劇影月報

2024年01期

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《劇影月報》創(chuàng)刊于1959年，是江蘇省文化和旅游廳主管、江蘇省戲劇文學(xué)創(chuàng)作院主辦的藝術(shù)類雙月刊，是展示當(dāng)代中國戲劇影視生... 展開

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家庭倫理片的歷史流變與多元文化探索 全球多元文化背景下，現(xiàn)代觀念沖擊著傳統(tǒng)文化中的家族觀念。隨著女性主義思潮的發(fā)展，國際上出現(xiàn)了《親愛的格洛莉亞》《小偷家族》等作品，主要探討女性困境和女性覺醒，展現(xiàn)非血緣關(guān)系的陌生人組建家庭建立親情的社會現(xiàn)象，表現(xiàn)種族融合和跨種族家庭中的倫理...
電影娛樂業(yè)與城市文化變遷 商埠，在鴉片戰(zhàn)爭之后，作為西方列強“炮艦政策”的副產(chǎn)品在中國大量出現(xiàn)。東南沿海諸多城市均被迫開放，開通商埠后成為通商口岸。濟南則不同，濟南開埠是由中國人自主決定，主動開放。濟南的開埠推動著濟南城的發(fā)展進入下個階段，近代工商業(yè)、文化教育業(yè)、娛...
影視音樂人才在多元文化環(huán)境下的創(chuàng)造力思維培養(yǎng) 在思維的解構(gòu)與重構(gòu)中我們可以得知，電影音樂是以文化獲取其意義的，不同的文化賦予了電影音樂不同的意義。而在這樣多元文化環(huán)境的大背景下，創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要汲取文化中的多元態(tài)，感受中華傳統(tǒng)文化與西方音樂文化的差異和融合性。在這樣的文化視域下，電影音...
志怪文化的動畫創(chuàng)新 “志怪”一詞的起源可追溯自《莊子·逍遙游》中的引文：“齊諧者，志怪者也?！痹撘谋砻?，鬼神怪異之事是著書人齊諧所記錄的內(nèi)容，后來將記錄鬼神怪異之事的故事稱為“志怪”。戰(zhàn)國時期正值百家爭鳴的時代，志怪文化從諸子百家中汲取靈感。志怪文...
動畫電影的音樂與意象之融合表達 2021年，原定5月21日上映的《少女歌劇Revue StarLight劇場版》終于在6月4日與心急如焚的觀眾見面。作為tv原作劇情的后續(xù)，其新劇場版不管是在作畫上、劇情補完上還是在重頭戲的“Revue StarLight”上都可謂下足了功...
電影《銀翼殺手》的主體性問題分析 20世紀(jì)中后期以來，隨著生物工程技術(shù)、傳媒技術(shù)、人工智能技術(shù)以及仿生技術(shù)的發(fā)展進步，人類的身體機能與認知水平都實現(xiàn)了前所未有的飛躍與拓展?？萍寂c電子信息技術(shù)的發(fā)展使有機體與電子機器的結(jié)合體——“賽博格”從身體和意識上都與人類漸趨一致，甚至在...
創(chuàng)意短劇的多模態(tài)話語分析 網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意短劇作為一種新興的表演形式，以其獨特的創(chuàng)意和多樣化的展示方式吸引了越來越多的觀眾。2023年9月，由自媒體人“煎餅果仔”執(zhí)導(dǎo)，“夏天妹妹”和“煎餅果仔”主演的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意短劇《逃出大英博物館》進入大眾視野，該創(chuàng)意短劇一經(jīng)發(fā)布，立即引發(fā)社...
“一國兩制”視域下的家國敘事新探索 為了慶祝香港回歸25周年這一偉大歷史時刻，中國內(nèi)地和香港兩地創(chuàng)作團隊同心勠力，聯(lián)合制作了27集電視劇《獅子山下的故事》。在香港回歸25周年紀(jì)念日前夕，這一重要劇集在中央電視臺、騰訊視頻和香港多個電視臺同步播出，以地道的香港故事抒發(fā)了香港民眾...
數(shù)字影視后期編輯與特效合成研究 隨著數(shù)字影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，后期編輯與特效合成在影視制作中的作用隨之凸顯。在數(shù)字影視后期制作中，后期編輯與特效合成之間存在相互協(xié)同、流程集成以及技術(shù)交互的密切關(guān)聯(lián)，需合理安排兩者工作，以保證數(shù)字影視后期制作質(zhì)量。在后期編輯中，要把握數(shù)字影視作品...
