今古文創(chuàng)

2022年13期

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"《今古文創(chuàng)》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)、面向國內(nèi)外公開發(fā)行的一份泛社科類型優(yōu)秀理論期刊。由湖北省文學(xué)藝術(shù)界... 展開

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探析《儒林外史》中的女性形象 【摘要】《儒林外史》是清代小說家吳敬梓圍繞著儒林群儒展開的長篇諷刺力作，書中刻畫的理想名士和假名士群像深入人心，成了中國小說史上經(jīng)典的男性角色。與男性相比，女性角色處于從屬地位，作者對其描寫較少，其典型性也遠(yuǎn)不如男性。但她們也同樣極具特色...
淺析《古事記》神話中的人物形象 【摘要】本文從文學(xué)與文化研究的視角，剖析了日本古典文學(xué)《古事記》神話中的人物形象。這些人物形象大致可以分為兩類，即有形的形象和無形的形象。這兩種形象的構(gòu)建，正是“以無形統(tǒng)御有形”和“神人同形同性”的思想觀念作用于日本古典文學(xué)的結(jié)果。【關(guān)...
《莊子》作品中寓言故事的清廉思想分析 【摘要】莊子，戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家。莊子的思想涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，而其淡泊名利的清廉思想更是豐富而深刻。莊子是幽默語言大師，作品中含有很多的寓言故事。本文重點(diǎn)分析莊子寓言中的清廉思想?？梢哉f具備清廉思想，能夠廉潔從政，是...
從《雪國》的女性像分析川端康成的戀母情結(jié) 【摘要】《雪國》是川端康成的巔峰之作，小說中女主人公的命名內(nèi)含深意，文中多次出現(xiàn)的“母性”也耐人尋味，從對駒子的命名開始挖掘，利用文本分析法分析駒子身上的二重性以及駒子與小說中多次出現(xiàn)“蠶”的關(guān)聯(lián)，分析駒子的母性奉獻(xiàn)精神。另外，小說中葉子...
“靈韻” 理論視角下《社戲》的空間分析 【摘要】本雅明在論述“靈韻”空間意識(shí)時(shí)分別從三個(gè)維度進(jìn)行了闡述，并指出了靈韻的距離感、空間感和與人的互動(dòng)體驗(yàn)等審美范式。《社戲》作為魯迅小說集《吶喊》最后一篇小說，以“我”為第一視角敘寫了在平橋村發(fā)生的童年趣事，使得“我”在平橋村的種種體...
論規(guī)訓(xùn)權(quán)力對《榆樹下的欲望》中人物性格的塑造 【摘要】作為美國戲劇的奠基人，尤金·奧尼爾（1888-1953）被稱為“美國戲劇之父”。他的早期劇作，《榆樹下的欲望》，圍繞一出家庭矛盾展開，生動(dòng)描繪了劇中不同人物在宗教和父權(quán)制壓抑下的悲劇命運(yùn)。因此，本文從法國哲學(xué)家米歇爾&#...

