目錄

卷首語

相約北京”奧林匹克文化節(jié)暨——第22屆“相約北京”國(guó)際藝術(shù)節(jié)開幕

2022年1月6日，“相約北京”奧林匹克文化節(jié)暨第22屆“相約北京”國(guó)際藝術(shù)節(jié)在北京開幕。文化和旅游部部長(zhǎng)胡和平出席開幕式并致辭。文化和旅游部副部長(zhǎng)張旭、北京冬奧組委專職副主席兼秘書長(zhǎng)韓子榮、紫荊文化集團(tuán)總經(jīng)理文宏武等出席開幕式。 胡和平在...

古代經(jīng)典

宋畫里的蔡文姬

蔡琰，字文姬，東漢大儒蔡邕唯一的女兒，音樂得蔡邕親傳，文學(xué)以存世孤篇《悲憤詩》獲得不亞于“建安七子”的歷史地位。同時(shí)她又在漢末戰(zhàn)亂中親身承受了淪落異域、胡漢通婚、身歸故國(guó)卻又骨肉離散的遭遇，在以戰(zhàn)爭(zhēng)這種特殊方式進(jìn)行的碰撞中，她是眾多女性的悲...

文化視角

熱愛文化藝術(shù)與戰(zhàn)勝自然病毒和精神病毒

1.人類應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來保護(hù)生命保護(hù)同類 肖連兵：新冠肺炎疫情肆虐全球已經(jīng)將近兩年。你們?nèi)绾慰创@場(chǎng)大流行對(duì)人類社會(huì)的影響？ 莫塔萊格：新冠肺炎疫情讓世界突然陷入危機(jī)，對(duì)人類社會(huì)、文化和藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了前所未有的影響。人類雖然經(jīng)歷過霍亂、鼠...

兩個(gè)5.18，兩個(gè)一百年

2001年的5月18日，由中華人民共和國(guó)政府申報(bào)的“昆曲”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，當(dāng)全國(guó)加在一起不到千人、被自嘲為“八百壯士”的昆劇專業(yè)工作者歡呼雀躍的同時(shí)，絕大部分中國(guó)人，尤其是青年人，卻不知“昆曲”為何物，更...

開放的中國(guó)將在國(guó)際舞臺(tái)發(fā)揮更大作用

新年前夕，國(guó)家主席習(xí)近平通過中央廣播電視總臺(tái)和互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)表了二〇二二年新年賀詞。習(xí)近平主席說道，“我同外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人及國(guó)際組織負(fù)責(zé)人電話溝通、視頻連線時(shí)，他們多次贊揚(yáng)中國(guó)抗疫和為全球疫情防控所作的貢獻(xiàn)。截至目前，中國(guó)累計(jì)向120多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組...

翰墨丹青

壬寅虎年，韓美林送來他的生肖禮物

歷時(shí)45天，近50萬海內(nèi)外觀眾參與，這是“韓美林生肖藝術(shù)大展”2019年在故宮博物院展出時(shí)的盛況。 韓美林是享譽(yù)世界的藝術(shù)家。他的藝術(shù)深入民間，扎根人民，最能深刻體會(huì)中國(guó)人對(duì)生肖的喜愛與期許。 2022年1月，這一精品展覽將作為2022海南...

藝苑新人

趙亮

作者簡(jiǎn)介 趙亮（1981-），男，漢，吉林省長(zhǎng)春市人，碩士研究生，吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)。...

金凱婧

作者簡(jiǎn)介 金凱婧，女，黑龍江省哈爾濱市，北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，講師，專業(yè)：雕塑、首飾與金屬藝術(shù)。...

民族藝術(shù)

省級(jí)非遺“鄆城刁莊古箏”的保護(hù)與傳承

【摘要】山東古箏文化歷史悠久、自成一派，具有廣泛影響。其中，菏澤最具有代表性。位于魯西南地區(qū)的菏澤戲曲文化豐富，古箏文化在戲曲文化的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展，獨(dú)樹一幟。菏澤市鄆城縣將山東古箏文化推向了高峰，不僅培養(yǎng)出大批優(yōu)秀古箏演奏家為家鄉(xiāng)增光添彩，...