紐馬克交際翻譯理論指導(dǎo)下的電影《長安三萬里》字幕翻譯 全球化發(fā)展使得國與國之間的競爭更加激烈，而國家競爭力最明顯的體現(xiàn)是一國的文化軟實力，所以各國都努力通過各種方式提升自己的文化傳播力，而電影作為文化傳播的重要媒介，可以實現(xiàn)潤物細無聲的傳播效果。好的字幕翻譯能在實現(xiàn)文化傳播的過程中讓電影觀眾有...
美術(shù)紀(jì)錄片的融合創(chuàng)新與價值呈現(xiàn) 近年來，美術(shù)紀(jì)錄片為融媒體時代傳統(tǒng)美學(xué)的表達提供了新的路徑。隨著多元移動終端的普及，我國的美術(shù)紀(jì)錄片在藝術(shù)表達上進行了拓展，呈現(xiàn)出多元價值。以《向美而行——江蘇省美術(shù)館典藏精品中的水韻江蘇》（以下簡稱《向美而行》）系列紀(jì)錄片為例，《向美而行...

人世之殤 《阮玲玉》是焦媛實驗劇團的作品。作為上海國際藝術(shù)節(jié)無錫分會場的一場重頭戲，《阮玲玉》以其細膩入微的人物表演、獨特靈動的舞臺設(shè)計征服了觀眾，它以充滿憐憫的筆調(diào)，刻畫了一代名媛阮玲玉真誠熱情、不斷掙扎卻又終于陷落的一生。雖然全場對話都是通過粵語...
一扇桃花別樣開 一扇桃花艷，滴血染花瓣。由江蘇省演藝集團推出的原創(chuàng)歌劇《桃花扇》，于2023年10月24晚在紫金大戲院拉開了帷幕，劇場外，一票難求。《桃花扇》劇作問世300余年來長盛不衰，其中重大事件均屬真實。各劇種和影視在一些細節(jié)上做了藝術(shù)加工，以男女...
歌劇唱段《無情的風(fēng)雨》中的人物形象剖析 《無情的風(fēng)雨》是歌劇《沂蒙山》中的經(jīng)典唱段，繼承了傳統(tǒng)歌劇精髓，又具有新時代歌劇的特點，具有極高的藝術(shù)價值和豐富的精神內(nèi)涵。歌劇選段《無情的風(fēng)雨》唱詞質(zhì)樸洗練，運用了比喻、反復(fù)、排比等修辭手法；演唱時要求氣息飽滿而有力，咬字吐字清晰圓潤，聲...
論話劇《青蛇》中東西融合的美學(xué)品格 作為中國當(dāng)代話劇界極具影響力的導(dǎo)演，田沁鑫從歷史和經(jīng)典文本中汲取養(yǎng)分，致力于繼承中國傳統(tǒng)戲劇美學(xué)精神，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)藝術(shù)特色，反映民族精神、民族性格。然而，田沁鑫導(dǎo)演的戲劇策略與理念卻是現(xiàn)代的，她將西方現(xiàn)代戲劇的美學(xué)理念融入自己的作品中，試圖...

戲曲教育歷史與現(xiàn)狀 豫劇文化是中原兒女的驕傲，更是中華民族的驕傲，豫劇發(fā)展需要與素質(zhì)教育聯(lián)系起來。豫劇在歷史的嬗變。因此，想要讓豫劇煥發(fā)出新的活力與光彩，就必須了解豫劇的歷史與現(xiàn)狀，同樣也需要我們當(dāng)下的共同努力與保護，而這一切，都跟豫劇教育密不可分。一、豫劇...
后殖民主義視閾下百老匯音樂劇的改編策略 音樂劇《國王與我》是根據(jù)瑪格麗特·蘭登的小說《安娜與暹羅王》改編而成，描述了英國家庭教師安娜在19世紀(jì)暹羅皇室中發(fā)生的故事。這部作品從文本到百老匯音樂劇改編都呈現(xiàn)出西方的優(yōu)越感，以凌駕于東方文化之上的姿態(tài)來表述東方。女主角安娜作為...
田野考察下湖南溆浦縣辰河高腔目連戲形態(tài)的多重解讀 溆浦辰河高腔目連戲是“武陵民族走廊”眾多樂舞互動的典型代表，其藝術(shù)形態(tài)的形成是“多元一體格局”下的結(jié)果。“走廊”“流域”在線性流動中凝結(jié)出個案的獨特形態(tài)的音符，形成了具有意義的符號語言，并在多元文化因子的交互碰撞中產(chǎn)生整體的結(jié)構(gòu)性意義。在...
