語(yǔ)文天地

2024年11期

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《語(yǔ)文天地·初中版》主管單位：哈爾濱師范大學(xué)主辦單位、哈爾濱師范大學(xué)。本刊拓展青少年知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，豐... 展開(kāi)

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古詩(shī)文教學(xué)建立傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的價(jià)值、困境及路徑 ［摘要］《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中“文化自信”的內(nèi)涵構(gòu)成是“學(xué)生認(rèn)同中華文化”，而當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的建立面臨諸多困境。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的建立要從主渠道——語(yǔ)文教材古詩(shī)文中深挖，采取包裝改造、項(xiàng)目推進(jìn)、深度探究、縱...
基于中學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的校本選修課程設(shè)計(jì) ［摘要］語(yǔ)文選修課程需以涵養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為目標(biāo)任務(wù)。中學(xué)選修課應(yīng)立足于語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐，以語(yǔ)文教材作為重要內(nèi)容資源，關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文具體情境中的學(xué)習(xí)情況。學(xué)校選修課如何體現(xiàn)涵養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求，以“中國(guó)傳統(tǒng)文化之衣食住行”選修課程為例，...
統(tǒng)整·驅(qū)動(dòng)·延展 ［摘要］在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的指導(dǎo)下，語(yǔ)文教學(xué)不僅是語(yǔ)言文字的教學(xué)，更是文化傳承的重要陣地。小學(xué)語(yǔ)文低段教學(xué)作為傳統(tǒng)文化傳承的起點(diǎn)，具有舉足輕重的地位。在落實(shí)“任務(wù)群”的視域下，結(jié)合統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材，踐行統(tǒng)整、驅(qū)動(dòng)、...

“雄深雅健”：辛棄疾詞風(fēng)的識(shí)辨與教學(xué) ［摘要］辛棄疾詞是豪放詞的代表，于蘇辛詞共同的“豪放”風(fēng)格之外，辛詞風(fēng)格又可細(xì)致辨識(shí)為“雄深雅健”?；谛翖壖驳膶徝狼槿ぁ⑿膽B(tài)變化，以及蘇軾詞作對(duì)其的影響三方面出發(fā)分析辛棄疾詞風(fēng)如何建構(gòu)，從語(yǔ)言和手法的角度探究“雄深雅健”詞風(fēng)的藝術(shù)特色，教...
《過(guò)秦論》“賦”與“論”互洽的探本溯源 ［摘要］賈誼的《過(guò)秦論》位列其《新書(shū)》之首，有著漢代論體散文之峰的美譽(yù)，是歷代公認(rèn)的政論散文經(jīng)典，兼具史學(xué)與文學(xué)價(jià)值。在歷代研究中，《過(guò)秦論》“以賦體寫(xiě)史論”的文體特征常被提及，且我國(guó)素有“辨體”傳統(tǒng)。由此，探究《過(guò)秦論》“賦”與“論”的互...
從“哂”字說(shuō)開(kāi)去 ［摘要］《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》屬《論語(yǔ)》中最具特色的一章，而至于“哂由”之內(nèi)涵，言人人殊。對(duì)“哂”字訓(xùn)讀溯本清源，再?gòu)恼Z(yǔ)境學(xué)角度，通過(guò)分析《侍坐章》及整部《論語(yǔ)》各個(gè)層次語(yǔ)境，結(jié)合孔子和子路的關(guān)系對(duì)該疑點(diǎn)作以透視，“哂”作揶揄譏笑...
多重蓄勢(shì)下《貓》的“懺悔”意識(shí)之建構(gòu) ［摘要］《貓》中貓的命運(yùn)與人的情感態(tài)度、人性的不同層次有關(guān)，揭示了人性的弱點(diǎn)，包括功利性、偏見(jiàn)、冷漠等。文中的貓置身于人組成的家庭之中，貓性是人性的一面鏡子。《貓》在對(duì)三只貓的不同命運(yùn)的呈現(xiàn)中進(jìn)行了貓性、人性和審判的蓄勢(shì)，最終導(dǎo)向作者在自我...

