目錄

西部研究

一部植根于歷史、地理與當(dāng)代發(fā)展之間的重要文獻

摘要：站在歷史、地理和當(dāng)代發(fā)展的視角來看，歷史上的鳳翔府到而今的寶雞市，構(gòu)成了陜西關(guān)中乃至祖國西部的封疆重鎮(zhèn)。兩輪《寶雞市志》的編寫，富有地域特色和成書亮點。該志立足行業(yè)縱深，實現(xiàn)了區(qū)域突破；對于城鄉(xiāng)建設(shè)的記載，與寶雞市的城市歷史、城市位置...

族際文化的差異與共識

摘要：鵬鳥形象在云南較為多見，諸如納西族、白族、哈尼族、傣族等民族文化中皆有與其相關(guān)的神話描述和形象傳承。各民族的鵬鳥形象在吸收古印度“迦樓羅”元素的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷了不斷地在地性重構(gòu)并流傳至今，形成豐富的視覺形態(tài)與文化內(nèi)涵，不僅如此，還與中原...

政治

歷史唯物主義視域下馬克思恩格斯學(xué)術(shù)思想關(guān)系研究

摘要：馬克思、恩格斯思想關(guān)系問題是一個影響深遠的學(xué)術(shù)問題，國內(nèi)外學(xué)者從不同的角度對馬恩關(guān)系進行論述，大體可以分為一致論、對立論、差異論。要解決馬克思和恩格斯學(xué)術(shù)思想的關(guān)系問題，需重新深入馬克思和恩格斯的哲學(xué)著作，對馬克思、恩格斯兩人的著作開...

人化自然的思想初探

摘要：《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》蘊藏有豐厚而深刻的生態(tài)思想，是馬克思自然觀的重要文獻。人化自然是馬克思自然概念的核心。對黑格爾和費爾巴哈自然哲學(xué)的雙重批判與超越構(gòu)成了《手稿》中人化自然思想出場的思想語境。具象化的自然性物質(zhì)存在和對象化的社...

《德意志意識形態(tài)》中交往思想及對中國特色社會主義交往實踐的意義

摘要：《德意志意識形態(tài)》是馬克思、恩格斯首部系統(tǒng)闡述歷史唯物主義的著作。其中，他們用較多篇幅闡釋了“交往”的定義、背景、內(nèi)容、形式和結(jié)果，詳細論述了在資本主義大工業(yè)發(fā)展時期，交往促進世界歷史形成、生產(chǎn)力發(fā)展和為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展提供條件，...

列寧新經(jīng)濟政策內(nèi)容及啟示研究

摘要：新經(jīng)濟政策是列寧在進行社會主義建設(shè)過程中保留下來的寶貴的理論財富，也是社會主義自我改革的思想淵源，理解并把握新經(jīng)濟政策，必須要在列寧主義的基本前提下進行。主要內(nèi)容：（一）實施糧食稅，民眾積極性得到極大提高；（二）實行合作經(jīng)濟，改善群眾...

泛娛樂主義的中國形態(tài)及其消解之道

摘要：泛娛樂主義是一種強隱蔽性、強滲透性的社會思潮，隨著全球化的發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟的演進，加之以技術(shù)賦權(quán)和資本驅(qū)動，呈現(xiàn)出高歌猛進的發(fā)展勢頭。泛娛樂主義同互聯(lián)網(wǎng)、自媒體、資本主義經(jīng)濟相耦合，裹挾著濃厚的歷史虛無主義、消費主義、享樂主義，...

解放戰(zhàn)爭時期人民解放軍紀律建設(shè)的歷史考察

摘要：軍隊紀律既是軍隊全體成員必須執(zhí)行命令和履行職責(zé)的行為規(guī)范，也是軍隊?wèi)?zhàn)斗力的重要指標。解放戰(zhàn)爭時期，面對軍隊逐漸滋生的無政府、無紀律的山頭主義和游擊主義習(xí)氣，人民解放軍建立和完善了一系列紀律制度；開展紀律整頓，提高思想認識；懲處違紀行為...

