人民音樂

2024年11期

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《人民音樂》是中國音樂家協(xié)會(huì)主辦的評(píng)論性音樂月刊。其內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)，反映國內(nèi)外樂壇在創(chuàng)作、表演、教育、理論研究方面的... 展開

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“為人民而歌”的音樂風(fēng)格范式探析 十周年優(yōu)秀歌曲演唱會(huì)是一場跨越十年的時(shí)間巡禮，也是用音樂語言記錄人文山河的空間地志。在這場時(shí)空融匯的盛大活動(dòng)中，始終貫穿著兩個(gè)核心詞匯：“人民”與“生活”，這源于習(xí)近平總書記對(duì)于文藝工作的一系列重要論述。十年前，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)...
時(shí)代強(qiáng)音逐夢新篇 為深入貫徹黨的二十大和二十屆三中全會(huì)精神，認(rèn)真落實(shí)踐行習(xí)近平文化思想，集中展示習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表講話10年來我國交響樂優(yōu)秀創(chuàng)作成果，以音樂的形式反映新時(shí)代、謳歌新時(shí)代，獻(xiàn)禮新中國成立75周年，由中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中...

華樂年輪春華秋實(shí) 進(jìn)入新時(shí)代以來，中國民族管弦樂藝術(shù)欣欣向榮。作為匯聚民樂力量的專業(yè)社團(tuán)，中國民族管弦樂學(xué)會(huì)始終關(guān)注其發(fā)展走向，并通過學(xué)會(huì)創(chuàng)建的“華樂論壇”“華樂講壇”等平臺(tái)對(duì)其進(jìn)行理論梳理和專業(yè)研討。本文將圍繞對(duì)新時(shí)代民族管弦樂藝術(shù)實(shí)踐與思考，為推進(jìn)...

弘揚(yáng)教育家精神勇?lián)烙姑?/a> 作為新中國第一批音樂教育家，首都師范大學(xué)資深教授姚思源在音樂教育領(lǐng)域辛勤耕耘半個(gè)多世紀(jì)，為我國基礎(chǔ)音樂教育、高校音樂教育和社會(huì)音樂教育發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。姚先生具有深厚的音樂涵養(yǎng)和扎實(shí)的理論積淀，投身音樂教育事業(yè)育人六十余載，培養(yǎng)了大批音樂...

創(chuàng)作研究

民族文化現(xiàn)代化的“趙季平經(jīng)驗(yàn)”

2024 年，是趙季平投身影視音樂創(chuàng)作的第四十個(gè)年頭。筆者重溫了他四十年來創(chuàng)作的大部分影視音樂，再一次真切感受到這些作品在中華民族文化現(xiàn)代化進(jìn)程中走出了一條既獨(dú)具個(gè)人特質(zhì)與屬性，又有著廣泛啟示意義的路徑，本文稱之為民族文化現(xiàn)代化的“趙季平...

人本情理聲況

找季平從未說過自己有什么音樂哲學(xué)。但他曾言及語言、繪畫與音樂表達(dá)哲學(xué)命題的不同，以為要理解哲學(xué)，最合適是音樂，要與天地對(duì)話，有更大想象空間，音樂最好。為什么？抽象。抽象就能普遍。這便已是哲學(xué)思維。音樂必與哲學(xué)相關(guān)，而有對(duì)立、轉(zhuǎn)化、展開、衍...

鴻篇巨制的前夜先聲 相較于其他歌劇創(chuàng)作者，理查德·瓦格納的藝術(shù)創(chuàng)作是具備系統(tǒng)思維的，他的藝術(shù)觀念有完整的閉環(huán)，更有明確的藝術(shù)創(chuàng)作路線圖。瓦格納不滿足于寫出幾部暢銷的歌劇商品，更鄙視為迎合大眾而創(chuàng)作流行的“口水詠嘆調(diào)”，他是站在人類歷史發(fā)展的高山之巔，...
意大利傳統(tǒng)歌劇的異彩余輝 如果提問，在意大利作曲家普契尼（ Puccini，1858—1924）看來，自己創(chuàng)作的最優(yōu)秀的歌劇是哪部，答案可能會(huì)出乎大多數(shù)人的意料，因?yàn)榈玫竭@一非凡肯定的并不是他本人上演率最高的三部杰作《波西米亞人》《蝴蝶夫人》和《圖蘭朵》，而是百多年...

