中國(guó)民族博覽

2022年01期

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《中國(guó)民族博覽》雜志創(chuàng)辦于1992年，由中華人民共和國(guó)文化和旅游部主管，中國(guó)民族文化藝術(shù)基金會(huì)主辦的國(guó)家一級(jí)大型文化類(lèi)期... 展開(kāi)

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讓大家過(guò)上更好生活 “大國(guó)之大，也有大國(guó)之重。千頭萬(wàn)緒的事，說(shuō)到底是千家萬(wàn)戶(hù)的事?！痹诙柖晷履曩R詞中，習(xí)近平主席心系民生冷暖、情牽萬(wàn)家燈火，強(qiáng)調(diào)“民之所憂(yōu)，我必念之；民之所盼，我必行之”，指出“讓大家過(guò)上更好生活，我們不能滿(mǎn)足于眼前的成績(jī)，還有很長(zhǎng)的路要...

踏雪訪(fǎng)北海靜心齋 2022年1月21日臘月十九，大寒第二天下午，北風(fēng)呼嘯，時(shí)而飄起雪花。陸游詩(shī)云：“大寒雪未消，閉戶(hù)不能出。”恰在此時(shí)，好友俊峰邀我到北海公園喝茶。我曾研究、整理中央文史研究館歷史，對(duì)它的誕生地北海靜心齋心儀已久，今日得寬余，何不趁此機(jī)會(huì)去北...
難忘的頤和園藻鑒堂 藻鑒堂位于頤和園昆明湖中的一個(gè)島嶼上。島嶼是由挖出昆明湖的泥土堆積而成，四周環(huán)水，由一條長(zhǎng)堤和岸邊連接，可通玉泉路北塢村，因此藻鑒堂雖屬頤和園，但卻無(wú)路相通。長(zhǎng)堤可單向通行汽車(chē)，也是島上和外界聯(lián)系的唯一通道。島上建有一棟二層樓房多個(gè)房間的大...
知所進(jìn)退陳平原 2021年9月，北京大學(xué)教授陳平原多了一個(gè)新職務(wù)—暨南大學(xué)潮州文化研究院首任院長(zhǎng)。他跳出潮州看潮州，強(qiáng)調(diào)研究要超越地域，超越文史學(xué)科思維，超越學(xué)院與社會(huì)的邊界，同時(shí)“拾遺補(bǔ)缺”，真正連接好研究、社會(huì)與企業(yè)，更好推動(dòng)潮州文化的傳承與創(chuàng)新。 ...
國(guó)寶鑒覽：西周青銅器何尊與“宅茲中國(guó)”的由來(lái) “中國(guó)”是我們偉大祖國(guó)的名稱(chēng)，她最早見(jiàn)于周成王五年（周公旦攝政五年、公元前1038年）所造的青銅器“何尊”。記述的是成王繼承武王遺志，營(yíng)建東都成周之事。中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物、國(guó)家一級(jí)文物，是中國(guó)西周早期一個(gè)名叫何的西周宗室貴族所...

唐孫過(guò)庭《書(shū)譜》原文和譯文 原文：夫自古之善書(shū)者，漢魏有鐘張之絕，晉末稱(chēng)二王之妙。王羲之云：“頃尋諸名書(shū)，鐘張信為絕倫，其徐不足觀?！笨芍^鐘張?jiān)茮](méi)，而羲獻(xiàn)繼之。又云：“吾書(shū)比之鐘張，鐘當(dāng)抗行，或謂過(guò)之。張草猶當(dāng)雁行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若此，未必謝之。”此...
蒼柏勁松文爍今古 公元644年，時(shí)維李世民御宇廿載。太宗治下，政治昌明，民生富足，文化繁榮，時(shí)局安定，史稱(chēng)貞觀之治。唐太宗李世民頗好詩(shī)書(shū)。在書(shū)法上，他推崇王羲之，并親撰《王羲之傳贊》一文，將其書(shū)風(fēng)確立為至高的審美典范。自此開(kāi)始，唐人上行下效，學(xué)右軍之風(fēng)于是濫...