經(jīng)濟

海島的嬗變：官方話語中的海南旅游形象研究

摘要：海南旅游形象是中央對海南發(fā)展戰(zhàn)略定位和海南地方自我構(gòu)建互動下的產(chǎn)物，在不同時期存在差異。通過對1980年至2018年期間的海南人民政府網(wǎng)、海南國際旅游島官網(wǎng)、《人民日報》和《人民畫報》等權(quán)威文獻的梳理分析，聚焦國家和海南省政府作為行動...

免費開放模式下的工業(yè)旅游景區(qū)游客感知研究

摘要：工業(yè)旅游是工業(yè)遺產(chǎn)活化、“老字號”工業(yè)品牌發(fā)展、城市更新及轉(zhuǎn)型的重要途徑。以太原東湖醋園為研究對象，基于大眾點評游客評論，運用網(wǎng)絡(luò)文本分析法，探究免費開放模式下的工業(yè)旅游景區(qū)游客感知。結(jié)果表明，認知形象感知可歸納為空間環(huán)境、工藝流程、...

基于IPA分析法主題公園游客體驗質(zhì)量研究

摘要：游客體驗質(zhì)量的高低對改進景區(qū)開發(fā)、運營與管理等工作具有重要意義，是影響主題公園發(fā)展的重要因素。以大同方特歡樂世界主題公園為例，運用IPA分析法對主題公園游客體驗質(zhì)量進行探究，構(gòu)建期望值—滿意度象限圖，得出影響游客體驗質(zhì)量的因素主要有園...

社會

虛擬社區(qū)中價值激發(fā)關(guān)聯(lián)因素的實證研究

摘要：虛擬社區(qū)商業(yè)價值巨大，一個虛擬社區(qū)的價值是否能夠被激發(fā)并顯現(xiàn)受到多方面因素的影響。梳理過去虛擬社區(qū)的部分研究成果，構(gòu)建激活虛擬社區(qū)價值的關(guān)聯(lián)因素模型并提出相關(guān)假設(shè)，通過設(shè)計并發(fā)放問卷的方式對二者之間的關(guān)系進行了實證分析。結(jié)果表明：社區(qū)...

文化

日本學(xué)界浙江區(qū)域研究學(xué)術(shù)特征分析

摘要：以CiNii Article數(shù)據(jù)庫為統(tǒng)計源，選取樣本文獻71篇，對照《中圖法》進行整理分類，基于內(nèi)容特征分析的視角分析歸納了日本學(xué)界浙江區(qū)域研究的主要學(xué)術(shù)特征：（一）研究地域覆蓋浙江省11個地級市；（二）研究領(lǐng)域涉及中圖法大類14類，...

法律

人民法院訴內(nèi)“衍生案件”治理研究

摘要：衍生案件系指經(jīng)過人民法院初審程序作出裁判后，因上訴、申請再審、發(fā)回重審、申請執(zhí)行、信訪等事由，衍生形成的案件。衍生案件是正常的司法現(xiàn)象，但現(xiàn)有的衍生案件中存在相當(dāng)多不合理增量：司法實踐中上訴率居高不下；“再審難”和“再審濫”現(xiàn)象并存。...

離婚財產(chǎn)分割協(xié)議不動產(chǎn)歸屬問題研究

摘要：夫妻之間婚姻關(guān)系的解除通常涉及不動產(chǎn)協(xié)議分割問題，離婚協(xié)議生效后，由于種種原因未辦理不動產(chǎn)變更登記的情況不在少數(shù)，加之，我國對于離婚財產(chǎn)分割協(xié)議的法律性質(zhì)尚未明確，該約定的法律效力也存在空白，極易引發(fā)約定所有權(quán)人與名義登記人的債權(quán)人之...

北極地區(qū)的國際公法問題研究

摘要：北極地區(qū)自然資源豐富，但氣象條件極端、生態(tài)系統(tǒng)極為脆弱，其國際公法問題主要集中在主權(quán)歸屬、海洋劃界和環(huán)境保護方面。北極理事會、北極地區(qū)的國際公約和協(xié)定，不僅提供了北極地區(qū)的法律保障，還為各國在北極地區(qū)的合作提供了框架。北極地區(qū)關(guān)于國際...