老鴨灘傳統(tǒng)制瓷社區(qū)發(fā)展的一些思考

【摘要】存在的即有一定價(jià)值，景德鎮(zhèn)市老鴨灘社區(qū)瓷板成型手工藝作坊從出現(xiàn)到現(xiàn)在已有近四十年的歷史，至今仍保存著傳統(tǒng)的手工藝與生活一體的形式，但隨著時(shí)代的發(fā)展，一些傳承與發(fā)展的問題也相應(yīng)出現(xiàn)。如何解決老鴨灘社區(qū)面臨的問題，文章欲借助老鴨灘現(xiàn)有的...

從哈尼不同支系的民歌分類現(xiàn)狀探究哈尼民歌同宗流變現(xiàn)象

【摘要】少數(shù)民族的音樂在傳播過程中會(huì)產(chǎn)生各種流變，同一民族不同支系的音樂，隨著歷史進(jìn)程和聚居地的遷徙，也會(huì)隨之發(fā)生變化。本文從音樂學(xué)視角出發(fā)，通過梳理哈尼支系與阿卡支系民歌的分類，比較分析其分類現(xiàn)狀，以期研究出其分類中所體現(xiàn)出的“同宗現(xiàn)象”...

藝術(shù)教育

論中國(guó)鋼琴作品在高職高專院校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用

【摘要】自鋼琴藝術(shù)傳入中國(guó)以來，中國(guó)作曲家結(jié)合西方理論基礎(chǔ)、傳承中國(guó)文化創(chuàng)作了一大批高質(zhì)量的中國(guó)鋼琴作品。在高職高專院校鋼琴教學(xué)中應(yīng)合理應(yīng)用優(yōu)秀的中國(guó)鋼琴作品，克服當(dāng)前教材體系不夠完善、專項(xiàng)教學(xué)研究不足的困難，通過科學(xué)的教學(xué)方法和信息技術(shù)手...

聶耳聲樂作品家國(guó)情懷價(jià)值屬性在高校課堂的傳承與發(fā)展

【摘要】中華人民共和國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》是中華民族精神文明的重要象征，曲作者為中國(guó)人民音樂家聶耳。聶耳創(chuàng)作生涯雖很短暫聲樂作品數(shù)量不多，但以其個(gè)性鮮明、深情細(xì)膩、蘊(yùn)含力量的創(chuàng)作風(fēng)格，深刻揭示了中國(guó)人民在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的苦難和憤懣，常以群眾...

鋼琴即興伴奏教學(xué)中創(chuàng)新模式改革之探索

【摘要】隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)生了很大的改革，在近些年我國(guó)教育事業(yè)的不斷深入改革進(jìn)程當(dāng)中，傳統(tǒng)的教學(xué)方式得到了很大程度的改變，院校不僅注重學(xué)生理論知識(shí)的培養(yǎng)，而且將更多地關(guān)注點(diǎn)放在了學(xué)生身心健康全面綜合素質(zhì)能力提升方面。調(diào)查結(jié)果...

對(duì)幼兒園繪本教學(xué)熱的冷思考

【摘要】本文著先對(duì)繪本及繪本教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述，指出當(dāng)前繪本教學(xué)存在繪本教材選擇不合適，繪本教學(xué)質(zhì)量不佳，與家長(zhǎng)的溝通不夠，將繪本閱讀與早期閱讀混為一談等問題，并針對(duì)以上這些問題提出了繪本選擇多元化，豐富繪本教學(xué)方式，構(gòu)建穩(wěn)固家園合作橋梁，...

對(duì)百年來二胡作品創(chuàng)作及教學(xué)的探討

【摘要】二胡成為一門音樂專業(yè)已有近百年時(shí)間。20世紀(jì)初，西方音樂教學(xué)體系全面?zhèn)魅胫袊?guó)，二胡作品創(chuàng)作受到西方音樂體系的教學(xué)與創(chuàng)作手法影響，形成了大型二胡題材，缺乏民族旋律性、母語音樂的二胡新作品。本文從梳理二胡作品入手，分析西方音樂體系教學(xué)對(duì)...