李士良繪畫(huà)藝術(shù) 李士良，1963年生于北京，現(xiàn)任中央國(guó)家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，國(guó)務(wù)院全國(guó)機(jī)關(guān)后勤協(xié)會(huì)華勤畫(huà)院副院長(zhǎng)，國(guó)家機(jī)關(guān)華和廳畫(huà)院副院長(zhǎng)，北京大學(xué)新世紀(jì)未名書(shū)院名譽(yù)院長(zhǎng)，絲路國(guó)際公益基金書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)北京分會(huì)會(huì)員，國(guó)家民族畫(huà)院特聘畫(huà)師，山東...
王生暉攝影藝術(shù) 王生暉，高級(jí)教師，青年攝影師，堅(jiān)持拍攝黃河16年。中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，白銀市攝影家協(xié)會(huì)副主席。第八屆、第九屆“甘肅省敦煌文藝獎(jiǎng)”獲得者。中國(guó)民族文化藝術(shù)基金會(huì)首席攝影師，國(guó)家地理、星球研究所、環(huán)球人文地理、視覺(jué)中國(guó)、圖蟲(chóng)、中國(guó)香港旅游出版社...

溫麗敏 《織景·時(shí)光之環(huán)1》 ——溫麗敏、張翼、王筱珂《織景·時(shí)光之環(huán)2》——溫麗敏、張翼、王筱珂作者簡(jiǎn)介溫麗敏（1998-），女，山西晉中，成都理工大學(xué)碩士研究生，研究方向?yàn)槌鞘袀鹘y(tǒng)市井公共空間更新研究。...
趙亮 作者簡(jiǎn)介趙亮（1981-），男，漢，吉林省長(zhǎng)春市人，碩士研究生，吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)。...

云南少數(shù)民族農(nóng)事節(jié)日敘事中的生態(tài)倫理意蘊(yùn) 【摘要】云南少數(shù)民族口傳古籍中蘊(yùn)含大量關(guān)于少數(shù)民族農(nóng)事節(jié)日神話(huà)傳說(shuō)的記載，這些神話(huà)傳說(shuō)與少數(shù)民族節(jié)日形成了相互呼應(yīng)的關(guān)系，解釋了節(jié)日的來(lái)源。本文以記述口傳古籍農(nóng)事節(jié)日為基礎(chǔ)，結(jié)合節(jié)時(shí)的民俗活動(dòng)，挖掘蘊(yùn)涵其中的云南少數(shù)民族生態(tài)倫理價(jià)值，力求在...
祈福迎祥——清代宮闈年俗 【摘要】春節(jié)是中國(guó)自古以來(lái)的重要節(jié)日，尤其在清代，元旦（古代正月初一，即春節(jié)）、萬(wàn)壽、冬至被稱(chēng)為宮中三大節(jié)，在這些節(jié)日里，慶祝活動(dòng)必不可少且規(guī)矩繁多。本文通過(guò)介紹清代宮闈的過(guò)年習(xí)俗，使讀者了解春節(jié)習(xí)俗自古至今的變化及年俗的意義。【關(guān)鍵詞】...
石鼓油紙傘制作工藝研究 【摘要】油紙傘為傳統(tǒng)的日用手工雨具，有著數(shù)千年的歷史，是中華民族智慧的產(chǎn)物，是世界上使用最早的雨傘。石鼓鎮(zhèn)，位于湖南省湘潭縣。石鼓油紙傘是湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，匯集著制傘工匠的精湛技藝、審美文化和審美情趣。本文詳細(xì)介紹了石鼓油紙傘的歷史、發(fā)...
民間手工藝根雕與現(xiàn)代產(chǎn)品結(jié)合探討 【摘要】本文主要對(duì)民間手工藝根雕與現(xiàn)代產(chǎn)品結(jié)合進(jìn)行闡述，分析根雕藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀與困境，提出根雕與現(xiàn)代產(chǎn)品結(jié)合發(fā)展的對(duì)策，希望對(duì)民間手工藝根雕的現(xiàn)代化發(fā)展起到積極參照作用。【關(guān)鍵詞】民間手工藝；根雕；現(xiàn)代產(chǎn)品；結(jié)合【中圖分類(lèi)號(hào)】J314....
從黃釉瓷扁壺看六朝時(shí)期的文化交流 【摘要】河南博物院展出的黃釉瓷扁壺在北齊文化中占有特殊地位。這種具有地域特色的黃釉瓷扁壺，向我們展示出了獨(dú)具匠心的淺浮雕技法，穩(wěn)重與粗曠的雙重造型風(fēng)格，西方近大遠(yuǎn)小的透視原理，以及西域風(fēng)情的紋飾圖案。在絲綢之路的歷史上，不同文化、不同地域、...
潮州箏樂(lè)調(diào)式特征及發(fā)展的研究綜述 【摘要】傳統(tǒng)箏樂(lè)一直以來(lái)都是以地域來(lái)劃分流派的，因此各流派之間風(fēng)格特點(diǎn)鮮明。后來(lái)隨著戲曲、說(shuō)唱音樂(lè)的興起，依附于當(dāng)?shù)氐臉?lè)種作為一種伴奏樂(lè)器而存在，在曲、調(diào)、音律、音韻的風(fēng)格方面逐漸形成雛形，又隨著與“古箏”這一樂(lè)器的融合，再加上伴奏形式方面...