教育

人工智能時代大學(xué)生愛國主義教育變革：從賦能到使能

摘要：當(dāng)前，人工智能正引領(lǐng)教育領(lǐng)域的革命性變革，為大學(xué)生愛國主義教育的發(fā)展提供時代契機。人工智能嵌入愛國主義教育全過程，賦能效能提升及范式轉(zhuǎn)變。一方面，人工智能嵌入使愛國主義教育的親和力和精準性的實現(xiàn)成為可能，助益效能提升；另一方面，人工智...

TQM理論視角下新時代大學(xué)生黨員教育管理質(zhì)量提升路徑研究

摘要：加強大學(xué)生黨員教育管理質(zhì)量研究，對于貫徹黨對學(xué)校工作的全面領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)展和創(chuàng)新黨員教育管理理論、促進高校學(xué)生成長成才和提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量有重要價值。以太原工業(yè)學(xué)院為例，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生黨員教育管理存在學(xué)生黨員自我教育能力較差、易受外...

多校劃片政策對教育資源重新配置的思考

摘要：多校劃片政策的提出是為了緩解教育資源分配不均、縮小學(xué)區(qū)間教育資源差別，以促進教育公平。結(jié)合效用曲線和定量分析，以北京市西城區(qū)為實驗場景，分析多校劃片政策對教育資源重新配置的影響。結(jié)果顯示，在中立型效用假設(shè)下該政策促進了教育公平，但需要...

意見領(lǐng)袖在制造教育焦慮嗎？

摘要：近年來，“雞娃”之風(fēng)由現(xiàn)實蔓延至網(wǎng)絡(luò)?！半u娃”不僅僅是一種家庭內(nèi)部的教育行為，實際是由一種多方主體共同作用的結(jié)果。以公眾號為基礎(chǔ)的意見領(lǐng)袖發(fā)布“權(quán)威”的育兒經(jīng)驗，并通過群體極化、量化標題、優(yōu)惠團購等方式運營。家長很容易模仿意見領(lǐng)袖的行...

“雙減”政策機遇下教師專業(yè)發(fā)展提升研究

摘要：“雙減”政策旨在解決中小學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重和校外培訓(xùn)負擔(dān)過重問題。作為政策的主要實施者，教師同時感受著教育方式改革帶來的機遇和對自身能力素質(zhì)提出的更高要求。調(diào)查顯示，政策實施以來，教師工作量增加、工作時間延長，身體壓力、心理壓力和精神壓...

休閑體育專業(yè)學(xué)生就業(yè)心理分析及紓解研究

摘要：就業(yè)乃民生之本，關(guān)系到廣大人民群眾的核心利益，高校畢業(yè)生的充分就業(yè)是促進社會穩(wěn)定的重要因素，保持學(xué)生就業(yè)心理穩(wěn)定更是就業(yè)工作的重中之重。實證調(diào)研江蘇省某本科高校2023屆休閑體育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)心理狀況，通過半結(jié)構(gòu)化訪談，借鑒扎根理論并...

寓“史”“情”“觀”于《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)研究

摘要：“史”“情”“觀”融入《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)，即將史實、情感、史觀融入課程教學(xué)之中。三方面相結(jié)合融入教學(xué)，既能更好體現(xiàn)課程性質(zhì)，實現(xiàn)課程教育目的，也是師生產(chǎn)生情感共鳴和培育當(dāng)代大學(xué)生正確“三觀”的必然要求。具體路徑：（一）增加“史料...

職業(yè)院校專業(yè)群建設(shè)績效評價探索與實踐

摘要：專業(yè)群建設(shè)是職業(yè)院校高質(zhì)量發(fā)展的基石，是職業(yè)教育主動適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要表現(xiàn)，開展專業(yè)群建設(shè)評價是引導(dǎo)和推動職業(yè)院校提高辦學(xué)水平、服務(wù)能力及內(nèi)部治理的重要途徑?；谀壳奥殬I(yè)院校專業(yè)群建設(shè)績效評價系統(tǒng)性、針對性和客觀性不...

