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讀書

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2024年10期
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《讀書》關(guān)注書里書外的人和事,探討大書小書涉及的社會文化問題,推介不同知識領(lǐng)域的獨立思考,展示各種聲音的復(fù)雜性和多樣性,...     展開

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月刊

類別

文化綜合
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目錄

宇文護(hù)的鸛雀樓
一 “欲窮千里目,更上一層樓”的蒲州鸛雀樓,據(jù)稱是北周權(quán)臣宇文護(hù)所建。中唐李翰撰文的《河中鸛鵲樓集序》(《文苑英華》卷七一0),開篇就說: 后周大冢宰宇文護(hù)軍鎮(zhèn)河外之地,筑為層樓。遐標(biāo)碧空,影倒洪流,二百余載,獨立乎中州。以其佳氣在下,代為...

從“文本地層”到“思想地層”
一 治北方民族史的研究者,在處理民族形成過程和政權(quán)早期形態(tài)的論題時,常會有文獻(xiàn)單一、闕不足征的慨嘆。然而,漢文史料中對于契丹早期史的記錄,卻留下了相對獨立的兩套文本系統(tǒng):一方面,在契丹建國前的漫長歲月中,《魏書》以降的中原正史對其持續(xù)記載,...

稅收、鵝叫與我們這個時代的福利前景
一九四0年二月,在德國對西歐的攻勢已經(jīng)箭在弦上之際,約翰·梅納德·凱恩斯出版了名為《如何籌措戰(zhàn)爭費用》(How to Payfor the War )的小冊子,為英國的軍費籌資獻(xiàn)策。凱恩斯既反對大幅度提高稅負(fù),也反對通過...

譯者人生中的大國相遇
十八世紀(jì)末,英國在全球范圍內(nèi)積極擴(kuò)張其殖民地勢力,并試圖將中國納入其貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。在這種背景之下,中英關(guān)系出現(xiàn)明顯的對抗,中國竭力封閉自身,穩(wěn)定統(tǒng)治;而英國則強(qiáng)調(diào)貿(mào)易,殖民擴(kuò)張。盡管存在沖突,但這也是中西交流的一個重要時期,通過貿(mào)易、宗教和外交...

夏威夷:帝國往事
二0二一年六月,疫情之后的第一次長途旅行,我從華盛頓直飛夏威夷。九個小時的航程,從美利堅的大西洋之濱到太平洋之中,從政治中心到海洋樞紐。夏威夷群島距離美國西海岸兩千英里,是其太平洋戰(zhàn)略的關(guān)鍵。芝加哥大學(xué)歷史學(xué)家布魯斯·卡明斯在《海...

