三角洲

2024年35期

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消失的甘蔗地 編者語一名販夫，為了討生活，精打細(xì)算著減少自己的生活成本，在城中村一片拆遷廢墟中硬挺著的一個“釘子戶”家里租住下來，目睹耳聞了房東原住民家的現(xiàn)狀和一些陳年舊事，最終決定離開另覓住處。小說在鋪陳故事的過程中，添加了幾抹神秘離奇的色彩，情...
從日常的閑談中捕獲寫作的靈感 我平常比較留意觀察身邊的人和事，比較留心人們茶余飯后的話題，這些話題，有老舊的，也有新鮮的。我常常思考，為什么有些話題像一陣風(fēng)一掠而過，為什么有些內(nèi)容會被反復(fù)咀嚼。這些聽在耳朵里的話，還有生活中看得見的變化，往往在一瞬間能激發(fā)我創(chuàng)作的靈感。...

B單元里的兩個女人 一花園小區(qū)B單元1層住著一個瘦女人，21層住著一個胖女人。兩個人雖住同一個單元，經(jīng)常見面，但很少說話，更別說來往了。胖女人在城關(guān)中學(xué)教學(xué)，見過大世面，性格開朗，儀態(tài)大方，有自己的人生規(guī)劃。中學(xué)附近的花園小區(qū)樓房開盤，她搶先挑了個最高層，...
迷人的原野 一秀娥的心，被千絲萬縷的情感緊緊纏繞，每一個細(xì)微的思緒都如同重石般壓在她的胸口，讓她難以呼吸。夜色雖已褪去，但昨夜的掙扎與不安似乎并未隨著晨曦的到來而消散。她坐在炕邊，背靠著墻壁，想著心事，顯得格外孤獨。 1978年的初秋，清晨的空氣中還...
不存在的戀人 一林和發(fā)現(xiàn)自己戀愛了。不過，她不知道自己喜歡誰。她還記得16歲的那個冬夜，那是她第一次來到大城市。大巴車穿過漫長的黑暗，終于抵達(dá)一片光海，那是燈火的汪洋。遍地是高聳的大廈，周身霓光涌流，明燦而眩目。車燈與路燈一道劃過，好似橫瀉的雨，密集...
由D上升到C “同仁們，咱們校長又出新招了——” “是啥新招，啥新招——快說出來聽聽?！?郝老師話還沒說完，其他老師立馬向喜鵲攏過來，催著喊著要喜鵲老師快說。 “我也是聽他們班學(xué)生說的，說耿校長在班上搞什么‘全員管理’，如餐管員、讀管員、衛(wèi)管員、操管員…...

中國的文學(xué)之光 用今天的話講，她是膚白貌美、人見人愛、花見花開的天選才女，她為人低調(diào)隨和，不攀求權(quán)貴，也不踩低就高。她不攀緣豪門，因為她本身就是“豪門”，她出生高貴，天生豪爽的性格，讓她走到哪里都能呼朋喚友，風(fēng)生水起，夜已深，她辭別酒友回家，謝絕了人家相送...
我的父親 父親出生于1928年。那時，歷經(jīng)多年軍閥混戰(zhàn)的中國飽經(jīng)滄桑，民不聊生。我爺爺仗著膽子大，往來穿梭于槍林彈雨的間隙，一路還要擺脫綠林響馬的圍追騷擾，冒著生命危險，幾次北上，闖山東，做買賣，贏多賠少。通過多年打拼，多少也有了些積蓄，家境在當(dāng)?shù)剡€...
永遠(yuǎn)的懷念 望著爺爺?shù)倪z容，我思緒萬千。我爺爺生于1923年農(nóng)歷七月十六日，逝于1994年農(nóng)歷九月十八日，享年72歲。勤勞、節(jié)儉、忠厚、善良，是爺爺一生光輝的寫照。爺爺是一個勤勞的人。1929年（民國十八年），俗稱十八年饉，關(guān)中三年大旱，莊稼顆粒無收...
勸君莫為青春惜，將見花開滿地紅 李逸民（1904年—1982年），浙江龍泉人，浙西南唯一的中華人民共和國開國少將。他是鐵窗十年矢志不渝的共產(chǎn)主義信仰者，是視戰(zhàn)斗為生命的共產(chǎn)黨人，是鐵窗內(nèi)手繪紅軍長征線路圖的第一人，是十年鐵窗中“勸君莫為青春惜，將見花開滿地紅”的共產(chǎn)主義戰(zhàn)...
你和你站立的地方 杜樂瑩即使站在絕望的迷途，也要清醒地找到目標(biāo)，重獲希望；張馳即使站在失敗的谷底，也要攀爬頂峰，再現(xiàn)輝煌；鄧小嵐即使站在退休的舒適區(qū)，也要舍棄小我的安逸享樂，高擎大我的夢想之火……可見，任何人無論何時何事、置身何處，都要找準(zhǔn)人生坐標(biāo)，繪好價值...

