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一
《覲禮》不難讀,或許是一種假象。
《覲禮》是《儀禮》十七篇中的一篇,古人讀書,最苦惱于《儀禮》文義繁密,難以索解。就連韓愈也老實承認:“余嘗苦《儀禮》難讀。”作為以繼承儒家道統(tǒng)自任的韓夫子,他說《儀禮》難讀,那么就一定難讀,以致到了宋代熙寧四年(一0七一),《儀禮》被排除于科舉考試項目之外,其經(jīng)典地位也為《禮記》所取代。(剩余5794字)
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《覲禮》不難讀
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