高等專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育體系傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化模式探析 【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是目前文化傳承與創(chuàng)新中的重要內(nèi)容。在當(dāng)代高度信息化發(fā)展的過(guò)程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承上除了因循傳統(tǒng)人際傳播的范式以外，還離不開(kāi)信息媒介構(gòu)成的融合傳播機(jī)制的影響?；泟∈侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中嶺南粵方言區(qū)族群的文化標(biāo)志之一，在...
奧爾夫音樂(lè)對(duì)學(xué)前音樂(lè)教育的啟發(fā)與思考 【摘要】奧爾夫音樂(lè)的誕生對(duì)全世界的音樂(lè)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。奧爾夫音樂(lè)教育的理念，一切從“原本性”出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生潛在的藝術(shù)創(chuàng)作能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知力、表現(xiàn)力和探索精神，提升學(xué)生的綜合音樂(lè)素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。學(xué)...
高校聲樂(lè)教學(xué)中的理論與實(shí)踐 【摘要】在聲樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)中聲樂(lè)理論極為重要。聲樂(lè)理論是一種客觀的認(rèn)知，它可以為學(xué)習(xí)者提供理論指導(dǎo)，提升學(xué)習(xí)者的綜合素養(yǎng)。聲樂(lè)理論是聲樂(lè)演唱的基礎(chǔ)所在，其本身具有極強(qiáng)的抽象性。在開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)將實(shí)踐與理論相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生更好地掌握演唱技...
體態(tài)律動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教育中的有效應(yīng)用策略探討 【摘要】在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地體會(huì)音樂(lè)帶來(lái)的感受，掌握音樂(lè)的節(jié)奏，幫助學(xué)生掌握理解音樂(lè)和欣賞音樂(lè)的方法。體態(tài)律動(dòng)在音樂(lè)教育當(dāng)中有著重要的作用，音樂(lè)教師要重視體態(tài)律動(dòng)在音樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值。音樂(lè)教學(xué)是小學(xué)階段實(shí)施美育的關(guān)鍵所在，...
高職院校公共藝術(shù)課程教學(xué)模式的探究 【摘要】公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程，對(duì)于提高審美素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。各個(gè)高職院校為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，紛紛開(kāi)設(shè)了公共藝術(shù)課程。但傳統(tǒng)的藝術(shù)教育理念不夠完...
中國(guó)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校學(xué)術(shù)科研教育論文檢索 【摘要】中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院和上海音樂(lè)學(xué)院是中國(guó)知名的頂級(jí)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)藝術(shù)院校，其教學(xué)及學(xué)術(shù)研究在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域有廣泛的影響力，其院校所對(duì)應(yīng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)報(bào)分別為《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》《中國(guó)音樂(lè)》《音樂(lè)藝術(shù)》，均為核心期刊和CSSCI級(jí)別的學(xué)術(shù)期刊...
提高音樂(lè)課堂合唱教學(xué)的有效性分析 【摘要】合唱教學(xué)方式作為音樂(lè)課堂教育教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，不僅可以提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力，還可以培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)合作精神。對(duì)凈化學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操起到了積極的促進(jìn)作用，使學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)得以培養(yǎng)。怎樣提高音樂(lè)課堂合唱教學(xué)的有效性是音樂(lè)教師需要思考的一...
非遺傳承與高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的融合性探究 【摘要】本文主要介紹當(dāng)前有關(guān)非遺傳承的現(xiàn)狀，分析高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式存在的問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上論證非遺傳承與高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)融合的可能性和必要性，進(jìn)而提出一些融合策略，旨在從理論層面為兩者的融合提供思路和參考，促進(jìn)非遺傳承和高職...
簡(jiǎn)析高校舞蹈教育與大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng) 【摘要】高校舞蹈教育是落實(shí)素質(zhì)教育的重點(diǎn)課程，也是主要載體，該課程能對(duì)大學(xué)生的德育修養(yǎng)形成、心理素質(zhì)提高以及審美素質(zhì)的培養(yǎng)有所幫助。本文就高校舞蹈教育與大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)進(jìn)行分析和討論。【關(guān)鍵詞】高校；舞蹈教育；大學(xué)生；藝術(shù)素質(zhì)；培養(yǎng) ...

