藝術(shù)評(píng)鑒

2023年02期

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《藝術(shù)評(píng)鑒》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署正式審批的省級(jí)藝術(shù)綜合類學(xué)術(shù)期刊。本刊堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向和辦刊方向，堅(jiān)持文藝的&qu... 展開

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瓊劇音樂的地域文化特征與生成背景 摘要：瓊劇是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在海南地區(qū)的人民群眾文化生活中占據(jù)極為重要的地位，既可以使得人們的文娛生活得到充盈，又可以傳承和發(fā)揚(yáng)地方優(yōu)秀文化。瓊劇音樂蘊(yùn)含豐富的藝術(shù)價(jià)值、信仰價(jià)值和社會(huì)歷史背景，這門民間藝術(shù)發(fā)展至今已經(jīng)有三百多年的歷史...
紅色經(jīng)典音樂的時(shí)代特征與藝術(shù)價(jià)值 摘要：紅色經(jīng)典音樂是我國獨(dú)有的特色音樂形式，在我國音樂發(fā)展史上具有重要的價(jià)值，紅色經(jīng)典音樂對(duì)我國來講，已經(jīng)不僅僅是一種音樂形式，更是對(duì)艱苦卓絕歷史時(shí)期的一種總結(jié)，具有鮮明的時(shí)代特征，在當(dāng)今社會(huì)也具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值，紅色經(jīng)典音樂具有鮮明的革...
江西漁歌的發(fā)展問題與創(chuàng)新路徑研究 摘要：江西漁歌依存于江西的自然、人文環(huán)境，以音樂的“符號(hào)”記錄下江西各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展、變遷。進(jìn)入21世紀(jì)以來，社會(huì)環(huán)境、審美傾向、生活習(xí)慣等已發(fā)生巨大變化，江西漁歌的傳承也隨之顯現(xiàn)出自身問題?？梢?，進(jìn)一步思考地方傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，不斷...
戲劇藝術(shù)鑒賞方法探討 摘要：從后現(xiàn)代主義與大眾文化等理論維度來看，雖然戲劇藝術(shù)鑒賞方法并非權(quán)衡戲劇藝術(shù)的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)，但其卻能夠反映出更深層的人文精神與藝術(shù)思維。這些不僅是促進(jìn)戲劇藝術(shù)積極發(fā)展的重要因素，同時(shí)更是戲劇藝術(shù)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起的“以劇載道”的藝術(shù)創(chuàng)作使命?；诖?..
鄉(xiāng)村振興背景下寧波紅色音樂傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究 摘要：本文立足于寧波紅色音樂的調(diào)研現(xiàn)狀，在藝術(shù)賦能在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興背景下持續(xù)深化的當(dāng)下，剖析其存在的問題和影響因素，通過挖掘其功能和價(jià)值，探究寧波紅色音樂的傳承路徑和發(fā)展策略，助力鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)紅色音樂的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興 ...

中國畫的傳承與創(chuàng)新探索 摘要：中國畫是中華藝術(shù)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)，具有深厚的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和歷史價(jià)值，彰顯了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。在新的時(shí)代背景下，藝術(shù)工作者必須準(zhǔn)確把握中國畫的藝術(shù)內(nèi)涵、文化內(nèi)涵和歷史內(nèi)涵，推進(jìn)中國畫傳承路徑創(chuàng)新，采取新的傳承觀念...
克里姆特藝術(shù)風(fēng)格在漆畫創(chuàng)作中的轉(zhuǎn)換運(yùn)用研究 摘要：漆畫在我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中占有獨(dú)樹一幟的地位。隨著藝術(shù)領(lǐng)域的不斷發(fā)展，越來越多的畫家運(yùn)用自己獨(dú)特的藝術(shù)思想去探索及創(chuàng)新漆畫的現(xiàn)代表現(xiàn)，使漆畫具有了新的生機(jī)。本文通過對(duì)克里姆特藝術(shù)人生與藝術(shù)風(fēng)格的解析，探究其與漆畫創(chuàng)作之間的聯(lián)系與共通之處...

解構(gòu)主義視角下的舞蹈劇場(chǎng)《May B》解讀 摘要：雅克·德里達(dá)基于對(duì)結(jié)構(gòu)主義的批判，始創(chuàng)了解構(gòu)主義批評(píng)學(xué)派，主張消除邏各斯中心主義的中心觀念，顛覆二元對(duì)立的等級(jí)秩序，并推崇文本主題的多重意味解讀。本文立足于德里達(dá)所提出的解構(gòu)主義理論，從中心的瓦解、符號(hào)的延異與意義的播散三個(gè)...
