劇影月報

2024年04期

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《劇影月報》創(chuàng)刊于1959年，是江蘇省文化和旅游廳主管、江蘇省戲劇文學(xué)創(chuàng)作院主辦的藝術(shù)類雙月刊，是展示當(dāng)代中國戲劇影視生... 展開

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秀美河山秀美人：苗月主旋律電影作品研究 進入21世紀(jì)以來，隨著我國經(jīng)濟社會穩(wěn)步發(fā)展、綜合國力不斷增強和電影產(chǎn)業(yè)化進程不斷推進，主旋律電影創(chuàng)作迎來了一個數(shù)量與質(zhì)量均顯著提升的繁榮期。在這波創(chuàng)作熱潮中，苗月導(dǎo)演是為數(shù)不多的女性導(dǎo)演之一，也是一名成就不凡卻較少受到關(guān)注的電影人。她于19...
東方家庭電影中的女性成長與和解之路 受儒家思想影響，東方家庭有其獨特的價值觀，這些價值觀指導(dǎo)著人們在家庭生活中的行為，形成了具有東方特色的家庭文化，東方家庭電影通常植根于此。在這個背景下，家庭被視為社會的基本單位，是儒家思想的核心理念之一。儒家思想為不同的身份安排了不同的使命...
海外電影本土化翻拍回顧：以《夜半歌聲》為例 2024年春節(jié)檔上映、賈玲導(dǎo)演的《熱辣滾燙》翻拍自日本電影《百元之戀》，取得了34.58億元的票房成績，翻拍電影的票房成績已不容小覷。此外，近年來可圈可點的翻拍作品也層出不窮，如陳思誠監(jiān)制的《誤殺》和《誤殺2》，分別改編自印度電影《誤殺瞞天...
電視劇中的佛道哲學(xué)：以《甄嬛傳》為例 《甄嬛傳》無疑是2011年的一部熱播劇，其影響力延續(xù)至今。該劇由著名導(dǎo)演鄭曉龍執(zhí)導(dǎo)，流瀲紫編劇，根據(jù)流瀲紫的同名小說改編。它以清朝雍正時期的皇宮為背景，講述了甄嬛從一個普通秀女一路成長成為太后的故事。與《人世間》一樣，《甄嬛傳》也是一部充滿...
流媒體時代“電影+直播”傳播模式分析 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展催生了流媒體平臺的興起，短視頻直播成為各大流媒體平臺發(fā)力的重點領(lǐng)域。隨著流媒體時代來臨，影視作品的制作成本越來越高，電影票房持續(xù)走低，傳統(tǒng)院線放映也受到了一定的沖擊。電影頻道作為我國最大的電影電視綜合媒體平臺之一，為應(yīng)對這一...
論紀(jì)錄片《大河之洲》的國際傳播之道 習(xí)近平在二十大報告中明確指出，“增強中華文明傳播力影響力”“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”。有學(xué)者指出，“紀(jì)錄片因其生動形象的非虛構(gòu)媒介特性，被公認為是國家形象跨文化傳播的高效...
從《永遠的0》的敘事策略透視日本二戰(zhàn)“反戰(zhàn)”文化的偏面性 2013年12月《永遠的0》上映，蟬聯(lián)8周票房冠軍，達到了87億日元，成為近10年以來日本最為賣座的真人影片，并于第38屆日本電影學(xué)院獎中榮獲包括最佳影片在內(nèi)的八項大獎。該片主要講述了廢柴青年佐伯健太郎意外得知真正的祖父是曾經(jīng)的天才飛行員宮...
電視劇《唐明皇》“李隆基汴州滅蝗”劇情背后的歷史真實 20世紀(jì)90年代由中央電視臺出品，陳家林執(zhí)導(dǎo)，劉威、林芳兵等主演的歷史劇《唐明皇》，以唐代歷史為背景，描繪了唐玄宗李隆基的人生歷程。該劇第22集講述了蝗災(zāi)使中原大地民不聊生，宰相姚崇為民請命，李隆基親食蝗蟲激勵百姓滅蝗、安撫民心的情節(jié)。眾所...
編輯語言與播音主持藝術(shù)創(chuàng)作的融合路徑研究 在融媒體視域下，編輯語言與播音主持藝術(shù)創(chuàng)作的融合，能夠優(yōu)化編輯語言的藝術(shù)表達方式，對播音主持而言是一項不小的挑戰(zhàn)，其需精心挑選詞匯、巧妙安排句子結(jié)構(gòu)，以更加生動和吸引人的方式呈現(xiàn)播音主持內(nèi)容，能夠吸引聽眾的注意力、增強節(jié)目的吸引力。一、編...
