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中華活頁(yè)文選·傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究

中華活頁(yè)文選·傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究

2022年08期
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"中華活頁(yè)文選(傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究)由中宣部中國(guó)出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰局鞴?,百年歷史的中華書(shū)局主辦,面向全國(guó)發(fā)行...     展開(kāi)

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目錄

傳統(tǒng)文化論壇

仁與知的交融
摘 要:“仁”是《論語(yǔ)》的核心。“仁”最核心的意義是愛(ài),是人的道德修養(yǎng)所能達(dá)到的最高境界,屬于人的情感機(jī)能。同時(shí)《論語(yǔ)》中有智慧和理智的“知”是人的理智機(jī)能,它是《論語(yǔ)》中的另一核心。本文通過(guò)對(duì)“仁”與“知”概念關(guān)系的探討,得出情感之集大成...

傳統(tǒng)文化與學(xué)科融合

淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略
摘 要:中華民族最寶貴的精神財(cái)富就是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中,不但可以幫助教師提升教學(xué)的質(zhì)量,還可以幫助學(xué)生提升自身的文化素養(yǎng),促使學(xué)生全面發(fā)展。如今,越來(lái)越多的語(yǔ)文教師能夠意識(shí)到,初中語(yǔ)文教育和中華傳統(tǒng)文化之間互...
初中語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生記憶力的策略探究
摘 要:互聯(lián)網(wǎng)的迅速崛起使我們搜集、存儲(chǔ)信息更加的方便,即使不出門也能知曉全球的信息。在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了改變。然而,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也帶來(lái)一些負(fù)面影響,學(xué)生過(guò)度依賴,導(dǎo)致其養(yǎng)成了懶惰的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這種習(xí)慣在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得十...
傳統(tǒng)節(jié)日在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用策略
摘 要:新課程改革后,我國(guó)教學(xué)理念發(fā)生了很大的改變,對(duì)教育工作者的工作水平也提出了更高的要求,教師開(kāi)始從傳統(tǒng)“說(shuō)教”的教學(xué)方式,向培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)而轉(zhuǎn)變,這其中教師的創(chuàng)新能力對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到關(guān)鍵作用。而傳統(tǒng)節(jié)日作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)...
以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育策略探究
摘 要:文化傳承與理解是新課改下初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要構(gòu)成要素,也是有效培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)與親近文化的前提,在初中語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育具有較高的現(xiàn)實(shí)意義。為此,本文也從核心素養(yǎng)視角出發(fā)對(duì)初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育策略展開(kāi)了探索,希望借此來(lái)...
傳統(tǒng)文化視域下高中語(yǔ)文大單元教學(xué)策略探析
摘 要:在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化一方面有利于學(xué)生深入了解中華文化的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力;另一方面有助于中華傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展,能夠有效提升高中生的語(yǔ)文素養(yǎng)。本文基于傳統(tǒng)文化視域,針對(duì)高中語(yǔ)文大單元教學(xué)如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化、培...
試析杜甫《登高》一詩(shī)彰顯的生命意識(shí)
摘 要:詩(shī)歌是中國(guó)文化的瑰寶,詩(shī)歌鑒賞是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容?;貧w文本挖掘其內(nèi)在無(wú)限的藝術(shù)生命力可以幫助學(xué)生提升語(yǔ)文審美鑒賞與創(chuàng)造的能力。詩(shī)歌從誕生之日起就是群眾的藝術(shù)。由此看來(lái),詩(shī)歌承載著文化的記憶和深厚的民族意識(shí)。本文意在探究杜甫《登...
關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文與傳統(tǒng)文化教育的思考
摘 要:中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)上千年發(fā)展沉淀,是中華民族可持續(xù)發(fā)展的重要思想支撐。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有大量的語(yǔ)文教育資源,充分利用中華傳統(tǒng)文化資源,豐富大學(xué)語(yǔ)文教育的內(nèi)容及模式,有助于高效開(kāi)展語(yǔ)文教育活動(dòng)。大學(xué)語(yǔ)文教材選取的文本多為經(jīng)典佳作,...
