目錄

文學(xué)藝術(shù)

云南基諾族生態(tài)散文中的生態(tài)智慧研究

摘要：作為基諾族作家出版的第一部散文集，張楊以一名基諾族女性知識(shí)分子的本土化視角描述了云南西雙版納傣族自治州景洪市基諾族山區(qū)的風(fēng)土人情，在對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變遷的書寫中不僅蘊(yùn)含了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深層思想，更是折射...

《窗燈》中的“偷窺”與視覺表征

摘要：青山七惠的作品《窗燈》中的主人公綠藻從寄住到咖啡店打工起，就開始了“偷窺”行為。全文的主線就是綠藻不斷加劇的“偷窺”行為。該研究從視覺表征的角度切入，著重分析不斷重復(fù)的“偷窺”中隱藏的內(nèi)部邏輯、綠藻的偷窺對(duì)象的表征意義，從而使文本分析...

語言文化

《生死疲勞》中諺語的英譯方法分析

摘要：文化闡釋與翻譯評(píng)判構(gòu)成了譯者跨越文化界限、促進(jìn)深度交流的核心策略。諺語，作為文學(xué)作品內(nèi)一種獨(dú)特而富有表現(xiàn)力的語言載體，其存在不僅是對(duì)文本內(nèi)容的豐富與補(bǔ)充，更在深層次上扮演著闡釋內(nèi)涵、拓展意義邊界的關(guān)鍵角色。莫言的《生死疲勞》是一部有著...

文本類型理論下的陳皮領(lǐng)域詞匯英譯研究

摘要：該研究基于凱瑟琳娜·萊斯的文本類型理論，系統(tǒng)探討了《新會(huì)陳皮的研究與應(yīng)用》一書中陳皮領(lǐng)域詞匯的翻譯策略。該理論主張根據(jù)文本的功能性進(jìn)行分類，從而采取相應(yīng)的翻譯方法，以確保譯文在不同語境中的準(zhǔn)確性與流暢性。研究具體分析了陳皮領(lǐng)...

生態(tài)翻譯學(xué)視域下西安半坡博物館外宣英譯研究

摘要：西安半坡博物館是一所具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的博物館，該研究聚焦于西安半坡博物館的外宣英譯文本，以生態(tài)翻譯學(xué)為指導(dǎo)，采用語料庫研究工具，對(duì)其進(jìn)行實(shí)地考察和話語實(shí)例分析，運(yùn)用定性與定量相結(jié)合的方法，從語言維度、文化維度和交際維度等層面探討西...

多模態(tài)隱喻視角下嶺南文化語篇意義的動(dòng)態(tài)構(gòu)建

摘要： 在推動(dòng)“中國文化走出去”“講好中國故事”的時(shí)代背景下，如何正確理解嶺南文化內(nèi)涵、促進(jìn)其對(duì)外傳播，是一個(gè)值得探討的話題。該文以系列紀(jì)錄片《廣府春秋》為研究對(duì)象，從多模態(tài)隱喻視角出發(fā)，結(jié)合空間映射和概念整合理論，探討了多模態(tài)隱喻在語篇意...

框架語義學(xué)視角下廣西文化負(fù)載詞的漢英翻譯研究

摘要：文化負(fù)載詞是承載民族文化與歷史的重要詞匯，因此對(duì)文化負(fù)載詞的翻譯值得學(xué)者廣泛關(guān)注?？蚣苷Z義學(xué)為研究如何更好地翻譯文化負(fù)載詞提供了一個(gè)嶄新的視角?？蚣苷Z義學(xué)將文化負(fù)載詞的語義框架關(guān)系分為四種類型，分別為框架重合、框架包含、框架相交，以及...

文旅融合視域下城市語言景觀優(yōu)化路徑思考

摘要：在文旅融合背景下，城市語言景觀的優(yōu)化顯得至關(guān)重要。泰州作為歷史文化名城，其城市語言景觀的優(yōu)化不僅有助于提升城市品牌形象和文化內(nèi)涵，還能促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。該文旨在探討文旅融合背景下城市語言景觀的優(yōu)化路徑，以泰州市為例，分析當(dāng)前城市...