謝海萍詩歌十首 田里歸來從田里歸來，泥巴鞋子，裹不住他們輕快的腳步，他們談?wù)撉f稼，談?wù)撘划€半的藥材賣了多少錢，談?wù)撊ツ甑挠晁吞鞖猓?聲音很大，每一句都像是種子落在泥土里，沾滿塵世煙火中來來往往的，清晨與黃昏。侍弄土地的人侍弄土地的人...
紫海星（組詩） 紫海星魚群走了，珊瑚老去閉上眼，潛入礁石黑暗中屏住呼吸遙遠(yuǎn)的思念，不滅的魂靈穿過滿地荊棘追隨不止的潮汐泡沫升騰，咒語響起最后一縷發(fā)絲飄落海底，化成紫色的星時間浸沒潮水，緩緩流逝大海陷入沉寂紫海星收起靈動的角匯聚前世...

追夢·牡丹亭 人物簡介：姜美玉：女，近50歲，工武旦，梁如飛的昆曲啟蒙老師。熱愛昆曲卻也受時代洪流影響而迷茫，在梁如飛的幫助下，重新燃起了對昆曲的信心。梁如飛：男，昆劇班老師，工小生，姜美玉老師的學(xué)生。熱愛昆曲，希望學(xué)習(xí)昆曲的孩子不僅愛昆曲，更能...

《呂太后本紀(jì)》呂后形象 《呂太后本紀(jì)》是《史記》十二本紀(jì)中最為特殊的一篇，這篇傳記記載的是漢高祖劉邦的發(fā)妻呂雉的故事，呂雉陪劉邦起義，輔佐劉邦平定天下，得到的卻是丈夫的移情別戀，她在隱忍中爆發(fā)，成為了一個狠辣、獨裁卻又深謀遠(yuǎn)慮的政治家。《史記》由十二本紀(jì)、十表、...
《紅樓夢》的創(chuàng)作、版本及紅學(xué)展望 2007年，在公開發(fā)表的文章《＜紅樓夢＞作者的考證》中，我詳細(xì)論證了李鼐才是《紅樓夢》的真正作者，并指出“他”就是“一脂一芹”中的脂硯齋（筆名）。此后，我陸續(xù)發(fā)表了一些文章就作者問題展開更深入更詳盡的研究及探討。因難以接觸到原始資料，故對版...
巴金《家》的原罪意識 巴金作為“20世紀(jì)中國文學(xué)的良心”，對20世紀(jì)下半期的中國社會有著深刻見解。從封建舊社會表層下窺見的悲劇，激發(fā)了他的罪責(zé)、痛苦與懺悔，由此產(chǎn)生的復(fù)雜矛盾的沖突性心理催生出《家》這部現(xiàn)實主義長篇小說。小說的悲劇性質(zhì)決定其主要凸顯的是罪性，而非...
汪文宣的死亡意識 巴金的《寒夜》以身處亂世的小知識分子汪文宣為主角，敘述了一個知識分子家庭從勉力維持到分崩離析的全過程，汪文宣最終選擇以死亡作為自己的結(jié)局。采用心理批評的手法，分析汪文宣在走向死亡的過程中呈現(xiàn)出來的死亡意識，追蹤其根源，發(fā)掘其表現(xiàn)，探究其死亡...
朱天文與張愛玲小說中女性主義的比較 張愛玲與朱天文是香港和臺灣現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的亮點，二人的作品給了女性大量的權(quán)力空間，以此來使女性擺脫男性的束縛，從而獲得不同于男性的獨立人格和意識。從女性獨立意識的視角出發(fā)，比較兩位成名相差半個世紀(jì)的女作家在創(chuàng)作題材、女性形象塑造和女性愛情觀書寫...
《平凡的世界》中女性意識的表達(dá) 在《平凡的世界》中，路遙以三位男性人物貫穿主線的同時也塑造了一批女性人物，通過分析路遙的生活經(jīng)歷以及三種女性形象來對小說中的女性意識進行歸納總結(jié)，希望更多的人能夠通過女性意識深刻認(rèn)識和理解這部經(jīng)典作品。《平凡的世界》的創(chuàng)作與女性意識女性...
劉家朋《迷人的原野》小說中的愛情與“面包” 《詩經(jīng)》的首篇是《關(guān)雎》，關(guān)于《關(guān)雎》的編排順序為何能夠“獨領(lǐng)風(fēng)騷”，眾說紛紜。其中，有學(xué)者認(rèn)為，《關(guān)雎》之所以排為首篇，是因為愛情是人類社會永恒的主題，其他諸如孕育、生產(chǎn)、發(fā)明、進步、斗爭等事項，都是男女情愛孕育之后的延續(xù)。古往今來，以愛...