文化產(chǎn)業(yè)

論武夷山紅色資源之豐富及其開發(fā)利用

【摘要】閩北是東南地區(qū)的革命重鎮(zhèn)，武夷山在閩北的革命歷史上擁有不可替代的重要地位。武夷山是全中國(guó)地雷戰(zhàn)的起源地，閩北地區(qū)最早武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的暴動(dòng)也發(fā)生于此，毛主席更曾多次親自指導(dǎo)武夷山的革命工作。但是如此豐富的紅色資源也面臨被忽略與開發(fā)...

“一帶一路”背景下云岡石窟文化外宣現(xiàn)狀及策略研究

【摘要】以佛教文化為特色的云岡石窟作為首批國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)和世界文化遺產(chǎn)，由于宣傳力度不夠，宣傳對(duì)象主要面向國(guó)內(nèi)游客等原因，其遠(yuǎn)沒達(dá)到世界文化遺產(chǎn)該有的知名度。通過分析云岡石窟文化外宣的現(xiàn)狀制定行之有效的文化外宣策略，從文化外宣主體...

新公共服務(wù)理論視角下的高校人事檔案管理

【摘要】高校人事檔案包含干部職工的個(gè)人信息、成長(zhǎng)經(jīng)歷、政治思想、工作業(yè)績(jī)等內(nèi)容，客觀、全面地展示了檔案所有者的職業(yè)信息，為人才的選拔、培養(yǎng)和任用提供了參考依據(jù)。在做好人事檔案整理與保存的基礎(chǔ)上，進(jìn)行檔案資源的開發(fā)和利用，是現(xiàn)階段檔案管理的核...

跨文化傳播視角下中醫(yī)藥文化傳播途徑的選擇

【摘要】隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升，文化影響力在國(guó)際上不斷增強(qiáng)。中醫(yī)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化，無論是我國(guó)政府還是國(guó)內(nèi)中醫(yī)專家，都開始對(duì)中醫(yī)“走出去”和將跨文化傳播的理念和突進(jìn)“引進(jìn)來”有足夠的關(guān)注和重視，這有助于中醫(yī)學(xué)被世界接受和理解。本文通過對(duì)跨文化...

文旅項(xiàng)目中沉浸聲視聽技術(shù)的創(chuàng)意應(yīng)用研究

【摘要】自早期應(yīng)用沉浸式視聽技術(shù)的“印象”系列實(shí)景演出至今，實(shí)景文旅項(xiàng)目已發(fā)展近二十年。近年來，涌現(xiàn)了大量的沉浸聲技術(shù)的文旅項(xiàng)目，其中對(duì)沉浸式形式的創(chuàng)意運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)文旅項(xiàng)目效果呈現(xiàn)的關(guān)鍵。本文對(duì)沉浸式文旅項(xiàng)目中的舞臺(tái)戲劇作品、影像作品、交互作...

贛南紅色文化資源的展示與保護(hù)

【摘要】20世紀(jì)二三十年代，贛南人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展了蘇維埃革命運(yùn)動(dòng)，孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨光榮的革命傳統(tǒng)，在贛南這塊紅土地上留下了豐富的紅色文化以及厚重的文化歷史。因此，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)贛南紅色文化資源的展示與保護(hù)情況進(jìn)行研究，對(duì)保護(hù)贛南...

基于多模態(tài)的民俗文化外宣翻譯策略分析

【摘要】民俗文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，由于其豐富的內(nèi)容和精神內(nèi)涵，對(duì)于外國(guó)友人有著極強(qiáng)的吸引力，民俗文化也成為我國(guó)文化對(duì)外傳播的重要渠道。但是由于文化背景等方面的差異，民俗文化外宣翻譯有著較大的困難。本文在多模態(tài)理論的基礎(chǔ)上，針對(duì)...