傳媒文化

融媒體背景下民俗文化網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制研究

摘要：民俗文化是一種不斷產(chǎn)生、演變、發(fā)展的活態(tài)文化，融媒體背景下，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播民俗文化對(duì)發(fā)揮其文化價(jià)值與社會(huì)功能、促進(jìn)其活態(tài)傳承發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義。該文采用經(jīng)典扎根方法，對(duì)訪談資料進(jìn)行三級(jí)編碼，提煉出影響民俗文化網(wǎng)絡(luò)傳播的主要因素。在...

新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全媒體創(chuàng)新傳播的路徑探索與價(jià)值呈現(xiàn)

摘要：該文深入探討了在全媒體環(huán)境下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳播路徑及其價(jià)值呈現(xiàn)，重點(diǎn)分析了如何通過全媒體手段有效地推廣并深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及與理解。文中評(píng)估了數(shù)字化平臺(tái)如何助力內(nèi)容的廣泛鏈接與融合，探索了虛擬現(xiàn)實(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在提供沉浸...

基于視覺思維的科普類信息圖表設(shè)計(jì)研究

摘要：在科技的飛速發(fā)展的背景下，我們進(jìn)入了一個(gè)數(shù)字化、信息化的時(shí)代。面對(duì)泡沫化、同質(zhì)化與碎片化的信息泛濫，使用信息圖表設(shè)計(jì)手段將信息進(jìn)行視覺呈現(xiàn)和集中表達(dá)逐漸成為新的趨勢(shì)?？破疹愋畔D表設(shè)計(jì)具有跨越語言障礙、打破知識(shí)壁壘、精簡關(guān)鍵內(nèi)容、突破...

歷史文化

歷史名人武則天品牌研究

摘要：武則天作為中國歷史上唯一得到正史承認(rèn)的女皇帝，在歷史長河中已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)特殊的歷史名人品牌。該文通過文獻(xiàn)梳理和田野調(diào)查，試圖厘清歷史名人武則天品牌的形成與發(fā)展歷程及其在這一過程中的特殊性。通過對(duì)歷史名人武則天品牌形成和發(fā)展全過程的考...

中國古代藏書樓命名文化的形與神及啟示

摘要：中國古代藏書樓是藏書家研學(xué)雅集的重要空間。為了清晰地梳理古代藏書樓命名文化現(xiàn)象的形與神，該文選取四部“紀(jì)事詩藏書家傳”體裁論著，對(duì)其中記載的歷代藏書樓名號(hào)的文化意象進(jìn)行詞頻統(tǒng)計(jì)和語義分析。研究表明：藏書樓名號(hào)使用的建筑形制具有多樣性特...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國近代歷史中的影響研究

摘要：該研究致力于系統(tǒng)分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國近代歷史中的深遠(yuǎn)影響，并探索其演變趨勢(shì)。通過多維度考察，該文發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅在思想、藝術(shù)及社會(huì)習(xí)俗方面奠定了中國近代文化的基礎(chǔ)，同時(shí)也帶來了一些限制和挑戰(zhàn)。其積極影響體現(xiàn)在為近代思想提...

民俗文化

河北省南和區(qū)方言親屬稱謂及文化內(nèi)涵

摘要：親屬稱謂是語言中的基本詞匯，體現(xiàn)了一個(gè)地方所特有的社會(huì)文化特點(diǎn)。河北省南和區(qū)位于晉語和冀魯官話的過渡區(qū)，因此親屬稱謂系統(tǒng)獨(dú)具特色，即將兩個(gè)方言區(qū)的特色相融合。該文以河北省南和區(qū)的祖輩、父輩、平輩三代血親親屬和父輩、平輩（妻輩/夫輩）兩...

論吳川民間故事的保護(hù)與傳承

摘要：鄉(xiāng)村文化振興的關(guān)鍵任務(wù)之一是保護(hù)和利用鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化。吳川民間故事作為其中一項(xiàng)，承載著豐富的歷史、文化、社會(huì)及心理價(jià)值。該文在闡釋吳川民間故事價(jià)值的基礎(chǔ)上，分析其當(dāng)前面臨的問題，包括當(dāng)?shù)厝吮Ｗo(hù)與傳承的意識(shí)薄弱、保護(hù)與傳承的形式單一且傳統(tǒng)...