基于CNKI數(shù)據(jù)庫的護理專業(yè)課程思政研究的文獻計量學(xué)分析

摘要：通過文獻計量學(xué)方法分析護理專業(yè)課程思政的研究現(xiàn)狀及熱點，以中國知網(wǎng)為文獻檢索來源，共納入文獻383篇。對發(fā)文量、期刊、作者、關(guān)鍵詞等展開分析，使用VOSviewer軟件進行聚類分析。發(fā)文量呈逐年上升趨勢，形成5個作者聚類團體，研究熱點...

人工智能背景下翻譯學(xué)學(xué)科知識體系建構(gòu)探究

摘要：立足于翻譯學(xué)學(xué)科發(fā)展基石——翻譯學(xué)框架理論，結(jié)合人工智能時代背景下“人工智能+X”復(fù)合專業(yè)發(fā)展新模式的戰(zhàn)略要求與前沿學(xué)科布局語境，探究AI技術(shù)賦能的翻譯學(xué)理論研究如何進一步助推其本體學(xué)科發(fā)展。梳理我國翻譯學(xué)知識體系建構(gòu)歷程和發(fā)展現(xiàn)狀，...

“知乎治?！爆F(xiàn)象的內(nèi)在機理及對策研究

摘要：信息化時代，互聯(lián)網(wǎng)已成為開展青年學(xué)生思想政治教育的重要陣地，而網(wǎng)絡(luò)輿情的出現(xiàn)則是對高校治理能力的考驗。高校網(wǎng)絡(luò)輿情傳播迅速且涉及面廣，負面的輿情信息使高校深陷輿論漩渦，不僅讓學(xué)校形象和聲譽受到很大損害，更是對校園安全與穩(wěn)定構(gòu)成威脅，也...

跨文化背景下預(yù)科留學(xué)生漢語學(xué)習(xí)動機消減的調(diào)查研究

摘要：運用定量研究的方法，通過對某高校預(yù)科部5個班級的75名學(xué)生進行問卷調(diào)查，分析來華學(xué)習(xí)了一個學(xué)期漢語后，預(yù)科留學(xué)生學(xué)習(xí)動機消減的原因以及學(xué)習(xí)動機類型和漢語習(xí)得之間的關(guān)系。研究結(jié)果表明，留學(xué)生學(xué)習(xí)動機中內(nèi)部動機最強，其變化對漢語習(xí)得影響最...

小原國芳“富育”思想的可借鑒性研究

摘要：小原國芳是日本近現(xiàn)代著名的教育家，他的全人教育思想享譽日本、蜚聲世界。他所主張的“富育”思想，誕生于明治維新后資產(chǎn)階級民主思潮廣泛傳播之際，意在糾治日本社會出現(xiàn)的病態(tài)現(xiàn)狀，充分借鑒吸收了東西方教育理論。其主要內(nèi)容包括如何正確看待、使用...

歷史

中國共產(chǎn)黨對蘇區(qū)農(nóng)村宗族社會的現(xiàn)代化改造

摘要：土地革命時期，中國共產(chǎn)黨對蘇區(qū)農(nóng)村的宗族社會實施了一系列改造，包括政治、經(jīng)濟、軍事、意識形態(tài)、司法建設(shè)、社會事業(yè)等多個方面。這些改造瓦解了宗族組織，沖擊了宗族文化，削弱了宗族觀念；有利于解放生產(chǎn)力，提高人民生活水平，推動現(xiàn)代化發(fā)展；也...

解放戰(zhàn)爭時期中共城市政權(quán)的鞏固

摘要：解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨對城市的工作經(jīng)驗經(jīng)歷了一個逐步探索與完善的過程。山西省陽泉市作為中國共產(chǎn)黨建立的第一個城市，自然成為中國共產(chǎn)黨城市工作探索的排頭兵。陽泉解放后，中共在多方考察下決定在陽泉建立城市政權(quán)，并在危機四伏的局面下從社會...

中國近代民主思想的發(fā)展及歷史作用研究

摘要：中國近代的民主思想是在中西方政治文化撞擊交融過程中發(fā)展起來的，中國先進知識分子在繼承弘揚中國古代傳統(tǒng)民本思想的基礎(chǔ)上吸收學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級民主思想，并逐步完成了在民主思想觀念上的進步。中國近代民主思想的發(fā)展歷經(jīng)萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、轉(zhuǎn)...