高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品及品牌的設(shè)計(jì)研究

【摘要】本文主要立足于國(guó)內(nèi)外的高校文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，從高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)銷售等不同視角，運(yùn)用不同設(shè)計(jì)理念，最后得出相關(guān)校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的理論研究和設(shè)計(jì)研究成果。在當(dāng)前的高校文化背景上，品牌形象可以蘊(yùn)含校園文化，校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品承載了校園...

沉浸媒介與民俗文化的新“活態(tài)”保護(hù)

【摘要】近年來，城鎮(zhèn)化的發(fā)展使得民俗文化的保護(hù)受到?jīng)_擊，必須打破傳統(tǒng)媒介的限制，正確看待數(shù)字媒介對(duì)于人類進(jìn)一步發(fā)展起到的重要推動(dòng)作用，靈活運(yùn)用第二自然凸顯沉浸媒介的開放性、敘實(shí)性，加強(qiáng)民眾對(duì)民俗文化的體驗(yàn)，確保其感受的真實(shí)性，以此使其從心理...

公共文化服務(wù)體系背景下東莞市文化館建設(shè)路徑研究

【摘要】在公共文化服務(wù)體系背景下，文化館的建設(shè)應(yīng)該將文化服務(wù)的職能更好地發(fā)揮出來，以民眾的文化需求為導(dǎo)向，不斷實(shí)踐探索，整合社會(huì)資源，構(gòu)建完善的文化服務(wù)體系。東莞市文化館多年來一直以民眾的多元文化需求為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建了內(nèi)涵豐富、文化資源共享的...

民族教育

少數(shù)民族預(yù)科教育書院制改革實(shí)踐探究

【摘要】民族預(yù)科教育與現(xiàn)代書院教育的理念十分契合，均將提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，培育學(xué)生思想政治素質(zhì)作為重要目的。文章闡述了我國(guó)古代書院的育人理念和現(xiàn)代大學(xué)書院制改革的基本思路，以寧夏大學(xué)民族預(yù)科教育學(xué)院為例，分析了少數(shù)民族預(yù)科教育書院制改革的基本...

民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展分析

【摘要】體育文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，也是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)不可或缺的組成部分。但是在新經(jīng)濟(jì)背景下，民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展也并非一帆風(fēng)順，而是遇到了諸多問題，甚至陷入了發(fā)展困境，必須引起社會(huì)大眾的注意。文章對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化...

邊疆少數(shù)民族地區(qū)高校在線教學(xué)調(diào)查與反思

【摘要】在線教學(xué)因其靈活性、便捷性、個(gè)性化等優(yōu)勢(shì)在特定條件下被廣泛使用。通過對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)高校247名大學(xué)生的在線學(xué)習(xí)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度積極主動(dòng)，能及時(shí)完成在線作業(yè)，但自制力和互動(dòng)性不強(qiáng)，只是偶爾進(jìn)行反思總結(jié)。在線教學(xué)的效果受...

語言文化

《祝英臺(tái)近·晚春》的異文辨析及情感探究

【摘要】《祝英臺(tái)近·晚春》是辛棄疾的一首閨怨詞，“有徘徊宛轉(zhuǎn)之思、剛?cè)峒鏉?jì)之筆”[1]，但這首詞中多個(gè)字詞存在異文共行于世，用字多符合詩歌對(duì)仗及平仄的要求?？紤]到用字在詞句中的表現(xiàn)力，它們所體現(xiàn)的語言意境有所不同，各類異文的差異中...

淺析英美文化視域下的名著作品翻譯難點(diǎn)

【摘要】語言是一個(gè)地區(qū)和國(guó)家歷史文化的重要載體，不同文化背景下所形成的語言特點(diǎn)和表達(dá)方式會(huì)存在較大的差異，而語言藝術(shù)所形成的文學(xué)體系，也體現(xiàn)了這一特征。由于中西方歷史文化背景的不同，中西方文學(xué)作品在語言結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式上也呈現(xiàn)出明顯的差異，在...