短長書

船上的費孝通
費孝通先生出生在水鄉(xiāng),從小熟悉船。 晚年里回憶童年時光,他說:“七十年前我心目中外婆家是那么遙遠(yuǎn)。在運河上坐一條手搖的小木船,一早上船,船上用餐,到外婆家已近黃昏,足足是一天。從地圖上看只有十五公里的距離。現(xiàn)在通了公路,中間不阻塞,十多分鐘...
駱駝祥子為什么沒有姓
最近重讀老舍先生的《駱駝祥子》,發(fā)現(xiàn)了之前沒有注意到的一些頗具趣味的問題,打頭一個就是駱駝祥子為什么沒有姓。老舍貌似已經(jīng)清楚地給了答案: 我們所要介紹的是祥子,不是駱駝,因為“駱駝”只是個外號?!詮囊坏匠抢飦恚褪恰跋樽印?,仿佛根本沒...
奧登的變與不變
奧登其人 威斯坦·休·奧登(Wystan Hugh Auden, 1907-1973)出生于英國的約克鎮(zhèn),被認(rèn)為是繼葉芝和艾略特之后最重要的英語詩人。奧登從二十世紀(jì)二十年代后期起在英語詩歌界漸露頭角,三十年代詩名盛極一時...
一代法國知識分子的精彩畫像
一九九0年十月二十二日,阿爾都塞因心臟病發(fā)作在巴黎西南伊夫林省拉弗里埃爾去世,這距離他一九八0年十一月十六日殺妻悲劇后經(jīng)歷“第一次死亡”已經(jīng)過去將近十年。比起聲名鵲起的二十世紀(jì)六十年代和影響力持續(xù)擴(kuò)大的七十年代,八十年代是阿爾都塞沉默與被遺...
大俗之中見大雅
十九年前,我曾譯過木山英雄的《斜陽一點紅——沈祖棻》,刊登于《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報》上;近年在講課時,也常用到沈祖棻(一九0九至一九七七)的《唐人七絕詩淺釋》和《宋詞賞析》,對其文字的美妙優(yōu)雅有著鮮明印象。如今閱讀《書札拾零 子苾?nèi)沼洝罚?..
一封書·一篇
這是一個學(xué)林故事,是中日老一輩學(xué)人友好交往的佳話,發(fā)生在一百多年前。 一封書,為日本漢學(xué)家狩野直喜寫給王國維的信,至今國內(nèi)未見言及,《王國維全集》亦未能收錄。二0一九年春夏間,我常泡在東京的國會圖書館,查閱復(fù)印的珍稀資料中有狩野直喜晚年文稿...
石遺老人的微型詩史
錢鍾書《石語》一書,為我們呈現(xiàn)了一個學(xué)識淵博而又風(fēng)趣幽默、口無遮攔的石遺老人。關(guān)于石遺老人陳衍,今天人們比較熟悉的是他月旦、黜陟近代詩家的《石遺室詩話》和《近代詩鈔》,其實,他還有一部為讀者指點“學(xué)詩”門徑的微型詩史《詩學(xué)概論講義》,十分精...
《覲禮》不難讀
一 《覲禮》不難讀,或許是一種假象。 《覲禮》是《儀禮》十七篇中的一篇,古人讀書,最苦惱于《儀禮》文義繁密,難以索解。就連韓愈也老實承認(rèn):“余嘗苦《儀禮》難讀。”作為以繼承儒家道統(tǒng)自任的韓夫子,他說《儀禮》難讀,那么就一定難讀,以致到了宋代...
文學(xué)星圖和俄蘇調(diào)性
一 “八月是那樣慷慨地?fù)]霍星星。/……/ 朝著星星隕落的方向,/ 羅斯托夫人和所有南方人都轉(zhuǎn)過臉去。// 我感激美好的命運。/ 星座落上我的肩頭……”過去一年,我反復(fù)閱讀洪子誠《當(dāng)代文學(xué)中的世界文學(xué)》,也翻找出蘇聯(lián)女詩人貝拉·阿赫...
被制造的“詩歌女神童”
蘇聯(lián)后期,曾經(jīng)有一個“詩歌女神童”尼卡·圖爾賓娜(НикаТурбина)。她在八歲出版第一本詩集《草稿》 (Черновик),十二歲獲得威尼斯金獅獎,聞名國內(nèi)外。但是, 這個“神童”成年后再也沒有寫過詩,最終在二十七歲死于非命...

