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藝術(shù)評(píng)鑒

藝術(shù)評(píng)鑒

2024年17期
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《藝術(shù)評(píng)鑒》雜志是經(jīng)國(guó)家新聞出版總署正式審批的省級(jí)藝術(shù)綜合類(lèi)學(xué)術(shù)期刊。本刊堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向和辦刊方向,堅(jiān)持文藝的&qu...     展開(kāi)

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目錄

研究評(píng)論

關(guān)于嗩吶起源的探析
【摘 要】本文圍繞嗩吶起源的猜想展開(kāi)探討。首先,提出了嗩吶起源的命題,指出嗩吶在中國(guó)的起源時(shí)間尚未有定論。其次,分析了嗩吶發(fā)展歷程中與歷史記載所存在的時(shí)間錯(cuò)位現(xiàn)象,并嘗試從號(hào)角演變的角度來(lái)探究嗩吶的起源。同時(shí),也討論了樂(lè)器在歷史長(zhǎng)河中消失與...
論客家山歌在新時(shí)代下的美學(xué)價(jià)值及創(chuàng)新發(fā)展
【摘 要】本文主要論述了客家山歌在新時(shí)代下的美學(xué)價(jià)值及創(chuàng)新發(fā)展。首先,本文闡述了客家山歌形成過(guò)程中所具有的古代漢文學(xué)修辭美、客家先民樂(lè)觀向上的情趣美、客家先民追求美好生活的品質(zhì)美、客家話(huà)的語(yǔ)言美、客家先民以美化人的美育觀的美學(xué)烙?。黄浯?,從...
歌劇選段《仰長(zhǎng)天,淚如雨下》演唱風(fēng)格分析
【摘 要】歌劇選段《仰長(zhǎng)天,淚如雨下》出自中國(guó)民族歌劇《黨的女兒》,是劇中主要角色七叔公的一首詠嘆調(diào)。該選段出現(xiàn)在歌劇的第一幕,同時(shí)也是七叔公這個(gè)人物形象在劇中的第一次亮相。這首作品通過(guò)西洋作曲技法與中國(guó)戲曲板腔體的融合,賦予了七叔公這一人...
徐州剪紙藝術(shù)研究
【摘 要】剪紙是我國(guó)歷史悠久的民間工藝,在我國(guó)南北地區(qū)都有各自的剪紙文化。剪紙是通過(guò)布局、配色、造型,配上精巧的剪刻藝術(shù),來(lái)表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容,反映人民群眾的所思所見(jiàn)、喜怒哀樂(lè)。徐州剪紙是江蘇地區(qū)著名的手工藝,以民間藝人王桂英為代表的剪紙藝...
山東鑼鼓樂(lè)研究概覽與評(píng)析
【摘 要】本文以筆者所能檢索的現(xiàn)有文獻(xiàn)為基礎(chǔ),剖析了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中山東鑼鼓樂(lè)這一民間器樂(lè)的重要組成部分。從其涵蓋歷史、音樂(lè)形態(tài),以及文化內(nèi)涵等多個(gè)角度,進(jìn)行了一些總結(jié)與探討,以期為鑼鼓樂(lè)研究提供借鑒。 【關(guān)鍵詞】鑼鼓樂(lè) 山東鑼鼓 中國(guó)傳...
李斯特《浮士德交響曲》格雷卿主題研究
在文藝作品中常看到人們對(duì)理想女性的追捧:溫柔、善良、美麗、優(yōu)雅,她們好似能夠包容一切,引導(dǎo)人們精神向上。歌德詩(shī)劇《浮士德》最后的“永恒女性,引領(lǐng)飛升”,這種意象代表的是一種古老的宗教情結(jié),她是美的理想、女性本質(zhì)特征的象征、是圣母瑪利亞,人類(lèi)...
新時(shí)代音樂(lè)與樂(lè)府詩(shī)關(guān)系研究的回顧與思考
【摘 要】新時(shí)代,隨著音樂(lè)學(xué)和樂(lè)府學(xué)研究的不斷深入,音樂(lè)與樂(lè)府詩(shī)之間關(guān)系的研究已成為熱點(diǎn)。研究者采用多學(xué)科交叉的研究方法,基于多視角的思考與探討,展開(kāi)了多主題的問(wèn)題討論,不斷推出高水平的研究成果。這些成果在一定意義上反映了音樂(lè)學(xué)與樂(lè)府學(xué)研究...
古詩(shī)詞的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
【摘 要】本文旨在從音樂(lè)文學(xué)視角深入探討古詩(shī)詞在現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化,分析傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素如何交融共生。通過(guò)對(duì)眾多現(xiàn)代音樂(lè)文學(xué)作品的研究,本文揭示了古詩(shī)詞的內(nèi)在價(jià)值在當(dāng)代音樂(lè)文學(xué)創(chuàng)作中的延續(xù)與創(chuàng)新,為音樂(lè)文學(xué)的創(chuàng)作和發(fā)展提供了新的思考方向。 【關(guān)鍵詞】...