民俗文化外宣翻譯與文化身份塑造分析

【摘要】文章圍繞民族文化外宣翻譯現(xiàn)狀進(jìn)行分析討論，闡述其具體的理論指導(dǎo)作用，明確民俗文化外宣翻譯對(duì)文化本身產(chǎn)生的實(shí)際影響，并提出一系列切實(shí)可行的實(shí)現(xiàn)文化身份塑造的有效對(duì)策，以此達(dá)到促進(jìn)文化交流與融合、傳達(dá)異域文化身份的目的，確保異化翻譯對(duì)策...

鳳凰方言土家語借詞探究

【摘要】鳳凰漢語方言夾雜個(gè)別土家語詞，是一種客觀存在的語言現(xiàn)象；在一些土家族語言研究的專著和《鳳凰縣志》中都有相關(guān)記載和論述。文章主要考察鳳凰漢語方言詞匯系統(tǒng)中土家族語詞借入的情況，分別從“全借”“半借”“變換語音”三個(gè)角度來分析土家語借進(jìn)...

蘇軾對(duì)柳詞的接受

【摘要】本文旨在從蘇軾柳永二人詞作中的遣詞造句、意象使用、鋪排手法、創(chuàng)作風(fēng)格等具體方面入手，探究蘇軾對(duì)柳永詞的認(rèn)同、繼承和超越。 【關(guān)鍵詞】蘇軾；柳永；文學(xué)接受 【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（20...

淺析中國(guó)古文翻譯中的文化因素

【摘要】中國(guó)文化博大精深，浩如煙海。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升，古文的外譯越來越成為中國(guó)走向世界舞臺(tái)的重要渠道。古文的外譯光有精深的外語水平仍嫌不夠，還需要有對(duì)中西方兩種文化的精準(zhǔn)把握與理解。雖有名家大師一直致力于古文外譯，但當(dāng)前中國(guó)古文外譯系...

盤瓠神話英譯研究

【摘要】盤瓠神話是著名的南方少數(shù)民族族源神話，歷史悠久、內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)。神話作為中國(guó)文學(xué)之源，是文化外譯的重要組成部分，而要把以文言文形式記載的古籍史料中的神話有效地翻譯成現(xiàn)代英語，并不是易事。本文從語內(nèi)翻譯和語際翻譯視角，就丁往道先生...

音樂舞蹈

淺析貝多芬作品中技巧的運(yùn)用及美學(xué)思想

【摘要】貝多芬是音樂長(zhǎng)河中的杰出代表人物，一生中創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀而偉大的鋼琴奏鳴曲與交響曲，對(duì)西方音樂史的發(fā)展起到了助推作用，擁有著不可替代的地位。本文以貝多芬《悲愴奏鳴曲》與《命運(yùn)交響曲》兩首作品為例，對(duì)作品中的經(jīng)典主題進(jìn)行技巧的探討，分...

淺談低音提琴在交響樂隊(duì)中的地位及作用

【摘要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，民眾生活水平和生活質(zhì)量皆得到了明顯提升，溫飽不再是困擾民眾的主要問題，社會(huì)群眾對(duì)于精神方面追求愈發(fā)強(qiáng)烈，這也正是近年來我國(guó)旅游業(yè)、音樂行業(yè)能夠迅速發(fā)展的重要原因之一。對(duì)于音樂而言，其已經(jīng)是民眾生活放松的重要方式...

論主體間性視閾下音樂審美性價(jià)值與功利性價(jià)值的統(tǒng)一

【摘要】幼兒音樂教育長(zhǎng)期以來被等同于幼兒審美教育，審美性價(jià)值成為幼兒音樂教育中最重要的價(jià)值訴求。從主體間性理論來看，過分地強(qiáng)調(diào)審美性價(jià)值無疑是主體性思維的體現(xiàn)，這種思維方式必然導(dǎo)致幼兒音樂教育中審美性價(jià)值與功利性價(jià)值關(guān)系的失衡，這也使得審美...