淺談總導(dǎo)演對文藝晚會整體風(fēng)格的把控 文藝晚會作為一種綜合性藝術(shù)表演形式，需要整合音樂、舞蹈、戲劇、視覺效果等多種藝術(shù)元素，呈現(xiàn)出統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格?？倢?dǎo)演作為文藝晚會的最高負責(zé)人，承擔(dān)著整體風(fēng)格把控的重要責(zé)任。與節(jié)目導(dǎo)演相比，導(dǎo)演需要保證某個節(jié)目的節(jié)奏，而總導(dǎo)演需要保證晚會的整體...

虛實相生傳承創(chuàng)新 對中國戲曲表演藝術(shù)而言，其傳承與創(chuàng)新是發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的必然途徑。通過傳承，我們能確保中國戲曲藝術(shù)的穩(wěn)定性與流傳，進而弘揚其獨特的表演藝術(shù)、傳統(tǒng)演出內(nèi)容及風(fēng)格。而創(chuàng)新，則是中國戲曲適應(yīng)時代變遷的必由之路。在創(chuàng)新過程中，我們必須尊重傳統(tǒng)的歷史...
文化自信更加堅定：超八成江蘇大學(xué)生認為戲曲進高校很有必要 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化資源的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊，既是中華民族寶貴精神財富，又是新時代青年堅定文化自信的底氣來源。為給以戲曲為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供數(shù)據(jù)支撐和現(xiàn)實依據(jù)，研究分析江蘇省青年...
試論《世說新語》中王戎的戲劇性形象 王戎，字濬沖，瑯琊臨沂人。三國曹魏明帝青龍年間生（公元234年），西晉惠帝永興年間卒（公元305年）?！妒勒f新語》里王戎的戲劇性形象非常突出。他是位列竹林七賢的隱士，又熱心功名，身居高位；廉潔不收重禮，又貪財吝嗇；既有母親去世時形銷骨立的哀...
淺析南京市級非遺“曲社清曲”的戲劇傳承 “曲社清曲”是南京市第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目之一。該項目是民間曲友在曲社組織下，在不化妝、不配樂的情景下，用清唱的形式研習(xí)傳承清曲內(nèi)容。它不受社會審美與市場需求的影響，將昆曲唱腔原原本本地保存、流傳下來，對昆曲傳承、戲劇人才培養(yǎng)具有非...
從建筑到戲劇：17—18世紀(jì)“中國瓷塔”形象在歐洲的跨媒介傳播與重構(gòu) 伴隨著17—18世紀(jì)在歐洲興起的“中國熱”，“中國瓷塔”形象成為歐洲藝術(shù)創(chuàng)作中的一個重要主題。雅克·布羅斯在《發(fā)現(xiàn)中國》中寫道：“中國被發(fā)現(xiàn)之后，所產(chǎn)生的即使不是一種真正的相遇，至少也是一種沖撞，也就是使近代西方文明與另一種遙遠而...
音樂戲劇活動對增強青少年社會協(xié)作能力的影響 音樂戲劇活動起源于20世紀(jì)中期，它結(jié)合了戲劇藝術(shù)和心理治療技術(shù)，通過戲劇活動幫助個體探索和表達內(nèi)在情感。這一方法的理論基礎(chǔ)主要來源于心理學(xué)和教育學(xué)。音樂戲劇活動通過戲劇藝術(shù)促進心理和情感療愈，特別在應(yīng)對青少年日益增多的人際交往挑戰(zhàn)方面展現(xiàn)了...
淺談皮影戲在南京的傳承與發(fā)展 皮影戲，又被稱作“影子戲”或“燈影戲”，是一種綜合性民間非遺藝術(shù)項目。中國皮影戲至今已有2100余年的歷史，始于西漢，盛行于唐宋，發(fā)展至明清已形成眾多流派，可謂中國最古老的劇種之一。新中國成立之初，南京尚未形成具有地方特色的皮影戲。1955...

戲曲作曲有規(guī)律 聽說由王嘯冰擔(dān)任作曲、配器、指揮的莆仙戲《踏傘行》總譜即將出版，非常高興。因為我由衷地喜歡這出戲。我一般很少寫劇評，因為目前的新創(chuàng)劇目還很少能夠引起我真切的寫作沖動。但是在看了莆仙戲《踏傘行》之后，我卻未受任何方面的邀約而主動寫出了一萬多...

十年蹤跡十年心 2024年5月，由江蘇省委宣傳部、江蘇省文化和旅游廳、江蘇省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦的紫金文化藝術(shù)節(jié)小劇場單元（第三屆）頒獎典禮在南京舉行，我為無錫市錫劇院新創(chuàng)作的錫劇《聊齋·紫尾》幸在其列。繼越劇《金粉世家》、錫劇《紅豆》后，蟬聯(lián)三...

