歷史神入與學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展

“神入”一詞在中學(xué)歷史教學(xué)界并不陌生，但仍是一個(gè)頗具爭(zhēng)議性的概念，甚至國(guó)外有學(xué)者戲稱為“不敢說(shuō)出其名字的概念”[1]。那么這一概念在中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)如何正確把握？特別是在大力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的今天，關(guān)注對(duì)這一概念的理論和實(shí)踐研究，又有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？本文擬就此問(wèn)題作一探討。

一、“神入”的提出及概念界定

“神入”一詞源于西方哲學(xué)、心理學(xué)研究領(lǐng)域。（剩余6756字）