她歷史視閾下——馬德拉娜?卡蘇拉娜牧歌創(chuàng)作初探

【摘要】馬德拉娜·卡蘇拉娜是西方藝術(shù)音樂史上首位親歷作品出版的職業(yè)女作曲家。她的出現(xiàn)正值人文主義浪潮之下，社會(huì)對(duì)于女性參與音樂活動(dòng)態(tài)度不斷扭轉(zhuǎn)的文藝復(fù)興時(shí)期。從她歷史視閾出發(fā)，以該時(shí)期女性音樂活動(dòng)狀況為切入點(diǎn)，選取馬德拉娜？卡蘇拉...

三議中國(guó)鋼琴音樂的“中國(guó)風(fēng)格”

【摘要】中國(guó)風(fēng)格之于中國(guó)鋼琴音樂創(chuàng)作的重要性可謂不言而喻，整個(gè)中國(guó)鋼琴音樂創(chuàng)作史可以說是中國(guó)風(fēng)格的追求史、發(fā)展史縱然這其中也包含西方文化與我國(guó)文化的碰撞與融匯。中國(guó)風(fēng)格鋼琴作品的創(chuàng)作自其誕生以來較之他類創(chuàng)作有著質(zhì)的飛躍且沒有陷入西方音樂文化...

新媒體視域下芭蕾藝術(shù)的現(xiàn)狀與發(fā)展創(chuàng)新對(duì)策研究

【摘要】現(xiàn)如今，伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于藝術(shù)的追求也在不斷地發(fā)生著變化。長(zhǎng)期以來，芭蕾舞都是西方美學(xué)的代表，其本身的發(fā)展過程是深受西方美學(xué)觀念影響的。芭蕾舞創(chuàng)作的過程中，我們需要考慮利用當(dāng)前的新媒體視域進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合芭蕾舞創(chuàng)作的可行性...

聚群眾智慧 與時(shí)代同行

【摘要】群眾文化工作作為文化工作的重要內(nèi)容之一，能加強(qiáng)政府部門與群眾之間的緊密聯(lián)系，促進(jìn)群眾之間形成和諧融洽的關(guān)系。在群眾文化工作中，群眾文化音樂創(chuàng)作工作通過打造屬于群眾的音樂不僅能促進(jìn)群眾音樂文化的多元化發(fā)展，而且能實(shí)現(xiàn)群眾文化的創(chuàng)新，本...

接通傳統(tǒng)樂舞與山西民間舞的方法研究

【摘要】樂舞是一種集音樂、舞蹈、詩歌等藝術(shù)于一體的藝術(shù)形式，最早出現(xiàn)的綜合性藝術(shù)形式就是樂舞。經(jīng)過幾千年的演變，這種古老的藝術(shù)形式形成其獨(dú)特的文化價(jià)值和藝術(shù)魅力。在第一部分內(nèi)容中，我簡(jiǎn)要介紹了樂舞在我國(guó)古代不同朝代的發(fā)展情況和轉(zhuǎn)變。在山西省...

群眾合唱在群眾文化活動(dòng)中的重要意義分析

【摘要】本文將立足于實(shí)際角度，對(duì)群眾合唱在群眾文化活動(dòng)中的重要意義予以分析，之后在此基礎(chǔ)上闡述群眾合唱的內(nèi)涵與主要特征，最后分析群眾合唱中的現(xiàn)存問題和具體指導(dǎo)方案，希望借此不斷提升群眾合唱活動(dòng)的水平與質(zhì)量，促進(jìn)群眾文化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。 【...

審美功能視域下我國(guó)行進(jìn)管樂藝術(shù)的發(fā)展與思考

【摘要】行進(jìn)管樂藝術(shù)作為管樂表演形式之一，最開始單一以軍樂隊(duì)的形式存在，主要用于戰(zhàn)時(shí)各類慶典、征兵宣傳，由于其表演形式多樣且有感染力，同時(shí)也作為戰(zhàn)爭(zhēng)開始前鼓舞士兵的重要手段。我國(guó)行進(jìn)管樂的發(fā)展從20世紀(jì)90年代開始，這種管樂表演形式最早以中...