書(shū)畫(huà)視界

書(shū)法與篆刻藝術(shù)之美分析
【摘 要】書(shū)法是中國(guó)文化藝術(shù)的瑰寶,更是一門(mén)藝術(shù)。從某種意義上說(shuō),書(shū)法與篆刻的興盛與發(fā)展深受中華文化的滋養(yǎng)和熏陶,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。因此,在探討書(shū)法與篆刻之美時(shí),必須深入理解其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值?;谶@一認(rèn)識(shí),本文主...
書(shū)法藝術(shù)中的情感表達(dá)與個(gè)性展現(xiàn)
【摘 要】在浩瀚的藝術(shù)長(zhǎng)河中,書(shū)法藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力成為中華民族文化瑰寶中不可或缺的一部分。它不僅僅是一種文字書(shū)寫(xiě)的技藝,更是情感抒發(fā)與個(gè)性彰顯的深刻載體。書(shū)法家以筆為媒、墨為介,通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面的巧妙組合,將內(nèi)心的情感波瀾與獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)采,...

音樂(lè)舞蹈

構(gòu)建嵌入情感深處的音樂(lè)意象
【摘 要】澳大利亞作曲家布萊特·迪恩是當(dāng)今國(guó)際樂(lè)壇最為活躍的作曲家之一。作為第一位獲得格文梅爾大獎(jiǎng)的澳大利亞人,他的創(chuàng)作分外注重音樂(lè)意象之情感,即力求在音樂(lè)進(jìn)程中呈現(xiàn)出富有自身個(gè)性情感訴求的鮮活音樂(lè)意象,進(jìn)而產(chǎn)生情感共鳴,使作品深...
鋼琴演奏中歌唱性旋律的主要彈奏技巧探討
【摘 要】本文系統(tǒng)地探討了鋼琴演奏中歌唱性旋律的核心彈奏技巧,旨在為演奏者提供理論支撐與實(shí)踐指導(dǎo)。本文認(rèn)為,通過(guò)精確控制踏板的使用時(shí)間與力度,以及左右踏板的協(xié)調(diào)配合,可以提升樂(lè)曲的連貫性與層次感??茖W(xué)的彈奏方式強(qiáng)調(diào)全身力量的綜合運(yùn)用,以形成...
淺析身體語(yǔ)言與舞蹈表達(dá)的深層聯(lián)系
【摘 要】現(xiàn)代舞作為一種注重個(gè)性化表達(dá)的藝術(shù)形式,通過(guò)舞者的身體動(dòng)作來(lái)傳遞情感和思想。本文探討了現(xiàn)代舞中身體語(yǔ)言的應(yīng)用及其與舞蹈表達(dá)的深層聯(lián)系。通過(guò)對(duì)身體語(yǔ)言基本定義的回顧與現(xiàn)代舞的實(shí)際案例分析,從情感傳遞、敘事功能、文化背景等角度,闡述了...
鼓類(lèi)民族打擊樂(lè)《太陽(yáng)》演奏藝術(shù)分析
【摘 要】《龍年新世紀(jì)》的開(kāi)篇之作《太陽(yáng)》由關(guān)乃忠先生執(zhí)筆,《太陽(yáng)》奠定了民族打擊樂(lè)器與西洋打擊樂(lè)器結(jié)合的新型協(xié)奏曲風(fēng)格。作品的獨(dú)奏部分,獨(dú)辟蹊徑地使用雙大鼓及八只排鼓,呈現(xiàn)了多元化的打擊樂(lè)藝術(shù),這一版本已成為民族打擊樂(lè)領(lǐng)域的經(jīng)典,對(duì)行業(yè)發(fā)...
當(dāng)代舞蹈劇場(chǎng)藝術(shù)的美學(xué)建構(gòu)
【摘 要】《毛月亮》是2019年由云門(mén)舞集演繹,編導(dǎo)鄭宗龍創(chuàng)作的舞蹈劇場(chǎng)作品。編導(dǎo)受自然現(xiàn)象的啟發(fā),從“月暈而風(fēng)”這一原型中汲取意涵,創(chuàng)造出具有東方屬性的劇場(chǎng)文化意象,以此聚焦現(xiàn)代化、科技化對(duì)人類(lèi)生命的潛在影響,并試圖喚醒集體無(wú)意識(shí)中“身心...
貝多芬鋼琴奏鳴曲《黎明》演奏技巧研究
【摘 要】鋼琴奏鳴曲《黎明》是貝多芬的代表作之一,它表達(dá)了貝多芬對(duì)自然的熱愛(ài)與期盼,流露出盎然的生機(jī)和不屈的生命力。這首鋼琴奏鳴曲主要分為三個(gè)樂(lè)章,每個(gè)樂(lè)章都有自己的音樂(lè)結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。鑒于演奏者在呈現(xiàn)這部作品的精髓和表達(dá)創(chuàng)作者的情感方面存在難...
巴洛克時(shí)期到印象主義時(shí)期鋼琴作品演奏風(fēng)格的演變
【摘 要】本文深入研究了從巴洛克時(shí)期到印象主義時(shí)期鋼琴作品演奏風(fēng)格的演變,闡述了影響演奏風(fēng)格的相關(guān)因素。通過(guò)對(duì)各個(gè)時(shí)期的音樂(lè)特點(diǎn)、演奏技法進(jìn)行分析,展現(xiàn)了不同歷史階段鋼琴音樂(lè)的獨(dú)特魅力。巴洛克時(shí)期,以復(fù)調(diào)音樂(lè)和豐富的裝飾音為特色,演奏技法注...
“戲劇化”表達(dá)在舞蹈作品創(chuàng)作中的應(yīng)用研究
【摘 要】“戲劇化”手法在舞蹈創(chuàng)作中的運(yùn)用拓展了舞蹈的表現(xiàn)維度,使其不僅僅是動(dòng)作的呈現(xiàn),更成為情感、思想和敘事的綜合表達(dá)。基于此,本文提出“戲劇化”在舞蹈創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)方式,包括動(dòng)作的意向性、背景的展示、音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合,以及舞臺(tái)布置對(duì)舞...
何士德在蘇北抗日根據(jù)地的音樂(lè)活動(dòng)研究(1940—1942年)
【摘 要】抗戰(zhàn)時(shí)期,蘇北抗日根據(jù)地的新文化運(yùn)動(dòng)在蘇北領(lǐng)導(dǎo)人與眾多文化人才的共同努力下,開(kāi)展并繁榮起來(lái)。當(dāng)時(shí)的蘇北,不僅是華中的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)中心,而且也是華中的文化中心。新四軍重建軍部所在地蘇北鹽城更是被譽(yù)為“文化城”。何士德便是文化城中...

