大觀

2024年04期

收藏成功

微博空間微信

《大觀》雜志由河南省開(kāi)封東京文學(xué)文化傳媒有限公司主辦，河南省文化產(chǎn)業(yè)研究會(huì)協(xié)辦，河南省開(kāi)封市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管，國(guó)內(nèi)統(tǒng)... 展開(kāi)

類(lèi)型

月刊

類(lèi)別

文學(xué)小說(shuō)

定價(jià)

促銷(xiāo)信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥10.00 ￥6.00

原貌版試讀單本購(gòu)買(mǎi)

中國(guó)漢代石刻藝術(shù)的文化內(nèi)涵與價(jià)值研究 摘要：漢代藝術(shù)是漢代社會(huì)的“百科全書(shū)”，漢代畫(huà)像磚更是漢代石刻藝術(shù)的精華。以中國(guó)漢代石刻藝術(shù)為主題，從藝術(shù)理論的角度出發(fā)進(jìn)行整體性和系統(tǒng)性的研究，深入論述以漢代畫(huà)像磚藝術(shù)為代表的漢代石刻藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值及其對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的借鑒意義。結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)...
大英博物館藏青花勝形瓶斷代研究 摘要：青花勝形瓶館藏于大英博物館，收錄于該館所出圖錄《大英博物館藏中國(guó)明代陶瓷》中。采用文獻(xiàn)分析法和圖像分析法進(jìn)行相關(guān)研究，從青花勝形瓶的形制與紋飾兩個(gè)方面著手查閱研讀資料，對(duì)青花勝形瓶紋飾的歷史背景進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)此類(lèi)紋飾在嘉靖年間具有獨(dú)...
中西繪畫(huà)美學(xué)中壯美與崇高的比較探析 摘要：壯美與崇高可以給人們帶來(lái)相似又各具特色的藝術(shù)和審美感悟，在審美范疇中均為十分重要的概念，二者分別在東西方藝術(shù)史上占有十分重要的地位。中國(guó)和西方對(duì)于大自然的觀察角度與思維方式的差異，導(dǎo)致了壯美與崇高在感受上的差別。結(jié)合中西方藝術(shù)史，探...
中西文化交沖下沈泊塵的藝術(shù)表達(dá) 摘要：在中西文化交匯的社會(huì)環(huán)境中，印刷技術(shù)與思想的轉(zhuǎn)變，使報(bào)刊成為大眾接收信息的首要媒介。報(bào)社為了在報(bào)刊市場(chǎng)有足夠的競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)新式百美圖的創(chuàng)作進(jìn)入了起步階段。沈泊塵作為新式百美圖的代表畫(huà)家，采用鋼筆速寫(xiě)的形式，所選題材極具時(shí)代特征，開(kāi)一...
舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作中視覺(jué)意向與效果呈現(xiàn)的關(guān)系 摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們的生活水平有了顯著的提高。其不僅注重文化方面的追求，還十分重視審美能力等方面的提升。這也為藝術(shù)行業(yè)帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)。舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分，影響著藝術(shù)的整體發(fā)展。通過(guò)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的...
絲綢之路上琵琶的流傳與發(fā)展探究 摘要：琵琶起源于波斯，在北魏時(shí)期通過(guò)絲綢之路傳到中原，唐代開(kāi)始在我國(guó)盛行并傳到日本。另外，朝鮮琵琶和越南琵琶也是從中國(guó)傳播過(guò)去的。在琵琶的傳播過(guò)程中，各國(guó)結(jié)合本土特色，將琵琶進(jìn)行一系列改良與改革。從琵琶的形制變化和演奏發(fā)展的角度，探究琵琶...
荊楚龍鳳紋飾的藝術(shù)精神和美學(xué)思想 摘要：荊楚龍鳳紋飾通過(guò)獨(dú)特的造型和色彩等審美特點(diǎn)，揭示了中華大地上的古代先民與自然之間“天人合一”的哲學(xué)理念。荊楚地區(qū)位于我國(guó)的長(zhǎng)江流域，其龍鳳紋飾的審美特色主要體現(xiàn)在和諧的造型手法和充滿神秘與幻想的浪漫氛圍中。荊楚龍鳳紋飾具有豐富而獨(dú)特...
蘇繡圖樣選擇風(fēng)格分析 摘要：蘇繡發(fā)展至今，經(jīng)由古往今來(lái)各路蘇繡藝術(shù)家的創(chuàng)新，已有數(shù)十種用以表現(xiàn)不同題材以及物象質(zhì)感的針?lè)鱾饔谑?，為傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。以雙面繡和亂針繡兩種表現(xiàn)形式所偏好的題材為例，對(duì)以這兩種針?lè)橹鲗?dǎo)的繡品進(jìn)行簡(jiǎn)單...
數(shù)字技術(shù)對(duì)當(dāng)代雕塑創(chuàng)作中情感表達(dá)的影響 摘要：數(shù)字技術(shù)在雕塑創(chuàng)作中的應(yīng)用，既為雕塑家提供了新的創(chuàng)作工具，又給其帶來(lái)了創(chuàng)作過(guò)程、情感表達(dá)和藝術(shù)歸屬等方面的深刻挑戰(zhàn)。一方面，數(shù)字技術(shù)極大地拓寬了雕塑藝術(shù)的表達(dá)形式和觀眾的參與方式；另一方面，其也帶來(lái)了雕塑藝術(shù)本體性的危機(jī)。對(duì)此，需要...
現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)境下的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展路徑探究 摘要：我國(guó)書(shū)法藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，逐漸形成了多種類(lèi)型的書(shū)寫(xiě)形式，是中華民族重要的文化遺產(chǎn)。在現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)境下，書(shū)法藝術(shù)面臨較大的發(fā)展困境。為了推動(dòng)書(shū)法藝術(shù)不斷發(fā)展，要借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)擴(kuò)大傳播范圍、基于多種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)優(yōu)化傳播方式、加強(qiáng)學(xué)術(shù)...