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文作文課堂初探 ［摘要］非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有豐富的價(jià)值與傳承意義，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文作文課堂可結(jié)合地域特色，以水族馬尾繡為例，探討將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文作文課堂的方法。將馬尾繡文化元素融入作文課堂，可以豐富作文素材，提升學(xué)生動(dòng)手能力與觀察能力，增強(qiáng)文化自...
群文導(dǎo)寫(xiě)視域下的深度思維習(xí)作教學(xué) ［摘要］寫(xiě)作需要寫(xiě)作者借助有效的閱讀，從認(rèn)知理解到分析評(píng)價(jià)，從形象感知到綜合運(yùn)用，全面激發(fā)自我的情感體驗(yàn)，參與文字的創(chuàng)造。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要借助經(jīng)典文本的精髓，補(bǔ)充寫(xiě)作的不足，進(jìn)而提升學(xué)生深度寫(xiě)作的能力。其實(shí)施方略為：結(jié)合統(tǒng)編版教材，以...
生成式人工智能賦能高中作文教學(xué)實(shí)踐的困境與突破 ［摘要］高中作文教學(xué)是指導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，提升語(yǔ)言表達(dá)能力和思維品質(zhì)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。隨著智能化時(shí)代的發(fā)展，生成式人工智能的教育應(yīng)用改變了傳統(tǒng)知識(shí)觀與教學(xué)觀，為創(chuàng)新作文教學(xué)設(shè)計(jì)提供了良好契機(jī)。但面對(duì)洶涌而至的新技術(shù)，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)了新...
整體性·多元化·生成性 ［摘要］在高中語(yǔ)文教學(xué)中，讀與寫(xiě)均是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，但往往被割裂，分成兩個(gè)不同的部分進(jìn)行教學(xué)。在新課標(biāo)背景下和新高考命題趨勢(shì)下，讀寫(xiě)并用、讀寫(xiě)融合已成為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的新動(dòng)線。讀寫(xiě)結(jié)合實(shí)際是融合了閱讀與寫(xiě)作的微型寫(xiě)作活動(dòng)，為了避免讀寫(xiě)活動(dòng)...

助推小學(xué)語(yǔ)文“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”的五個(gè)著力點(diǎn) ［摘要］“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”是新課標(biāo)提出的一種全新的學(xué)習(xí)任務(wù)群，是語(yǔ)文課程情境性、綜合性和實(shí)踐性的統(tǒng)一。但當(dāng)下教學(xué)存在著目標(biāo)定位不清、主題隨意無(wú)據(jù)、活動(dòng)松散無(wú)效、評(píng)價(jià)因循守舊等問(wèn)題。針對(duì)這種現(xiàn)狀，教師可以通過(guò)立足點(diǎn)、切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)、攻克點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn)...
跨學(xué)科學(xué)習(xí)支架：撬動(dòng)古詩(shī)學(xué)習(xí)的支點(diǎn) ［摘要］以學(xué)習(xí)任務(wù)群的形式組織和呈現(xiàn)課堂教學(xué)是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的創(chuàng)新概念，在課堂教學(xué)實(shí)踐中如何設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)群，如何把跨學(xué)科思維貫穿在日常教學(xué)中，這些問(wèn)題都值得一線教師思考。以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例，融合歷史、音樂(lè)、美術(shù)與信息技術(shù)學(xué)科，設(shè)計(jì)具...
新課標(biāo)“課程育人”視域下的言語(yǔ)審美探析 ［摘要］2022版新課標(biāo)提煉出“語(yǔ)言運(yùn)用”和“審美創(chuàng)造”兩個(gè)核心維度，二者融合形成的“言語(yǔ)審美”，則成為推動(dòng)學(xué)生精神成長(zhǎng)、思維發(fā)展和文化自信的重要力量。教師需要從新課標(biāo)素養(yǎng)育人的角度出發(fā)，賦予語(yǔ)言感知以審美意蘊(yùn)。實(shí)踐中應(yīng)關(guān)注三個(gè)層面：價(jià)值層...
“整”之有理 “建”之有法 ［摘要］新課標(biāo)不僅明確了“核心素養(yǎng)”的教育目標(biāo)，也提出了“調(diào)整、重組、補(bǔ)充”教學(xué)內(nèi)容的要求，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)突破狹隘的教學(xué)觀、教材觀，并逐漸回歸到綜合性、實(shí)踐性學(xué)習(xí)中。在這一背景下，大單元教學(xué)模式逐漸走進(jìn)教師的視野，并逐漸成為撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的支...