文化產(chǎn)業(yè)

社科普及與陶文化融合案例研究

摘要：陶瓷文化在我國由來已久，將其和社科普及結(jié)合起來有一定可行性和必要性。該文聚焦于社科普及與陶文化的融合，通過深入探討兩者結(jié)合的理論框架與實(shí)踐案例，揭示了陶藝在社科普及活動(dòng)中的多元價(jià)值。文章首先界定了社科普及與陶文化的概念，并構(gòu)建了兩者融...

學(xué)校紅色檔案文化資源開發(fā)與利用

摘要：該文采用案例分析法，以南寧市第三中學(xué)紅色檔案文化資源開發(fā)與利用為例，探討新時(shí)代下紅色檔案開發(fā)的路徑。該文認(rèn)為，南寧市第三中學(xué)雖然從構(gòu)建紅色檔案育人新生態(tài)、建設(shè)紅色檔案育人新課堂、深化紅色檔案育人新體系和打造紅色檔案育人新品牌等方面提供...

職業(yè)本科院校文化傳承教育賦能鄉(xiāng)村文化振興研究

摘要：鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)，作為一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)力量的共同參與，教育部也將“統(tǒng)籌推進(jìn)教育振興鄉(xiāng)村工作”確定為工作新目標(biāo)。文化傳承是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量，鄉(xiāng)村是我國多元文化...

巴蜀中醫(yī)古籍知識(shí)庫建設(shè)思路的探討

摘要：巴蜀中醫(yī)藥古籍是極具地方特色的珍貴民族文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富，為我國中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展增添了光輝篇章。目前，巴蜀中醫(yī)古籍存在存藏狀況不清、整理研究欠缺、古籍所蘊(yùn)含的知識(shí)傳承推廣艱難等問題。巴蜀中醫(yī)古籍知識(shí)庫集書目、全文數(shù)據(jù)、深度挖掘利用為一...

甘肅紅色文化資源的保護(hù)開發(fā)利用策略

摘要：紅色文化是強(qiáng)省建設(shè)的根本所在和題中之義。甘肅紅色文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，紅色文化資源亦豐富多彩。紅色文化資源是革命先輩們流傳下來的寶貴精神財(cái)富和優(yōu)質(zhì)教育資源。甘肅紅色文化資源保護(hù)開發(fā)利用蘊(yùn)含著巨大的政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。該文客...

共同富裕背景下孝義文化傳承發(fā)展之義烏實(shí)踐

摘要：為高質(zhì)量傳承發(fā)展孝義文化，使孝義文化傳承有內(nèi)容、展示有途徑、傳播有載體、經(jīng)驗(yàn)可推廣，該文在義烏孝義文化現(xiàn)有歷史資源基礎(chǔ)上，通過梳理新時(shí)代義烏孝義文化實(shí)踐典型事跡，提煉新時(shí)代孝義文化內(nèi)涵，總結(jié)概括在共同富裕背景下當(dāng)前義烏市孝義文化傳承發(fā)...

文化與教育

區(qū)域國別研究與翻譯的關(guān)聯(lián)及在教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：在全球化日益加深的今天，翻譯是語言的轉(zhuǎn)換，服務(wù)于不同國家地區(qū)間社會(huì)、文化等多維度的交流與傳播。區(qū)域國別學(xué)作為交叉學(xué)科門類下的一級(jí)學(xué)科，隨著其跨學(xué)科性質(zhì)的確定，以及與相關(guān)學(xué)科發(fā)展的同步推進(jìn)，區(qū)域國別研究與翻譯研究的關(guān)聯(lián)成為學(xué)界一項(xiàng)研究熱...

廣西少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)踐路徑研究

摘要：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)文化意識(shí)體現(xiàn)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的價(jià)值取向。文化意識(shí)的培養(yǎng)有助于增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)同、理解和傳播少數(shù)民族文化的意識(shí)。目前，廣西的高中英語教學(xué)普遍存在偏重夯實(shí)學(xué)生的語言基礎(chǔ)，不對(duì)教材的人文內(nèi)涵進(jìn)行深度的挖掘和利用的情況，及教師的教學(xué)模式單...