淮劇的藝術(shù)特色及喜劇性創(chuàng)作思考 關(guān)于淮劇最早的記載在清朝嘉慶年間，距今已有二百余年，前身包括鹽淮地區(qū)農(nóng)民勞動和娛樂時所唱田歌與民歌基礎(chǔ)上發(fā)展出的門嘆詞，以及童子做會基礎(chǔ)上衍生出的香火戲。詠嘆詞與香火戲最終演變成鹽淮小戲，而鹽淮小戲正是淮劇的雛形。后續(xù)徽劇傳入鹽淮地區(qū)，其成...
舞劇中經(jīng)典文學(xué)作品的敘事以及人物形象的再塑造 舞劇改編是將文學(xué)作品（小說、詩歌、戲劇等）的情節(jié)、人物和主題等元素，通過舞蹈、音樂、舞臺設(shè)計等手段重新演繹并呈現(xiàn)在舞臺上的過程。舞劇可以充分利用舞臺藝術(shù)的各種元素，包括舞蹈、音樂、服裝和布景，來重新演繹經(jīng)典文學(xué)作品的敘事和人物形象。一、舞...

現(xiàn)代古箏演奏技法中傳統(tǒng)作韻技巧的應(yīng)用研究 古箏，作為中國傳統(tǒng)音樂中的珍貴遺產(chǎn)，一直以來都承載著豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史傳統(tǒng)。傳統(tǒng)作韻技巧是古箏演奏中的重要組成部分，包括揚弦、按弦、顫音等豐富多彩的技法。這些技巧不僅代表了古老音樂傳統(tǒng)的獨特之處，更是演奏者表達情感、展現(xiàn)個性的強大工...
淺析古箏演奏技法的發(fā)展與演變 伴隨著當(dāng)前的古箏演奏技法的發(fā)展，其表現(xiàn)技巧同樣在持續(xù)提升。在彈奏古箏的過程中，各種元素都可能對其表現(xiàn)產(chǎn)生影響，其中一種關(guān)鍵的元素就是彈奏技巧。因此，彈奏古箏的專業(yè)人士必須深入理解并掌握彈奏技巧的歷史和傳統(tǒng)，這樣才能在彈奏古箏時更加科學(xué)地運用...
如何提高錫劇中二胡演奏的水平 二胡，屬于胡琴類，是中國傳統(tǒng)的弓弦樂器，它不僅流傳度高而且是非常具有代表性的拉弦樂器。它的出現(xiàn)應(yīng)該是晚于戲曲，我國的戲曲藝術(shù)早在先秦時期就已經(jīng)萌芽。二胡是由唐代的胡琴發(fā)展而來的。在宋元明時代，民間說唱藝術(shù)很繁榮，它的伴奏樂器就是胡琴，但是長...
演唱民族歌曲的技巧與情感投入 民族歌曲的演唱技巧應(yīng)以歌唱的發(fā)聲、咬字吐詞和表情達意為基礎(chǔ)。演唱者要掌握好聲音訓(xùn)練中對音色變化與運用上的把握，了解不同民族的文化特征以及審美情趣，并結(jié)合作品內(nèi)容、情感表達等因素進行綜合考慮。演唱時還需要根據(jù)歌曲所表現(xiàn)出的情緒來調(diào)整自己的呼吸...
淺談竹笛演奏的舞臺表達 在中國文化發(fā)展史中，音樂的作用不容忽視，意義重大。竹笛作為傳統(tǒng)樂器，擁有悠久的歷史，傳說起源于黃帝時期，經(jīng)歷了四千多年發(fā)展歷程，在傳統(tǒng)文化中占有不可或缺的重要地位，因此，竹笛演奏的研究十分必要。竹笛能夠演奏高亢入云的強烈音調(diào)，也能夠演奏細如...
淺析傳統(tǒng)器樂在越劇音樂中的表現(xiàn) 我國向來以地大物博著稱，因此各個地區(qū)的文化也存在著差異。戲曲作為我國最重要的傳統(tǒng)文化之一，發(fā)展時間較為悠久，各個地區(qū)都有著不同的戲曲風(fēng)格，這些戲曲風(fēng)格都很好地演繹出了各個地方不同的風(fēng)土人情以及文化氣質(zhì)。在越劇中的樂隊里，二胡是經(jīng)典的拉弦樂器...
關(guān)于戲曲化妝造型及人物形象塑造的思考 國家近年來愈加重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這也帶給戲曲藝術(shù)的發(fā)展良好的機遇與前景。戲曲化妝造型，是表現(xiàn)戲曲藝術(shù)的重要影響因素之一，備受社會各界關(guān)注。人物是體現(xiàn)戲曲精髓的主體，戲曲化妝造型要塑造適宜的人物形象，使演員與角色更加貼近，能夠更真實地體現(xiàn)人物...