格里格《霍爾堡組曲》的創(chuàng)作特點(diǎn)及演奏分析 摘要：《霍爾堡組曲》是浪漫主義時(shí)期挪威民族樂派音樂家愛德華·格里格為紀(jì)念丹麥戲曲家、歷史學(xué)家霍爾堡（1684—1754）誕生二百周年紀(jì)念活動(dòng)而創(chuàng)作。作品中運(yùn)用了巴洛克時(shí)期的音樂體裁，如前奏曲、薩拉班德、加沃特、詠嘆調(diào)、里戈東等，將...
肖邦B大調(diào)、降A(chǔ)大調(diào)夜曲和聲技法分析 摘要：本文從肖邦B大調(diào)、降A(chǔ)大調(diào)兩首夜曲中的和聲材料、和聲進(jìn)行的手法，以及轉(zhuǎn)調(diào)中的和聲特點(diǎn)三個(gè)方面對(duì)作品進(jìn)行研究分析，借助和聲的分析手段窺探浪漫主義時(shí)期和聲材料的色彩性、了解肖邦在夜曲創(chuàng)作中的和聲技法使用習(xí)慣，進(jìn)而對(duì)作曲家的夜曲有更具象、深...
美聲唱法及其演唱技巧探討 摘要：美聲唱法誕生于文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲大陸，它能實(shí)現(xiàn)不同樂聲間的自由、快速切換，并將不同樂聲中富含的藝術(shù)內(nèi)容更好地融合在一起，從而給聽眾帶來更好的審美體驗(yàn)。但美聲唱法對(duì)唱功要求較高，演唱者必須正確掌握并靈活運(yùn)用各種演唱技巧，準(zhǔn)確、有效地進(jìn)行...
詠嘆調(diào)《年輕姑娘應(yīng)該懂得》的創(chuàng)作特征及演唱處理 摘要：詠嘆調(diào)《年輕姑娘應(yīng)該懂得》選自莫扎特的喜歌劇《女人心》，該唱段對(duì)劇情的發(fā)展和人物角色的塑造都起著至關(guān)重要的作用。本文首先是對(duì)作曲家的簡介，以及對(duì)歌劇的劇情說明，然后對(duì)詠嘆調(diào)的旋律特征、曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，根據(jù)這些理論，再結(jié)合筆者的演唱經(jīng)...
格林卡聲樂套曲《告別彼得堡》之調(diào)性布局關(guān)系研究 摘要：米哈伊爾·伊萬諾維奇·格林卡（1804—1857）被譽(yù)為“俄羅斯音樂之父”，他為俄羅斯浪漫曲創(chuàng)作開辟了新道路，從他的作品可窺見和聲語言發(fā)展演進(jìn)的步伐，由18世紀(jì)大小調(diào)式和聲規(guī)范，到不同調(diào)式相互交替融匯。本文就聲樂套...
童子樂舞形象在敦煌舞中的運(yùn)用 摘要：敦煌樂舞形式豐富，種類繁多。筆者基于對(duì)敦煌樂舞中不同樂舞形象的研究發(fā)現(xiàn)，相較于其他樂舞形象較為完善的研究基礎(chǔ)而言，童子樂舞形象整體研究稍顯遜色。無論是在敦煌舞課堂教學(xué)還是舞臺(tái)實(shí)踐中，童子形象都呈現(xiàn)出趨于邊緣化的狀態(tài)，這對(duì)于敦煌舞在當(dāng)下...
黃河中上游民歌的交融特點(diǎn)與文化內(nèi)涵 摘要：民族走廊指的是民族或族群長期沿著一定的自然環(huán)境，如山脈和河流向外流動(dòng)和遷徙的路線。黃河作為構(gòu)建文化走廊中的重要傳輸通道，搭建起黃河流域各民族音樂交融、繁榮的動(dòng)態(tài)景觀。在黃河中上游的地理景觀之中，黃河自西向東將青藏高原、內(nèi)蒙古高原、河套...