《威尼斯商人》中的契約精神及正義觀 英國劇作家莎士比亞具有豐富的法律知識，他對法律問題的認(rèn)知較為透徹，無論是專業(yè)術(shù)語的運用，還是作品中展現(xiàn)出的對罪名的判決以及法庭上的辯論，都是他法學(xué)思想的體現(xiàn)。這在喜劇《威尼斯商人》中表現(xiàn)得較為典型。文章圍繞著一紙契約展開，既體現(xiàn)了人們對契約...
女性書寫與身份建構(gòu)：《飄》中斯嘉麗·奧哈拉的文學(xué)形象與性別政治 《飄》是美國作家瑪格麗特·米切爾于1936年出版的長篇小說，被譽為美國文學(xué)經(jīng)典之作。以19世紀(jì)60年代美國南北戰(zhàn)爭為背景，著力刻畫了風(fēng)姿綽約、聰明能干的莊園女兒斯嘉麗這一女性形象，側(cè)面展現(xiàn)了美國南部種植園經(jīng)濟由興盛到崩潰的歷史。 ...
“認(rèn)識論斷裂”：意識形態(tài)與科學(xué) 法國著名馬克思主義哲學(xué)家路易·阿爾都塞認(rèn)為，馬克思思想發(fā)展過程中存在“認(rèn)識論斷裂”。斷裂前的馬克思屬于費爾巴哈式的抽象人道主義者。直到1845年，馬克思寫作《德意志意識形態(tài)》后，才真正拋棄了舊哲學(xué)的范疇與黑格爾和費爾巴哈告別，進入...
中國禮物交換的單純與復(fù)雜化的影響 中國是一個禮儀之邦，送禮彰顯人情的藝術(shù)，禮物交換在歷史上曾經(jīng)起到積極的作用，但是隨著社會的發(fā)展，禮物交換已經(jīng)改變了當(dāng)初的內(nèi)涵，與莫斯所希望的禮物交換的意義相差甚遠(yuǎn)。禮物交換成為人們的負(fù)擔(dān)，同時還滋生了腐敗的溫床，衍生出禮品選擇、包裝、送出時...

戲劇情境與戲劇創(chuàng)作 戲劇創(chuàng)作是一種獨特的文學(xué)創(chuàng)作形式，需要戲劇敘事緊緊圍繞人物行動展開，形成可視化的戲劇動作，需要通過舞臺獲得生命力。情境構(gòu)建是戲劇創(chuàng)作的重要過程，它的合理構(gòu)建對戲劇創(chuàng)作的每一步都很關(guān)鍵。戲劇情境可以為人物行動提供動力，把人物投入具體情境，提供...
《中國奇譚》 “述往思來”是動畫片《中國奇譚》的核心，通過對民間傳統(tǒng)故事的新編，融入新時代的文化內(nèi)涵。主要通過對《中國奇譚》部分故事進行分析，感受中華傳統(tǒng)文化的意蘊在新時代的發(fā)展，希望通過動畫片《中國奇譚》的發(fā)揚，展示新的敘述方式，體會人生道理，感悟困境...
《但是，還有熱情》電視劇評 《但是，還有熱情》是2023年上映的熱播日劇，一改往日日劇的風(fēng)格，獲得了極高的風(fēng)評，吸引了海內(nèi)外大量年輕人的喜愛，畫風(fēng)樂觀積極向上，臺詞含蓄優(yōu)雅，劇情緊湊豐滿，一度飆升到熱搜榜一。故事的敘事角度以及故事完整性雙男主的敘事角度。審視青年心...
從近松門左衛(wèi)門的凈琉璃看儒家道德 江戶時代，儒家道德被日本社會廣泛接受，成為了社會倫理的基石。與此同時，戲劇凈琉璃也迎來了黃金時代。凈琉璃劇作家近松門左衛(wèi)門以其卓越的劇本創(chuàng)作，與井原西鶴、松尾芭蕉一同被譽為元祿時代的三大文豪。近松不僅開啟了新凈琉璃時代，更獨具匠心地開創(chuàng)了社...
溫暖現(xiàn)實主義劇集建構(gòu)國家形象的路徑 溫暖現(xiàn)實主義劇集的熱播，對于在國外受眾心目中建構(gòu)正面國人形象、展示中國精神與中國價值意義重大，使平凡堅強的當(dāng)代國人形象進入了國外民眾的視野，改變了國人形象被西方媒介妖魔化他塑和部分中國影視作品“自我東方化”自塑的格局，對于建構(gòu)真實、立體、全...