戲劇與影視

論莆仙戲《狀元與乞丐》的版本流變兼談傳統(tǒng)劇目的改編方法
【摘 要】莆仙戲《狀元與乞丐》歷經(jīng)演變,現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)劇目原本、1980年演出本及1981年修改本三個(gè)版本,它們共同勾勒出該劇從原始形態(tài)至改編完成的蛻變軌跡。各版本在情節(jié)構(gòu)建、人物塑造及唱詞念白上的顯著差異,深刻反映了不同創(chuàng)作階段改編者的獨(dú)特方法...
亨策歌劇《孤寂的林蔭道》中的爵士樂(lè)特征探究
【摘 要】德國(guó)作曲家亨策以歌劇創(chuàng)作著稱(chēng),擅長(zhǎng)以多樣化技法創(chuàng)作歌劇,在歌劇《孤寂的林蔭道》中融合十二音技法、芭蕾、啞劇、舞劇、清唱?jiǎng)?、爵士?lè)、鄉(xiāng)村音樂(lè)等多種元素,使這部作品煥發(fā)出新的活力和現(xiàn)代感。本文將從爵士結(jié)構(gòu)特征、爵士調(diào)式、爵士節(jié)奏和爵士...
昆曲《牡丹亭》中閨門(mén)旦的“技”“形”“神”探析
【摘 要】《牡丹亭》作為經(jīng)典的中國(guó)古典戲劇作品,在近現(xiàn)代流變發(fā)展過(guò)程中,以多樣化的再現(xiàn)方式,在劇場(chǎng)、影視、網(wǎng)絡(luò)等不同場(chǎng)域空間呈現(xiàn)于大眾視野中,其閨門(mén)旦的表演藝術(shù)尤為引人注目。閨門(mén)旦作為劇中女性角色的重要代表,通過(guò)精湛的技藝、優(yōu)美的形態(tài)和深刻...
基于數(shù)字交互技術(shù)的錫劇傳承與創(chuàng)新研究
【摘 要】錫劇,?俗稱(chēng)“無(wú)錫灘簧”,?起源于常州地區(qū),?是江蘇省的主要地方劇種之一。錫劇的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有深厚的文化底蘊(yùn)。作為傳統(tǒng)戲曲文化中的重要組成部分,隨著時(shí)代的發(fā)展,錫劇正面臨著創(chuàng)新和發(fā)展的雙重挑戰(zhàn)。如今,數(shù)字交互技術(shù)的出現(xiàn)為錫劇提...
舞蹈在兒童音樂(lè)劇中的角色塑造與情感表達(dá)
【摘 要】舞蹈在兒童音樂(lè)劇中扮演著重要的角色,它不僅是視覺(jué)的表演元素,更是情感傳遞和角色塑造的重要手段,本文對(duì)此進(jìn)行了重點(diǎn)探索。舞蹈作為一種直觀的藝術(shù)形式,通過(guò)肢體動(dòng)作和節(jié)奏變化,能夠有效地傳達(dá)角色的情感狀態(tài)和內(nèi)心世界。兒童在觀劇過(guò)程中,借...

