及在教育方面的卓越貢獻(xiàn)。賴教授在信息化建設(shè)和理論研究方面有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響力，他不僅積極推動了學(xué)術(shù)界的前沿發(fā)展，還深入?yún)⑴c了實(shí)際的信息技...

文學(xué)評論

基于語料庫的《離騷》英譯譯者風(fēng)格比較

語料庫翻譯學(xué)是以語言學(xué)理論和翻譯學(xué)理論作為指導(dǎo)，以概率和統(tǒng)計(jì)為手段，以大規(guī)模雙語語料為對象，采用語內(nèi)對比和語際對比相結(jié)合的方法，對翻譯現(xiàn)象進(jìn)行描寫和解釋，并探索翻譯本質(zhì)的翻譯學(xué)研究方法。 《離騷》由兩千多年前著名的詩人屈原所著，作為中國浪漫...

多元系統(tǒng)理論視角下《葬花吟》英譯本翻譯策略對比

《紅樓夢》是中國古代章回體長篇小說，作者曹雪芹在其中創(chuàng)造或引用海量的詩、詞、歌、賦、曲、誄、古文、謎語、酒令等，或明或暗地刻畫人物形象，敘述故事情節(jié)，推動情節(jié)發(fā)展，揭示章節(jié)主題，從開頭到結(jié)尾貫穿始終，讓人物形象更具真情實(shí)感，也讓本來略顯枯燥...

作者的真誠讓文學(xué)注入靈魂

真誠是文學(xué)的生命，作者的真誠為文學(xué)注入靈魂。在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，第一部短篇小說集是郁達(dá)夫的《沉淪》。其中，郁達(dá)夫的小說注重“人”內(nèi)心世界的描寫，以坦誠率真的作品感染了讀者。本文主要以郁達(dá)夫的作品《沉淪》為研究對象，從文學(xué)活動的視角出發(fā)，用...

白先勇小說及其影視改編

白先勇是我國當(dāng)代文學(xué)中最具有代表性的作家之一，他的作品大量描繪了普通人的眾生相，以平凡普通人的情感領(lǐng)域，尤其是邊緣者和零余者的迷失和惶惑為文化視角，并借助豐富多樣的意象構(gòu)建、個性鮮明的人物形象塑造和隱匿潛藏的意識流描繪出另類多元化的情感世界...

《穆斯林的葬禮》中楚雁潮人物形象解讀

回族女作家霍達(dá)《穆斯林的葬禮》講述了梁家三代人的愛情、生活和宗教信仰，并在1991年榮獲茅盾文學(xué)獎。書中韓新月和楚雁潮的純真愛情，可以說是無數(shù)人的向往。正是這段純潔無瑕的愛情，使人們關(guān)注到了楚雁潮。而楚雁潮看似是書中的次要人物，實(shí)際上他身上...

“吃”與“被吃”的輪回

《品徹·馬丁》是諾貝爾文學(xué)獎得主威廉·戈?duì)柖〉拇碜?。全書寫的是二?zhàn)期間，一個叫馬丁的軍官因軍艦被魚雷擊中，被海浪沖到海中的一塊礁石上，為求生存獨(dú)自在惡劣的環(huán)境中拼死搏斗，最終發(fā)瘋、死去的故事。但是，作者同時(shí)又在書中穿插...

評價(jià)理論視域下文學(xué)作品的批評話語

《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰花》是?？思{在1930年4月發(fā)表在《星期六晚郵報(bào)》上的一篇短篇小說，女主人公是居住在美國南方杰弗森小鎮(zhèn)上的艾米麗·格里爾森小姐，她曾被視為南方小鎮(zhèn)上最后的貴族和淑女。由于追求她的男青年都被父親拒絕，這導(dǎo)致了艾米麗...

