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作為目的與基礎(chǔ)的“生活世界”

——從胡塞爾對(duì)康德與伽利略的批判與超越出發(fā)

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摘 要:本文圍繞胡塞爾晚年哲學(xué)著作《歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué)》中關(guān)于“生活世界”概念的哲學(xué)問(wèn)題,基于對(duì)于康德與伽利略批判與超越的不同路徑的闡述分別論述“生活世界”是如何建構(gòu)起作為“基礎(chǔ)”與“目的”的合理性的4個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的探究,對(duì)于“生活世界”作為 “基礎(chǔ)”與“目的”的雙重性在《歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué)》一書(shū)中的路徑展開(kāi)解讀,探索胡塞爾“生活世界”現(xiàn)象學(xué)理論建構(gòu)的哲學(xué)智慧對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的潛在理論啟示。(剩余7477字)

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