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[ 摘要 ]
作為探索社會(huì)治理的兩種行為模式和方法支撐,內(nèi)于人和外于人的路徑都以人性為基礎(chǔ)。前者試圖超越人性,強(qiáng)調(diào)通過(guò)絕對(duì)的真理和制度創(chuàng)造和諧社會(huì);后者注重向內(nèi)探索,試圖通過(guò)修養(yǎng)成為圣賢,進(jìn)而創(chuàng)造人與人之間的和諧暨全社會(huì)的和諧。本文通過(guò)對(duì)兩種模式方法的內(nèi)涵闡釋和線索比較,重點(diǎn)考察內(nèi)于人方法的可行性和以內(nèi)于人為核心的儒家政治思想的現(xiàn)實(shí)困境和對(duì)當(dāng)代社會(huì)指導(dǎo)意義。(剩余5330字)
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儒家政治思想
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