新時(shí)代高校廉潔文化建設(shè)實(shí)踐探究

摘要：廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，積極宣傳廉潔理念、廉潔典型，營造崇廉拒腐的良好風(fēng)尚，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺。在高校開展廉潔文化建設(shè)，將廉潔融入學(xué)校辦學(xué)治校、立德樹人各方面全過程，是推進(jìn)...

基于CIS理論的高校廉潔文化建設(shè)研究

摘要：高校廉潔文化建設(shè)既是高校文化建設(shè)的重要主題，也是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分。為助力高校廉潔文化建設(shè)，突破高校廉潔文化建設(shè)實(shí)踐困境，該文嘗試將CIS（企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)）理論的文化管理功能引入高校廉潔文化建設(shè)中來。通過對(duì)“基...

紅色建筑融入高校文化育人工作的三重向度

摘要：[目的]紅色建筑資源是我國獨(dú)特的文物建筑類型，激發(fā)其蘊(yùn)含的革命和時(shí)代精神，有利于當(dāng)代大學(xué)生牢固樹立正確的政治信仰、堅(jiān)定崇高的理想信念，達(dá)到培根鑄魂的育人實(shí)效。[內(nèi)容/方法]在貫徹習(xí)近平文化思想、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的高校文化育人工作中...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校文化素養(yǎng)教育的路徑探究

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，是流淌在每個(gè)中國人血液中不可磨滅的文化基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校文化素養(yǎng)教育可以豐富高校文化素養(yǎng)教育的內(nèi)涵、提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新、增強(qiáng)文化自信和國際...

大思政育人格局下地方紅色文化資源融入高校思政課的路徑研究

摘要：“大思政”育人關(guān)注的核心問題是如何充分調(diào)動(dòng)政府、學(xué)校、社會(huì)等各方面的力量來培養(yǎng)社會(huì)主義可靠的建設(shè)者和接班人，因此，必須打破以往思政課“孤島化”的局面，讓政治引導(dǎo)、社會(huì)資助、地方資源和課堂教學(xué)互融互通，達(dá)到教育引導(dǎo)和社會(huì)影響相結(jié)合的效果...

民航行業(yè)文化與高職校園文化建設(shè)的融合路徑探究

摘要：民航類高職院校因民航業(yè)的行業(yè)工作特質(zhì)，尤其需要從事該職業(yè)的學(xué)生具有較強(qiáng)的行業(yè)文化素養(yǎng)。創(chuàng)新民航類高職院校民航行業(yè)文化教育的方式方法，探索將民航校園文化建設(shè)與日常民航行業(yè)文化教育融合的教學(xué)模式，能夠促進(jìn)民航專業(yè)學(xué)生知識(shí)技能的轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)出...

文化交流

中國電影標(biāo)題俄譯策略分析

摘要：不斷提升國家文化軟實(shí)力，就要使中華文化及其蘊(yùn)含的價(jià)值觀念走向世界，并貫穿于國際交流和傳播的方方面面，增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和了解。電影是文化“走出去”的一個(gè)重要輸出媒介。隨著中俄文化交流的日益發(fā)展，中俄之間通過舉辦“俄羅...

日本最新版《關(guān)于推進(jìn)兒童閱讀活動(dòng)的基本計(jì)劃》分析及啟示

摘要：日本兒童閱讀推廣起步較早且擁有豐富經(jīng)驗(yàn)。其中，日本《關(guān)于推進(jìn)兒童閱讀活動(dòng)的基本計(jì)劃》明確規(guī)定了國家、地方公共團(tuán)體、學(xué)校、圖書館的職責(zé)，各方共同參與，有效推進(jìn)政策的落地實(shí)施。該文采用文獻(xiàn)調(diào)研法，從基本方針、推進(jìn)體制、具體措施等角度分析該...

從《臥虎藏龍》看中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播是當(dāng)代中國發(fā)展的重大命題，而影視傳播是其中的重要方式。該文以電影《臥虎藏龍》為研究對(duì)象，從文化呈現(xiàn)、傳播現(xiàn)狀及構(gòu)建路徑三個(gè)方面，分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海外傳播新途徑。在文化呈現(xiàn)方面，電影蘊(yùn)含了豐富的“古典中國...