淺談《又見炊煙》的舞美設(shè)計 《又見炊煙》舞美的設(shè)計靈感來源于蒙德里安的一系列繪畫作品，以黑色線條和明亮幾何圖形色塊構(gòu)成的純粹抽象繪畫風(fēng)格。他認為藝術(shù)應(yīng)根本脫離自然的外在形式，以表現(xiàn)抽象精神為目的，追求人與神統(tǒng)一的絕對境界。這種極度提煉抽象后的作品，在糅進舞臺設(shè)計中，會...

聲情并茂再現(xiàn)經(jīng)典 才子佳人，恩怨情長，往往是各類戲曲劇目創(chuàng)作的主要題材，錫劇《玉蜻蜓》便是這樣一部經(jīng)典作品?！队耱唑选肥莻鹘y(tǒng)評彈書目，中國清代彈詞作品，最初作者已無法考證，早在乾隆年間就有平湖調(diào)藝人傳唱。清代嘉慶、道光年間的俗曲總集《白雪遺音》中選輯了該作“...
戲曲表演中演員的角色形象創(chuàng)造構(gòu)想 戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著悠久的歷史和豐富的表現(xiàn)形式。我們在戲曲表演中需要通過綜合運用音樂、舞蹈、表演等多種藝術(shù)形式，將角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)給觀眾。尤其是每個戲曲劇目都有其獨特的故事情節(jié)、人物性格和社會背景，要求演員能夠準(zhǔn)確...
小兒戲大道理 9月28日，由南通如皋市木偶藝術(shù)團創(chuàng)排的江蘇藝術(shù)基金2022年度資助項目——大型兒童木偶劇《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》在南通更俗大劇院首演，并接受江蘇藝術(shù)基金管理中心專家組驗收。該劇根據(jù)第十四屆全國“五個一工程”獲獎作家郭姜燕同名長篇童話改編，講述了...
我演“鳳先生” 鳳先生，全名呂鳳子，江蘇丹陽人，中國近現(xiàn)代著名畫家、書法家、藝術(shù)教育家，江蘇畫派（新金陵畫派）的先驅(qū)和重要締造者之一。他生于1886年、卒于1959年，經(jīng)歷了那個硝煙彌漫的年代，同億萬同胞一起躲避著炮火，遭遇著動蕩，頭頂時刻懸著死神的鐮刀。...
淺析現(xiàn)代揚劇《亞夫新傳》的現(xiàn)實主義意義 隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，城市化進程日趨成熟，各式媒介和信息載體推陳出新，戲曲的社會責(zé)任更為凸顯，尤其是以方言為載體的地方戲曲，因其有特定的受眾群體和極強的地域特色，使其社會責(zé)任表達更能根植于民眾心中。本文將從戲曲內(nèi)容本身和戲曲的特質(zhì)及功能等方面...
藝術(shù)靈魂的歷練 世間百態(tài)情，臺上一部戲。戲好看，角難演，鮮活生動的舞臺形象是戲曲的核心。結(jié)合我數(shù)十年的淮劇演藝實踐，通過歌舞音畫美，把一個虛擬的、字面的、想象里的符號，幻化成有型的、可信、可親或可憎的人物角色，需要一番藝術(shù)靈魂的歷練。關(guān)于塑造舞臺角色，應(yīng)該...
淺談評彈藝術(shù)的“趣”和“細” 長篇彈詞《珍珠塔》的故事非常精彩。在中國明朝萬歷年間，河南開封府祥符縣秀才方卿（又名方子文）原本出身富貴，祖父是宰相，父親是吏部尚書，母親楊氏是一品夫人。方卿4歲那年，方相國父子被奸臣羅同陷害，革職抄家，抑郁而死，方卿由他母親紡紗織布養(yǎng)大成...
毛發(fā)化妝法對塑造人物形象的作用 一部劇目的整體制作風(fēng)格根據(jù)制作方的要求以及導(dǎo)演對這部戲的風(fēng)格定位而定，關(guān)聯(lián)著舞美、服裝、化妝、道具等各個專業(yè)。一旦方向確認，那么每個工作口的設(shè)計師就會朝著這一方向共同努力，創(chuàng)造出統(tǒng)一風(fēng)格的劇目演出。不同的演出模式，存在不同的舞美制作模式。毛...
淺談塑造人物的三度創(chuàng)作 一部戲曲作品，由劇本、導(dǎo)演、演員和舞臺共同支撐并相互融合，作品的核心是人物，人物在舞臺上的完美呈現(xiàn)離不開演員的三度創(chuàng)作。三度創(chuàng)作源自演員對劇情的充分理解、對人物深層次的剖析，嚴(yán)絲合縫地運用形體、動作語言來把控、塑造和提升作品的核心要素（人物...