云南口弦音樂(lè)中的感性智慧探究 摘要：云南地處中國(guó)西南邊陲，少數(shù)民族眾多，每一個(gè)民族都有著古老而悠久的歷史文化和獨(dú)特的民族音樂(lè)，其中口弦、葫蘆笙等原生態(tài)民族樂(lè)器深受云南少數(shù)民族人民的喜愛(ài)。從云南原生態(tài)民族樂(lè)器口弦出發(fā)，對(duì)納西族、彝族口弦音樂(lè)中的情感進(jìn)行研究，探討口弦音樂(lè)...
接受美學(xué)視域下芭蕾舞劇中國(guó)化的路徑研究 摘要：接受美學(xué)作為一種重視觀眾解讀過(guò)程的文學(xué)理論，為理解和創(chuàng)作藝術(shù)作品提供了獨(dú)特的視角。分析中國(guó)芭蕾舞劇的歷史和現(xiàn)狀，指出其在創(chuàng)新和與觀眾互動(dòng)方面的挑戰(zhàn)，探討如何在芭蕾舞劇的創(chuàng)作過(guò)程中融入接受美學(xué)的視角，包括如何通過(guò)構(gòu)建作品來(lái)滿足觀眾的期...
舞蹈作品編創(chuàng)中的情感表達(dá)方式探析 摘要：舞蹈動(dòng)作和情感表達(dá)是影響舞蹈作品質(zhì)量的關(guān)鍵因素。舞蹈作品編創(chuàng)注重情感的表達(dá)，而情感的表達(dá)通常需要依靠舞蹈動(dòng)作、舞者表情、音樂(lè)、舞蹈道具以及場(chǎng)景等元素。情感傳遞是否到位直接影響受眾的觀感。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和普及，人們接觸的藝術(shù)文化形...
《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》中查理的形象 摘要：音樂(lè)劇《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》主要講述了智力障礙者查理·高登通過(guò)手術(shù)智商變高又回落的故事。基于榮格的原型理論，從阿尼瑪和阿尼姆斯、陰影、人格面具三種原型出發(fā)，對(duì)音樂(lè)劇主人公查理的形象進(jìn)行賞析。查理在智商提高的過(guò)程中逐漸意識(shí)到...
論新維也納樂(lè)派對(duì)20世紀(jì)西方音樂(lè)的影響 摘要：新維也納樂(lè)派是國(guó)際音樂(lè)發(fā)展史上極具特色的現(xiàn)代流派，起源于第一次世界大戰(zhàn)前，其音樂(lè)主義具有曲折性的特征，對(duì)20世紀(jì)的西方音樂(lè)產(chǎn)生了極大影響，在整個(gè)西方音樂(lè)史中占據(jù)著重要地位?；诖耍孕戮S也納樂(lè)派與20世紀(jì)西方音樂(lè)為背景，簡(jiǎn)要分析新維...
廣西彩調(diào)聲腔藝術(shù)對(duì)民族聲樂(lè)發(fā)展的影響 摘要：彩調(diào)是一門(mén)深深扎根于八桂大地的民間藝術(shù)，是極富影響力且深受廣西人民喜愛(ài)的“快樂(lè)劇種”。該劇種曲調(diào)優(yōu)美，通俗易懂，表演詼諧風(fēng)趣，充滿濃郁的生活情趣，有著當(dāng)?shù)亓己玫拿褡逦幕?。演唱者將生活化的語(yǔ)言融于表演性極強(qiáng)的唱腔中，充分展現(xiàn)了扎實(shí)...
民族聲樂(lè)與傳統(tǒng)戲曲元素的融合研究 摘要：傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)作為我國(guó)文化體系中至關(guān)重要的組成部分，具有一定的藝術(shù)性與文化性，并且隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化和更新。民族聲樂(lè)也是我國(guó)歷史文化中不可缺少的組成部分，在西方音樂(lè)融入我國(guó)社會(huì)后，民族音樂(lè)的發(fā)展面臨著較大的挑戰(zhàn)。民族聲樂(lè)與傳統(tǒng)...