米勒小說《祖先游戲》中的糅合身份

《祖先游戲》主要描寫的是殖民社會中三個移民家庭的發(fā)展和變化，體現(xiàn)了不同民族、不同種族間以及東西方之間的文化與倫理思想差異，同時(shí)也體現(xiàn)出了各種差異背后的倫理思想支配力量所在。在《祖先游戲》中，每一名主人公都具備不同國家、不同民族的糅合身份，但...

《洛麗塔》話語敘事策略與作者理想讀者構(gòu)建

《洛麗塔》一書使用了大量的敘事技巧，讀者極易被敘事技巧迷惑從而陷入騙局中。本文嘗試從不可靠敘事，敘述者與接受者的關(guān)系混亂，敘述中存在的矛盾與空白，以及作者理想讀者構(gòu)建等方面剖析隱藏在表面真實(shí)下的敘事騙局，擺正讀者的倫理道德判斷。 《洛麗塔》...

藝術(shù)評鑒

舞劇《梁?！分械囊魳肪幬璺?/a>

張建民老師編創(chuàng)的中國古典舞劇《梁?！肥歉鶕?jù)何占豪和陳鋼創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》而來。音樂編舞法在該舞劇中具有重要作用，通過將音樂和舞蹈緊密結(jié)合，呼應(yīng)和表達(dá)音樂的旋律、節(jié)奏和情感，創(chuàng)造獨(dú)特的藝術(shù)效果。研究樂曲的音樂結(jié)構(gòu)和音樂材料發(fā)展手法有助...

地域性舞蹈元素融入現(xiàn)代戲曲作品創(chuàng)作的作用

在新時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作中，整合各門類元素進(jìn)行創(chuàng)作和創(chuàng)新成為一種新的常態(tài)。傳播于湘南地區(qū)的祁劇是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，在其當(dāng)代經(jīng)典劇目《向陽書記》的作品創(chuàng)作中融入了諸多地方文化藝術(shù)元素，尤其是地域性舞蹈元素的有機(jī)融入，使該作品的觀賞性、...

一首民族精神的寓言

動畫電影《長安三萬里》在影壇產(chǎn)生了不小的轟動，也引發(fā)了各界的熱議。影片中唯美的畫面、豪邁的詩篇、濃郁的中國味道等要素為觀眾們帶來了一場視覺與聽覺的盛宴。作品呈現(xiàn)的中國風(fēng)是不少評論者關(guān)注的焦點(diǎn)，民族文化的弘揚(yáng)、以中國的敘事模式講述的中國故事等...

目的論指導(dǎo)下電影名稱的翻譯

隨著世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)不斷革新與進(jìn)步，各國文化融合與碰撞的范圍也在逐漸擴(kuò)大，影視文化產(chǎn)業(yè)也得以蓬勃發(fā)展。與此同時(shí)，外國影視作品大量傳入中國市場，隨著交流加深，越來越多的外國觀眾對于國內(nèi)影視作品充滿好奇，促使大量國產(chǎn)作品走出去。在這...

Funk吉他風(fēng)格的演進(jìn)與未來趨勢：技巧、影響與教育

Funk音樂是一種極具吸引力的音樂流派，以其獨(dú)特的節(jié)奏、動感和特色吉他演奏而聞名于世。在音樂界，funk音樂不僅僅是一種風(fēng)格，更是一種文化和情感的表達(dá)方式。它融合了靈魂、R&B、爵士和搖滾等多種元素，產(chǎn)生出一種充滿活力、令人陶醉的聲...

推進(jìn)小提琴演奏民族化發(fā)展的途徑

小提琴雖然是一種舶來樂器，但在民族化的發(fā)展過程中，經(jīng)歷了本土化和發(fā)展，不僅受到中華民族傳統(tǒng)文化的影響，而且經(jīng)歷了本土化的創(chuàng)造性發(fā)展，形成了獨(dú)特的文化特色。特別是在新時(shí)代背景下，民族化小提琴音樂的創(chuàng)作充分吸收了當(dāng)代社會思想和傳統(tǒng)文化的精華，與...