革新時(shí)期的《小說月報(bào)》對拜倫譯介的現(xiàn)代性 【摘要】拜倫作為英國最偉大的詩人之一，其詩歌由國內(nèi)譯者翻譯傳入中國，他的作品與呈現(xiàn)的勇于抗?fàn)?、追求自由的精神使其聲名遠(yuǎn)播。本文從革新時(shí)期的《小說月報(bào)》拜倫作品的譯介出發(fā)，探討拜倫在中國翻譯的現(xiàn)代性與想象的現(xiàn)代性，同時(shí)通過翻譯形成全新的文學(xué)...
宋詞中夜市文學(xué)景觀的建構(gòu)及文化觀照 【摘要】宋代詞人筆下的夜市文學(xué)景觀主要圍繞場景下的人物、景色以及相關(guān)活動(dòng)展開，從宋人對夜市景觀的接受程度，可以看出宋代夜市文學(xué)景觀的建構(gòu)對當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的映照具有典型性和代表性，并主要集中在三個(gè)方面，即狎邪之游與歌妓文化、極晝之景與商業(yè)文化...
審美經(jīng)濟(jì)視域下中國民間傳說的開發(fā)與保護(hù) 【摘要】近年來，隨著人民物質(zhì)生活的不斷提升，更高層次的精神生活需求提上新日程，日常生活中已經(jīng)不再僅僅滿足于衣、食、住、行的基本生存需求，日常生活審美化也已成為大勢所趨。基于此形態(tài)的變遷，當(dāng)代經(jīng)濟(jì)也向?qū)徝谰S度靠攏，審美經(jīng)濟(jì)成為新常態(tài)。非物質(zhì)...
“唯美—頹廢” 主義思潮影響下新感覺派小說中的都市形象 【摘要】 20世紀(jì)20年代早期，海派作家在唯美—頹廢主義的文學(xué)思潮的影響下，以“頹加蕩”的意趣為旗幟，形成了以“獅吼—金屋作家群”“幻社”“綠社”《真善美》雜志社為代表的文學(xué)團(tuán)體。而在20年代晚期，同樣具有強(qiáng)烈唯美—頹廢主義色彩及追求感官享...
轉(zhuǎn)筆之“山水論” 【摘要】 “起承轉(zhuǎn)合”的章法被從古沿用至今，其中轉(zhuǎn)筆的使用更是變化多端，層出不窮。轉(zhuǎn)筆的使用倡導(dǎo)師法自然，宜從用法中發(fā)現(xiàn)山水的形貌運(yùn)轉(zhuǎn)，從而跳出固定章法的形式概念，使轉(zhuǎn)筆在文章中的使用能夠活靈活現(xiàn)，妙筆生花，文學(xué)的發(fā)展也因此能夠長久新鮮，充...
《紅樓夢》在日本的流傳 【摘要】中日兩國文化交流源遠(yuǎn)流長，其中書籍起到的媒介作用不容忽視。何種書籍以何種方式傳入以及傳入之后的流傳情況等，是理解兩國文化交流的重要課題。本文以江戶時(shí)代傳入日本的清代小說《紅樓夢》為研究對象，在回顧日本《紅樓夢》流傳研究史的基礎(chǔ)之上...
農(nóng)冠品詩歌的民族歷史文化因素探析 【摘要】廣西壯族詩人農(nóng)冠品堅(jiān)守自身的民族身份，積極探索、創(chuàng)作民族詩歌。他從民族神話傳說、圖騰崇拜的土壤里汲取營養(yǎng)，關(guān)注民俗文化，把視線投向廣西歷史名人，挖掘民族歷史和民族精神。從民族歷史文化的視角切入，研究農(nóng)冠品詩歌的民族性，具有重要意義...

淺談中國哲學(xué)的根本精神 【摘要】中國哲學(xué)源深流遠(yuǎn)，其獨(dú)特的氣質(zhì)涵養(yǎng)著華夏民族的獨(dú)特心智，其中所包含的宇宙精神、人文精神、自強(qiáng)精神、實(shí)踐精神、大同精神，是中華文明生生不息的力量之本，不但造就了民族的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式和行為模式，而且也塑造了民族天下大同的價(jià)值理想，...
遼代奉圣州的交通與軍政地位 【摘要】遼代奉圣州地區(qū)布有遼帝行宮，是遼帝常常巡幸之地，從某種意義上可以稱為遼朝政治中心之一。奉圣州因其四通八達(dá)的交通優(yōu)勢，不僅附有重要的軍事地位，而且形成了以奉圣州為中心，聯(lián)系著西京、南京、中京的交通網(wǎng)絡(luò)，溝通著北宋與遼朝、西夏與遼朝、...
淺析里運(yùn)河民俗中的重商之風(fēng) 【摘要】里運(yùn)河民俗是里運(yùn)河流經(jīng)地域民眾在長久的生產(chǎn)生活過程中所創(chuàng)造的文化結(jié)晶，其形成過程與里運(yùn)河有著重要的關(guān)系。同時(shí)，里運(yùn)河民俗本身具有豐富的內(nèi)涵和構(gòu)成，重商之風(fēng)作為其中受里運(yùn)河影響較為明顯的區(qū)域民風(fēng)民俗之一，其形成受到多方面的因素影響，...
先秦時(shí)期諸子生態(tài)倫理思想研究的現(xiàn)狀與展望 【摘要】先秦時(shí)期的生態(tài)倫理思想是我國古代生態(tài)思想定型和發(fā)展的重要階段，面對現(xiàn)代日益嚴(yán)重的環(huán)境問題，學(xué)者開始思考如何從古人的思想中獲取經(jīng)驗(yàn)與啟迪。從已有的研究來看，先秦時(shí)期生態(tài)思想的研究呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn)：一是儒家思想是研究先秦生態(tài)倫理的起點(diǎn)，隨...
淺析列斐伏爾《日常生活批判》關(guān)于“異化” 問題 【摘要】列斐伏爾將馬克思的異化理論引申到日常生活的批判中，對資本主義社會(huì)新出現(xiàn)的一些現(xiàn)象進(jìn)行了批判，學(xué)習(xí)列斐伏爾的異化理論和辯證分析其中的問題對于我們在時(shí)代和社會(huì)發(fā)展變化中更好運(yùn)用馬克思主義理論解決現(xiàn)實(shí)問題，避免將馬克思主義教條化和公式化...
淺析孔子“文質(zhì)彬彬” 的君子思想 【摘要】 “文質(zhì)”是儒家思想的重要概念，也是孔子提出的，作為塑造理想人格——君子，所應(yīng)該具有的兩種基本素養(yǎng)，他提出“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”的觀點(diǎn)，這種文質(zhì)兼具的看法，同時(shí)也是仁與禮、美與善的統(tǒng)一。文質(zhì)二者適中，相輔相成...