昆曲的審美及發(fā)展芻議 昆曲已經(jīng)不僅僅是一個劇種、一門藝術(shù)，更承載著厚重的歷史意義和深刻廣泛的文化內(nèi)涵。昆曲藝術(shù)的魅力，以及它的最為寶貴之處，正在于它厚重的歷史文化屬性。它的聲腔，是可以考證的古戲遺存；它的念白和演唱，是可以聽得見的近古時代音韻發(fā)音，如果有人看過《...
蘇州評彈的傳承與創(chuàng)新 在蘇州的地方文藝中，有兩個劇種聲名遠揚：一個是被稱為“百姓之祖”的昆曲，另外一個是享有盛譽的“江南名珠”以及被稱為“中國最美聲音”的蘇州評彈。蘇州評彈源遠流長，起于明末清初、興于清代乾隆年間，據(jù)記載，乾隆皇帝六次下江南，屢次來到蘇州，在滄浪...
青春逢盛世奮斗正當(dāng)時 不知不覺，迎來了2023年國家藝術(shù)基金項目錫劇藝術(shù)表演人才培訓(xùn)的尾聲。自7月3日以來，在數(shù)十位專家老師的關(guān)懷與教導(dǎo)下，我有幸與24位學(xué)員相伴前行、共同成長，回首來路，感慨萬千！此次人才培訓(xùn)是在全國范圍內(nèi)整合優(yōu)質(zhì)團隊，以江南大學(xué)資深教授團隊為...
兒童木偶劇《鐵道小飛虎》表演藝術(shù)特色 揚州市木偶研究所于2020年創(chuàng)作編排的兒童劇《鐵道小飛虎》是一部抗戰(zhàn)題材的大型紅色木偶劇，講述的是抗戰(zhàn)時期，一群窮苦孩子配合八路軍鐵道游擊隊，扒火車、劫軍火，打擊日寇的囂張氣焰，贏得微山湖大捷的故事。《鐵道小飛虎》是著名導(dǎo)演馬路，繼《胡桃...
舞臺監(jiān)督對舞臺藝術(shù)的影響分析 舞臺監(jiān)督是舞臺演出中的一個重要角色，需要協(xié)調(diào)導(dǎo)演、演員、演職人員，需要安排好道具、燈光、布景等，需要負責(zé)演出場所內(nèi)外的安全、應(yīng)急管理等，還負責(zé)排練、后臺秩序、演員管理等。所以舞臺監(jiān)督的工作成效關(guān)系著舞臺藝術(shù)作品的質(zhì)量。這也對舞臺監(jiān)督提出了更...

悲劇之美的“致郁”與“治愈” 2023年7月，隱遁流行樂壇10余年的刀郎攜新專輯《山歌寥哉》歸來，一時間引發(fā)了現(xiàn)象級的傳播與熱議——“刀郎歸來”成為該年度一大文化現(xiàn)象。被譽為“央視六公主”的中央電視臺電影頻道（CCTV-6）在此期間播放了《神州第一刀》，與之唱和。筆者無...
試析鋼琴作品《春江舟影》中的詩情畫意 許多鋼琴作品能給聽眾帶來畫面感，也可以通過不同的技法展現(xiàn)中國古詩詞的不同詩境。鋼琴曲《春江舟影》正是一部充滿詩情畫意的作品。該作品是我國現(xiàn)代作曲家儲望華先生于1980年到湖南長沙游玩，被煙波浩渺、水天一色的洞庭湖傾倒后有感而發(fā)寫下的。以下將...
樂音之美以真致遠 “真”即“道”的本然，“道”是宇宙的本原，也是萬物生長的自然規(guī)律，道家崇尚自然、崇尚本真，先秦莊子和老子追求“真”與“美”的統(tǒng)一，一切從自然出發(fā)，以真為基礎(chǔ)去尋求美，近代梁啟超亦認為“求美先從真入手”，可見，“真”是“美”的前提，藝術(shù)家只有...
試析《菲伯爾鋼琴基礎(chǔ)教程》中的手指獨立性培養(yǎng) 隨著素質(zhì)教育與音樂啟蒙教育的全面普及，我國社會音樂教育進入蓬勃發(fā)展時期。鋼琴對于琴童來說不僅只有愛好和興趣，琴童啟蒙中獨立能力的培養(yǎng)也尤為重要。許多琴童因為年齡和生理條件的限制，手指獨立能力較為薄弱，這一問題令教師和家長都倍感棘手。而《菲伯...
宋代《琴苑要錄》所載《琴聲律圖》考證 為清代四大藏書樓之一的瞿氏鐵琴銅劍樓所藏的《琴苑要錄》，屬宋代琴學(xué)叢書，不著撰人名氏，不分卷，明正德抄本。《琴苑要錄》雖然不似同時代田芝翁所輯之《太古遺音》本豐富，于編纂體量以及撰著者方面也不及明代蔣克謙的《琴書大全》龐大。但其所輯數(shù)篇，在...