公共空間與社群

在當(dāng)代社會，公共空間不僅僅是物理結(jié)構(gòu)或地理位置，它更是一個社會、文化和心理活動交織的復(fù)雜體系。從廣場到公園，從圖書館到藝術(shù)中心，這些空間都是社群互動和文化表達(dá)的重要載體。然而，隨著城市化進(jìn)程的加速和社會復(fù)雜性的增加，公共空間面臨諸多挑戰(zhàn)，如...

基于藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)角度的環(huán)境設(shè)計(jì)

環(huán)境設(shè)計(jì)對人們的體驗(yàn)、行為與情感具有重要影響，科學(xué)合理的環(huán)境設(shè)計(jì)可以激發(fā)積極情緒、增強(qiáng)創(chuàng)造力、促進(jìn)社交互動或提升工作效率?；谒囆g(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)分析環(huán)境設(shè)計(jì)對于設(shè)計(jì)功能性與令人愉悅的室內(nèi)外環(huán)境具有積極意義。藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)將心理學(xué)原理與藝術(shù)緊密結(jié)...

北方少數(shù)民族的裝飾藝術(shù)

裝飾藝術(shù)是人類古老的視覺藝術(shù)形式，體現(xiàn)著大眾的審美意識及審美要求，是人類精神理想的文明標(biāo)尺。不同時(shí)期的裝飾現(xiàn)象無不滲透著當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)和社會文化的方方面面，具有深厚的文化內(nèi)涵。我們把裝飾不僅理解為一種藝術(shù)，更理解為一種文化。生活在北方草原地...

史韻文廊

江西漢代陶灶造型的審美成因

江西漢代陶灶造型具有獨(dú)特的地域特色，分析江西漢代陶灶造型審美成因，映射地域環(huán)境、生活習(xí)性、精神信奉及審美追求在器物設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)，感受漢代江西人們的民俗文化觀念。 灶是人們自古至今都沒有變過的燒火烹飪的器具，在人們?nèi)粘ｏ嬍尺^程中起到至關(guān)重要的...

道家“貴真”“樸素”思想對鐘嶸“自然英旨”觀的影響

道家思想濫觴于東周末年，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂迭起，禮義廢弛，百姓不尊其禮，諸侯各廢其道。道家認(rèn)為是禮樂制度束縛了人的天性，消弭了人內(nèi)心的本真，主張返璞歸真，回歸人性的初始狀態(tài)，從而將形而下的政治需要指向了形而上的人的精神追求，并據(jù)此孕育出“主靜”“尚無...

中國古代文學(xué)課程思政的融合教育

中華民族五千多年的悠久歷史和燦爛文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，同時(shí)也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，中國古代文學(xué)中的優(yōu)秀文化典籍是培育中華精神與時(shí)代精神的文化基礎(chǔ)，中...

問題教學(xué)法在高中文言文中的教學(xué)策略

在高中語文課程的教學(xué)內(nèi)容中，文言文占據(jù)十分重要的地位。早期教學(xué)方法較為傳統(tǒng)單一，長期被動接受知識會導(dǎo)致學(xué)生喪失對文言文的學(xué)習(xí)興趣，還會固化學(xué)生的思維、限制主觀能動性的發(fā)展，教師使用問題教學(xué)法可以從學(xué)生出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生思考，提升邏輯思維能力，因...

2022—2023年高考作文命題的新特點(diǎn)

2022—2023年高考作文主要圍繞“新時(shí)代發(fā)展”“文化傳承”“人生哲理”“情感體驗(yàn)”“實(shí)踐生活”“邏輯思考”等主題進(jìn)行命題，關(guān)注考生自我表達(dá)能力，密切聯(lián)系生活實(shí)際，處處彰顯新時(shí)代主題。本文主要參照2022年和2023年高考作文題，分析高考...