產(chǎn)教融合視域下高校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)改革探析 摘要：產(chǎn)教融合的核心理念是以產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向，以就業(yè)為目標(biāo)，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為動(dòng)力。三亞學(xué)院音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)的產(chǎn)教融合改革實(shí)踐取得了諸多經(jīng)驗(yàn)。未來(lái)，民辦高校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)在產(chǎn)教融合背景下需要以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)學(xué)院建設(shè)為抓手，以人才梯隊(duì)建設(shè)為重點(diǎn)，提高產(chǎn)教...
鋼琴曲《皮黃》中的戲曲元素及其表現(xiàn)技法研究 摘要：京劇是我國(guó)的四大國(guó)粹之一，經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展流傳至今，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。鋼琴在傳入我國(guó)后，深受人們的喜愛(ài)。這二者在各自的領(lǐng)域都具有舉足輕重的地位，所以它們的融合可以促進(jìn)音樂(lè)藝術(shù)的多樣化，從而加強(qiáng)世界各類(lèi)音樂(lè)的交流。京劇和鋼琴融合的優(yōu)...
探索聲樂(lè)演唱中音樂(lè)素養(yǎng)的重要性 摘要：聲樂(lè)演唱是一種高度藝術(shù)化的表演形式，演唱者不僅要具備扎實(shí)的音樂(lè)理論基礎(chǔ)，還要具有較高的專(zhuān)業(yè)技能和舞臺(tái)表現(xiàn)力。只有深入理解音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)涵，不斷提升演唱技巧，錘煉表現(xiàn)力，演唱者才能真正將作品演繹得淋漓盡致。隨著聲樂(lè)演唱要求的不斷提高和音...
聲樂(lè)中氣息的獨(dú)特運(yùn)用方式探究 摘要：聲樂(lè)演唱是歌唱藝術(shù)中的重要組成部分。美妙的歌聲可以打動(dòng)聽(tīng)眾，而有效運(yùn)用氣息是實(shí)現(xiàn)美妙歌聲的前提。如果未能科學(xué)運(yùn)用氣息，則容易導(dǎo)致氣息不均，給整體歌曲演唱效果帶來(lái)不利影響。鑒于此，分析聲樂(lè)中氣息的獨(dú)特運(yùn)用價(jià)值、藝術(shù)體現(xiàn)，結(jié)合聲樂(lè)中氣息...
高職院校舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)研究 摘要：舞蹈是音樂(lè)之行，音樂(lè)是舞蹈之聲，二者自古以來(lái)就是相輔相成的。音樂(lè)作為舞蹈的靈魂，對(duì)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。因此，在當(dāng)代高職院校舞蹈專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)既有歷史緣由，又有現(xiàn)實(shí)需要。高職院校應(yīng)通過(guò)強(qiáng)有力的舉措突...