以整體性思維認(rèn)識(shí)古琴藝術(shù) 卷帙浩繁的論著曲譜，先秦以來所留存的各類制式的琴器實(shí)物，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及其所承載的文化現(xiàn)象、思想觀念與志趣情懷，共同構(gòu)筑起當(dāng)代古琴藝術(shù)發(fā)展的基石。面對(duì)具有深厚歷史積淀的古琴藝術(shù)，如何審視自身所專事的專業(yè)領(lǐng)域，并能夠正確地認(rèn)識(shí)、判斷個(gè)體實(shí)...

培養(yǎng)有興趣的文化“局外人” “承德清音會(huì)”于2010 年入選文旅部公布的第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目名單，隨即被列入傳統(tǒng)音樂項(xiàng)目類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，遺存的文化成果和傳承群體也逐漸受到政府、社會(huì)以及高校研究機(jī)構(gòu)的關(guān)注和保護(hù)。然而，出于復(fù)雜的客觀因素，其當(dāng)...

固本開源尋發(fā)展躬耕篤行甘奉獻(xiàn) 20世紀(jì)20 年代，國樂大師劉天華先生提出一系列國樂改進(jìn)思想，且身體力行，集音樂創(chuàng)作、演奏、教學(xué)、器樂改良等于一身，開啟了二胡歷史發(fā)展的新篇章?；仡櫚倌甓鷤鞒邪l(fā)展之脈絡(luò)，“影響20世紀(jì)中國二胡事業(yè)發(fā)展的最大學(xué)派———?jiǎng)⑻烊A二胡學(xué)派，是由于...
唱作樹一幟沃土育新聲 郭頌是致力于東北民歌音樂編創(chuàng)地域化的探索者和領(lǐng)軍人。他一生都在致力于整理、創(chuàng)作、演唱、推廣以東北民歌為代表的東北民族民間音樂，始終堅(jiān)持唱作合一、古為今用、洋為中用的音樂理念，將具有濃郁的民族色彩、鮮明的地域風(fēng)貌、人民大眾喜聽樂賞的東北民歌...
文化下移、音樂轉(zhuǎn)型與時(shí)代記憶 19世紀(jì)末留聲機(jī)與唱片的發(fā)明，使人類記錄聲音成為可能，對(duì)于音樂藝術(shù)而言這更是一個(gè)里程碑意義的大事件。中國藝人聲音檔案的歷史最早可以追溯到1904 年，此后錄音與唱片事業(yè)的發(fā)展幾乎與中國“新音樂”發(fā)展的時(shí)間同步，它在一定程度上也見證了2...
新音樂社緣起與成立時(shí)間考 抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后，伴隨著陜甘寧革命根據(jù)地的形勢和處境進(jìn)一步惡化及一些重要城市相繼淪陷，中華民族危如累卵。為了“高度發(fā)揚(yáng)民族自尊心與自信心，克服一部分人的悲觀情緒，反對(duì)任何投降妥協(xié)的企圖，堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底”。1939 年5月，周恩來發(fā)表了...

從國歌到盟歌 一、區(qū)域國別中的“東南亞” 東南亞一般被認(rèn)為包括緬甸、泰國、老撾、柬埔寨、越南、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、菲律賓，文萊和東帝汶等十一個(gè)國家。美國斯坦福大學(xué)唐納德·埃默森（Donald'K.'Emmerson）教...
中國與“新馬”之間：區(qū)域國別音樂研究的“網(wǎng)絡(luò)空間”視角 區(qū)域國別學(xué)作為專門的中國域外研究和國外研究、國際研究的學(xué)科，其中的音樂文化研究大有可為。區(qū)域國別音樂研究領(lǐng)域，東南亞華人音樂文化受到較多關(guān)注，這里居住著全球三分之二的海外華人人口，當(dāng)?shù)囟嘣迦荷鐣?huì)及其從殖民、后殖民到全球化時(shí)代的演進(jìn)過程，其...
民族音樂學(xué)研究的新論域 自2022 年9 月“區(qū)域國別學(xué)”成為“交叉學(xué)科”門類下的一級(jí)學(xué)科后，歷史學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科紛紛予以關(guān)注，“區(qū)域國別學(xué)”通過將多學(xué)科的知識(shí)體系相互融合，構(gòu)建出一個(gè)全面而系統(tǒng)的認(rèn)知框架，用于理解和解決區(qū)域、國家和全球?qū)用嫔?..

躬身田野跨界融通 自“南京會(huì)議”（1980 年）召開以來，西方民族音樂學(xué)研究理念、研究方法、研究視角逐漸進(jìn)入中國音樂學(xué)界，在四十余年的發(fā)展中，民族音樂學(xué)學(xué)科觀念對(duì)中國學(xué)者產(chǎn)生了重大影響，其間的沖突、博弈、爭論日漸顯著，尤其是對(duì)本土化“田野”與“方法”經(jīng)驗(yàn)的...