課程思政理念下高中語文革命傳統(tǒng)作品的教學(xué)策略

在課程思政理念的指導(dǎo)下進(jìn)行高中語文革命傳統(tǒng)作品教學(xué)，在提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)加強(qiáng)了學(xué)生的思想政治教育，使得革命傳統(tǒng)作品的教學(xué)真正服務(wù)于“為黨育人、為國育才”的任務(wù)之下，能夠有效發(fā)揮高中語文革命傳統(tǒng)作品的教育價(jià)值，更好地實(shí)現(xiàn)教育立德樹人的根本任務(wù)...

初中語文教學(xué)中哲理的滲透

在如火如荼的“新課改”推動下，“立德樹人”成為當(dāng)今教育工作的重中之重。教師既要關(guān)注知識技能的外顯功能，更要重視課程的隱性價(jià)值，要讓學(xué)生對這個世界充滿感知力、思考力，從而能夠明辨是非、完善人格，在教育中滲透哲學(xué)理念是很必要的。優(yōu)秀的文學(xué)作品往...

藝教縱橫

核心素養(yǎng)視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在音樂教學(xué)中的融合策略

核心素養(yǎng)作為綜合素質(zhì)教育的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在多個領(lǐng)域的綜合素質(zhì)提升。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國的文化傳承和瑰寶，在音樂教育中具有重要的地位。本文將探討在核心素養(yǎng)視域下，如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與音樂教學(xué)相融合，以豐富學(xué)生的教育體驗(yàn)和培養(yǎng)...

民間藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)融合的應(yīng)用實(shí)踐

美術(shù)課程是藝術(shù)類課程的重要組成部分，小學(xué)美術(shù)課程的開展，主要為了培養(yǎng)小學(xué)生的審美水平，不斷提升學(xué)生的全面素養(yǎng)。小學(xué)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，也是對學(xué)生開展美育的關(guān)鍵路徑，而民間藝術(shù)作為我國非物質(zhì)文化，在提升學(xué)生文化素養(yǎng)及民族情感方面發(fā)揮著重要的作用。...

節(jié)奏加工法在小學(xué)高年級歌唱教學(xué)中的運(yùn)用

本文主要從三個方面進(jìn)行展開，一是分析了小學(xué)高年級進(jìn)行歌唱加工的可行性；二是解釋了歌唱加工法之一的節(jié)奏加工法的含義；三是結(jié)合具體的歌唱教學(xué)曲目案例，闡述了在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用節(jié)奏加工法的方法。 小學(xué)高年級進(jìn)行歌唱加工的可行性 生活中，無論是物理加...

合唱教學(xué)在中職音樂課堂中對學(xué)生合作意識的培養(yǎng)

中職學(xué)生在進(jìn)入社會后需要面對各方面的挑戰(zhàn)，這不僅僅涉及技術(shù)和知識方面，還需要他們具備出色的人際關(guān)系技能和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。合作意識是這些技能的關(guān)鍵組成部分，有助于學(xué)生更好地融入工作環(huán)境，與同事協(xié)作，解決問題，達(dá)成目標(biāo)。合唱教學(xué)為中職學(xué)生提供了一...

核心素養(yǎng)視域下小學(xué)音樂大單元教學(xué)的策略

在核心素養(yǎng)視域下，我國十分關(guān)注學(xué)生的音樂素養(yǎng)，音樂素養(yǎng)體現(xiàn)出學(xué)生在音樂方面的品質(zhì)和能力。為了發(fā)展學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，在小學(xué)階段開設(shè)了音樂課程，為學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的形成創(chuàng)造了條件。大單元教學(xué)是保障音樂課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，教師可以在小學(xué)音樂課堂中...

雙高背景下高職琵琶演奏專業(yè)人才的培養(yǎng)模式

雙高計(jì)劃是指中國特色高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)計(jì)劃，是國家集中力量建設(shè)一批引領(lǐng)改革、支撐發(fā)展、中國特色、世界高水平的高職學(xué)校和高水平專業(yè)群。琵琶演奏專業(yè)學(xué)生由于學(xué)琴經(jīng)歷的不同以至于他們演奏水平差異性大，在對高職院校琵琶教學(xué)要求日漸提高的背景下...