演員的自我修養(yǎng)與角色塑造：從理論到實(shí)踐的探索 摘要：從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面深入探討演員的自我修養(yǎng)與角色塑造之間的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合理論與實(shí)踐，揭示演員如何通過(guò)自我修養(yǎng)來(lái)塑造出鮮活、真實(shí)的角色。以?xún)?nèi)蒙古地區(qū)的演員培養(yǎng)為例，詳細(xì)分析演員如何將個(gè)人素質(zhì)與藝術(shù)修養(yǎng)相融合，以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并走向成功。此外...
《中國(guó)奇譚》：中國(guó)敘事的當(dāng)代演繹 摘要：《中國(guó)奇譚》是2023年于嗶哩嗶哩播出的中式奇幻動(dòng)畫(huà)短片集，劇集將中國(guó)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美學(xué)符號(hào)完美結(jié)合，以奇詭、創(chuàng)新的視聽(tīng)風(fēng)格和敘事風(fēng)格構(gòu)建了獨(dú)特的中式美學(xué)意境。對(duì)《中國(guó)奇譚》的視聽(tīng)特征與情感結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)聲音、畫(huà)面的具體考察，...
傳統(tǒng)的反叛與現(xiàn)代的重構(gòu)：《哪吒之魔童降世》 摘要：影片《哪吒之魔童降世》雖然仍是以傳統(tǒng)的神話故事為題材進(jìn)行創(chuàng)作的，但在內(nèi)容表達(dá)上更多地呈現(xiàn)了對(duì)于傳統(tǒng)的顛覆與反叛，進(jìn)行了本土文化資源的現(xiàn)代表達(dá)，更貼合當(dāng)下觀影者的心理訴求，對(duì)今后的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作具有一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞：本土化；...
喜劇的藝術(shù)特征及表演技巧研究 摘要：喜劇以獨(dú)特的幽默感和娛樂(lè)性備受大眾的喜愛(ài)，它以輕松怪誕的話題塑造人物形象，結(jié)合戲劇性的藝術(shù)特征，通過(guò)喜劇性的表演節(jié)奏和表演技巧呈現(xiàn)出娛樂(lè)效果。喜劇不僅可以呈現(xiàn)出娛樂(lè)效果，還能夠通過(guò)獨(dú)特的表達(dá)方式闡述劇情背后蘊(yùn)含的深刻意義和人生哲理，...
基于人工智能技術(shù)的影視傳媒發(fā)展策略研究 摘要：人工智能技術(shù)是對(duì)人腦結(jié)構(gòu)和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行模擬，從而代替人開(kāi)展各種工作的新技術(shù)。當(dāng)前人工智能技術(shù)已經(jīng)得到了試驗(yàn)、推廣，取得了較好的成果，被廣泛應(yīng)用到了多個(gè)行業(yè)中，尤其是影視傳媒領(lǐng)域中的應(yīng)用，推動(dòng)了該行業(yè)的變革，展示出了強(qiáng)大的功能，推動(dòng)了...
露營(yíng)類(lèi)綜藝節(jié)目的發(fā)展路徑探究 摘要：露營(yíng)類(lèi)綜藝融合紀(jì)實(shí)性、生活化、趣味性，展現(xiàn)多元生活方式，喚起社會(huì)群體的文化認(rèn)同與情感共鳴。近年來(lái)，我國(guó)露營(yíng)類(lèi)綜藝經(jīng)歷了萌芽期和探索期，目前已進(jìn)入快速發(fā)展期。露營(yíng)類(lèi)綜藝的主要問(wèn)題集中在節(jié)目定位、形態(tài)發(fā)展、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作思維以及價(jià)值立意...

