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摘 要:馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中開(kāi)啟了現(xiàn)實(shí)的人感性生存的新境域。將“對(duì)象性”作為邏輯起點(diǎn),建構(gòu)并廓清了人依靠自然的受動(dòng)性與感性活動(dòng)改造自然的能動(dòng)性,在“自然存在物”與“社會(huì)存在物”的雙重規(guī)定下界定了“現(xiàn)實(shí)的人”的應(yīng)然生存狀態(tài)。同時(shí),馬克思分析了“現(xiàn)實(shí)的人”因自然異化、勞動(dòng)異化、交往異化導(dǎo)致“非現(xiàn)實(shí)化”的實(shí)然生存狀態(tài)。(剩余6500字)
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現(xiàn)實(shí)的人、非現(xiàn)實(shí)的人與共產(chǎn)主義
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