舞劇《只此青綠》藝術(shù)特征探析 《只此青綠》成功地將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)進行了融合，在舞蹈語言、視聽效果、舞蹈對比、美學(xué)境界、東方意象運用等多個方面進行了大膽創(chuàng)新。這不僅推動了中國現(xiàn)代舞蹈的發(fā)展，為觀眾提供了一個深入理解中華文化的窗口，也豐富了現(xiàn)代舞蹈的表現(xiàn)手法，增...
民族歌劇選段演唱藝術(shù)特點的探索 民族歌劇《沂蒙山》自2018年首演以來，以其深厚的民族特色和動人的故事情節(jié)在中國歌劇舞臺上占據(jù)了一席之地。該作品不僅是對沂蒙精神的生動詮釋，更是對中華民族不屈不撓精神的禮贊。歌劇通過描繪抗日戰(zhàn)爭時期沂蒙山地區(qū)軍民團結(jié)一致、奮勇抗敵的感人故事...
戲曲演員應(yīng)具備的表演素質(zhì)與戲曲藝術(shù)的傳承 戲曲是中華民族的一種優(yōu)秀文化，戲曲是前人留給我們的寶貴財富，是一種綜合性的藝術(shù)，是我們民族的精華。戲曲逐漸走進了老百姓的生活，成了老百姓的娛樂生活不可或缺的組成部分。一、培養(yǎng)戲曲演員綜合素質(zhì)的作用成為一名出色的表演藝術(shù)家，不僅需要才華和...
原創(chuàng)話劇《牌局》導(dǎo)演雜記 《牌局》是2023年3月創(chuàng)作的一部關(guān)于女性選擇與自由的原創(chuàng)話劇，并在南京藝術(shù)學(xué)院黃瓜園劇場進行首演，演出受到業(yè)界的一致好評。劇作一方面再現(xiàn)了當(dāng)代女性生活的真實訴求，同時也將中年女性生活的困處展現(xiàn)在觀眾面前。該劇故事圍繞一個基本的中心事件進行...
淺談綜藝類舞臺燈光設(shè)計中的藝術(shù)造型 舞臺燈光是演出空間構(gòu)成的重要組成部分。它是對人物、情節(jié)以及所需的特定場景進行全方位的視覺環(huán)境的設(shè)計，并有目的性地將設(shè)計意圖以視覺形象的方式傳遞給觀眾。其中綜藝晚會舞臺燈光大多服務(wù)于綜藝晚會，早期也只以面光和顏色的變化作為主要表現(xiàn)形式，但是隨...
蕭惜芬的雙面表演 《艷云亭》是清初傳奇劇目，講述書生洪繪與樞密使蕭鳳韶之女蕭惜芬經(jīng)歷層層波折，最終結(jié)為夫妻的故事。如今的昆劇舞臺上，僅余《癡訴》《點香》兩折，表現(xiàn)蕭惜芬從儀制司逃出來，經(jīng)由畢泓指點，裝瘋賣傻以求助于諸葛暗的情節(jié)。這兩折戲為蕭惜芬和諸葛暗的小旦...
錫劇《涓生之路》中的二胡演奏技巧與情感表達 錫劇《涓生之路》取材于魯迅先生的短篇小說《傷逝》且做了較大改編，將主要著力點放在了舊中國知識分子涓生這個人物身上，并由此生發(fā)情節(jié)。涓生原是魯迅筆下《傷逝》中的主人公，一個“五四”時期具有覺醒意識的知識分子。他與子君相愛，并試圖勇敢地建構(gòu)起無...
舞劇《林青的遠方》中的音樂 舞劇《林青的遠方》由貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院黨委副書記湯宇華擔(dān)任編劇，聘請優(yōu)秀的青年舞蹈新銳趙小剛擔(dān)任編導(dǎo)，原創(chuàng)音樂部分由關(guān)鵬和周正軍創(chuàng)作完成。該劇由“序”“求索”“星火”“光芒”“遠方”五個部分組成。序中，幕布以林青所作的《悼亡妹》——“五...
引領(lǐng)童心共筑夢想 兒童劇，是兒童文化藝術(shù)的一種重要表現(xiàn)形式，如同璀璨的藝術(shù)明星，為無數(shù)兒童的生活和藝術(shù)成長之路點亮了光彩。隨著社會的進步和教育觀念的轉(zhuǎn)變，兒童劇的創(chuàng)作更應(yīng)與時俱進，用它獨特的教育方式和藝術(shù)感染力，引領(lǐng)孩子們感受藝術(shù)的美好，培養(yǎng)他們的人生觀、價...