品書錄

古希臘的世界
《〈形而上學(xué)〉講演錄》(以下簡稱《講演錄》)一書由余紀(jì)元的學(xué)生根據(jù)他二0一一年在山東大學(xué)哲學(xué)院的講課錄音整理而成,也是余紀(jì)元的“最后一部著作”。該書講的是古希臘哲學(xué),而且是亞里士多德的《形而上學(xué)》。我認(rèn)真拜讀并努力走進(jìn)他所說的亞里士多德的形...
一本《天體運行論》的流轉(zhuǎn)
一九七0年,哈佛大學(xué)教授歐文·金格里奇(Owen Gingerich,1930-2023)在愛丁堡皇家天文臺的圖書館,偶然發(fā)現(xiàn)一本批注詳細(xì)的第一版《天體運行論》(紐倫堡,一五四三年),這位兼攻天文學(xué)、科學(xué)史領(lǐng)域的學(xué)者敏銳地意識到,...
奔騰不息的亞洲之水
亞洲豐富多彩的自然景觀和歷史文化令學(xué)者著迷,但其復(fù)雜性也使亞洲研究充滿挑戰(zhàn)??紤]到亞洲廣闊的地理范圍、內(nèi)部的多元性,學(xué)者們總是避免寬泛地探討亞洲,而是聚焦于東南亞、南亞、東北亞等次區(qū)域。即使如此,次區(qū)域內(nèi)部的差異也使這類嘗試極具挑戰(zhàn)。從這個...
時空壓縮時代的金石題跋書寫
疫情之前的二0一九年春天,我曾隨浙大訪碑團(tuán)至陜西一游,得識海上陳麥青老師,并有數(shù)日的盤桓?;卮ê笞x到他的《翰墨煙云》(生活·讀書·新知三聯(lián)書店二0一九年版),深有啟發(fā)。兩年后,再次得緣,隨浙大訪碑團(tuán)在巴蜀尋古,又聆聽到陳...
父親的“黃昏”和一個村莊的文學(xué)化結(jié)尾
二0二三年春,父親請辭李村支部書記。打理村務(wù)二十余載,他說過最多的話就是:“他們不懂農(nóng)村。”這給我留下了很大的“陰影”,以致《地衣——李村尋人啟事》(以下簡稱《地衣》)出版六年都未將它呈送父親面前。盡管我跟蹤其中一些人數(shù)十載,猶惶恐“他們”...
一致郁的鄉(xiāng)愁,走調(diào)的鄉(xiāng)音
在加勒比地區(qū)的文化中,包括卡里普索、波萊羅、果卡、雷鬼、回響等在內(nèi)的形形色色、充滿民族特色的流行音樂一直占據(jù)著中心地位。不論是對于身在本土的加勒比國民,還是流散在歐美各地的加勒比族裔群體,具有強(qiáng)烈節(jié)奏感、具身性、集體性特征的加勒比音樂都常常...
黃仁宇的“至暗時刻”
“在一九七五年那個下雨天,我覺得悲憤交加?!?在回憶錄《黃河青山》中,歷史學(xué)家黃仁宇曾這樣回憶起自己一九七五年秋在耶魯大學(xué)與芮沃壽教授(Ar thur F. Wr ight)談話后的心情。那本該是新英格蘭地區(qū)最美的季節(jié),卻意外成為黃仁宇人生...
宿命、悲劇與古典東亞的祭壇
一 明朝的滅亡像是一只巨大的鯨落,伴隨著卷起的漩渦,沉入寂靜的黑色深淵。一鯨落而萬物生,古典東亞的“天下體系”隨之走向解體,對于剃發(fā)易服后的中土秩序,產(chǎn)生出各種離心離德。某種意義上說,顧炎武所說之“亡天下”,除了甲申之變后至于各種率獸食人的...

讀書短札

庸醫(yī)司性命,俗子議文章 待兔軒札記
語見陸游詩,耐人尋味。 古諺曰:“山川而能語,葬師食無所。肺腑而能語,醫(yī)師色如土?!比?,吃飽了撐的,肚子里會有點響動,動靜大了,虎嘯龍吟,但肺腑不會說話,那是肯定。 肺腑不會說話,可為什么還有個詞叫“肺腑之言”呢?我想,那是指真話,藏在肚子...
右行辛非賈辛
成十八年《傳》:“右行辛為司空?!倍拧蹲ⅰ罚骸靶翆⒂倚校蛞詾槭??!辟叶四陼x作三行,荀林父將中行,屠擊將右行,先蔑將左行。荀林父之后即以中行為氏,右行辛,亦當(dāng)如中行氏,其先祖將右行,因以為氏。《國語》韋昭《注》辛為賈辛,竹添光鴻《會箋》...
智永《真草千字文》
梁武帝命文士周興嗣將摹集的王羲之楷書字“次韻”成篇,凡千余字,名為《千字文》。并摹出多本,以賜宗室八王。陳隋間書家智永,王右軍七世孫,書法祖述右軍,臨寫集王字《千字文》,增配草書,寫成一行楷書一行草書的《真草千字文》,臨得“好者八百本,浙東...
外交辭令
《 金軺籌筆》記錄了光緒六年(一八八0)伊犁談判時曾紀(jì)澤與俄國外長格爾斯的一段對話,當(dāng)中提到的所謂布大人,指俄國駐北京公使布策: 格云:明后日即同布大人商量,過五六日即有節(jié)略,但不知貴爵有權(quán)答應(yīng)否? 曾侯曰:我當(dāng)奏明,俟復(fù)電到后即有定議,然...
鄭辛遙
天不言己高,地不言己厚;唯獨人不知己……...
妙手偶得
“ 文章本天成,妙手偶得之。粹然無疵瑕,豈復(fù)須人為?!标懹巍段恼隆芬辉娭羞@幾句名言,揭示了文學(xué)創(chuàng)作中的一種無意識現(xiàn)象:許多杰作來于作家突然的靈光閃現(xiàn),而非“兩句三年得”的勞神苦思。雖說“天成”之文出自“妙手”,猝然“偶得”端由積累,但靈感的...
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