中國風(fēng)格鋼琴教學(xué)的新探索

鋼琴教育在中國經(jīng)歷了長時(shí)間的發(fā)展和變革。從最初的仿照西方鋼琴教學(xué)體系，到20世紀(jì)中期開始在教學(xué)中加入一些具有中國特色的元素。近年來，隨著中國音樂文化的崛起，中國風(fēng)格鋼琴教學(xué)也受到了越來越多的關(guān)注和重視。本文旨在探討中國風(fēng)格鋼琴教學(xué)理論的發(fā)展...

互聯(lián)網(wǎng)背景下中職音樂教學(xué)中民族音樂面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，中國民族音樂的傳承與發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越式發(fā)展，得到切實(shí)的鞏固和提高，但是我們也清醒地認(rèn)識到，它的發(fā)展仍不能適應(yīng)構(gòu)建和諧社會的迫切需要。民族音樂的傳承與發(fā)展不平衡的問題突出，實(shí)施進(jìn)展尚未取得根本性突破，熱點(diǎn)尚未得到很好解決，思...

甘肅省音樂高考現(xiàn)狀和前景

甘肅省音樂統(tǒng)考有著十幾年的歷史，是全國諸多省份中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)考的較早省份之一，十幾年來有近十萬考生參與甘肅省音樂統(tǒng)考，并有上萬名考生通過音樂統(tǒng)考魚躍龍門。2023年，甘肅省招生考試院公布了2024年音樂統(tǒng)考的相關(guān)改革要求，改革中對考試方向和考試各...

老年大學(xué)“課程思政”改革的探索與實(shí)踐

本文以老年大學(xué)課程思政改革為研究對象，首先結(jié)合高校課程思政改革引發(fā)對老年大學(xué)課程思政改革重要性和必要性的思考，然后以《服飾表演》課程為例，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)成果四方面入手，結(jié)合具體案例分析、解讀課程思政改革的切入點(diǎn)與具體思...

課程思政融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)策略

伴隨著社會的發(fā)展，教育的目標(biāo)也在不斷地轉(zhuǎn)變。在教授知識內(nèi)容和技巧的同時(shí)，教育教學(xué)也應(yīng)著重注意學(xué)生的思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，課程思政早已成為現(xiàn)代教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。民辦高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)以樹立學(xué)生正確的三觀為基礎(chǔ)，著重培養(yǎng)學(xué)生的思想意識，...

大思政理念下課程思政融入風(fēng)景寫生課程的教學(xué)評價(jià)方法改革與創(chuàng)新

“大思政理念下課程思政”的宗旨是把思想啟蒙與價(jià)值引導(dǎo)結(jié)合到專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中，使學(xué)生的思想政治素質(zhì)與知識相互促進(jìn)，因此，構(gòu)建一種能夠?qū)ⅰ斑^程性”“增值性”“綜合性”“產(chǎn)出導(dǎo)向性”等特點(diǎn)集中反映的評價(jià)模型，并對評價(jià)流程進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，使各種評價(jià)手...

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)踐案例與意識培養(yǎng)

在“大眾創(chuàng)業(yè) 萬眾創(chuàng)新”的熱潮下，學(xué)生在校期間就開始了種類繁多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動。但藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目總是帶有一定的局限性，無法走向突破。本文將結(jié)合省高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目《三尾狐立體設(shè)計(jì)事務(wù)所》的運(yùn)營過程，闡述項(xiàng)目中設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)...

產(chǎn)教融合背景下藝術(shù)類課程體系建設(shè)

產(chǎn)教融合的教育本質(zhì)是結(jié)合本地區(qū)行業(yè)特性，打造教育與企業(yè)的合作機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與社會發(fā)展需求相結(jié)合。校企協(xié)同開發(fā)產(chǎn)教融合特色課程，需要滿足雙師型教育團(tuán)隊(duì)的發(fā)展特色，從而構(gòu)建系統(tǒng)性、一體化的教學(xué)結(jié)構(gòu)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生能夠接近企...