文化搭臺科技唱戲 2021年底，AR科技融合文化創(chuàng)新展示會演活動在深圳世界之窗圓滿落幕。此次會演是多劇種+科技融合創(chuàng)新展示的會演。通過創(chuàng)新科技，利用LED大屏幕實現(xiàn)虛擬臉譜、服飾、人物動作識別等影像互動，借助視覺、聽覺、觸覺等信息的共同作用形成沉浸式中國傳統(tǒng)...
靖安“香花和尚舞”的藝術(shù)特征及保護傳承 靖安“香花和尚舞”是一項傳統(tǒng)的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，起源于江西省靖安縣。其可以追溯到唐朝，經(jīng)過歷代的發(fā)展和演變，逐漸形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格和表演形式。該舞蹈以手持香花為主要道具，通過優(yōu)美的舞姿、靈活的步伐、高昂的情緒表達出民間信仰和敬禱之情。在...
舞蹈表演藝術(shù)中的想象力應(yīng)用及其重要性 想象力是人類大腦對外部信息進行處理和創(chuàng)造的重要過程。在舞蹈藝術(shù)的欣賞中，觀眾的想象力發(fā)揮著不可或缺的作用，而要將藝術(shù)的精髓傳達給觀眾，舞者的想象力同樣至關(guān)重要。舞蹈作為一種獨特的藝術(shù)形式，無論是在創(chuàng)作還是在表演上都要求舞者充分發(fā)揮其想象力。...
新時代鎮(zhèn)江揚劇的非遺現(xiàn)狀與未來保護路徑 在經(jīng)濟快速發(fā)展的當(dāng)下，精神文明建設(shè)也不容忽視，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護越來越受政府重視，而由于新事物涌入、技術(shù)手段落后、缺少相關(guān)傳承人等諸多問題，非遺保護并不盡如人意。隨著時代的發(fā)展，非遺保護也需要與時俱進，鎮(zhèn)江市是揚劇金派的發(fā)源地，揚劇作為一個...
從音樂作品二度藝術(shù)創(chuàng)作中探究薩克斯演奏的技巧性 薩克斯屬于西方樂器，在19世紀(jì)40年代由比利時音樂家阿道夫·薩克斯發(fā)明，并于1875年前后流入我國。薩克斯作為一種西方外來樂器，其獨特的音色和演奏風(fēng)格受到了我國人民群眾的喜愛，而后開辟出中國的本土化發(fā)展的新藝術(shù)道路。對于薩克斯演奏...
用針灸式設(shè)計塑形、賦能、鑄魂 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是著眼于為全球解決鄉(xiāng)村問題貢獻中國智慧和中國方案，是從歷史和傳統(tǒng)的經(jīng)驗中提出來的重大戰(zhàn)略。黨的十九大報告提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”之后，鄉(xiāng)村振興計劃的布局不斷升級，并且已經(jīng)成為我國的重要發(fā)展戰(zhàn)略。早在1947年，“中國農(nóng)民的代言...
論思想政治工作和文化建設(shè)的融合 社會在進步，時代在發(fā)展。隨著我國綜合國力的不斷提升，西方思想文化滲透，使傳統(tǒng)文化中的腐朽思想在當(dāng)下沉渣泛起。社會的多元化發(fā)展帶來了很多不同的社會思潮、思想流源。這些惡潮將長期并存，是一個不爭的事實。事業(yè)單位的職工多是高級知識分子，他們是國家...
自由與邏輯：基于新里曼理論之三和弦變換及技術(shù)探微 塔魯斯金說過：“貝多芬的音樂是最讓我們想知道他在講什么的音樂?！甭返戮S希·凡·貝多芬是古典主義音樂的集大成者，一生涉及的題材非常廣泛，他在器樂創(chuàng)作中取得了空前的成就，其中最重要的當(dāng)推九部交響曲，歷時7年創(chuàng)作的晚期作品《第...
淺析非遺數(shù)字博物館的技術(shù)支持與建設(shè)要求 2022年，中國演出行業(yè)協(xié)會聯(lián)合8家網(wǎng)絡(luò)平臺共同舉辦了“云游非遺·影像展”，在線展播2300多部非遺傳承記錄影像、非遺題材紀(jì)錄片，同步開展各類非遺短視頻話題、主題直播、話題討論等活動。非遺數(shù)字博物館主要借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加強館際聯(lián)系，...