沉浸式視聽(tīng)技術(shù)在文旅項(xiàng)目中的投入與產(chǎn)出研究 【摘要】沉浸產(chǎn)業(yè)是文化、旅游與科技融合發(fā)展的新業(yè)態(tài)，代表了文旅消費(fèi)升級(jí)的新模式和新方向?！俺两健必S富的展現(xiàn)形態(tài)、多元的表現(xiàn)形式以及滿(mǎn)滿(mǎn)的科技感，使其正成為文旅項(xiàng)目的“下一個(gè)風(fēng)口”。加快推動(dòng)沉浸式文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)提升運(yùn)河文旅產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量具有...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)研究 【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各個(gè)民族利用傳統(tǒng)知識(shí)和傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)造而形成的重要文化成果，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情況能很好地體現(xiàn)民族精神。當(dāng)前，我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代文化的同時(shí)也必須重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的延續(xù)和傳承因?yàn)楹芏喾俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)在商業(yè)化的過(guò)程中都存在較為嚴(yán)...
晉商精神與高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng) 【摘要】高校作為培養(yǎng)社會(huì)人才的重要基地，其在人才培養(yǎng)方面的創(chuàng)新程度關(guān)系著未來(lái)社會(huì)的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力。晉商精神與高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)密切相關(guān)，其創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神、敬業(yè)精神和群體精神是高校大學(xué)生有效將其創(chuàng)新意識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的重要精神支...
新時(shí)代少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展 【摘要】隨著新時(shí)代科技和新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，少數(shù)民族圖書(shū)館面臨越來(lái)越多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。本文主要闡述了新時(shí)代少數(shù)民族圖書(shū)館中館藏文獻(xiàn)資源的特征、少數(shù)民族特色館藏文獻(xiàn)資源建設(shè)的作用、少數(shù)民族圖書(shū)館發(fā)展過(guò)程中所遇到的問(wèn)題以及民族地區(qū)圖書(shū)館事業(yè)均衡...
打造特色文化品牌并推動(dòng)大連城市文化發(fā)展 【摘要】為增強(qiáng)大連城市在全國(guó)范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)揮文化本身的影響價(jià)值。文章采用實(shí)踐研究法、文獻(xiàn)綜述法，以大連市慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年交響音詩(shī)畫(huà)大型文藝晚會(huì)《紅旗頌》為線(xiàn)索，對(duì)如何打造特色文化品牌，推動(dòng)大連城市文化發(fā)展進(jìn)一步展開(kāi)討論。旨在...
太行紅色文化資源融入《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)新探 【摘要】從百年黨史中汲取學(xué)科發(fā)展智慧。太行紅色文化資源類(lèi)型多樣、內(nèi)容豐富，是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)太行人民在追求民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的偉大實(shí)踐中形成的具有資政育人價(jià)值的歷史遺存。探求太行紅色文化資源融入《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的必要性與可行...

貴州高職院校大學(xué)生的非遺狀況調(diào)查 【摘要】高職院校的學(xué)生大多來(lái)自當(dāng)?shù)?，他們與本土文化有著天然的親密關(guān)系，卻缺乏對(duì)自身根文化的認(rèn)同，在高職院校中廣泛地開(kāi)展非遺的通識(shí)教育和文化創(chuàng)新，以有效的方式實(shí)現(xiàn)高職院校的非遺實(shí)踐，有利于打破專(zhuān)業(yè)壁壘對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的限制，對(duì)于高職學(xué)子的素質(zhì)發(fā)...
少數(shù)民族大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的特點(diǎn)與創(chuàng)新 【摘要】我國(guó)是多民族聚集的國(guó)家，做好少數(shù)民族大學(xué)生未來(lái)的就業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃工作，不僅僅是維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的需要，更是祖國(guó)未來(lái)長(zhǎng)久發(fā)展的必要條件。本文結(jié)合近年來(lái)我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生面臨的就業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃的相關(guān)問(wèn)題，提出了多條針對(duì)性的舉措，并...