“一帶一路”視域下漢語言文化傳播路徑研究

摘要：“一帶一路”倡議下，漢語言文化傳播具有文化橋梁、經(jīng)濟(jì)推動(dòng)器和增強(qiáng)政治互信的作用。當(dāng)前，漢語言文化傳播面臨文化隔閡、人才短缺、政策差異、遺產(chǎn)傳承和語言服務(wù)等挑戰(zhàn)。為應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，該文探索了五條傳播路徑：一是跨越文化隔閡，通過文化交流活動(dòng)...

文化論苑

國內(nèi)外文化生態(tài)保護(hù)區(qū)研究熱點(diǎn)和趨勢(shì)對(duì)比分析

摘要：[目的]梳理國內(nèi)外文化生態(tài)保護(hù)區(qū)研究歷程和現(xiàn)狀，對(duì)比國內(nèi)外文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的熱點(diǎn)和整體研究趨勢(shì)，為更好推進(jìn)我國文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)提供參考。[方法]以中國知網(wǎng)、WOS數(shù)據(jù)庫核心合集為數(shù)據(jù)庫來源，借助CiteSpace6.2.R4軟件，對(duì)文...

廣西民辦高校教育管理信息化對(duì)提升教學(xué)質(zhì)量的影響分析

摘要：研究發(fā)現(xiàn)信息化在提升教學(xué)質(zhì)量方面發(fā)揮了積極作用，這使得教學(xué)效率顯著提升、教學(xué)質(zhì)量更加優(yōu)化、管理效能更高、決策更科學(xué)等。然而，也面臨資金投入不足、信息化人才短缺、數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)等挑戰(zhàn)。該研究旨在探討廣西民辦高校教育管理信息化對(duì)提升教...

奈達(dá)功能對(duì)等理論的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及存在的不足

摘要：20世紀(jì)60年代奈達(dá)初次提出功能對(duì)等理論，20世紀(jì)80年代這一理論被廣泛應(yīng)用及討論，21世紀(jì)初呈現(xiàn)出多樣化應(yīng)用和發(fā)展趨勢(shì)。該文采用文獻(xiàn)分析法，通過系統(tǒng)回顧國內(nèi)外相關(guān)研究，整理出奈達(dá)理論在翻譯領(lǐng)域的主要觀點(diǎn)及應(yīng)用實(shí)例，旨在探討奈達(dá)功能對(duì)...

我國聾人文化研究進(jìn)展分析

摘要：聾人文化作為一種特殊且逐漸被認(rèn)可的文化，在相關(guān)研究領(lǐng)域和實(shí)踐中已取得一定進(jìn)展，為分析研究現(xiàn)狀，并推動(dòng)聾人文化優(yōu)化發(fā)展，該文以中國知網(wǎng)為數(shù)據(jù)來源，以“聾人文化”“聾文化”為關(guān)鍵詞，采用文獻(xiàn)分析法，對(duì)國內(nèi)自1980—2024年有關(guān)聾人文化...

高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)構(gòu)建下的中醫(yī)藥文化傳承路徑探索

摘要：高校“一站式”學(xué)生社區(qū)是高校大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場域，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、推進(jìn)中醫(yī)藥文化傳承的重要陣地。在“一站式”學(xué)生社區(qū)構(gòu)建的背景下，探索中醫(yī)藥文化傳承的新路徑成為高校思想政治教育工作的重要任務(wù)。該文通過分析當(dāng)前中醫(yī)藥文化傳承...

博物館社會(huì)教育功能下的文物解讀實(shí)踐與創(chuàng)新探索

摘要：隨著社會(huì)的快速發(fā)展，博物館社會(huì)教育功能日益凸顯。該文通過探討博物館社會(huì)教育功能，利用創(chuàng)新文物解讀實(shí)踐提升公眾文化認(rèn)知與歷史理解，闡述了博物館在社會(huì)教育中的重要地位和作用，強(qiáng)調(diào)其是文化傳承、知識(shí)傳播的重要場所。暢想創(chuàng)新性文物解讀實(shí)踐策略...