美術(shù)設(shè)計(jì)

民族繪畫在中國(guó)美術(shù)史上的研究?jī)r(jià)值

【摘要】在我國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史脈絡(luò)中，民族繪畫是必須提到的重要內(nèi)容。其因豐富的文化底蘊(yùn)、多樣的畫法技巧等深受大家的喜愛。民族繪畫在傳承中涌現(xiàn)出了很多經(jīng)典的藝術(shù)作品，同時(shí)為繪畫界開展民族繪畫的研究搭建了珍貴的藝術(shù)寶庫?？梢哉f民族繪畫構(gòu)筑了我國(guó)美...

紅色題材在新型石像中的設(shè)計(jì)研究

【摘要】石像是指用石頭雕成的人像，石像造型藝術(shù)在當(dāng)前的藝術(shù)界備受關(guān)注。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的文藝，石像大多是結(jié)合實(shí)事雕琢的，在發(fā)展過程中，成就了一批優(yōu)秀的匠人，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的作品。在這些以人物為主的石像中融入紅...

美術(shù)館展覽策劃研究

【摘要】美術(shù)館的展覽策劃是展覽的重要環(huán)節(jié)，對(duì)展覽成功有著極為重要的意義。長(zhǎng)沙市民對(duì)美術(shù)館的公共文化服務(wù)需求的日益增加，促使我們進(jìn)一步研究如何在現(xiàn)有發(fā)展條件下使展覽流程規(guī)范化和精細(xì)化，并通過符合自身的科學(xué)管理創(chuàng)力作展、出精品展、辦優(yōu)秀展。展覽...

國(guó)畫石藝術(shù)首飾創(chuàng)作“國(guó)畫石上的風(fēng)光”

【摘要】通過對(duì)廣西宣武鎮(zhèn)國(guó)畫石藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行分析，可以總結(jié)出其具有畫面氛圍感強(qiáng)、色彩豐富以及材質(zhì)雅致的三大特性。筆者將國(guó)畫石獨(dú)特風(fēng)光的特點(diǎn)與現(xiàn)代自然風(fēng)光的實(shí)質(zhì)問題結(jié)合創(chuàng)作出以“國(guó)畫石上的風(fēng)光”為主題的兩個(gè)系列首飾?！靶迯?fù)·風(fēng)光”系列...

文藝爭(zhēng)鳴

中西合璧賞丹青

【摘要】民族器樂作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形式，是中華民族的瑰寶。隨著中西文化的碰撞交流，通過借鑒協(xié)奏曲這一西方傳統(tǒng)音樂形式創(chuàng)作的民族器樂協(xié)奏曲，使我國(guó)民族器樂的發(fā)展有了更為廣闊的空間。創(chuàng)作于新世紀(jì)的古箏協(xié)奏曲《丹青仙子》，就是這類東西合璧作品...

淺談《怦然心動(dòng)》中樹的象征

【摘要】美國(guó)作家文德琳·范·德拉安南的青春暢銷小說《怦然心動(dòng)》講述了一段初戀故事，同時(shí)它也是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的故事。人物角色的性格特點(diǎn)和態(tài)度轉(zhuǎn)變通過小說中的一棵無花果樹被凸顯出來。樹所體現(xiàn)的強(qiáng)大生命力作為重要的象征符號(hào)，展示...

當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)科幻小說中的中國(guó)形象建構(gòu)研究

【摘要】網(wǎng)絡(luò)科幻小說以其獨(dú)特的建構(gòu)、批判與整合功能，成為當(dāng)下塑造和傳播國(guó)家形象的重要載體。本文首先闡述了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)科幻小說的研究現(xiàn)狀，然后以劉慈欣創(chuàng)作的科幻小說為研究文本，從歷史架構(gòu)、人物形象以及作品外譯三個(gè)層面，對(duì)其所構(gòu)建的中國(guó)形象加以分析...

