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【摘 要】所謂“德治”,是指周人通過(guò)對(duì)殷商暴政覆亡教訓(xùn)的總結(jié),建立一套以周天子為中心,對(duì)民眾進(jìn)行社會(huì)教化的執(zhí)政理念?!暗隆边@一概念,在今文《尚書(shū)·周書(shū)》中共八十七見(jiàn)。其以民為本、以德配天、明德慎罰、德法兼用的治國(guó)理念,被廣泛并集中地體現(xiàn)在《康誥》一篇的內(nèi)容中?!犊嫡a》作為《尚書(shū)·周書(shū)》中中的重要一篇,是周公代武王誥康叔,習(xí)先賢之德,德法兼用之辭,直觀反映了周初統(tǒng)治者以德教而平天下的治世思想,對(duì)于開(kāi)展我國(guó)道德與法制社會(huì)一體化建設(shè)具有重要意義。(剩余5266字)
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試論《康誥》中的“德治”思想
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