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐探究 【摘要】傳統(tǒng)文化是中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中生存與發(fā)展所形成的珍貴文化資源，是中華民族優(yōu)秀品德意志的縮影。英語(yǔ)是全球通用的重要交流語(yǔ)言，促進(jìn)對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)綜合能力的培養(yǎng)，讓其熟悉、理解并掌握英語(yǔ)，借助英語(yǔ)讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以更好地傳承與弘...
論中國(guó)古典文學(xué)的英譯 【摘要】中國(guó)古典文學(xué)的英譯歷來(lái)被認(rèn)為是翻譯這座大山上的高峰，它不僅需要翻譯者有深厚的文學(xué)功底、淵博的文化知識(shí)和深刻的理解能力，還需要翻譯者對(duì)古典文學(xué)中的典故、意象、韻律等有精準(zhǔn)的把握。文章以中國(guó)古代蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》的英譯為例，選取了我國(guó)著...
中國(guó)飲食文化的英語(yǔ)翻譯探析 【摘要】改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放程度不斷加深。隨著中外文化交流越來(lái)越頻繁，中國(guó)飲食文化被越來(lái)越多的國(guó)外群眾所喜愛(ài)，他們甚至以飲食文化為切入點(diǎn)逐漸開(kāi)始了解并喜愛(ài)中國(guó)文化。中華美食在傳播過(guò)程中必然會(huì)遇到菜單音譯的問(wèn)題，菜單是外國(guó)游客了解中國(guó)飲...
生態(tài)翻譯學(xué)視角下大同云岡石窟外宣漢英翻譯分析 【摘要】隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，旅游行業(yè)也逐漸得到了更好的發(fā)展，其中大同云岡石窟作為我國(guó)著名景點(diǎn)，基于其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和石窟佛像及其蘊(yùn)含的豐富歷史文化，不僅得到了國(guó)內(nèi)旅游者的喜愛(ài)，而且廣受?chē)?guó)外友人歡迎，因此該景點(diǎn)的外宣漢英翻譯也逐漸...
哈薩克語(yǔ)詞匯體現(xiàn)的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則 【摘要】用最少量的語(yǔ)言和詞匯來(lái)表達(dá)最大限度的信息量，是語(yǔ)言在演化過(guò)程中遵循的一個(gè)基本原則，即語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則。本文將普通語(yǔ)言學(xué)中馬丁內(nèi)提出的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則投射到現(xiàn)代哈薩克語(yǔ)中，采用文獻(xiàn)法、資料分析法等方法，深入分析和研究哈薩克語(yǔ)言詞匯中的經(jīng)濟(jì)原則...
英語(yǔ)節(jié)奏與音樂(lè)節(jié)奏的相關(guān)性 【摘要】掌握英語(yǔ)節(jié)奏是提高英語(yǔ)口語(yǔ)能力的重要因素。打破思維定式，避免母語(yǔ)干擾，是解決英語(yǔ)口語(yǔ)節(jié)奏缺乏問(wèn)題的有效途徑。通過(guò)音樂(lè)思維將英語(yǔ)節(jié)奏與音樂(lè)節(jié)奏進(jìn)行比較，兩者在強(qiáng)音和弱音的交替、重音、副和句停頓等方面有很大的共性，為將音樂(lè)引入英語(yǔ)教學(xué)提...
民俗文化外宣翻譯與文化身份塑造分析 【摘要】本文從民俗文化外宣的概念及必要性入手，簡(jiǎn)要分析外宣翻譯中的整個(gè)任務(wù)過(guò)程，包括翻譯準(zhǔn)備、實(shí)施和譯后校正。重點(diǎn)探討外宣翻譯及塑造文化身份方面的策略建議，如確定文化特點(diǎn)與翻譯原則，對(duì)專(zhuān)有名詞及民諺成語(yǔ)進(jìn)行特殊處理等。【關(guān)鍵詞】民俗文化；...
基于文化差異的英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)翻譯原則分析 【摘要】隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，國(guó)家之間的文化交流越來(lái)越密切，而語(yǔ)言作為國(guó)與國(guó)之間溝通的樞紐起著關(guān)鍵的作用。英語(yǔ)是國(guó)際交流的第一通用語(yǔ)言，因此在我國(guó)教育中也備受關(guān)注和重視。在不同文化發(fā)展背景下，每個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言都有其特色化習(xí)語(yǔ)，從某種程度上...
高職院校人文素質(zhì)教學(xué)與漢語(yǔ)言文學(xué)的有效融合 【摘要】就當(dāng)前高職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教育而言，其應(yīng)當(dāng)以人文素質(zhì)教學(xué)作為核心，對(duì)教學(xué)理念、方式等作出創(chuàng)新調(diào)整，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)當(dāng)前高職學(xué)生素質(zhì)教育的目標(biāo)。本文通過(guò)分析漢語(yǔ)言文學(xué)在人文素質(zhì)教學(xué)中的價(jià)值體現(xiàn)，進(jìn)一步分析了漢語(yǔ)言文學(xué)與人文素質(zhì)教學(xué)的融合。【...
解析法語(yǔ)名詞的種類(lèi)及陰陽(yáng)性 【摘要】詞匯學(xué)習(xí)是掌握一門(mén)語(yǔ)言的基礎(chǔ)，法語(yǔ)的詞匯量極其豐富，尤其是名詞的種類(lèi)繁多，而且法語(yǔ)的名詞有陰性、陽(yáng)性之分。這就給學(xué)習(xí)者記憶單詞造成一定的困難。本文從分析法語(yǔ)名詞的類(lèi)別入手，探究名詞陰陽(yáng)性的辨別方法及規(guī)律，以期為法語(yǔ)學(xué)習(xí)者帶來(lái)一定的啟...