“人、樂、器、法”四位一體 近年來，鋼琴教學(xué)法研究逐漸成為學(xué)界關(guān)注的焦點，除了連續(xù)舉辦六屆頗具影響的“國際鋼琴教學(xué)法學(xué)術(shù)周”活動外，還陸續(xù)出版了許多有關(guān)鋼琴教學(xué)法的專著與教材。如對國外專著進行譯介的有《巴斯蒂安鋼琴教學(xué)成功之道》《萊舍蒂茨基鋼琴教學(xué)法》等，還有國內(nèi)學(xué)者...
讓非遺連接現(xiàn)代生活 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各社區(qū)、群體，有時是個人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關(guān)的工具、實物、手工藝品和文化場所。非遺的多樣性令人嘆為觀止。世界各地有各種各樣的非遺元素，包括傳統(tǒng)工藝、語言、表演藝術(shù)...
從《非遺里的中國》看非遺保護傳承的歷史與現(xiàn)狀 文化節(jié)目《非遺里的中國》精彩呈現(xiàn)了眾多非遺的傳承傳播與流變發(fā)展過程，電視機前的觀眾通過欣賞充滿非遺元素的秀演和沉浸體驗等方式了解非遺，對非遺保護傳承中的創(chuàng)新成果、蘊含的文化底蘊、彰顯的哲學(xué)智慧、洋溢的藝術(shù)之美有了真切感知。筆者賞析《非遺里的...

鋼琴演奏與教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融合研究 傳統(tǒng)音樂文化是中華民族傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分，不僅體現(xiàn)了中華民族的情感意志和追求，而且反映了中華民族的偉大精神。在多元文化時代背景下，全世界各個國家的傳統(tǒng)音樂文化都在不同程度上受到了外來音樂的沖擊。面對多元文化的滲入，在鋼琴演奏與教學(xué)過程中...
探析“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高師鋼琴教學(xué)體系的改革 鋼琴教育是音樂教育中最重要的一環(huán)，也是許多音樂愛好者自學(xué)或求教的主要內(nèi)容之一。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)”+的理念已經(jīng)深入各個領(lǐng)域，包括教育領(lǐng)域。在這種情況下，如何利用互聯(lián)網(wǎng)+的理念和技術(shù)，推進高等師范學(xué)校（以下簡稱“高師”）鋼琴教...
論中國藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏的教學(xué)創(chuàng)新 藝術(shù)歌曲伴奏教學(xué)應(yīng)以課堂實踐教學(xué)法為主，在教學(xué)中多開展積極的教學(xué)活動。在加強鋼琴基礎(chǔ)訓(xùn)練的同時，采用多元化的教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮音樂類課程的獨特性和實用性，力求調(diào)整和改變傳統(tǒng)以旋律、調(diào)式調(diào)性、伴奏織體這些曲式結(jié)構(gòu)進行分析...
淺議少兒舞臺作品的編創(chuàng)實操路徑 藝術(shù)教育對于孩子的成長具有不可或缺的作用，南京小紅花藝術(shù)團以藝術(shù)教育為抓手，創(chuàng)設(shè)了獨特的多維度的藝術(shù)課程體系，取得了豐碩的教學(xué)成果。藝術(shù)門類中的舞臺表演藝術(shù)，如聲樂、舞蹈、器樂、戲曲等，遠遠不止教室里單純的“教”與“學(xué)”，是需要在舞臺上呈現(xiàn)...
貝多芬作品在音樂課堂的教學(xué)實踐研究 路德維希·凡·貝多芬（1770-1827）不僅是古典樂派中最具代表性的作曲家之一，也是早期浪漫主義奠基人，被人們譽為“樂圣”。他的一生坎坷，在不斷反抗病痛、和命運抗?fàn)幹?，貝多芬變得更加堅強、忍耐。這樣的氣質(zhì)自然流露在他的...
融媒體時代下攝影攝像類教學(xué)改革研究 融媒體時代下，新聞傳播的形態(tài)與內(nèi)容不斷演進，促使新聞工作者不斷地改變工作方法、提升專業(yè)能力與轉(zhuǎn)換工作思路，以期更好地滿足受眾、行業(yè)與社會的需求?；诖?，也為高校新聞傳播學(xué)科人才培養(yǎng)帶來新的挑戰(zhàn)。作為以培養(yǎng)攝影攝像能力為基礎(chǔ)，提高藝術(shù)審美能力...
舞蹈教育中協(xié)調(diào)性與柔韌性訓(xùn)練方法研究 舞蹈是一種高度依賴身體協(xié)調(diào)性與柔韌性的藝術(shù)形式，在舞蹈教育中，科學(xué)有效的訓(xùn)練，可以幫助學(xué)生提高身體的協(xié)調(diào)性與柔韌性，使學(xué)生更好地完成各種舞蹈動作。舞蹈鼓勵學(xué)生表達自己的內(nèi)心世界與情感，通過舞蹈語言詮釋自己獨特的觀點。這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅對舞...