與角色對話：演繹中的自我定位與角色塑造 作為一名在南藝學(xué)習(xí)四年、畢業(yè)后在市場上摸爬滾打了三年，最終選擇進入專業(yè)院團繼續(xù)學(xué)習(xí)、工作的“新人演員”，我也嘗試創(chuàng)作了很多角色，各種角色所處的年代背景、性格、年齡、閱歷都有很大的差異，有莎士比亞經(jīng)典《李爾王》中的李爾，有《趙氏孤兒》中的趙武...
淺析無錫民族樂團民族管弦樂作品《梁溪音詩》 《夢華江南》在2022太湖文化藝術(shù)季演出并廣受好評，這是一部由無錫民族樂團委約、多位作曲家聯(lián)合創(chuàng)作的民族交響音畫作品。該作品以無錫太湖地區(qū)的地域文化為貫穿全曲的主線，由上篇“吳風(fēng)梅韻”、下篇“瑰麗太湖”組成，包含《大運之河》《梁溪音詩》《梅...
淺談滑稽戲的守正創(chuàng)新 滑稽戲，作為中國傳統(tǒng)戲劇的瑰寶，其幽默風(fēng)趣的表演藝術(shù)深受觀眾喜愛。歷經(jīng)數(shù)百年的沉淀與傳承，滑稽戲不斷吸納多元藝術(shù)元素，鑄就了其獨樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。在當(dāng)今社會快速發(fā)展的背景下，科技進步與文化交流的深度融合為滑稽戲的創(chuàng)新發(fā)展提供了廣闊空間。一...
淺談舞劇《運河》創(chuàng)演過程中的舞臺監(jiān)督 所有搬上舞臺的劇目都離不開導(dǎo)演、主創(chuàng)團隊和全體演職員的辛勤耕耘，舞臺監(jiān)督作為導(dǎo)演在舞臺上視角的延伸不可或缺的作用。舞臺藝術(shù)是一個包含多種藝術(shù)門類的四維藝術(shù)。舞臺監(jiān)督在其中協(xié)調(diào)、組織、控制各個演出的藝術(shù)部門，將它們有序貫穿在演出的始終，作為紐...
淺談話劇表演中眼神的運用 演員除了用肢體表達，面部表情是最直接的傳達方式，而眼神則是內(nèi)心感情最集中的體現(xiàn)，所以，一個作品能達到什么樣的高度，不只是編劇的劇本、導(dǎo)演的把控，更是靠演員對于人物的拿捏，尤其是在塑造人物時眼神的運用。那么，如何在多種情緒狀態(tài)下運用眼神？我們...
錫劇司鼓：節(jié)奏與情感的交響樂章 在錫劇的伴奏樂隊中，司鼓就像靈魂般的存在，與錫劇一同誕生、一同成長。司鼓，是無聲的指揮家，它以起承轉(zhuǎn)合的節(jié)奏引領(lǐng)，使得樂隊的唱腔伴奏始終緊貼臺上演員的演唱及表現(xiàn)，如同樂隊與演員之間的默契橋梁。在錫劇發(fā)展的早期階段，司鼓的作用受到劇目和傳統(tǒng)折...
論基本“功”的重要性 一提到“功”，便想到“功夫”二字，大多數(shù)人會想起中國功夫，直接與武術(shù)、武功掛上了鉤，這很正常。在中華民族的歷史長河中，人們對擁有一身好武藝的正義之士，一向都是崇敬有加的。因此“功夫”二字的含義，慢慢地成了衡量和贊美某一技藝的常用名詞，更隨著...
淺談舞臺表演中控制力的重要性 控制力是舞臺表演者必須具備的重要基本能力。在表演中，控制動作占很大比例，是舞臺表演的重要手段。肌肉力量是完成各種控制動作的物質(zhì)基礎(chǔ)，控制力量是完成基本控制和好的舞臺表現(xiàn)能力的體現(xiàn)。因此，發(fā)展舞臺表演者的控制力是基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要組成部分。控制...

新編歷史劇中帝王角色的入戲與出戲 戲劇舞臺上的帝王，特別是開國帝王，大都具有雄才大略、口銜天憲、說紅不綠。在古裝傳統(tǒng)戲中，帝王一角相對好演，沒有太多的思想活動和性格刻畫、人性展示，甚至這角色就是一尊高居廟堂之上的木偶。而新編歷史劇要求就不一樣了，編劇、導(dǎo)演要把帝王作為“人”...