沂蒙紅色基因在文創(chuàng)產(chǎn)品中的傳承與普及策略 【摘要】紅色文創(chuàng)承擔(dān)起了傳播紅色文化、滿足公眾文化需求的作用。沂蒙作為我國著名的革命老區(qū)，擁有極為豐富的紅色資源，為文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供了充分條件。新時(shí)代沂蒙紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)面臨諸多問題，如何以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，傳承沂蒙紅色基因，需要從挖掘...
江西貴溪鏨銅雕刻非遺傳統(tǒng)手工藝可持續(xù)發(fā)展及傳播策略的研究 【摘要】在黨的十九大報(bào)告中，對于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，習(xí)近平總書記說道，“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”，作為堅(jiān)定文化自信的一個(gè)部分寫進(jìn)報(bào)告中。本文從鏨銅雕刻非遺手工藝的可持續(xù)發(fā)展及...
俄羅斯新網(wǎng)絡(luò)用語的民族文化心理探究 【摘要】隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)在人們?nèi)粘Ｉ钪姓紦?jù)著重要的位置，而網(wǎng)絡(luò)用語也成了人們交際生活的重要組成部分。近兩年俄羅斯國民生活發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了許多體現(xiàn)社會(huì)狀況、人們?nèi)粘Ｉ畹男戮W(wǎng)絡(luò)用語。本文將對俄羅斯網(wǎng)絡(luò)用語構(gòu)成特點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)...
淺析寧夏文創(chuàng)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀 【摘要】文創(chuàng)產(chǎn)品是傳播區(qū)域文化甚至是塑造區(qū)域形象的一個(gè)途徑，還會(huì)為當(dāng)?shù)貛硪欢ǖ慕?jīng)濟(jì)收益。如今國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展起來了，寧夏文創(chuàng)設(shè)計(jì)也不甘落后。本文就寧夏文創(chuàng)設(shè)計(jì)的種類、特征、產(chǎn)品銷售狀況進(jìn)行了分析，探討了面臨的一些問題，最終提出的一點(diǎn)...