現(xiàn)代影視作品中的傳播美學(xué)內(nèi)涵 隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展和全球文化的廣泛交流，現(xiàn)代影視作品已成為傳播美學(xué)理念的重要媒介。影視作品作為一種群眾性的文化藝術(shù)形式，不僅承載著娛樂大眾的功能，還肩負(fù)著傳遞社會文化、塑造審美觀念的使命。隨著全球化進程的加快和信息技術(shù)的不斷進步，現(xiàn)代影...
中國傳統(tǒng)文化與動畫藝術(shù)的有機融合 以探索中國傳統(tǒng)文化與動畫藝術(shù)結(jié)合的多重價值如何豐富動畫產(chǎn)業(yè)為研究導(dǎo)向，加強外化力量并對教育和文化傳承產(chǎn)生的積極影響。簡要概述中國傳統(tǒng)文化的核心價值及動畫的定義和發(fā)展歷程，指出了中國傳統(tǒng)文化在動畫中的運用。同時通過舉例分析中國動畫大師們?nèi)绾螌?..
遺民畫風(fēng) 精神追求在藝術(shù)家創(chuàng)作中極具重要性，八大山人與鄭思肖都是具有坎坷身世的中國畫藝術(shù)家，二者看似毫無聯(lián)系，運用藝術(shù)比較的方法，將八大山人和鄭思肖在生平、藝術(shù)追求及藝術(shù)表現(xiàn)上的對比，借助心理學(xué)和宗教學(xué)知識看二者遺民情節(jié)可分析出在國破家亡的影響和社會...
民國時期“金石派”花鳥畫藝術(shù) 以書入畫、書畫同源是中國畫的精神內(nèi)涵，是中國畫創(chuàng)作中不可或缺的成分，是繪畫的本義所在。清末民初的中國畫壇除“京派”和“嶺南畫派”外還有“海派”，呈三足鼎立之勢，“海派”影響最大?！敖鹗伞笔钱?dāng)時海派中較為重要的一支，繼承了傳統(tǒng)繪畫的“以書入...
經(jīng)典歌曲的現(xiàn)代社會德育功能 歌曲是音樂與詩詞的綜合體，詩詞所具有的明確、直白性語義功能，使人們非常易于理解和感受。我國在新時代發(fā)展建設(shè)、追求全體人民和諧幸福、共同富裕的進程中，重溫抗戰(zhàn)以來不同社會歷史時期產(chǎn)生的具有中華民族偉大精神的經(jīng)典歌曲，探索其對現(xiàn)代社會的德育功能...
聲樂演唱中的美學(xué)探索 聲樂演唱是一種涉及歌唱與表演兩大領(lǐng)域的綜合性藝術(shù)。從審美的角度來探討音樂表演中的美學(xué)問題，并對其進行更深刻的剖析。首先，對歌唱藝術(shù)的產(chǎn)生及發(fā)展進行簡要的闡述，強調(diào)美聲唱法在歌唱藝術(shù)中的重要地位。在此基礎(chǔ)上，對聲樂演唱的理論與技術(shù)進行較為詳盡...
講好“聶耳和國歌故事”與鑄牢中華民族共同體意識 講好“聶耳和國歌的故事”與鑄牢中華民族共同體意識二者之間不論是契合于“新時代”團結(jié)發(fā)展、“大變局”的國際形勢和中華民族偉大復(fù)興的一致目標(biāo)上都具有內(nèi)在耦合性，講好“聶耳和國歌的故事”是鑄牢中華民族共同體意識的方式之一，為“聶耳和國歌的故事”融...
當(dāng)代打擊樂演奏的多元發(fā)展現(xiàn)狀 打擊樂是人類音樂文化的核心部分，形式多樣且歷史悠久。自遠(yuǎn)古時期的原始鼓點直至現(xiàn)代音樂中的復(fù)雜節(jié)奏，打擊樂一直以獨特的魅力吸引著人們的關(guān)注。隨著時代的不斷變遷，打擊樂演奏也在持續(xù)發(fā)展和變化中整體逐步趨于多元化，如西方和東方、傳統(tǒng)和現(xiàn)代音樂元素...

老子“無為而治”的政治思想 “無為而治”是老子政治思想的核心，是道家思想治國理念的核心所在。從三個維度對老子“無為而治”的思想進行深入探討，分別是：背后的形成原因、所蘊含的價值核心，以及在當(dāng)代社會中的實際應(yīng)用。《漢書》記載：“道家者流，蓋出于史官，歷記成敗存亡福禍古...
龍華烈士陵園歷史文化資源初探 上海龍華烈士陵園（以下簡稱龍陵）擁有豐富的歷史文化資源，其園館內(nèi)的建筑物、綠化景觀、主題雕塑、詩文碑林、紀(jì)念展陳元素都承載著厚重的紅色文化，這些文化景觀體現(xiàn)了紅色文化的精神品格。觀眾可以在園館內(nèi)探索歷史文化資源，了解不同學(xué)科知識，如歷史文化...