談如何借助傳統(tǒng)文化打造小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂
摘 要:在新課改的影響下,我國(guó)的教育者尤其重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。小學(xué)數(shù)學(xué)作為小學(xué)階段十分重要的一門課程,既能夠使學(xué)生的邏輯思維能力有所提升,又能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。但從目前的情況來(lái)看,小學(xué)數(shù)學(xué)教師若再運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法,則不...
數(shù)文結(jié)合,讓小學(xué)數(shù)學(xué)課堂散發(fā)出傳統(tǒng)文化之美
摘 要:我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),如何讓數(shù)學(xué)知識(shí)與傳統(tǒng)文化相融合已經(jīng)成為近年來(lái)小學(xué)數(shù)學(xué)教師思考的重要問(wèn)題。在這樣的背景下,教師可以在課堂導(dǎo)入階段和課堂教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行引導(dǎo),這樣才能有效建立數(shù)學(xué)和傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系。同時(shí)教師也需要不斷提升自身的傳...
談初中數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)融合
摘 要:在教育改革下,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅需要提升教學(xué)質(zhì)量,更要發(fā)揮其育人價(jià)值,將數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化有機(jī)融合是滲透人文教育的必然途徑,通過(guò)文化的滲透培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感,弘揚(yáng)中華文化,因此初中數(shù)學(xué)課堂不再只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所,更是文化傳承的紐帶,下文...
初中數(shù)學(xué)教學(xué)中有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法研究
摘 要:我們的日常生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)知識(shí),數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,它已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面,其重要性不言而喻。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)學(xué)也越來(lái)越重要,已經(jīng)超越了基礎(chǔ)學(xué)科的范疇,在人類的文化體系中具有舉足輕重的作用。本文對(duì)怎樣在初中數(shù)學(xué)教學(xué)...
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略探究
摘 要:中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)的瑰寶,其對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)有著良好的促進(jìn)作用。而小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的基礎(chǔ)時(shí)期,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí)也要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)去,以此來(lái)促使學(xué)生更加全面地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。英語(yǔ)教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容較少,為了能...
淺談在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有效滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的策略
摘 要:文化對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是非常重要的。近年來(lái),我國(guó)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到文化在英語(yǔ)課堂中的重要性,我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),不應(yīng)只關(guān)注外國(guó)文化,而忘記我國(guó)的文化,更應(yīng)時(shí)刻牢記我國(guó)的傳統(tǒng)文化?!缎W(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出,學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),要有自我辨析能力,認(rèn)...
在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略研究
摘 要:將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)成為很多教師日常教學(xué)工作中的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的安身立命之本,同時(shí)也是中華民族共同培育民族精神的源泉,是當(dāng)前我國(guó)在不斷發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要導(dǎo)向和指引。因此,在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)...
中國(guó)傳統(tǒng)文化在高職英語(yǔ)教學(xué)中的價(jià)值及實(shí)現(xiàn)路徑研究
摘 要:隨著當(dāng)前國(guó)家影響力的不斷提升,跨文化交流日益頻繁,但高職院校學(xué)生普遍存在著跨文化交際能力較為低下的情況。因此在高職英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化就顯得非常必要,這是構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求,也是新時(shí)期高職院校教育改革的必然...
在高校英語(yǔ)教育專業(yè)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的路徑分析
摘 要:中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)上千年,是中華民族安身立命之本。所以,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,本身就對(duì)青少年的成長(zhǎng)有著重要的價(jià)值。伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,把中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到高校英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中,是當(dāng)前高校教育所面臨的首要問(wèn)題?;诖?,本文從在高校英語(yǔ)教育專...
將傳統(tǒng)文化融入初中歷史教學(xué)的有效策略探析
摘 要:中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著中國(guó)人的思想道德、人文精神,是中華民族精神的內(nèi)核,是人民精神生活的重要組成部分。隨著時(shí)代的發(fā)展,國(guó)家之間越來(lái)越開(kāi)放,各國(guó)思想文化相互交織,西方文化的進(jìn)入撼動(dòng)了中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代青年心中的地位,尤其是很多初中生,他們...