苗族銅鼓舞舞蹈元素特征和保護(hù)措施 摘要：苗族有著十分悠久的發(fā)展歷史，其舞蹈不但展現(xiàn)出苗族的日常生活和生產(chǎn)內(nèi)容，還展現(xiàn)出苗族獨(dú)有的風(fēng)格品質(zhì)和人生態(tài)度?；诖?，本文對(duì)苗族銅鼓舞的舞蹈元素特征進(jìn)行闡述，并在此基礎(chǔ)之上，提出相應(yīng)的保護(hù)措施，期望能夠在當(dāng)今少數(shù)民族藝術(shù)和文化發(fā)展的時(shí)期...
田野童聲，時(shí)代歌聲 摘要：20世紀(jì)50年代是我國兒童歌曲蓬勃發(fā)展的時(shí)期。這一時(shí)期產(chǎn)生了一批影響深遠(yuǎn)，堪稱經(jīng)典的兒童歌曲。兒童歌曲是張文綱的重要?jiǎng)?chuàng)作領(lǐng)域，在這一歷史大背景下，他的兒歌具有濃郁的時(shí)代意義。透過他的兒童歌曲創(chuàng)作，分析他的兒童歌曲本體特征，可以窺見特定...

廣西民歌的地方高校傳承 摘要：藝術(shù)高校作為保護(hù)、傳承傳統(tǒng)音樂和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，有一定的人才、平臺(tái)和科研優(yōu)勢(shì)，為傳統(tǒng)音樂的傳承提供了更有效的生存發(fā)展空間。本文將研究視角集中于廣西藝術(shù)學(xué)院民族藝術(shù)系對(duì)廣西民歌的傳承教育和民歌傳承人培養(yǎng)上，對(duì)地方藝術(shù)高校在民...
五育并舉視域下高校音樂教學(xué)模式的優(yōu)化 摘要：新時(shí)期，高校音樂教學(xué)應(yīng)該依據(jù)時(shí)代發(fā)展需求、社會(huì)發(fā)展需求、音樂教育學(xué)科發(fā)展需求和高等教育自身的發(fā)展需求等方面的邏輯，從這幾個(gè)層面上進(jìn)行全面變革與創(chuàng)新。本文從五育并舉角度來看，當(dāng)前我國大學(xué)音樂教學(xué)中還存在一些問題與缺陷。高校音樂教育應(yīng)以五...
科教融合視域下師范生舞蹈美育課程內(nèi)容的重構(gòu)研究 摘要：站在科教融合的新高度，推進(jìn)師范生舞蹈美育課程內(nèi)容重構(gòu)，既是擺脫舞蹈美育多年來“知識(shí)本位”舊觀念的體現(xiàn)，也是提升教師研教能力與師范生“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)的需要。長期以來師范生舞蹈美育教學(xué)內(nèi)容都源于教材與教師的知識(shí)存量，這與高校美育教學(xué)教研行...
煙臺(tái)民間舞課程的設(shè)計(jì)與實(shí)踐 摘要：依山傍海而居的煙臺(tái)民眾創(chuàng)造了豐富多彩的煙臺(tái)民間舞蹈文化，為煙臺(tái)民間舞課程的設(shè)計(jì)與實(shí)踐提供了豐厚土壤?；诙嘣n程開發(fā)、以舞育人實(shí)踐、地域文化傳承、舞蹈生態(tài)同質(zhì)，加之同類院校的普遍做法和張蔭松深耕海陽秧歌的豐碩成果，使煙臺(tái)民間舞課程建設(shè)...
工學(xué)結(jié)合下的高職音樂表演專業(yè)鋼琴伴奏課程教學(xué)改革 摘要：鋼琴伴奏課程是音樂表演專業(yè)課程的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生彈唱、伴奏等綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)有著重要意義。但是，目前高職鋼琴伴奏課程還存在不同程度的問題，校內(nèi)教學(xué)不能滿足實(shí)際工作崗位的需求，基于此，本文論述了工學(xué)改革對(duì)于該課程的意義，從鋼琴伴...
OBE教育理念在高校古箏教學(xué)中的應(yīng)用 摘要：古箏教育是當(dāng)今高校藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，能夠?qū)⒗碚撝R(shí)和實(shí)際操作技能結(jié)合起來，使高校學(xué)生能夠熟練地掌握相關(guān)的彈奏技術(shù)，并提高他們對(duì)基本理論的認(rèn)識(shí)。本文結(jié)合了OBE教育理念的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)當(dāng)前高校古箏教育中存在的問題進(jìn)行了分析，并對(duì)OB...