呂振羽民族史觀的當(dāng)代價值和現(xiàn)實啟示 一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。有什么樣的歷史觀，就有什么樣的價值觀。本人立足于呂振羽民族史觀，闡述呂振羽民族史觀的主要內(nèi)涵，分析它的當(dāng)代價值，并結(jié)合邵陽縣實際談現(xiàn)實啟示。呂振羽民族史觀的產(chǎn)生背景成長經(jīng)歷的影響。呂振羽出生于湖南...
非遺手工藝創(chuàng)新設(shè)計與生態(tài)理念的結(jié)合 時代在不斷發(fā)展，社會在不斷進步，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作也在高效有序的發(fā)展中，取得了一定的成效。與此同時，也發(fā)現(xiàn)了很多手工藝非遺相關(guān)產(chǎn)品在設(shè)計過程中普遍缺乏創(chuàng)新性，無法滿足新時期發(fā)展要求。在這一背景下，就需要立足于非遺手工藝設(shè)計現(xiàn)狀，加大...
毛澤東七律詩英譯本的“三美” 著名翻譯家許淵沖先生提出了詩歌翻譯準(zhǔn)則“三美論”，即意美、音美、形美。毛澤東詩詞是兼具三美的藝術(shù)高峰，以《許淵沖英譯毛澤東詩詞》中七律詩為對象，探討譯本如何在篇章、句法、詞匯、語音等層面呈現(xiàn)意美、音美、形美。隨著“一帶一路”建設(shè)的不斷推進...
法家學(xué)說對當(dāng)今法治社會的影響與啟示 法家學(xué)說是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，起源于戰(zhàn)國時期，它強調(diào)以法治國、強化法律權(quán)威。如今，隨著中國現(xiàn)代化進程的加速，越來越多的人認(rèn)識到了法家學(xué)說對現(xiàn)代法制建設(shè)的促進作用。法家學(xué)說的核心理論法家學(xué)派堅決主張君主專制。對于法家而言，君主不僅...
旅游視角下涼山州彝族火把節(jié)發(fā)展現(xiàn)狀及對策建議 火把節(jié)是彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”，涼山彝族自治區(qū)是全國最大的彝族聚居區(qū)。2006年5月20日，四川省涼山彝族自治州申報的火把節(jié)（彝族火把節(jié)）經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，...
非遺文化傳承與中職生紅木雕刻技藝培養(yǎng) 近年來，在地方經(jīng)濟不斷轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下，各地逐漸重視起各類非遺文化的傳承工作，但同時也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。想要切實保護好非遺傳統(tǒng)文化形式，賦予其源源不斷的生機和活力，必須將教育事業(yè)作為關(guān)鍵抓手，不斷優(yōu)化技藝人才的培養(yǎng)模式，向地區(qū)經(jīng)濟輸送更多技...
壯族繡球文化融入現(xiàn)代節(jié)事的探索 分析繡球文化在社會快速變革面貌下所面臨的發(fā)展困境，并試圖尋求一種更完善、有效的方式方法進行傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。筆者試圖將壯族繡球文化與現(xiàn)代節(jié)事進行關(guān)聯(lián)，探究是否能從中更大程度地挖掘繡球文化本身的形式、內(nèi)容和涵義，從而進行創(chuàng)新，在現(xiàn)代社會中...
高中地理教學(xué)中提升學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的實踐 地理教學(xué)在高中教育中起著重要的作用，特別是在提升學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)方面具有巨大潛力。隨著社會對可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護的關(guān)注日益增加，培養(yǎng)學(xué)生對生態(tài)環(huán)境的認(rèn)知和關(guān)心已成為當(dāng)務(wù)之急。地理學(xué)科作為涉及地球上自然環(huán)境和人類活動的科學(xué)，提供了豐富的機會來...
中國式現(xiàn)代化指引下群眾舞蹈教育普及形式新思考 在中國式現(xiàn)代化的背景下，積極進行群眾舞蹈文化教育普及探索與思考對于社會主義發(fā)展具有重要意義，既有助于形成濃郁的社會文化發(fā)展氛圍，又能夠深度挖掘群眾舞蹈文化中所蘊含的藝術(shù)魅力及精神追求，從而使群眾舞蹈文化為高質(zhì)量發(fā)展助力。在當(dāng)前中國式現(xiàn)代化發(fā)...
新時代大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識的三重維度 中華民族是一個具有共同歷史記憶、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟利益和未來發(fā)展的命運共同體，無論是在抗擊外敵入侵還是在推進現(xiàn)代化進程中，各民族都展現(xiàn)出團結(jié)一致、共渡難關(guān)的精神。文化是凝聚民族共同體的粘合劑，中華民族共同體意識既重視各民族文化的差異性，又倡導(dǎo)以...