簡述愛沙尼亞音樂教育歷史發(fā)展 愛沙尼亞位于歐洲東北部，西面和北面臨波羅的海，面積4.5萬多平方公里，是波羅的海沿岸最小的國家。愛沙尼亞曾受俄羅斯帝國統(tǒng)治長達200多年，1918年2月24日愛沙尼亞第一次獨立，成立愛沙尼亞共和國。1940年，蘇聯(lián)出兵占領(lǐng)了愛沙尼亞全境，建...
淺談手勢和圖形譜在音樂課堂中的妙用 中小學(xué)階段的孩子正處于想象力和感受力最為豐富的時期，在這一階段的音樂教學(xué)中，教師要學(xué)會借助中小學(xué)生的這一特點，能夠?qū)W會結(jié)合多種有效的授課方式對其進行引導(dǎo)，將柯達伊手勢和圖形譜應(yīng)用到音樂教學(xué)中，將抽象的音樂用形象化的方式直觀性地為學(xué)生展現(xiàn)出來...
多元文化視域下的大學(xué)音樂教育研究 在多元文化視域下，大學(xué)音樂教育面臨著一些挑戰(zhàn)和變革。傳統(tǒng)的音樂教育模式注重西方古典音樂的教學(xué)，忽視了其他文化音樂的發(fā)展和傳承。然而，隨著全球文化交流的加深和多元文化的興起，大學(xué)音樂教育逐漸開始注重跨文化音樂的研究和教學(xué)?，F(xiàn)在的大學(xué)音樂教育越...
國外軟技能培養(yǎng)對我國高校音樂教育的啟示 21世紀(jì)以來，伴隨著越來越多的社會職業(yè)涌現(xiàn)，社會和就業(yè)環(huán)境對音樂專業(yè)的大學(xué)生的素質(zhì)、才能等多方面的能力也有更高的要求，即使是高學(xué)歷的文憑和出色的專業(yè)技能也不一定適應(yīng)社會對于音樂人才質(zhì)量的需求。軟技能培養(yǎng)在國外的研究起步較早，研究涉及的范圍廣...
兒童鋼琴教學(xué)中突出問題的應(yīng)對 鋼琴自19世紀(jì)傳入中國以來，至今已有百余年。在這百余年里，鋼琴藝術(shù)通過許多途徑與中國文化相結(jié)合，逐漸形成了具有中國文化底蘊的中國鋼琴文化。隨著社會的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，許多家長逐漸認識到提高孩子音樂素養(yǎng)的重要性。因此越來越多的...
淺談多元文化背景下的素描色彩教學(xué) 在當(dāng)今多元文化融合的社會中，教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流和理解能力。而在教育領(lǐng)域，素描色彩教學(xué)作為一門重要的藝術(shù)教育課程，不僅需要傳達繪畫技巧，更需要引導(dǎo)學(xué)生在多元文化背景下發(fā)展自己的創(chuàng)造力和表達能力。在這個多...
“教學(xué)做合一”視域下音樂大單元的開展 為了深入學(xué)習(xí)體現(xiàn)育人為本的基本理念，促進中學(xué)生濃厚的音樂學(xué)習(xí)興趣，筆者從“教學(xué)做合一”出發(fā)，開展中學(xué)音樂大單元研究，和廣大音樂教育工作者一樣，進一步研讀新課標(biāo)，并將新課標(biāo)的要求落實到教育教學(xué)實踐中。從2022年版與2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)的異同...
戲曲表演專業(yè)中職階段新生過渡的難關(guān)與解決方案 中等職業(yè)學(xué)校戲曲表演專業(yè)是指地方戲曲院校專門培養(yǎng)從事昆曲表演、京劇表演、地方戲各劇種表演等戲曲表演人才的教育。由于其專業(yè)特殊性，必須從小培養(yǎng)童子功，因此招生以小學(xué)畢業(yè)或同等學(xué)力的學(xué)生為起點，學(xué)制5～6年。以江蘇省戲劇學(xué)校為例，自2005年以...
探討舞蹈教育中的人文內(nèi)涵及實現(xiàn)途徑 舞蹈教育作為一種人文教育方式，具有重要的教育價值和社會意義。通過舞蹈教育，學(xué)生不僅可培養(yǎng)身體協(xié)調(diào)性和藝術(shù)表達能力，亦可發(fā)展其情感表達、自我認知和人際交往等各個方面的綜合素養(yǎng)。學(xué)生通過鑒賞和理解各種舞蹈作品，可培養(yǎng)其對美的感知和欣賞能力。通過...

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