淺談《萬有引力之虹》的特征、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法

【摘要】隨著世界經(jīng)濟(jì)水平的整體提升以及科學(xué)信息時(shí)代的全面到來，一些西方國(guó)家已經(jīng)逐步進(jìn)入后工業(yè)時(shí)期。生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的驟變給一些西方國(guó)家的社會(huì)文化帶來了非常大的影響，逐漸呈現(xiàn)出一種后現(xiàn)代的文化氛圍。自此以后，后現(xiàn)代主義的西方文學(xué)在世界文學(xué)史中被正名...

明清時(shí)期的小說中的商人形象探究

【摘要】回顧我國(guó)的歷史小說，其中明清時(shí)期的小說中商人形象塑造得最為鮮明，小說中講述商人們隨著歷史的不斷改變，生活發(fā)生巨大動(dòng)蕩時(shí)的各種表現(xiàn)。同時(shí)，在我國(guó)明清時(shí)期資本主義的萌芽使經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，商人的經(jīng)濟(jì)財(cái)富得到了很大的提升，而且這個(gè)行業(yè)...

文博天地

淺談VR和AR在虛擬博物館展覽中的應(yīng)用

【摘要】博物館展覽中視覺語言作為一個(gè)重要載體，它能引導(dǎo)觀眾切身感受博物館展覽所帶來的濃厚文化底蘊(yùn)和時(shí)代精神魅力的沖擊，能給觀眾帶來不同層次和多元化的視覺享受。近年來，VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）和AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）的迅速發(fā)展，使傳統(tǒng)意義上與計(jì)算機(jī)科學(xué)無關(guān)...

龍門石窟姚崇家族窟研究

【摘要】唐代名相姚崇之母劉氏與姚氏家族成員，于武周年間在龍門石窟西山南端共同出資營(yíng)造了大型家族窟極南洞，以此作為家族成員還愿、祈福等佛事活動(dòng)的場(chǎng)所。姚氏家族窟的開鑿不但是家族佛教信仰的升華，還彰顯了其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治地位。同時(shí)通過對(duì)姚氏...

關(guān)于紅色文化融入博物館講解藝術(shù)中的實(shí)踐分析

【摘要】博物館是一種十分重要的紅色文化傳承的載體，由于有著較為濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，使得對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到重要的影響。紅色文化同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，創(chuàng)造出的一種先進(jìn)的文化，因此有著特殊的文化魅力，并能夠引領(lǐng)一代又一代人民不斷地發(fā)...

河北地區(qū)全國(guó)十大陳列展覽精品試析

【摘要】截止2020年，全國(guó)十大陳列展覽精品推介活動(dòng)已成功舉辦18屆，評(píng)出全國(guó)博物館十大陳列展覽精品獎(jiǎng)190個(gè)。河北地區(qū)共有9個(gè)展覽獲得“十大精品”精品獎(jiǎng)，這些精品獎(jiǎng)多為文物系統(tǒng)國(guó)家一級(jí)或二級(jí)博物館舉辦的古代歷史類基本陳列。這些陳列具有陳列...

淺談新時(shí)代革命紀(jì)念館文物預(yù)防性保護(hù)的思考

【摘要】我國(guó)歷史文化悠久且內(nèi)涵豐富，革命文物作為歷史文化的重要組成部分，在歷史文化傳承中具有無法取代的重要意義。而近些年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及拉動(dòng)內(nèi)需的需要，我國(guó)旅游事業(yè)也在不斷發(fā)展，紅色旅游不僅能促進(jìn)人們的旅游體驗(yàn)的提升，還能將其中具有的...

昌樂縣博物館館藏古籍保護(hù)工作分析

【摘要】作為保存館藏古籍的場(chǎng)所，博物館在社會(huì)生活中的作用日益凸顯。館藏古籍和文獻(xiàn)是中國(guó)國(guó)家傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是各國(guó)在數(shù)千年歷史發(fā)展中產(chǎn)生的重要文明成果，具有豐富的文化內(nèi)涵。強(qiáng)化古籍文獻(xiàn)保護(hù)工作，有利于繼承和傳承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)...