城鄉(xiāng)淮劇熱文化惠民生 淮劇歌盛世，舞臺競風(fēng)流。由江蘇省文化和旅游廳、鹽城市人民政府主辦，鹽城市、淮安市、揚州市、泰州市文化廣電和旅游局共同承辦的第九屆江蘇省淮劇藝術(shù)展演月，從4月26日在鹽城市文化藝術(shù)中心拉開帷幕，至5月28日閉幕，歷時33天。開幕式當(dāng)晚，省文旅...
AI時代戲曲傳承與發(fā)展研究 在過去，戲曲常常作為人們娛樂和休閑的主要方式之一。但是隨著我國社會的發(fā)展，出現(xiàn)了更多新鮮有趣的娛樂方式，使得我國的戲曲逐漸受到了冷落，嚴重影響了戲曲的傳承與發(fā)展。因此要想更好地推動我國戲曲長遠地發(fā)展和傳承下去，就必須讓傳統(tǒng)戲曲進行改革與創(chuàng)新...
淺談戲曲導(dǎo)演對藝術(shù)形象的創(chuàng)造與構(gòu)思 戲曲風(fēng)格獨特，文化底蘊深厚，群眾基礎(chǔ)廣泛，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)和綜合藝術(shù)門類。在戲曲藝術(shù)繁榮發(fā)展的過程中，戲曲導(dǎo)演的重要作用是呈現(xiàn)高水平、完整的舞臺表演。導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作是設(shè)計和優(yōu)化表演者的實踐活動，反映表演者的動作和情節(jié)沖突，增加藝術(shù)呈現(xiàn)的獨特性...
從評彈《描金鳳》到滑稽戲《錢篤笤求雨》的創(chuàng)作感悟 《描金鳳》是蘇州評彈一部長篇彈詞，經(jīng)過評彈老藝人多年的創(chuàng)造，這部戲富有劇種特色，成為評彈的傳統(tǒng)劇目之一?；鼞颉痘疱仦槊健贰跺X篤笤求雨》講的是同一故事，并且經(jīng)過代代滑稽藝人的打磨提升，成為滑稽戲的經(jīng)典保留劇目。我有幸作為評彈演員跟隨江肇琨老...
柳琴戲音樂特色與表演技巧探析 柳琴戲作為中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中的珍貴遺產(chǎn)，具有獨特的音樂特色和表演技巧。本文將從音樂特色和表演技巧兩個方面入手，探析柳琴戲曲藝術(shù)的魅力所在，以期為讀者提供對這一藝術(shù)形式的更深入了解。一、柳琴戲中的音樂特色探析第一，柳琴是一種古老的傳統(tǒng)樂器...
淺談小劇場昆劇《歸途》元好問的人物塑造與設(shè)定 《歸途》故事發(fā)生在元金換代、金國將亡之時，金國國史編修元好問之友白華將幼子白樸托付于他。國破之后，元白二人身陷囹圄、流放山東。十年后，北方初定，二人重獲自由。不料，白樸之父卻在此時傳書索子，元好問雖心中不舍，但于情于理應(yīng)當(dāng)將其送還父親身邊。...
解說我對昆曲《慈悲愿·認子》中殷氏人物的理解 我想了很久才著手準(zhǔn)備寫這篇文章，因為這出戲的唱詞很普通，也很易懂。很多人都知道殷氏是《西游記》中的人物，是唐僧的母親、陳光蕊的妻子但并未提及她的名字。在昆曲中，我們把這出戲叫《慈悲愿》，只稱她為殷氏，不過在《西游證道書》對唐僧身世做了擴充和...
昆曲在當(dāng)代的繼承與發(fā)展 昆曲發(fā)源于昆山，由昆山腔發(fā)展而來。根據(jù)現(xiàn)有的資料分析，早在北宋時期就有了昆山腔的雛形，經(jīng)過南宋、元明兩代的發(fā)展，形成了曲牌豐富、音韻和諧的曲牌體戲曲形式。到了明代，以弋陽腔和昆腔為基礎(chǔ)，吸收當(dāng)?shù)孛耖g音樂與戲曲元素，逐步形成了具有地方特色的劇...

從《歌劇“奧伯倫”序曲》談鋼琴曲改編管弦樂作品的意義 《奧伯倫》歌劇序曲是浪漫主義早期德國作曲家·韋伯的代表作之一，該作品管弦樂版創(chuàng)作于1826年，是為德國偉大的戲劇家席勒的同名戲劇《奧伯倫》配樂而創(chuàng)作的序曲。作曲家以富有想象力的音樂刻畫了人類與仙境的沖突，展現(xiàn)了浪漫主義情感和多彩的...