場所精神視角下的壁畫表達(dá) 【摘要】壁畫是公共藝術(shù)中的重要組成部分，以獨(dú)特的創(chuàng)造性傳遞著場所價(jià)值，通過公眾與壁畫、與場所之間的交流互動(dòng)，反映出壁畫創(chuàng)作與場所之間的關(guān)系，同時(shí)作品也蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。文章通過對程犁與唐小禾的壁畫作品進(jìn)行研究，探索壁畫創(chuàng)作在凝聚場所精...
大足石刻文物保護(hù)利用現(xiàn)狀調(diào)查與研究 【摘要】妙高山摩崖造像是大足石刻“三教合一”的典型造像，反映出宋代包容并舉的社會(huì)形態(tài)，是大足石刻不可或缺的重要組成部分。近年來，因其位置偏遠(yuǎn)，加之長期暴露于室外，除自然和人為因素共同破壞加劇了造像本體的侵蝕外，作為重要國保單位，文物古跡未...
中國電影嘗試時(shí)期研究（1905-1923） 【摘要】 20世紀(jì)初的中國，處在半殖民地半封建社會(huì)，中國面臨著西方的文化沖擊與民族文化轉(zhuǎn)型的艱巨任務(wù)，外國文化對中國文化的沖擊，促使早期中國影片開始出現(xiàn)。本文以1905年到1923年這一時(shí)期中國電影發(fā)展為研究對象，從歷史背景、中外社會(huì)對比等...
新時(shí)代民族舞蹈文化的傳承路徑探討 【摘要】舞蹈是結(jié)合音樂伴奏，采用身體語言來呈現(xiàn)其內(nèi)在與外在的表演藝術(shù)形式，通過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的碰撞與融合，舞蹈的文化功能往往能夠完美展現(xiàn)出來，同時(shí)也逐漸發(fā)展成為一個(gè)民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。隨著我國文化強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)程的快速推進(jìn)，民族舞蹈面臨著較為...
淺談鋼琴演奏中樂感的培養(yǎng) 【摘要】 20世紀(jì)以來，隨著中國教育行業(yè)對青少年音樂素質(zhì)的重視，在人們生活周圍，越來越多的人選擇學(xué)習(xí)鋼琴。學(xué)習(xí)鋼琴不只是為了提高演奏的技術(shù)，還是為了培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的音樂素養(yǎng)，例如音樂審美的能力以及樂感的培育等等。本文結(jié)合實(shí)際的演奏經(jīng)驗(yàn)，淺談鋼琴...
美麗的藝術(shù) 【摘要】音樂自古以來就是表達(dá)人的情感，融于人們實(shí)際生活中的最貼近人們生活的藝術(shù)，這種藝術(shù)創(chuàng)作來源于人的情感表達(dá)，在承載著音樂本身獨(dú)特功能價(jià)值的同時(shí)傳遞著作者的情感，并影響著聽眾的情感，同時(shí)對于真善美等思想道德精神層面上也能夠起到積極的審美...
抗美援朝戰(zhàn)爭影視作品的敘事特征 【摘要】抗美援朝戰(zhàn)爭影視作品的熱映背后蘊(yùn)藏的是受眾對其現(xiàn)實(shí)主義價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)可，尤其是電影《長津湖》的票房奇跡符合觀眾對抗美援朝戰(zhàn)爭題材的需求，又能通過影片現(xiàn)實(shí)主義價(jià)值弘揚(yáng)文化自信。本文將深入探討抗美援朝戰(zhàn)爭影視作品的敘事特征及其思想內(nèi)涵。...
淺析動(dòng)作捕捉技術(shù)在影視動(dòng)畫作品中的應(yīng)用 【摘要】本文闡述了動(dòng)捕技術(shù)的發(fā)展歷程以及動(dòng)作捕捉技術(shù)的應(yīng)用，將動(dòng)作捕捉技術(shù)與傳統(tǒng)的手K動(dòng)畫相比較，通過舉例分析了動(dòng)作捕捉技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和該技術(shù)在國內(nèi)的發(fā)展的不足。【關(guān)鍵詞】動(dòng)作捕捉;發(fā)展歷史;動(dòng)畫應(yīng)用【中圖分類號(hào)】J954 ...