新媒體環(huán)境下主流媒體如何講好中國故事 新媒體環(huán)境下的主流媒體與中國故事在新媒體環(huán)境下，主流媒體與中國故事之間存在密切的關(guān)系。主流媒體作為公眾獲取信息的重要渠道，有責(zé)任和義務(wù)傳播和宣傳中國故事，展示中國的文化、歷史、傳統(tǒng)和國家形象。主流媒體運用新媒體技術(shù)，廣泛傳播中國故事，不...
以馬克思主義視角來看中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的共性和時代意義 新時代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我國發(fā)展中有著極為重要的作用?；隈R克思主義視角對相應(yīng)的傳統(tǒng)文化進行有效的解讀，能夠?qū)ξ覈鴼v史社會的演進進行更加深入的分析與理解，并且基于當(dāng)前社會主義建設(shè)的背景，對其進行合理的分析有著極為重要的作用。近年來...
物流倉儲管理課程以工匠精神切入思政教育 工匠精神蘊涵著敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神、追求極致的精神和師道精神等，它對思想政治教育的獨特功能主要有：價值導(dǎo)向功能、思想凝聚功能和行為約束功能。把工匠精神融入思想政治教育工作有利于增強思想政治教育的實效性，使青年堅定共產(chǎn)主義理想信念，為社會主義現(xiàn)...
新媒體背景下大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育路徑 隨著網(wǎng)絡(luò)科技的快速發(fā)展，新媒體以微信、微博、數(shù)字媒體等為主要形式，不僅成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和交流的平臺，還對大學(xué)生價值觀的形成產(chǎn)生了重要影響。在新媒體快速發(fā)展的背景下，怎樣充分利用其優(yōu)勢，將新媒介的特性與當(dāng)代大學(xué)生的思維和行為特征相融合，對高校學(xué)...
專業(yè)認(rèn)證視域下，“點、線、面”相結(jié)合的小學(xué)教育專業(yè)德育養(yǎng)成 依據(jù)小學(xué)教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，通過點線面相結(jié)合的全員、全過程、全方位三個方面，疏通“三全育人”的科學(xué)內(nèi)涵；破難題，高職院校小學(xué)教育專業(yè)德育培養(yǎng)存在全員育人缺乏互通聯(lián)動，重視不夠，全程育人銜接性差，連續(xù)性育人不足，全方位育人形式單一，多元化育人欠...
“大思政”格局下紅色文化融入思政教育 在大思政格局下，開展紅色文化教育是一項關(guān)鍵性的舉措，教師需要對紅色文化的歷史價值、思想價值、文化價值進行深入講解，結(jié)合多元舉措，提高思政教育水平。現(xiàn)階段，在大思政格局下，教師需要嘗試改進并創(chuàng)新現(xiàn)有的紅色文化教育方法，結(jié)合多項指標(biāo)，在教育過...
提升基層黨建規(guī)范化、精細(xì)化、體系化水平 基層黨建規(guī)范化、精細(xì)化、體系化的內(nèi)涵基層黨建規(guī)范化、精細(xì)化、體系化建設(shè)是近年來黨建工作的一項新探索，是強化基層黨建工作的重要載體。它既是加強基層黨組織建設(shè)的重要手段，也是提升基層黨組織建設(shè)科學(xué)化水平的有效途徑。在當(dāng)前經(jīng)濟社會快速發(fā)展的大...
高等教育自學(xué)考試公共課英語考試新大綱修訂下社會助學(xué)院校如何提高英語（二）的通過率 英語是世界上使用最廣泛的語言，重要性不言而喻。對于社會助學(xué)院校的自考生來說，通過英語（二）國家考試是他們?nèi)〉脤W(xué)位證書的唯一方式。英語（二）對于大多數(shù)自考生來說都是非常大的挑戰(zhàn)。社會助學(xué)使廣大自考生有機會接受校園文化熏陶，可以幫助自考生系統(tǒng)學(xué)...
高校輔導(dǎo)員在團課中的創(chuàng)新實踐 新時代背景下，高校思想政治工作面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機遇。作為大學(xué)生成長道路上的重要引路人，高校輔導(dǎo)員在思政團課中的角色愈發(fā)關(guān)鍵。探討高校輔導(dǎo)員如何順應(yīng)時代要求，創(chuàng)新思政團課的教學(xué)模式與內(nèi)容，通過運用新媒體工具、結(jié)合專業(yè)特色、強化實踐教育等...
當(dāng)代紅色體育文化品牌建設(shè) 近年來，隨著全民健身和文化傳承的重要性不斷凸顯，陜西紅色體育文化的傳承和發(fā)展日益受到重視。通過實地考察和問卷調(diào)查等方法，梳理陜西紅色體育文化發(fā)展情況的同時，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下陜西紅色體育品牌建設(shè)依然存在諸多挑戰(zhàn)，尤其圍繞“陜西紅色體育品牌建設(shè)”的研究...