高校樂理視唱練耳教學(xué)探析 摘要：本文主要以高校樂理視唱練耳教學(xué)探析為重點(diǎn)進(jìn)行闡述，首先分析高校樂理與視唱練耳的關(guān)系、開展樂理視唱練耳教學(xué)的必要性，其次介紹高校開展樂理視唱練耳教學(xué)活動(dòng)的要點(diǎn)，最后從明確教學(xué)原則，奠定有效性教學(xué)基礎(chǔ)；借助信息技術(shù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；充分...
高校課堂教學(xué)當(dāng)中“納孜爾庫姆”舞蹈樣態(tài)探究 摘要：“納孜爾庫姆”是極具特色的維吾爾族傳統(tǒng)民俗舞蹈，也是高校課堂教學(xué)當(dāng)中較為常見的維吾爾族舞蹈風(fēng)格組合之一。其特征詼諧幽默，喜感十足，表演中常常蘊(yùn)含人生哲理以醒觀者，特性集表演性、娛樂性、教育性為一體。從民間轉(zhuǎn)化到課堂，逐步形成富有自身韻...
蔡元培美育思想與舞蹈教育的關(guān)聯(lián)及啟示 摘要：蔡元培被譽(yù)為近代中國提倡并推行美育的第一人，畢生都在為確立美育的重要地位、美育的實(shí)施奔走呼號(hào)。他曾提出著名的“五育”思想，此方針彰顯出美育在中國近代歷史上首次受到高度重視。本文主要探討美育思想與舞蹈教育的內(nèi)涵、關(guān)聯(lián)，分析美育思想對(duì)舞蹈...
高校聲樂教學(xué)中歌唱思維的培養(yǎng)和應(yīng)用研究 摘要：聲樂演唱是一門藝術(shù)與技巧相結(jié)合的創(chuàng)造性藝術(shù)，表面上看似不難，但要想完成對(duì)一首聲樂作品的完美演繹，不僅要求演唱者要具備過硬的演唱技巧，還要結(jié)合想象、情感等各種因素進(jìn)行有機(jī)處理，開展歌唱思維活動(dòng)，方可展現(xiàn)出令人滿意的效果。歌唱思維作為聲樂...
探索高校堅(jiān)持傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)聲樂文化的路徑 摘要：傳統(tǒng)民族聲樂文化是我國聲樂藝術(shù)文化的“根”與“魂”，涵蓋傳統(tǒng)民歌、傳統(tǒng)戲曲等藝術(shù)表現(xiàn)形式，并且在語言風(fēng)格、曲調(diào)風(fēng)格等方面各具特色。在對(duì)待傳承和發(fā)揚(yáng)我國民族聲樂文化問題時(shí)，應(yīng)該秉持理性、科學(xué)的態(tài)度，不能一味拋棄傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)內(nèi)容和形式，要...
民族舞蹈教學(xué)中傳承民族舞蹈文化的策略 摘要：民族舞蹈既是舞蹈藝術(shù)體系的重要組成部分，也是中國傳統(tǒng)文化的重要代表形式，它蘊(yùn)含著豐富的民族性物質(zhì)與精神財(cái)富，也是學(xué)校舞蹈教育取之不盡、用之不竭的資源寶庫。因此，學(xué)校在實(shí)施民族舞蹈教學(xué)的過程中，應(yīng)自覺承擔(dān)民族舞蹈文化的傳承責(zé)任與義務(wù)，積...
高職舞蹈多元化教學(xué)方法探析 摘要：傳統(tǒng)高職院校舞蹈教學(xué)傾向于對(duì)典型舞蹈作品的演練，但也忽視了對(duì)專業(yè)性人才的培養(yǎng)，這就使得高職院校在發(fā)展中需要重視對(duì)舞蹈專業(yè)人才的培養(yǎng)教育，并根據(jù)過往舞蹈教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，融合新的舞蹈教學(xué)元素和多媒體技術(shù)，對(duì)高職舞蹈教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化，確保舞蹈多元...
高職鋼琴教學(xué)中體驗(yàn)式教學(xué)法的運(yùn)用探討 摘要：在高職鋼琴教學(xué)中，運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)法能有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高整體的教學(xué)效果。體驗(yàn)式教學(xué)是以師生間的協(xié)作為核心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)。因此，在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師應(yīng)注意對(duì)教學(xué)內(nèi)容的合理把握，并對(duì)體驗(yàn)過程進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。...