卡特福德翻譯轉(zhuǎn)換理論在《論語》漢譯英（節(jié)選）中的應(yīng)用 【摘要】本文基于翻譯轉(zhuǎn)換理論，自譯《論語》，并將翻譯的部分內(nèi)容與辜鴻銘的譯本進(jìn)行對比分析，把《論語》譯本中符合翻譯轉(zhuǎn)換理論的轉(zhuǎn)換模式全部列舉出來，同時(shí)從句法結(jié)構(gòu)層面，總結(jié)出在翻譯過程中所運(yùn)用到的翻譯轉(zhuǎn)換策略，在一定程度上驗(yàn)證了該理論對《論...
斯坦納闡釋學(xué)視域下理雅各英譯《詩經(jīng) · 大雅 · 大明》翻譯分析 【摘要】斯坦納的闡釋學(xué)翻譯理論重視譯者主體性的發(fā)揮，認(rèn)為譯者的理解在翻譯中起著關(guān)乎全局的作用，提出了信賴、侵入、吸收、補(bǔ)償四步走的翻譯步驟，在譯文評價(jià)方面有重要參考價(jià)值?！对娊?jīng)》內(nèi)容豐富，情感真摯，在英語世界有多個(gè)版本，其中理雅各的版本流...
知識(shí)共享視域下的貴州少數(shù)民族方志信息化傳播 【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，全國地方志系統(tǒng)從20世紀(jì)90年代開始探索地方志網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化建設(shè)，并開始嘗試以知識(shí)圖譜為基礎(chǔ)的信息化傳播途徑。貴州省響應(yīng)國家方志信息化建設(shè)的號(hào)召，也開始利用大數(shù)據(jù)和云計(jì)算建立了“方志云”“數(shù)字方志館”等，將大...
基于語料庫淺析《紅字》中珠兒形象及其女性主義意識(shí) 【摘要】《紅字》在美國長篇小說創(chuàng)作中具有重要意義，該部作品中的女性主義意識(shí)也賦予了其吸引力。珠兒作為其中一位重要人物，在推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造主要人物形象上起重要作用，有其獨(dú)特意義。本文基于語料庫語言學(xué)的研究方法，運(yùn)用AntConc中相關(guān)工具...
新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的時(shí)代價(jià)值探究 【摘要】家風(fēng)是建立在中華文化之根上的家族文化風(fēng)格與價(jià)值準(zhǔn)則，是中華民族薪火相傳的精神動(dòng)力。進(jìn)入新時(shí)代以來，家風(fēng)有了新的內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)的重要性，因此，探究家風(fēng)建設(shè)的時(shí)代價(jià)值，對豐富新時(shí)代家風(fēng)的研究內(nèi)容，拓展家風(fēng)...
翻譯美學(xué)視角下《荷塘月色》英譯本對比研究 【摘要】《荷塘月色》由現(xiàn)代著名散文家朱自清先生所作，為散文領(lǐng)域的名篇佳作，被不少學(xué)者關(guān)注、研究，并且被譯成多個(gè)英文版本供外國讀者閱讀。本文將選取朱自清先生的《荷塘月色》的三個(gè)英譯本，即朱純深譯本、王椒升譯本與楊憲益戴乃迭夫婦譯本（以下簡稱...
景區(qū)公示語英譯問題與對策 【摘要】公示語是應(yīng)用于社會(huì)公共場合的特殊語言現(xiàn)象，也是一種文化形象。針對我國景區(qū)公示語的英語譯文存在忽視外國游客譯文期待、違背目的語文化語境、語言表達(dá)錯(cuò)誤和信息冗余等問題，依據(jù)關(guān)聯(lián)翻譯理論，采用相應(yīng)對策，加強(qiáng)公示語譯者的認(rèn)知推理能力，規(guī)范...
語用學(xué)視角下對曼斯菲爾德《蒼蠅》的翻譯解析研究 【摘要】語用學(xué)是研究如何使用語言，如何將語言運(yùn)用的合理，得體的學(xué)問。翻譯作為一門科學(xué)藝術(shù)，則是探討譯者通過對源語言進(jìn)行解讀，并在目的語中重構(gòu)源語意義的研究。翻譯研究與語用學(xué)在語言運(yùn)用，語言理解方面就存在共通點(diǎn)，從語用學(xué)的視角進(jìn)行翻譯研究，...
抗疫精神融入高校通識(shí)課程思政育人路徑的創(chuàng)新研究 【摘要】高校課程思政是貫穿人才培養(yǎng)全過程的綜合教育教學(xué)理念，大學(xué)通識(shí)課程在思政育人路徑中起到了重要作用。高校課程思政的內(nèi)涵和外延隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變化，不斷地豐富和延宕，通識(shí)課程思政育人的思路和方法也需要不斷創(chuàng)新。在疫情防控常態(tài)化背景...

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