手風(fēng)琴演奏中的情感表達(dá)研究 【摘要】學(xué)生音樂(lè)情感表達(dá)在音樂(lè)學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用，可對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)力增強(qiáng)，對(duì)音樂(lè)形象塑造具有非常重要作用。在手風(fēng)琴演奏中，對(duì)分析能力、演奏心理、演奏基本技能、肢體語(yǔ)言培養(yǎng)等均提出較高要求，這樣能力具備有利于演奏者內(nèi)心情感表達(dá)，可對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)前面提...
廣場(chǎng)舞背景下的群眾文化熱潮分析 【摘要】社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的進(jìn)步促進(jìn)了民眾精神文化需求的與日俱增。當(dāng)前中國(guó)正在經(jīng)歷前所未有的廣場(chǎng)舞文化熱潮。廣場(chǎng)舞文化起源于基層群眾的業(yè)余生活，是一種大型的自發(fā)性群眾文化活動(dòng)形式，深受中年至老年各個(gè)年齡段群眾的喜愛(ài)，成為了目前參與人數(shù)最多的民間娛...
淺析薩克斯演奏的幾種現(xiàn)代技巧 【摘要】薩克斯自19世紀(jì)40年代問(wèn)世以來(lái)逐漸受到世界各地的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人與愛(ài)好者的青睞，演奏技巧也不斷朝著多元化與創(chuàng)新化的方向發(fā)展與演變，各種為了滿(mǎn)足人們不同藝術(shù)追求的現(xiàn)代技巧逐漸出現(xiàn)。本文聚焦slap、循環(huán)呼吸、雙吐音幾種現(xiàn)代技巧進(jìn)行淺顯的分...
淺析普羅科菲耶夫的《兒童音樂(lè)》曲集 【摘要】普羅科菲耶夫的《兒童音樂(lè)》曲集是留給全世界青少年音樂(lè)學(xué)習(xí)者的無(wú)價(jià)瑰寶，是一組極富色彩表達(dá)的鋼琴表演曲目組合，它的出現(xiàn)填補(bǔ)了針對(duì)青少年群體專(zhuān)技學(xué)習(xí)的空白。本文依托曲集分析作曲家的鋼琴演奏風(fēng)格，并對(duì)各個(gè)樂(lè)曲進(jìn)行演奏方法上的分析，希望能為...
淺談舞蹈道具在中國(guó)民族民間傣族舞蹈表演中的重要性 【摘要】傣族舞蹈是傣族流傳至今的藝術(shù)結(jié)晶，也是民族思想表達(dá)過(guò)程中最直觀的藝術(shù)語(yǔ)言，更是中華傳統(tǒng)文化博大精深的重要體現(xiàn)。本文對(duì)當(dāng)代傣族舞蹈作品中舞蹈道具的影響與應(yīng)用進(jìn)行研究，旨在讓更多的人去了解傣族舞蹈、傣族文化，熟知舞蹈表演中應(yīng)用舞蹈道具的...