閱讀得來終覺淺，讀寫結(jié)合要躬行 在知識的海洋里，我們像是在無邊的書頁中航行。閱讀，作為探索的帆，引領(lǐng)我們觸及思想的岸邊。而寫作，似乎是將這些探索固定下來的錨，讓我們的理解更加深刻與牢固。我們發(fā)現(xiàn)，雖然閱讀能夠帶我們進入知識的大門，但僅有的閱讀體驗，往往難以觸及知識的深層次...
俄語隱喻派生形容詞的類型及機制 隱喻作為一種重要的認(rèn)知機制在構(gòu)詞語義衍生的過程中是不可忽視的，因為詞匯語義的派生同樣也表現(xiàn)為一種復(fù)雜的認(rèn)知活動。我們以構(gòu)詞隱喻為視角，歸納總結(jié)俄語隱喻派生形容詞的類型，并對其背后的運行機制進行探究。近年來隨著認(rèn)知語言學(xué)的蓬勃發(fā)展，且在人類...
俄羅斯心理語言學(xué)視域下的言語內(nèi)省 說話者對言語的內(nèi)省，對言語生成進行有意識的監(jiān)督，在言語活動過程中占據(jù)著巨大的位置。首先概括內(nèi)省的理論基礎(chǔ)，梳理俄羅斯心理語言學(xué)中的言語內(nèi)省研究，最后揭示言語內(nèi)省能力對俄語學(xué)習(xí)作用，旨在將內(nèi)省理論與俄語學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來，運用內(nèi)省性學(xué)習(xí)的技能來...
泰國光明華僑公學(xué)初三學(xué)生漢字書寫偏誤 漢字書寫在漢語學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色，它不僅是文字的書寫形式，更是語言文化傳承的重要載體之一。隨著漢語國際影響力的不斷擴大，越來越多的人開始學(xué)習(xí)漢字，尤其是來自非漢語母語國家的學(xué)生。在泰國光明華僑公學(xué)，學(xué)習(xí)漢字已成為初三學(xué)生中文課程的一部分...
漢語新詞翻譯中存在的問題及應(yīng)對策略 詞是文化的基礎(chǔ)，是語言中最活躍的部分。隨著中國科學(xué)技術(shù)的不斷進步和發(fā)展，大量新詞涌入人們的日常生活，在中西方交流中發(fā)揮著重要作用。面對不斷出現(xiàn)的漢語新詞，譯者有責(zé)任及時進行翻譯，幫助外國讀者充分了解中國的最新情況，這對促進中國文化在各地的傳...
職教大單元教學(xué)下的旅游地理課程設(shè)計與學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)教學(xué)模式 職教大單元教學(xué)的背景、意義和旅游地理課程的重要性、現(xiàn)狀職教大單元教學(xué)的意義。職教大單元教學(xué)是一種創(chuàng)新的教學(xué)理念，以課程為核心，以大單元教學(xué)為關(guān)鍵，將學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容劃分為多個相對獨立又相互關(guān)聯(lián)的教學(xué)單元。每個模塊再進一步細(xì)分為若干單元，每...
初中語文作文教學(xué)中的思政元素 “用社會主義核心價值觀鑄魂育人，完善思想政治工作體系，推進大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”，思政元素與學(xué)科結(jié)合成為教育的重要命題。挖掘初中語文作文中的思政元素也體現(xiàn)出越來越高的重要性。充分挖掘初中語文作文教學(xué)中的思政元素并進行深入探究，推動...
工程教育認(rèn)證背景下的材料類《專業(yè)寫作》課程教學(xué)改革 隨著我國高等工程教育的快速發(fā)展，工程教育專業(yè)認(rèn)證成為提升教育質(zhì)量、促進教育改革的重要手段。材料類專業(yè)作為工程教育的重要組成部分，其寫作課程的教學(xué)改革對于提高學(xué)生綜合素養(yǎng)和就業(yè)競爭力具有重要意義。自2016年6月我國正式加入《華盛頓協(xié)議》以...

奧爾夫聲勢法在中小學(xué)音樂教育中的運用 什么是奧爾夫音樂教育體系奧爾夫音樂教育的原理和宗旨。由世界著名音樂家卡爾·奧爾創(chuàng)建的奧爾夫音樂教學(xué)法是一個獨創(chuàng)的音樂教育體系，其反傳統(tǒng)的音樂教育方法與觀念，被稱為世界五大音樂教育體系之一，與美國綜合音樂感教學(xué)法、瑞士達(dá)爾克羅茲教...
以音樂為本的小學(xué)低段趣味唱游教學(xué) 音樂教育對小學(xué)低段學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，通過音樂教學(xué)，學(xué)生可以培養(yǎng)演唱能力、審美情趣，促進學(xué)生智力和情感的全面發(fā)展。2022年《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了“唱游·音樂”的學(xué)段目標(biāo)，唱游作為一種集體合唱、律動活動和音樂游戲為一體的...
