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在《科學(xué)與真理:對(duì)事物客觀性的主觀把握與表達(dá)》中,我已經(jīng)表達(dá)了幾個(gè)觀點(diǎn):一、我們始終在意識(shí)世界,科學(xué)始終無(wú)法超越“經(jīng)驗(yàn)”的驗(yàn)證,事物的客觀性只能通過(guò)主觀性來(lái)把握。二、沒(méi)有絕對(duì)永恒的、客觀獨(dú)立的意識(shí)主體,沒(méi)有絕對(duì)可靠的知識(shí)基礎(chǔ),沒(méi)有絕對(duì)的真理。三、我們普遍認(rèn)為的科學(xué)性,不過(guò)是在這三重不確定性(宇宙的演進(jìn)、科學(xué)的目標(biāo)與方法的不確定性)中,在認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的層面上追求相對(duì)的、不斷有所進(jìn)步的合理性、確定性、規(guī)范性、實(shí)踐性(可操作性)探索。(剩余4555字)
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走向黎明:刻舟求劍與唯變所適、與時(shí)俱進(jìn)的辯證之路
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