關(guān)于公共藝術(shù)中公共性的一點(diǎn)思考 【摘要】我們現(xiàn)在普遍認(rèn)同公共藝術(shù)真正興起于20世紀(jì)60年代，公共藝術(shù)的兩個(gè)基本特性是公共性和當(dāng)代性。公共性主導(dǎo)著公共藝術(shù)的發(fā)展和走向，公共藝術(shù)還有其多樣性、綜合性、功能性、整體性、地域性等多種特征。本文旨在對(duì)公共藝術(shù)的公共性做出一些思考，將...
傳統(tǒng)文化與室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的融合及創(chuàng)新探析 【摘要】為了滿(mǎn)足現(xiàn)代室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，大量的設(shè)計(jì)人員已經(jīng)將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到了室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)當(dāng)前室內(nèi)藝術(shù)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新。同時(shí)，在現(xiàn)代室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，需要綜合考慮到傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，不斷吸取其中的精華，促進(jìn)理...
芻議新時(shí)期戲曲舞美設(shè)計(jì)的發(fā)展 【摘要】作為戲曲舞臺(tái)設(shè)計(jì)的核心組成部分之一，舞美設(shè)計(jì)在渲染戲曲舞臺(tái)表演氣氛、提高舞臺(tái)表演效果方面具有重要的作用。除了舞臺(tái)上的戲曲表演者，觀眾可以觀察到的內(nèi)容都屬于舞美設(shè)計(jì)范疇，這充分反映了舞美設(shè)計(jì)在戲曲舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的重要地位。本文在對(duì)戲曲舞美...
當(dāng)下美術(shù)展覽現(xiàn)象分析與制度改良的若干建議 【摘要】本文通過(guò)分析第十三屆全國(guó)美術(shù)展覽會(huì)中國(guó)畫(huà)展區(qū)作品所呈現(xiàn)出的不良現(xiàn)象，針對(duì)當(dāng)前美術(shù)展覽的作品征集方式與審查機(jī)制改良提出了若干建議，還望通過(guò)提出問(wèn)題到提供解決方案，使得中國(guó)繪畫(huà)的美感得到最大化的傳遞，進(jìn)而走向更加廣闊的世界舞臺(tái)。【關(guān)鍵...
滬上長(zhǎng)安風(fēng)，畫(huà)中百年史 【摘要】作為一所具有光榮紅色傳統(tǒng)的高等專(zhuān)業(yè)院校，西安美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家群體以丹青譜寫(xiě)百年華章，其中也生動(dòng)反映了上海與陜西兩地之間的深情厚誼。在以劉文西老院長(zhǎng)為代表的西安美術(shù)學(xué)院幾代優(yōu)秀藝術(shù)家中，有不少皆因各自的機(jī)緣在求學(xué)、工作或生活中受到過(guò)上...
“雙減”政策背景下藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型發(fā)展路徑研究 【摘要】本文在“雙減”政策背景下，對(duì)藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀進(jìn)行梳理研究，并結(jié)合目前國(guó)家針對(duì)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的政策，分析藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)存在的問(wèn)題及其表現(xiàn)形式和影響，探討解決策略和藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型發(fā)展的路徑。【關(guān)鍵詞】雙減；藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)；轉(zhuǎn)型路徑【中圖...