課程思政理念在中小學(xué)音樂教育中的應(yīng)用與策略 近些年，在我國教育領(lǐng)域的迅速發(fā)展中，對中小學(xué)生的思政教育越發(fā)關(guān)注，應(yīng)盡早對學(xué)生展開思政教育，以便推動學(xué)生形成正確的三觀，促使學(xué)生擁有堅定的政治立場。若想實現(xiàn)該目標(biāo)，只是單一展開道德與法治教學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，不能在學(xué)生的腦海中形成較深的印象，所以...
學(xué)前教育專業(yè)中鋼琴教學(xué)與思政教育的融合路徑 隨著高等教育改革的不斷深入，課程思政建設(shè)成為當(dāng)前高校教育教學(xué)改革的重點。作為學(xué)前教育專業(yè)的重要課程，鋼琴教學(xué)不僅要注重學(xué)生演奏技能的培養(yǎng)，更應(yīng)承擔(dān)起立德樹人的重任。如何在專業(yè)教學(xué)中有機融入思政元素，實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的統(tǒng)一，是當(dāng)前學(xué)前教...
中職舞蹈專業(yè)客家民俗舞蹈課程開發(fā)探索 隨著美育教育的推進和文化自覺意識的增強，中職教育越來越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，繼承和弘揚本土文化藝術(shù)的相關(guān)課程相繼開設(shè)。以梅州市藝術(shù)學(xué)校為例，因地制宜，從課程開發(fā)的視角，對中職舞蹈專業(yè)校本課程《客家民俗舞蹈》的開發(fā)進行探索。目前，我國...
高校美術(shù)生思想政治工作對策 我國各類高校的美術(shù)專業(yè)，正處在學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的關(guān)鍵時期，學(xué)校在注重對美術(shù)生專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)外，還需把黨的二十大精神作為指導(dǎo)思想，密切結(jié)合美術(shù)生當(dāng)前的心理特征和年齡特征，選擇合適的思政工作方法。在中國邁入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新發(fā)...
思政背景下《看電影，學(xué)美術(shù)》教學(xué)改革 課程思政是一種教學(xué)理念，高校每門課程都要具有思政元素。在課程思政背景下，通識選修課《看電影，學(xué)美術(shù)》存在對思政重視度不夠和思政融入方式僵硬等問題。通過不斷調(diào)整教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和評價方式等，充分挖掘與課程內(nèi)容相關(guān)的課程思政元素和美術(shù)育人功能...
繪畫工坊里的數(shù)學(xué)：非正式繪畫教學(xué)環(huán)境中的視覺空間思維 人類行為具有與生俱來的藝術(shù)本質(zhì)。藝術(shù)為人類提供了探索、發(fā)現(xiàn)和表達(dá)重要感受和想法的機會，使其用富有感性和想象力的探究來思考，并由此獲得審美體驗。視覺空間思維是數(shù)學(xué)推理的工具，通過在非正式學(xué)習(xí)空間，如繪畫工坊中，讓學(xué)生以繪畫為媒介，將學(xué)到的數(shù)學(xué)...
本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的美術(shù)教學(xué)資源價值 本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅體現(xiàn)了中國的東方美學(xué)精神和民族文化形態(tài)，更是包含了豐富的美術(shù)教學(xué)資源和價值。湖南作為非遺大省具有灘頭年畫、苗畫、醴陵釉下五彩瓷、花瑤挑花、湘西苗繡等數(shù)百項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中傳統(tǒng)美術(shù)類非遺有幾十項之多。湖南非物質(zhì)文化遺...
角色扮演式教學(xué)在高校藝術(shù)類專業(yè)中的應(yīng)用及成效 本文概述了角色扮演教學(xué)的核心特征，以及其在高校藝術(shù)類專業(yè)中的應(yīng)用和效果分析，包括教學(xué)策略、角色設(shè)計、教學(xué)工具與資源支持，以及學(xué)習(xí)效果評價、職業(yè)能力培養(yǎng)效果評價和學(xué)生反饋與感受分析。角色扮演式教學(xué)作為一種引人入勝的教學(xué)方法，在高校藝術(shù)類專業(yè)中...
微探影視資源在中職思政課堂教學(xué)中的開發(fā)與運用 中職思政課根植于“立德樹人”這一根本任務(wù)，在中職學(xué)生成長成才中起著重要作用。影視資源既是一種常見的藝術(shù)形式，也是一種重要的課程教學(xué)資源，在中職思政課教學(xué)中發(fā)揮著重要功效。開發(fā)和運用好影視資源，讓中職思政課在課前導(dǎo)入、課中探討、課后拓展等教學(xué)...