古箏弦韻：探尋箏樂藝術(shù)的審美之境 古箏，又稱漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是華夏民族傳統(tǒng)樂器中的箏樂器，屬彈撥樂器。古箏的歷史源遠流長，可追溯至兩千多年前的戰(zhàn)國時期。它以其獨特的音色和韻律，贏得了無數(shù)音樂愛好者的喜愛。古箏弦韻之美，既在于音色的純凈與和諧，也在于韻律的抑揚頓挫；古...
文化自信與思想政治工作的融合發(fā)展研究 文化自信關(guān)乎國家長遠。它是國家凝聚力的基石。全球化下，文化自信促社會共識，強化認同與歸屬，抵御外來文化沖擊。文化自信提升國家軟實力，幫助自信參與國際，展現(xiàn)文明成果，增強國際影響力與尊重。同時，文化自信是民族復(fù)興的精神引擎，激勵人民進取，為現(xiàn)...
淺析門德爾松《無詞歌》op.102 no.6 門德爾松作為浪漫主義時期后期重要的人物，他的鋼琴小品《無詞歌》，是他所有抒情小品中最突出的，鮮明表現(xiàn)出浪漫主義的一個主導(dǎo)傾向——追求器樂的聲樂化。它的音樂所蘊含著的生命力，使得門德爾松音樂具有永久的魅力。他的無詞歌以優(yōu)美多樣見長，無矯揉造作...
舒伯特藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特色探究 弗朗茨·舒伯特是浪漫主義時期極為重要的作曲家，是浪漫主義風(fēng)格重要的奠基人。他短暫的一生創(chuàng)作了豐富的音樂作品，包括600多首藝術(shù)歌曲、10余部歌劇、9部交響曲等。其中，《小夜曲》是舒伯特創(chuàng)作的經(jīng)典之一，以其獨特的音樂風(fēng)格和深刻的情感...
探析舞蹈表演中情感傳達的技巧與方法 舞蹈作為一種綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過身體語言與情感的結(jié)合，能夠傳遞深刻的情感內(nèi)涵。本文旨在探討舞蹈表演中情感傳達的技巧與方法，分析舞蹈故事線的構(gòu)建、舞者的身體語言與表情管理以及情感起伏與轉(zhuǎn)折的處理，探究這些技巧對觀眾情感的影響。一、舞蹈...
音樂在特殊兒童治療領(lǐng)域的運用與實踐 音樂治療作為集音樂、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)的邊緣學(xué)科，目前在我國有著積極發(fā)展的趨勢。作為一種非介入式療法，有著受眾人群不受限制的優(yōu)勢，從兒童、青少年、成人到老年人等都可使用；音樂治療目前應(yīng)用范圍較廣泛，包含特殊兒童、成人減壓、無痛分娩、臨終關(guān)懷等眾多...
自覺與他律雙向驅(qū)動：福州茶亭十番音樂的多元傳承路徑 茶亭十番音樂是器樂類的國家級非遺項目，在有關(guān)部門和傳承群體的多重努力下，樂種初步實現(xiàn)活態(tài)傳承。相關(guān)保護主體和傳承主體著力探索多元傳承路徑，民間自覺和官方他律共同作用于樂種的發(fā)展。十番傳承路徑的多樣性主要表現(xiàn)有三：其一，地方藝術(shù)人才與音樂學(xué)者...
藝術(shù)歌曲《春思曲》中演唱與伴奏的結(jié)合 藝術(shù)歌曲是在歐洲盛行的藝術(shù)歌曲的統(tǒng)稱，這種藝術(shù)形式是詩與樂的結(jié)合，對于人物情感的表達細致入微，不僅留下了無數(shù)經(jīng)典的旋律，并且在其發(fā)展的過程中，將鋼琴伴奏進一步發(fā)展。如今用更復(fù)雜的作曲技巧配合情緒表達，意境烘托。藝術(shù)歌曲的伴奏實現(xiàn)了從簡單走向...
韓國舞蹈學(xué)科的探索性研究 “人工智能”一詞最早是在1956年美國達特茅斯學(xué)院舉辦的研討會建議書中由約翰·麥卡錫（JohnMcCarthy）正式使用。在2016年瑞士達沃斯世界經(jīng)濟論壇第四次工業(yè)革命興起之后，作為即將到來、主導(dǎo)未來產(chǎn)業(yè)的新技術(shù)，云、物聯(lián)網(wǎng)、大...
淺談巴赫音樂中的小號聲部 J.S.巴赫是德國作曲家和管風(fēng)琴家，他的作品與巴洛克時代（1600—1750年）有關(guān)。巴赫出生于1685年3月21日，父親是約翰-安布羅修斯-巴赫，母親是瑪麗亞-伊麗莎白-拉默希爾特。1695年，巴赫的父母雙亡。J. S.巴赫從何時開始作曲...
