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摘 要:當(dāng)前國內(nèi)學(xué)界和國外學(xué)界針對馬克思早年、晚年思想之間存在的統(tǒng)一性一直存在較大爭議,其中以法國結(jié)構(gòu)主義馬克思主義者阿爾都塞為代表的“認(rèn)識斷裂論”認(rèn)為青年時代的馬克思思想屬于不成熟的人本學(xué)。但綜合考慮《德意志意識形態(tài)》和唯物史觀的差異、青年馬克思思想和費(fèi)爾巴哈思想之間的差異以及馬克思對哲學(xué)信仰清算的語境可以看出這一“斷裂說”存在一些不妥。(剩余5634字)
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“認(rèn)識論斷裂”視域下阿爾都塞對馬克思哲學(xué)統(tǒng)一思想的分析
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