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從《史學要論》看李大釗對梁啟超“新史學”思想的繼承與發(fā)展

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摘 要：梁啟超和李大釗的史學思想前后相承。李大釗在《史學要論》中主張以經(jīng)濟為基礎考察社會變革、以唯物史觀揭示歷史發(fā)展規(guī)律，認為歷史研究應將個人與群體結(jié)合起來考察，應以探求一般歷史規(guī)律為己任，厘清了記述歷史與歷史理論、歷史研究法與歷史理論等概念的區(qū)別，體現(xiàn)出對梁啟超“新史學”思想的繼承與發(fā)展。其“尊疑”“重據(jù)”的治史態(tài)度、“研究過去，解喻人生”的人生觀以及“經(jīng)世致用”的理想也為后學樹立正確的史學觀提供了典范。（剩余6462字）

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