論中國古代的宰相制度

摘要：宰相制度是中國古代一項重要的政治制度，是中國古代公法體系的重要組成部分。在漫長的封建歷史中，宰相制度經(jīng)歷了從初步確立、發(fā)展萌芽、成熟完備到衰亡廢止的演變過程。宰相的職責(zé)是輔助皇帝、掌管國事。而宰相與皇帝之間，也存在著一種微妙的關(guān)系。宰...

試論東方貿(mào)易對工業(yè)革命的促生作用

摘要：新航路開辟后，美洲白銀不斷地經(jīng)歐洲直接或間接流入亞洲，西方在與東方的貿(mào)易中一直處于逆差狀態(tài)。這種長期的貿(mào)易逆差給西方國家經(jīng)濟帶來重壓。因此，為解決貿(mào)易平衡問題，英國主動從棉紡織業(yè)著手，以自行生產(chǎn)代替進口輸入，以減少白銀外流。始于棉紡織...

哲學(xué)

走出“容貌焦慮”困境的馬克思美學(xué)思想分析

摘要：馬克思在追求人的自由和解放的思想歷程中，明確表達了立基于人性的美學(xué)思想。隨著“容貌焦慮”對人的影響越來越大，現(xiàn)代審美觀念正在偏離正軌。馬克思認為，作為人的存在方式的勞動創(chuàng)造了美，并指出人們的審美活動并非毫無規(guī)則可循，只有遵循美的規(guī)律來...

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中生命觀的建構(gòu)

摘要：《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為中國醫(yī)學(xué)的重要典籍，其中蘊藏著豐富的中國醫(yī)學(xué)精華，被稱為醫(yī)之始祖。除了對病理的詳細說明，它還花費了大量的篇幅展開關(guān)于人的論述。這其中就包含了對于生命觀的理論建構(gòu)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的生命觀是以陰陽四時五行為思想基礎(chǔ)，以“天地...

荀子“學(xué)”論思想探析

摘要：自孔子始，儒家歷來崇“學(xué)”重“教”，強調(diào)“學(xué)”對于“成人”“為政”的重要作用。孟、荀承繼了夫子重“學(xué)”之傳統(tǒng)，相較于孟子成德之教重“反求諸己”，荀子重“學(xué)”的傾向更加明顯。荀子直承孔子，博取諸子所長，形成了其以“禮”為主要內(nèi)核的“君子...

價值論視域下柏拉圖“詩哲之爭”的矛盾調(diào)和

摘要：西方哲學(xué)史上自古即有“詩哲之爭”，該爭論主要討論哲學(xué)與文學(xué)（詩）的關(guān)系。柏拉圖在“詩哲之爭”中基本觀點是哲學(xué)超越詩學(xué)，柏拉圖對詩持有強烈的貶斥態(tài)度，柏拉圖認為詩人的作品對認識真理幾乎無價值。在柏拉圖詩論中，柏拉圖認識到詩的感性與理性的...

文學(xué)

空間敘事下的20世紀臺灣女性家園書寫

摘要：臺灣女性文學(xué)是臺灣文學(xué)不可分割的重要組成部分，受政治、歷史、結(jié)構(gòu)以及性別等因素的影響，其離散漂泊的命運與生俱來。借助列斐伏爾空間敘事學(xué)的理論，從三類空間探究20世紀臺灣女性作家作品中流動的空間：（一）物理空間：故鄉(xiāng)的還原與建構(gòu)；（二）...

愛與人性的對剖

摘要：張潔的小說《愛，是不能忘記的》銘刻于1980年代前夕當(dāng)代文學(xué)女性寫作的歷史景柱之上，她對“愛”的洞察通過其作品中內(nèi)置“情動”生成流變的過程而呈現(xiàn)，塞奇維克所指的“羞恥”與德勒茲所指的“逃逸”無形地拼接起了獨特的情動因果，當(dāng)由“愛”切分...