論“速寫團(tuán)隊(duì)”教學(xué)模式在高中美術(shù)速寫教學(xué)中的有效應(yīng)用 摘要：速寫是美術(shù)高考的重要科目之一，然而現(xiàn)有的高中美術(shù)速寫教學(xué)面臨著學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間短、相互水平差異大、學(xué)習(xí)效率不高等問題，針對(duì)這些問題美術(shù)教師需要加強(qiáng)學(xué)生速寫方面的學(xué)習(xí)能力，“速寫團(tuán)隊(duì)”教學(xué)模式的建立嘗試為這些問題提出有效的解決方案。本文就是...

基于小劇場(chǎng)審美空間創(chuàng)新的沉浸式聲音設(shè)計(jì)研究 摘要：小劇場(chǎng)戲劇以創(chuàng)新性的環(huán)境創(chuàng)造、舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)構(gòu)思與創(chuàng)意演出方式貼近觀眾心理和空間距離，突出觀演關(guān)系的互動(dòng)感和審美空共創(chuàng)。本文以基于小劇場(chǎng)表演空間的沉浸式戲劇聲音設(shè)計(jì)作為研究對(duì)象，通過聲音元素及蘊(yùn)含信息、聲音的傳播與時(shí)空關(guān)聯(lián)、藝術(shù)化聽覺感...
探究舞臺(tái)表演實(shí)踐活動(dòng)對(duì)舞蹈表演專業(yè)學(xué)生的重要性 摘要：舞臺(tái)表演活動(dòng)對(duì)于舞蹈表演專業(yè)學(xué)生的長遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展具備顯著的功效，作為一名舞蹈專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)在舞臺(tái)表演實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)中進(jìn)行深層次的思考探索，結(jié)合表演者自身的實(shí)際情況，在舞臺(tái)表演實(shí)踐活動(dòng)期間積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，提高表演水平。同時(shí)在舞蹈表演期間，...
從實(shí)踐音樂教育哲學(xué)的局限談創(chuàng)美音樂教育 摘要：本文從實(shí)踐音樂教育哲學(xué)的音樂是一種過程、音樂是一種享受、表演是實(shí)踐音樂教育的中心環(huán)節(jié)這三個(gè)方面存在的局限談起，對(duì)創(chuàng)美音樂教育及其重要意義進(jìn)行論述，針對(duì)實(shí)踐音樂教育哲學(xué)所存在的問題闡釋創(chuàng)美音樂教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性，以及實(shí)踐性所產(chǎn)生的重...
合唱音樂與聲樂舞臺(tái)藝術(shù)融合與創(chuàng)新 摘要：合唱音樂是我國發(fā)展最普遍、最廣泛的音樂形式。合唱音樂作為群體性表演，更加考驗(yàn)表演者之間的配合，所呈現(xiàn)的音樂內(nèi)容也更為豐富。合唱音樂在表演時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循舞臺(tái)表演原則，只有結(jié)合聲樂演唱技巧、舞臺(tái)表演技巧，才能呈現(xiàn)更好的表演。當(dāng)今時(shí)代在發(fā)展，...
孔子的樂教理論及其現(xiàn)代應(yīng)用 摘要：孔子開創(chuàng)了中國音樂教育的開端?？鬃印芭d于詩，立于禮，成于樂”的教育體系強(qiáng)調(diào)了樂教對(duì)于個(gè)人成長及社會(huì)穩(wěn)定的價(jià)值，其符合中國古代社會(huì)的發(fā)展需求，也奠定了中國傳統(tǒng)音樂的美學(xué)基礎(chǔ)。孔子的美學(xué)思想和對(duì)音樂教育的理念影響了至晚清時(shí)期的中國音樂家。...
從大眾審美視角賞析現(xiàn)代美術(shù)作品 摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大眾的生活質(zhì)量越來越高，對(duì)審美也有了更深入的認(rèn)知。特別是在改革開放之后，藝術(shù)作品開始向著商品、消費(fèi)品發(fā)展，這使得藝術(shù)市場(chǎng)、藝術(shù)家的創(chuàng)作更傾向于大眾審美。本文主要從大眾審美視角對(duì)現(xiàn)代美術(shù)作品進(jìn)行賞析，首先簡單闡述...