巧用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)初中道德與法治課堂
摘 要:隨著中國(guó)教育的不斷發(fā)展,道德與法治課堂逐漸成為培養(yǎng)學(xué)生基本法學(xué)知識(shí)、提升學(xué)生思想道德素養(yǎng)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。在初中教學(xué)階段,道德與法治課堂能夠有效落實(shí)立德樹(shù)人的教育目標(biāo),為學(xué)生“三觀”養(yǎng)成以及法治思維培養(yǎng)、基本道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)奠定...
探索初中道德與法治教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的實(shí)踐路徑
摘 要:在立德樹(shù)人根本任務(wù)的指導(dǎo)下,初中道德與法治學(xué)科的育人功能越來(lái)越受重視。傳統(tǒng)文化作為我國(guó)的精神財(cái)富,對(duì)于學(xué)生的思想教育能夠提供強(qiáng)而有力的支持,傳統(tǒng)文化和道德與法治學(xué)科的結(jié)合不失為教學(xué)創(chuàng)新的有力舉措?,F(xiàn)結(jié)合新時(shí)期的教學(xué)需求,針對(duì)傳統(tǒng)文化...
初中道德與法治教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略研究
摘 要:我國(guó)課程改革的新形勢(shì)下,完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育這一舉措備受關(guān)注。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德思想和法治思想,并且在道德與法治課教材中占據(jù)著重要地位,如何更好地挖掘和利用道德與法治課中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,幫助教師在實(shí)際教學(xué)中有效地進(jìn)行優(yōu)...
將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思政課堂的策略探析
摘 要:優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)的文化瑰寶,是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富。將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化融入思政課堂中,不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的思考,還能夠提高學(xué)生的民族自信和文化自信。但是,當(dāng)前我國(guó)的高中思政課堂中,仍未能實(shí)現(xiàn)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的銜接,不能...
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中物理教學(xué)的實(shí)踐探索
摘 要:隨著新課程的深入實(shí)施,初中物理教學(xué)除了要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維辨析能力以外,還要將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入教學(xué)過(guò)程中,在推動(dòng)物理教學(xué)和傳統(tǒng)文化教學(xué)體制結(jié)合的同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的提升。本文分析了中華傳統(tǒng)文化資源融入物理教學(xué)的意義,其次...
高中物理教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的途徑探討
摘 要:傳統(tǒng)文化與我國(guó)物理教育在一定程度上具有契合性,因此傳統(tǒng)文化可以順利融入物理教學(xué)領(lǐng)域。在高中物理教學(xué)中,教師應(yīng)不斷探究傳統(tǒng)文化的滲透方式,從而發(fā)揮傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。本文對(duì)高中物理教學(xué)進(jìn)行分析,并對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透途徑進(jìn)行探討,希望為關(guān)...
傳統(tǒng)文化視角下的高中物理教學(xué)探究
摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在世界立足的根本,是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要支撐。傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生理解知識(shí)難度較大,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可讓物理教學(xué)內(nèi)容突破教材限制,拓展學(xué)生物理學(xué)科知識(shí)體系,與此同時(shí),學(xué)生在成長(zhǎng)歷程中會(huì)受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化...
民間美術(shù)及文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究
摘 要:隨著國(guó)家的發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)文化以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越來(lái)越受到重視,學(xué)校的美術(shù)課程中也逐漸加入了民間美術(shù)內(nèi)容。民間美術(shù)是我國(guó)濃厚文化特色的體現(xiàn),其中包含了豐富的藝術(shù)特征。新課改背景下,小學(xué)美術(shù)教學(xué)受到了民間藝術(shù)的啟發(fā),這也讓許多研究人員開(kāi)...
談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的有效滲透
摘 要:我國(guó)有著悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)文化,在教育體制改革下,教師應(yīng)將課程教學(xué)與傳統(tǒng)文化藝術(shù)相融合,傳承我國(guó)優(yōu)秀的文化藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的紅色基因。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的文化基礎(chǔ)和審美能力,將傳統(tǒng)文化滲透到美術(shù)課堂中,引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)...
談傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)課程中的傳承與發(fā)展
摘 要:教師不但要對(duì)學(xué)生各科成績(jī)的好壞加以重視,也要重視學(xué)生是否能夠在“德智體美勞”方面全方位地發(fā)展。在眾多學(xué)科之中,美術(shù)這門課程既能夠使學(xué)生自身的審美能力以及鑒賞能力有所提升,也能夠使學(xué)生將自己的感情融入藝術(shù)之中,從而逐步形成較好的藝術(shù)思...
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中融入古詩(shī)詞的實(shí)踐探究
摘 要:古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。在小學(xué)音樂(lè)課堂中充分滲透古詩(shī)詞,學(xué)生不僅可以換個(gè)角度解讀古詩(shī)詞,還有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,有助于拓展課堂教學(xué)維度,突出藝術(shù)作品的文化價(jià)值。因此教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)以多種形式展現(xiàn)詩(shī)詞文化,結(jié)合課堂...
基于傳統(tǒng)文化的小學(xué)德育策略研究
摘 要:德育長(zhǎng)期以來(lái)一直都是教育體系中的重要內(nèi)容,小學(xué)教師在開(kāi)展基礎(chǔ)知識(shí)教育的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)結(jié)合小學(xué)生年齡特點(diǎn)有機(jī)融入德育,讓學(xué)生從小接受良好的品德修養(yǎng)熏陶。相較于傳統(tǒng)德育方式而言,基于傳統(tǒng)文化的小學(xué)德育意義更高,教師可以借助傳統(tǒng)文化中所提倡...
小學(xué)德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義及策略研究
摘 要:在大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)高速發(fā)展的新時(shí)代,廣大青少年普遍熱衷于網(wǎng)絡(luò)交流,與此同時(shí)他們會(huì)遇到多種多樣的網(wǎng)絡(luò)信息,極易產(chǎn)生錯(cuò)誤的思考,在是非判斷中無(wú)法做出正確抉擇,而劣質(zhì)文化的傳播就是導(dǎo)致這一現(xiàn)象發(fā)生的主要原因之一,并在潛移默化中對(duì)青少年的身...
傳統(tǒng)文化進(jìn)家庭,成才路上德先行
摘 要:家庭是社會(huì)的基本單位,父母則是孩子成長(zhǎng)道路上的第一任教師。由于家庭成員間穩(wěn)定的關(guān)系和固有的文化傳遞性,讓家庭教育成為傳播傳統(tǒng)文化的主體。在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的大潮下,家庭教育出現(xiàn)了諸多弊病,本文從傳統(tǒng)文化進(jìn)家庭,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才這一角度,...
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程建設(shè)的策略研究
摘 要:中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華文明的基因,五千年來(lái)賡續(xù)不斷。幼兒園課程是幼兒園開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主要媒介,直接影響著幼兒園的規(guī)范化、優(yōu)質(zhì)化、特色化發(fā)展。一方面,將中華傳統(tǒng)文化融入學(xué)前課程是學(xué)前課程改革、創(chuàng)新和發(fā)展的需要;另一方面,將中華傳...
幼兒園傳統(tǒng)文化區(qū)域創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐研究
摘 要:在多元文化交融、傳統(tǒng)文化式微的背景下,本文反思了當(dāng)前創(chuàng)設(shè)幼兒園育人環(huán)境存在的問(wèn)題,以促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承和幼兒心智與人格健康發(fā)展為目標(biāo),探索創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化區(qū)域,在幼兒教育環(huán)境和各類活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化要素的方法。通過(guò)創(chuàng)設(shè)具有不同教育功能的區(qū)...
談家園共育中如何對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)
摘 要:傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族發(fā)展的核心,是人民群眾在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中總結(jié)出的智慧結(jié)晶。在我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展過(guò)程中,體現(xiàn)出了中華民族特有的民族情感,而在家園教育備受重視的今天,越來(lái)越多的家長(zhǎng)意識(shí)到學(xué)前教育在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性,并且已經(jīng)摒棄傳...
傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域游戲中的應(yīng)用策略探討
摘 要:隨著外來(lái)文化的沖擊,現(xiàn)在社會(huì)上的年輕人越來(lái)越喜歡過(guò)“洋節(jié)”,這在一定程度上反映了我們國(guó)家基礎(chǔ)教育對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度不夠,任何文化的傳承都要從教育開(kāi)始。幼兒園是小朋友成長(zhǎng)的樂(lè)園,而幼兒園區(qū)域游戲是目前開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主要形式,所以幼兒...
高質(zhì)量的親子陪伴與家庭教育中傳承傳統(tǒng)文化的方法探究
摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,在生活質(zhì)量得到保障之后,人們開(kāi)始重視精神生活的品質(zhì)。我們都知道:在中華民族上下五千年的歷史中,蘊(yùn)含著博大精深的傳統(tǒng)文化,這是先輩為后代留下的寶貴精神財(cái)富。本文主要針對(duì)“高質(zhì)量的親子陪伴與家庭教育中傳統(tǒng)文化傳承的...
幼兒園實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的策略研究
摘 要:傳統(tǒng)文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的精神支柱,是人類文明史上的一顆璀璨明珠。幼兒園教學(xué)肩負(fù)著傳承的重任,應(yīng)該將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中。因此,在幼兒園教學(xué)中,更要注重挖掘課內(nèi)外豐富的傳統(tǒng)文化資源,讓幼兒了解中華文化的博大精深,從傳統(tǒng)文化中吸收精...
談“二十四節(jié)氣”校本課程的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用
摘 要:二十四節(jié)氣是我國(guó)的文化遺產(chǎn),它不但指導(dǎo)著人們的生活、勞動(dòng),更影響著人們的衣食住行。可是,隨著城市的發(fā)展和科技的變化,人們對(duì)節(jié)氣的認(rèn)知越來(lái)越淡化,很多人對(duì)二十四節(jié)氣一知半解,有些教師對(duì)二十四節(jié)氣只是了解個(gè)大概,缺少深層次的感悟,學(xué)生對(duì)...
微閱讀視域下高校圖書(shū)館優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣模式的創(chuàng)新研究
摘 要:隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展,信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用日益廣泛,對(duì)現(xiàn)代高校圖書(shū)館管理模式的創(chuàng)新具有重要的推動(dòng)作用,同時(shí)對(duì)閱讀推廣模式的變革也起到了積極影響。微閱讀的出現(xiàn),給大學(xué)生開(kāi)展閱讀提供了新的契機(jī),也成為最受大學(xué)生喜愛(ài)的閱讀方式,...
《詩(shī)經(jīng)》研究的理念和方法辨析
摘 要:長(zhǎng)久以來(lái)詩(shī)教觀念一直被認(rèn)為是接受《詩(shī)經(jīng)》的正統(tǒng)思想。但在這種經(jīng)學(xué)化闡釋的過(guò)程中,以文學(xué)視角解釋《詩(shī)經(jīng)》的方法也逐漸開(kāi)始出現(xiàn)。新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),傳統(tǒng)思想受到了猛烈地沖擊,西方的思想和研究方法也涌入中國(guó),關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的研究方法越來(lái)越多,文...
談中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與當(dāng)今的法治認(rèn)同
摘 要:法治認(rèn)同主要依托于群眾對(duì)現(xiàn)代法治國(guó)家建設(shè)的認(rèn)可,同時(shí)也是一種文化認(rèn)同,與傳統(tǒng)文化息息相關(guān),需要從我國(guó)傳統(tǒng)法律文化中不斷探索,去尋找與當(dāng)代法制認(rèn)同相符的資源。在中國(guó)傳統(tǒng)法律文化中,包含著古代社會(huì)對(duì)法律的態(tài)度、認(rèn)可以及社會(huì)發(fā)展秩序,因此...
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