藝術(shù)院校思政課教學(xué)中的師生交互主體性建構(gòu)

師生交互主體性的建構(gòu)有助于思政課教學(xué)目的的達(dá)成。基于師生交互主體性理論，考慮教師主體與學(xué)生主體的差異的同時(shí)，從藝術(shù)+思政課、科技+思政課、情境+思政課、心理+思政課四個方面探索思政課教學(xué)中如何建構(gòu)交互與平等、寬容與約束、合作與挑戰(zhàn)，達(dá)成心理...

工匠精神融入《構(gòu)成（平面）》課程教學(xué)的實(shí)踐路徑

《構(gòu)成（平面）》課程是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)重要基礎(chǔ)課之一，培養(yǎng)“工匠精神”應(yīng)貫穿于高校教育的始終，學(xué)生入學(xué)的第一年正是傳授“工匠精神”、培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的重要時(shí)期，只有在專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真敬業(yè)、精益求精的品質(zhì)，他們才能在專業(yè)課程的教學(xué)中...

人工智能背景下高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教育改革策略

2023年年初，隨著ChatGPT、Midjourney等人工智能（Artificial Intelligence）工具引爆網(wǎng)絡(luò)，更多的企業(yè)與個體開始關(guān)注人工智能的應(yīng)用價(jià)值。人工智能（AI）逐漸滲透到社會的各個領(lǐng)域，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教育也...

在生活化教學(xué)中綻放美

新課標(biāo)提出“以美育人”的思想，為新時(shí)期小學(xué)美術(shù)教學(xué)提供了清晰的思路?！耙悦烙恕毙枰處熯M(jìn)一步解放育人思想，打破教材束縛，將美術(shù)教學(xué)和生活有機(jī)結(jié)合起來，運(yùn)用生活教育契機(jī)和生活素材，引領(lǐng)學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)美術(shù)之美。教師作為美術(shù)教學(xué)的引導(dǎo)者，應(yīng)主動...

安徽傳統(tǒng)手工藝融入中小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)的創(chuàng)新路徑

在“雙減”政策實(shí)施背景下，傳統(tǒng)手工藝文化進(jìn)中小學(xué)美術(shù)課堂活動日漸成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑，將手工藝文化資源轉(zhuǎn)化為美育、勞育課程資源，以手工藝課程形式對傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，使得傳統(tǒng)手工藝與中小學(xué)美術(shù)課程之間實(shí)現(xiàn)有效融合。另外，我國...

在初中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的策略

美術(shù)活動是初中教學(xué)不可或缺的一部分，它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，還可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。創(chuàng)新能力是現(xiàn)代社會所需的重要素質(zhì)之一，初中學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)對于他們今后的發(fā)展有著重要意義。在傳統(tǒng)的初中美術(shù)課堂中，教師往往忽...

文化視角

新世紀(jì)以來裕固族民歌傳承現(xiàn)狀及發(fā)展

裕固族多居于河西走廊的祁連山北麓，位于張掖市肅南裕固族自治縣。據(jù)專家考證，早在戰(zhàn)國時(shí)期，裕固族的先民生活在貝加爾湖畔一帶，自16世紀(jì)遷至河西地區(qū)，隨著社會的穩(wěn)定和本民族的集居，集體創(chuàng)作出了大量的本民族民歌，在這一時(shí)期創(chuàng)作的民歌被稱為“裕固族...

文化翻譯理論文獻(xiàn)綜述

20世紀(jì)80年代，以蘇珊·巴斯奈特（Susan Bassnett）為代表人物的文化翻譯理論學(xué)派崛起，其獨(dú)特的翻譯觀念對翻譯理論體系的完善及進(jìn)一步發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。本文通過介紹文化翻譯理論的發(fā)展背景及提出，并對文化翻譯理論的具體內(nèi)...