數(shù)字化視域下新媒體舞蹈的發(fā)展對傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)新的推動意義 信息技術(shù)的發(fā)展與進步，為藝術(shù)創(chuàng)新提供了廣闊的空間與平臺。傳統(tǒng)舞蹈在新媒體技術(shù)的應(yīng)用下推動了多元化舞蹈創(chuàng)作，豐富了傳統(tǒng)舞蹈的藝術(shù)內(nèi)涵和傳統(tǒng)舞蹈的創(chuàng)作形式，拓寬了傳統(tǒng)舞蹈的傳播空間。數(shù)字化視域下新媒體舞蹈要持續(xù)轉(zhuǎn)變思維觀念，堅持創(chuàng)意驅(qū)動、美學(xué)引...
高職院校教育專業(yè)書法教學(xué)的策略研究 職業(yè)院校的書法教學(xué)不同于高校的書法教育專業(yè)，它主要以軟筆、硬筆和粉筆的三筆字為教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生掌握好三筆字的書寫技能，拓寬學(xué)生的就業(yè)渠道。因此，教師要根據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)方案結(jié)合學(xué)生實際情況，合理地安排好教學(xué)內(nèi)容和進度，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，發(fā)展...
全民藝術(shù)普及的深化與創(chuàng)新研究 群眾文化作為一種大眾的娛樂形式，已經(jīng)逐漸融入人們的日常生活中，它在促進人類精神文明發(fā)展、提高藝術(shù)水準(zhǔn)方面發(fā)揮著日益顯著的作用。群眾文化是順應(yīng)時代發(fā)展需要的，它必將能更加有效、快速地改變當(dāng)今人們的思想生活方式，保障著人們當(dāng)前的思想精神文明事業(yè)...

跨媒體藝術(shù)STEAM課程模型構(gòu)建研究 STEAM理念萌芽于20世紀(jì)六七十年代的西方國家，隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，一系列社會問題涌現(xiàn)，圍繞這些問題的產(chǎn)生以及如何解決問題，STS研究與STS教育被學(xué)者關(guān)注，其研究領(lǐng)域與成果是為適應(yīng)社會發(fā)展需要。“STS”是科學(xué)、技術(shù)和社會三門學(xué)科的首...
新時代背景下高校聲樂專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)教學(xué)改革 “應(yīng)用型人才”的概念是隨著社會進步和企業(yè)需求的變化，從教育實踐中逐漸形成和普及的。其主要指的是那些既具備扎實的理論知識，又能將這些知識靈活運用于實踐中，從而解決實際問題的人才。應(yīng)用型人才不僅需要掌握專業(yè)本領(lǐng)，還需擁有卓越的實踐技能和創(chuàng)新實踐...
大思政背景下紅色音樂在高校文化場域的傳承與創(chuàng)新 隨著我國經(jīng)濟騰飛和物質(zhì)文明持續(xù)繁榮，人民對于精神生活的追求亦不斷提高。在這一時代背景下，紅色基因的弘揚愈顯重要，它不僅僅有助于滿足人民對美好生活的理想追求，更將推動物質(zhì)和精神的共同富裕。此外，紅色基因承載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄了社會主義核...
師徒制傳授方式對應(yīng)用型高校藝術(shù)設(shè)計第二課堂的啟示 中國傳統(tǒng)手工藝代表著中華文明的深厚底蘊，其中湖北管窯陶藝師徒制作為重要組成部分，自古以來扮演著技藝傳承的重要角色。隨著高等教育改革，應(yīng)用型高校教學(xué)逐漸受到重視，探討兩者之間的關(guān)聯(lián)與啟示，對于推動藝術(shù)設(shè)計教育模式的創(chuàng)新具有重要意義。本文首先通...
地域紅色音樂融入民族高校音樂育人的路徑探究 湖湘地區(qū)，古稱“楚南之地”，現(xiàn)代以湖南和湖北的部分地區(qū)為主。其由長江以北的湖北省咸寧、黃石、宜昌等城市，以及長江以南的湖南全省共同構(gòu)成，整體覆蓋地理范圍廣闊，氣候典型富饒，被譽為“中國南方的田園”。這個富含文化歷史烙印的地區(qū)，產(chǎn)生過大批杰出...
就業(yè)導(dǎo)向下高校聲樂專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育策略探索 就業(yè)始終是最大的民生問題。近年來，隨著我國本科和研究生的不斷擴招，畢業(yè)生的就業(yè)問題日益顯著。我國政策對于高校畢業(yè)生的就業(yè)問題一直保持高度關(guān)注，在推動高校畢業(yè)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)方面形成了一系列完備的政策體系。聲樂專業(yè)與通用性專業(yè)相比，就業(yè)面較小，就...