藝術(shù)交流

AI對(duì)攝影創(chuàng)作的影響
【摘 要】2023年被視為人工智能的元年,AI技術(shù)取得了突破性的進(jìn)展,并在當(dāng)前的攝影藝術(shù)創(chuàng)作中受到了全面的滲透與影響。以人工智能技術(shù)為背景,通過(guò)對(duì)攝影創(chuàng)作案例與理論的深入探討,揭示了AI技術(shù)在攝影創(chuàng)作流程中的多重角色,這些角色涵蓋了創(chuàng)作方式...
紅色音樂(lè)文化融入鋼琴教學(xué)的實(shí)踐路徑
【摘 要】本文將以中國(guó)經(jīng)典鋼琴作品中的紅色元素為例,探討教師如何進(jìn)行中國(guó)鋼琴作品中紅色音樂(lè)文化的教學(xué)。本文強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,提升民族認(rèn)同感,讓學(xué)生更好地感受中華民族優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新,從而引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)從鋼琴實(shí)踐技能到...
探析《血緣·大家庭》創(chuàng)作背后的社會(huì)與個(gè)人情感
【摘 要】《血緣·大家庭》是張曉剛的代表作系列,它也幾乎成為20世紀(jì)90年代中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的一張名片。1993年作為張曉剛藝術(shù)生涯的轉(zhuǎn)折之年,其游歷歐洲的前后在思想上發(fā)生巨大轉(zhuǎn)向。在這之前,張曉剛將西方現(xiàn)代主義中的表現(xiàn)主義繪畫(huà)作為繪...
論特佐普羅斯訓(xùn)練法對(duì)演員身體能量的探索
【摘 要】特佐普羅斯的身體探索在現(xiàn)代劇場(chǎng)中展現(xiàn)了以身體為表演核心的可能性,其作品在舞臺(tái)上釋放出強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力。這種獨(dú)特的表演方式使他的作品在國(guó)際舞臺(tái)上廣受贊譽(yù),并成為當(dāng)代戲劇研究的重要課題。本文主要論述了特佐普羅斯訓(xùn)練法的內(nèi)容與具體實(shí)踐,...
我國(guó)當(dāng)代舞美設(shè)計(jì)民族化的思考探討
【摘 要】面對(duì)多元的文化藝術(shù)背景,舞美設(shè)計(jì)民族化之路已經(jīng)成為重點(diǎn)關(guān)注內(nèi)容。舞臺(tái)藝術(shù)中舞美設(shè)計(jì)更是占據(jù)關(guān)鍵地位,民族化進(jìn)程不僅是彰顯文化載體,更是強(qiáng)化民族自身、加強(qiáng)文化交流的關(guān)鍵。本文主要以我國(guó)當(dāng)代舞美設(shè)計(jì)民族化的思考探討為重點(diǎn)進(jìn)行闡述,首先...
AIGC時(shí)代下高校藝術(shù)教育的發(fā)展探析
【摘 要】生成式人工智能模型(AIGC)的出現(xiàn)標(biāo)志著人工智能新時(shí)代的來(lái)臨,它賦予藝術(shù)前所未有的技術(shù)支持和沖擊,也使得高校藝術(shù)教育面臨著教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的重塑抉擇。本文分析了AIGC在藝術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)劣勢(shì)、“藝術(shù)+科技”面臨的改變,以及“藝術(shù)+...
論中國(guó)古典舞對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展
【摘 要】如今,中國(guó)在國(guó)際上的影響力日益增強(qiáng),世人對(duì)中國(guó)元素的關(guān)注度也變得越來(lái)越高。中國(guó)古典舞這門(mén)藝術(shù),在傳遞中國(guó)文化的過(guò)程中,同樣扮演著舉足輕重的角色。中國(guó)古典舞,以其獨(dú)特的韻律、優(yōu)雅的姿態(tài)和深厚的文化底蘊(yùn),成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一...
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