“三高四新”視角下的品牌命名翻譯三原則與翻譯策略

“三高四新”理念的提出是“十四五”發(fā)展規(guī)劃編制和實(shí)施中的重大理論創(chuàng)新，體現(xiàn)了國家對未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方向的總體判斷。在該背景下，品牌命名不僅要考慮產(chǎn)品屬性和市場定位，更要充分考慮消費(fèi)者心理需求。以品牌命名為研究對象，分析品牌命名...

數(shù)字媒體藝術(shù)背景下東北地域文化的數(shù)字化傳播

隨著數(shù)字媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，地域文化數(shù)字化傳播成為當(dāng)代社會文化傳播的重要形式。數(shù)字媒體藝術(shù)作為一種創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，具有強(qiáng)大的視覺沖擊力和互動性，為地域文化傳播提供了全新的可能性。東北地域文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的歷史和獨(dú)...

新形勢下群眾文化藝術(shù)普及機(jī)制創(chuàng)新

群眾文化藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于豐富人民生活、提高人民文化素質(zhì)、促進(jìn)社會和諧具有不可替代的作用。然而，隨著時(shí)代的變遷和社會的發(fā)展，群眾文化藝術(shù)普及面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。為了更好地滿足人民對文化的需求，提升文化藝術(shù)的普及程度和質(zhì)...

轉(zhuǎn)變教學(xué)方式 建設(shè)高效課堂

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！睘檫M(jìn)一步深化教學(xué)改革，落實(shí)新課標(biāo)理念，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，探索、完善并推廣核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施，切實(shí)提高小學(xué)數(shù)學(xué)教師的教學(xué)研究及課堂執(zhí)教水平，促進(jìn)教師的專業(yè)成長，提高教育質(zhì)...

升學(xué)背景下中職英語文化素養(yǎng)的培育策略

隨著新修訂的《職業(yè)教育法》實(shí)施，中等職業(yè)教育從單純“以就業(yè)為導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬蜆I(yè)與升學(xué)并重”，抓好符合職業(yè)教育特點(diǎn)的升學(xué)教育，在保障學(xué)生技術(shù)技能培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)教育，擴(kuò)大貫通培養(yǎng)規(guī)模，打開中職學(xué)生的成長空間，讓中職學(xué)生就業(yè)有能力...

基于傳統(tǒng)文化的高職院校基層黨組織廉潔教育品牌的培育實(shí)踐與路徑

傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，不僅承載著豐富的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，也為現(xiàn)代社會樹立了道德標(biāo)桿。在當(dāng)代高職院?；鶎狱h組織中，將傳統(tǒng)文化與廉潔教育有機(jī)結(jié)合，充分挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。近年來，高職院?；鶎狱h組織廉潔教育品牌培育實(shí)踐得...

高校輔導(dǎo)員在“00后”學(xué)生管理工作中融合傳統(tǒng)文化的路徑

在當(dāng)前的教育體系中，高校輔導(dǎo)員在管理“00后”學(xué)生時(shí)面臨著較大的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)主要源于當(dāng)代獨(dú)特的社會文化背景，在如此時(shí)代背景下，學(xué)生的價(jià)值觀、行為模式與傳統(tǒng)教育環(huán)境形成了鮮明對比。為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的管理策略，注重...

紅色文化資源融入高職院校思政教育的實(shí)踐

紅色文化作為中國革命和建設(shè)征程中保留下來的寶貴物質(zhì)遺產(chǎn)和精神遺產(chǎn)，歷久彌新，是新時(shí)代共產(chǎn)黨員不忘初心、牢記使命的生動教科書，也是大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源。河源是中國革命策源地之一，是最早開展馬克思主義傳播的地區(qū)之一，紅色文化資源十分...