閱讀教學(xué)中語(yǔ)文課程育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn) ［摘要］立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，語(yǔ)文課程工具性與人文性統(tǒng)一的基本特點(diǎn)使其有著特殊的育人價(jià)值。追溯文論中文道概念的起源，探究語(yǔ)文中文與道的所指與變遷，分析課程標(biāo)準(zhǔn)中育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，進(jìn)而提出閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程育人價(jià)值的實(shí)施策略，以期為...
搭建有效“問(wèn)題鏈”，探索思辨閱讀教學(xué) ［摘要］“問(wèn)題鏈”是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)困惑，構(gòu)建有邏輯而又前后呼應(yīng)的課堂問(wèn)題整體設(shè)計(jì)?！蹲冃斡洝罚ü?jié)選）采用一線串珠鏈條式問(wèn)題鏈教學(xué)設(shè)計(jì)，以“變形的社會(huì)意味”為問(wèn)題指向。教學(xué)中依托四個(gè)不同層次的子問(wèn)題來(lái)依次剖析文本，深挖文本的社會(huì)批...
《紅樓夢(mèng)》閱讀主觀題備考方略 ［摘要］《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》將“整本書(shū)閱讀與研討”列為18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的首位，并指出“整本書(shū)閱讀與研討”是綜合提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的重要途徑。從2017年起，北京高考卷將《紅樓夢(mèng)》納入整本書(shū)閱讀的考查范圍...
《家塾教學(xué)法》對(duì)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的借鑒意義 ［摘要］唐彪《家塾教學(xué)法》作為我國(guó)第一部以“教學(xué)法”命名的著作，闡述了眾多精妙的閱讀理論，給中學(xué)語(yǔ)文閱讀提供了系統(tǒng)細(xì)致的教學(xué)策略。中學(xué)閱讀需要以“靜”為中心基點(diǎn)，也需要熟讀精思、起疑駁問(wèn)，不停地向內(nèi)深化；還需要博閱精文、切磋交流，不斷地向外...

大單元教學(xué)視域下高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)有效設(shè)計(jì)的三個(gè)層次 ［摘要］傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)往往指向單篇教學(xué)的個(gè)性化，注重“個(gè)體”；而基于大單元的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)往往指向單元教學(xué)的統(tǒng)整性，強(qiáng)調(diào)“整體”。面對(duì)兩種不同的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)所引發(fā)的爭(zhēng)議，首先需要解決大單元教學(xué)的認(rèn)識(shí)確證問(wèn)題，突破“非此即彼”的認(rèn)知...
體驗(yàn)：?jiǎn)拘迅锩?lèi)文本的情感共鳴 ［摘要］統(tǒng)編版教科書(shū)中所編選的紅色革命類(lèi)文本，不僅有著跌宕起伏的故事，更有著鮮活而偉岸的英雄形象，起到了重要的榜樣示范性作用，彰顯了文本的育人力量。教師在教學(xué)中需要積極創(chuàng)設(shè)空間，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感共鳴，強(qiáng)化這一類(lèi)文本的育人效能。教學(xué)中需要做...
基于“雙減”政策的小學(xué)語(yǔ)文中高年段作業(yè)設(shè)計(jì) ［摘要］隨著“雙減”政策的實(shí)施，小學(xué)教育領(lǐng)域面臨著減輕學(xué)生課后作業(yè)負(fù)擔(dān)的迫切需求。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文中高年段的作業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的深入分析，探討其存在的主要問(wèn)題，如作業(yè)類(lèi)型單一、內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性以及評(píng)價(jià)方式的單一性，總結(jié)問(wèn)題的根源在于教師依賴傳統(tǒng)教學(xué)方法...

蘇軾“小喬初嫁了”句讀辨析重提 ［摘要］《念奴嬌·赤壁懷古》中“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”中“了”字屬上還是屬下，歷史上存在句讀歧見(jiàn)，前人研究多停滯在堅(jiān)持格律，抑或?yàn)樘K軾辯護(hù)上，近年來(lái)著眼于“了”字含義，但難有創(chuàng)見(jiàn)。盡管《赤壁懷古》在這句的處理上實(shí)乃罕見(jiàn)的“出格”之...
統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材古詩(shī)文注釋商榷八題 ［摘要］注釋編寫(xiě)在整個(gè)教材編輯工作中有著重要意義。整體來(lái)看，現(xiàn)行統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文注釋編寫(xiě)雖然質(zhì)量較高，但也存在一定問(wèn)題?！墩]子書(shū)》中“窮廬”解釋為“不得志之人所困居之小屋”比較合適；《陋室銘》中的“鴻儒”和“白丁”應(yīng)分別釋為“德才...
《水滸傳》中梢棒辨疑 ［摘要］《水滸傳》里武松打虎所用梢棒形制究竟如何，學(xué)界尚無(wú)確論。從文獻(xiàn)記載以及《水滸傳》所反映的宋元社會(huì)狀況看，梢棒應(yīng)該是直徑較細(xì)、輕巧便攜的桿棒，適于出行時(shí)攜帶，或較量武藝及日常居家時(shí)使用。從版本看，梢棒是早期《水滸傳》諸版本比較正式的名...