構(gòu)建視聽(tīng)一體新空間 【摘要】隨著電影聲音產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，電子化配樂(lè)的趨向日益明顯，成為電影作品中重要的聲音構(gòu)建方式。德語(yǔ)電影《冒牌上尉》使用的電子化配樂(lè)成為影片音樂(lè)設(shè)計(jì)上的一大特征，突破了傳統(tǒng)配樂(lè)的局限，將聽(tīng)覺(jué)形象和畫(huà)面視覺(jué)深入融合，構(gòu)建了視聽(tīng)一體的表現(xiàn)新空間...
基于中西方文化差異的英語(yǔ)文學(xué)作品處理方法分析 【摘要】受中西方文化在民族傳統(tǒng)、地域環(huán)境、思維習(xí)慣、宗教信仰等各個(gè)方面的影響，很多英語(yǔ)文學(xué)作品在進(jìn)行翻譯處理時(shí)經(jīng)常無(wú)法真實(shí)完整地還原作品的思想情感和內(nèi)涵，導(dǎo)致讀者在閱讀英語(yǔ)文學(xué)作品時(shí)難以更好地把握、理解和滲透。同時(shí)在新時(shí)期背景下，世界文化的...
從審美角度略論中國(guó)與希臘神話(huà)悲劇異同 【摘要】神話(huà)作為一個(gè)族群共同的寓言，當(dāng)被廣泛傳播成為一個(gè)典故以后，本身所攜帶的和傳播過(guò)程中附加的意義值得審視。恩斯特·卡西爾也曾在《神話(huà)思維》中指出：“神話(huà)世界對(duì)審美文化結(jié)構(gòu)具有一種母體意義。”本文以古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》...

談蘇州博物館古籍圖書(shū)的保護(hù)與利用 【摘要】古籍文獻(xiàn)是記載和傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是增強(qiáng)我國(guó)文化自信的重要?dú)v史文物。博物館是館藏和保護(hù)古籍文獻(xiàn)的重要場(chǎng)所，隨著時(shí)間的流逝，古籍文獻(xiàn)在灰塵、空氣等因素的影響下，逐漸開(kāi)始酸化、霉化，并失去紙張的機(jī)械強(qiáng)度。保護(hù)古籍文獻(xiàn)并將古...
博物館展陳空間中的虛實(shí)關(guān)系應(yīng)用研究 【摘要】博物館作為實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)這一2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的重要載體，營(yíng)造良好的展覽陳列空間是提高博物館展覽影響力、促進(jìn)觀眾理解展覽內(nèi)容、提升博物館形象的重要一環(huán)。展陳空間不同于其他功能性空間，它在滿(mǎn)足人體工程學(xué)中合適的尺度與比...
夏鼐與敦煌石窟考古 【摘要】本文通過(guò)分析夏鼐先生筆下與敦煌石窟考古相關(guān)的文章、記錄，以及其他學(xué)者對(duì)夏鼐先生在敦煌石窟考古方面做出的評(píng)價(jià)來(lái)探究夏鼐先生對(duì)敦煌石窟考古所作出的貢獻(xiàn)。這些作品不僅集中展現(xiàn)了夏老對(duì)敦煌石窟考古學(xué)的理論、方法論等的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，還體現(xiàn)出了夏...
淺談“微笑”在博物館講解工作中的作用及其運(yùn)用技巧 【摘要】講解是在歷史文物的基礎(chǔ)上與觀眾面對(duì)面普及知識(shí)、交流感情的橋梁，也是博物館一項(xiàng)非常重要的工作內(nèi)容。微笑是不用翻譯的世界語(yǔ)言，傳遞著親切、友好和愉快的信息。本文主要探討“微笑講解”的巨大作用及其運(yùn)用技巧，旨在更好地將“微笑”融入講解工作...
多措并舉做好檔案工作 【摘要】檔案是學(xué)校各項(xiàng)資源的真實(shí)記錄，能夠全面反映學(xué)校教學(xué)管理、人員信息等方面信息，對(duì)于學(xué)校的發(fā)展具有重要的意義。做好學(xué)校的檔案管理工作不僅是學(xué)校發(fā)展的需求，也影響著學(xué)校的整體建設(shè)。鑒于當(dāng)前檔案工作還存在一定的問(wèn)題，不能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求...
檔案修復(fù)用紙選配存在的問(wèn)題及對(duì)策分析 【摘要】檔案修復(fù)是檔案保護(hù)工作的重要內(nèi)容，能有效延長(zhǎng)檔案的使用壽命和保存期限，可以為其他工作的開(kāi)展提供真實(shí)、客觀的歷史資料。在檔案修復(fù)過(guò)程中，主要以傳統(tǒng)手工修復(fù)為主，而修復(fù)用紙的選配適合與否在很大程度上影響甚至決定著檔案的整體修復(fù)效果和保存...