紅色文化資源在中小學(xué)研學(xué)旅游課程中的實(shí)踐

隨著社會的發(fā)展和教育理念的不斷創(chuàng)新，研學(xué)旅游作為一種融合實(shí)踐探究與旅游體驗(yàn)的教育形式逐漸受到關(guān)注。以“探索、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)”為核心的研學(xué)課程，通過全過程地貫徹“研必求真、學(xué)必求本、旅必求新、行必求異”的教育理念，著力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維...

江西紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化價(jià)值與可持續(xù)發(fā)展

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)以來的新興產(chǎn)業(yè)，目前國家也已經(jīng)將文化創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè)列在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃中。江西紅色文化誕生于戰(zhàn)爭與革命年代，有著革命老區(qū)保留下來的遺址和可歌可泣的革命故事，江西文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)也符合當(dāng)下學(xué)習(xí)紅色文化的潮流，擁有著豐富的文...

傳統(tǒng)文化背景下幼兒家庭教育的角色與地位

在社會變革不斷推進(jìn)的今天，傳統(tǒng)文化作為一個國家乃至整個社會的根基，對于家庭教育產(chǎn)生著深刻而持久的影響。幼兒時(shí)期是人類生命中最為關(guān)鍵的發(fā)展階段，而家庭作為最早的社會單位，承載著孩子最初的教育責(zé)任。傳統(tǒng)文化對家庭教育的塑造和引導(dǎo)，使得幼兒家庭教...

中國民族民間舞蹈傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

對中國民族民間舞蹈的繼承和發(fā)展進(jìn)行深入探討，對于弘揚(yáng)、發(fā)展和延續(xù)中華民族的歷史具有十分重要的意義。沒有任何一種舞蹈比民族民間舞蹈更直接、更生動、更具感染力，更直接地反映出這個國家的人民的性格、精神、物質(zhì)文化、生活狀態(tài)、宗教信仰。因此，民族民...

焦作市發(fā)展太極拳文化影視譯制的意義及挑戰(zhàn)

焦作市發(fā)展太極拳文化影視譯制產(chǎn)業(yè)的意義在于文化傳播、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和城市形象的塑造。同時(shí)，焦作市作為太極拳發(fā)源地和影視取景地，具有地理優(yōu)勢和文化資源，能夠吸引更多投資和合作伙伴，推動影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。焦作市太極拳文化影視譯制面臨多重...

太極拳文化的影視譯制實(shí)施路徑

太極拳是中國傳統(tǒng)武術(shù)中的一種重要形式，在全球范圍內(nèi)擁有廣泛的愛好者。為了更好地傳播太極拳文化，我們需要將太極拳影視作品進(jìn)行翻譯并譯制成其他語言。然而，這一過程需要合理的實(shí)施路徑和方法。本文從技術(shù)準(zhǔn)備、設(shè)施與設(shè)備以及譯制流程三個方面展開，旨在...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下職業(yè)教育助力鄉(xiāng)村文化振興的路徑

鄉(xiāng)村文化振興長久以來一直是各級政府和學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)問題，但傳統(tǒng)的振興途徑和模式在當(dāng)今數(shù)字經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的環(huán)境下顯得越來越不適應(yīng)。尤其在中國等發(fā)展中國家，隨著城市化進(jìn)程的加速和數(shù)字化轉(zhuǎn)型，鄉(xiāng)村地區(qū)面臨著嚴(yán)重的人才流失、文化割裂和經(jīng)濟(jì)落后等問題...

傳媒觀察

抗戰(zhàn)前后兩份美國華文左派報(bào)紙及其功用

20世紀(jì)20年代，隨著中國共產(chǎn)黨的成立，越來越多青年人加入這一組織，更有一批留學(xué)生在海外成立共產(chǎn)黨組織，進(jìn)行革命宣傳工作。對于中國共產(chǎn)黨人在美國的活動也已有部分的研究成果，比如《徐永煐紀(jì)年》《施滉》等傳記史料及陳金堅(jiān)、張報(bào)等人的口述均談及中...