高職院校音樂表演專業(yè)多元合作模式的策略研究 隨著全球藝術(shù)教育的發(fā)展和技術(shù)的進步，高職院校音樂表演專業(yè)面臨著日益增長的教育改革需求。產(chǎn)教融合作為提升教育質(zhì)量和學(xué)生實踐能力的重要策略，需要院校與行業(yè)之間建立更緊密、更有效的合作模式。一、高職院校產(chǎn)教融合模式的發(fā)展和意義在當(dāng)前的教育體系...
簡筆畫技能培養(yǎng)路徑研究 簡筆畫，作為一種精練而直觀的藝術(shù)表達方式，憑借其簡約的線條與形態(tài)，巧妙地將繁復(fù)的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動形象的視覺語言，極大地促進了學(xué)生對知識的吸收與記憶。它不僅像一把鑰匙，解鎖了學(xué)習(xí)興趣的寶庫，還像一面放大鏡，提升了學(xué)生們的觀察敏銳度與想象力的...
音樂學(xué)科素養(yǎng)在高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的路徑研究 音樂能夠激發(fā)幼兒的想象力、創(chuàng)造力和表達力，通過音樂活動，幼兒可以更好地感知世界、理解情感，發(fā)展節(jié)奏感和協(xié)調(diào)能力。優(yōu)秀的音樂素養(yǎng)能夠使學(xué)前教育專業(yè)人才更有效地運用音樂手段開展教學(xué)活動，提升教育效果，為幼兒帶來更豐富、更有意義的學(xué)習(xí)體驗?；谝?..
職業(yè)院校鋼琴專業(yè)教學(xué)與課程實踐良性互動的探索與思考 職業(yè)教育肩負著培養(yǎng)多元化人才、傳承技術(shù)技能、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)的使命。作為職業(yè)高校的教師，深知職業(yè)教育改革要切實實行。教師在每一堂課重復(fù)這個過程，但是面對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象，要具有創(chuàng)造性的更新系統(tǒng)。鋼琴課程的內(nèi)容安排和其他學(xué)科模式大有不同，...
紅色音樂文化鑄牢中華民族共同體意識的實踐研究 為了使我國的民族工作得到有效強化與改進，需要有效鑄牢中華民族共同體意識。尤其是歷史文化發(fā)展過程中，逐漸形成的一種“我們”的認同感，可以促進中華民族成員間的相互認同，有效提高民族凝聚力。為了使此意識得到有效鑄牢，需要對紅色音樂文化充分利用。紅...
古典音樂在音樂教學(xué)中的引入探究 音樂是文化的載體，對學(xué)生的思維和情感有重要影響。古典音樂，作為音樂的重要部分，不僅帶來愉悅，還提供了一種思考人生的方式。在音樂教學(xué)中，古典音樂很重要，但有效引入的案例并不多。古典音樂需要教師具備專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)技巧，同時欣賞和理解古典音樂需要...
高職院校美育評價體系建設(shè) 美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育。針對高校美育工作的開展教育部、國家相關(guān)部門對新時代高校美育改革發(fā)展提出明確要求，相繼印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》（2020）、《高等學(xué)校公共藝術(shù)課...
高校音樂專業(yè)“一專多能”應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式探索 各地高校在向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變時，要堅持需求導(dǎo)向、創(chuàng)新引導(dǎo)和持續(xù)優(yōu)化。但因為高校的師資水平、學(xué)科設(shè)置、地方財政、生源質(zhì)量等存在較大差異，實際轉(zhuǎn)變工作中面臨較多困難。在進入知識經(jīng)濟時代后，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷革新，行業(yè)發(fā)展對勞動者的素質(zhì)能力要求越來越高...
高師和聲課融入合唱作品分析與演唱的教學(xué)實踐 與專業(yè)音樂院校不同，高師院校的和聲教學(xué)更應(yīng)該注重學(xué)生的和聲應(yīng)用及編創(chuàng)能力的培養(yǎng)。但是由于部分學(xué)生的鍵盤基礎(chǔ)較為薄弱，在面對鍵盤練習(xí)以及鋼琴譜的和聲分析時感到困難，進而對和聲學(xué)習(xí)有畏難情緒，未能達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。相比鋼琴譜而言，合唱作品中的...
重育人亦重育己：音樂教師專業(yè)發(fā)展路徑探究 2018年，教育部印發(fā)了《教師教育振興行動計劃（2018——2022）》，這是貫徹落實《中共中央、國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》的重要舉措。教師作為國家教育政策的落實者，為了提高教育質(zhì)量、實現(xiàn)全方位教育，增強教師專業(yè)發(fā)展意...