以彭山非遺文化可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新研究 摘要：聚焦彭山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)融合，探討文創(chuàng)產(chǎn)品如何助力非遺可持續(xù)發(fā)展。分析彭山非遺和旅游資源現(xiàn)狀，指出資源未充分利用、傳承困境和創(chuàng)新不足等問(wèn)題。研究文創(chuàng)產(chǎn)品在連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代市場(chǎng)中的作用及其在保護(hù)、活化非遺中的潛能。提出利用地方特...
客家服飾“藍(lán)衫”的符號(hào)性及其傳播意義研究 摘要：客家文化作為中華民族多元一體文化格局中的重要組成部分，以其獨(dú)特的歷史背景、文化內(nèi)涵和社會(huì)功能，在中華大地上留下了深刻的印記?？图覀鹘y(tǒng)服飾作為客家文化的重要載體，不僅體現(xiàn)了客家人的審美觀念和生活方式，更承載了深厚的族群記憶和文化情感。...
基于AR技術(shù)的非遺數(shù)字化保護(hù)與推廣策略研究 摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，新興科技被越來(lái)越多地應(yīng)用于非遺數(shù)字化保護(hù)領(lǐng)域。AR技術(shù)以人機(jī)交互模式帶給受眾的趣味性、科技感和參與感被越來(lái)越多地應(yīng)用到文旅導(dǎo)覽、教育、零售、娛樂(lè)等領(lǐng)域，其對(duì)文化傳播與推廣的價(jià)值也越來(lái)越被人們重視。目前，非遺數(shù)字化保護(hù)...
AI技術(shù)在文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)中的應(yīng)用研究 摘要：當(dāng)今，時(shí)代的發(fā)展和城市的現(xiàn)代化導(dǎo)致許多文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的受關(guān)注度過(guò)低。AI技術(shù)在文化遺產(chǎn)的保護(hù)中具有重大意義和廣泛運(yùn)用，它通過(guò)高精度的圖像識(shí)別和數(shù)據(jù)計(jì)算等技術(shù)為文化遺產(chǎn)保護(hù)賦能。AI技術(shù)在文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)方面具有文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等多...
民俗文化的當(dāng)代價(jià)值及傳承與發(fā)展研究 摘要：民俗文化是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的珍貴遺產(chǎn)，承載著豐富多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗、信仰與價(jià)值觀念。但隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速推進(jìn)，許多民俗文化面臨著消失、衰落甚至失傳的危機(jī)，因此研究民俗文化的當(dāng)代價(jià)值顯得十分重要。探討當(dāng)代社會(huì)中民俗文化的作用與影響，分析民...
新時(shí)代黃河文化的價(jià)值與數(shù)字化傳承探究 摘要：黃河文化是中華文明在特定區(qū)域形成、發(fā)展、演變的歷史縮影，是中華民族精神的重要源頭，也是黃河流域各地區(qū)各民族人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，隨著國(guó)家政策引導(dǎo)與時(shí)代需求，黃河文化在社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)生活、社會(huì)管理中發(fā)揮了巨大作用。從...
“讓文物活起來(lái)”之河北地區(qū)出土兩漢文物中的樂(lè)舞藝術(shù)研究 摘要：河北地區(qū)地幅遼闊，歷史厚重，文化多彩，所出土的漢代樂(lè)舞文物富有厚重的文化價(jià)值，需要得到更多的關(guān)注。以圖像學(xué)研究范式，整理出土于河北地區(qū)的漢代樂(lè)舞形象，匯總出獻(xiàn)縣、滿城、定州等地區(qū)的樂(lè)舞造型并加以形象描述，總結(jié)河北地區(qū)漢代的樂(lè)舞藝術(shù)形...
云岡石窟樂(lè)器圖像中的民族文化融合之美 摘要：云岡石窟作為北魏文化的重要遺存，綜合了建筑、美術(shù)、音樂(lè)、歷史、文化等元素，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，其中豐富的樂(lè)器圖像是北魏時(shí)期音樂(lè)發(fā)展概況的真實(shí)寫(xiě)照，戎華兼采的多民族文化融合之美，是其美學(xué)價(jià)值的重要體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：云岡石窟；美學(xué)；民族...
電視文化節(jié)目在非遺傳播中的特色分析 摘要：電視文化節(jié)目是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要工具和載體。我國(guó)歷史悠久，非遺絢麗多彩。為了使人們感受非遺的魅力與活力，領(lǐng)略東方智慧、民族韻味，中央廣播電視總臺(tái)與文化和旅游部聯(lián)合推出大型文化節(jié)目《非遺里的中國(guó)》第一季，為觀眾搭建了全面深入了...

美育視角下高校音樂(lè)與美術(shù)課堂教學(xué)互融探究 摘要：音樂(lè)與美術(shù)，作為人類(lèi)藝術(shù)史上的兩大門(mén)類(lèi)，具有各自獨(dú)特的魅力和表現(xiàn)方式。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，二者相互影響、相互融合，形成了密切的歷史關(guān)系。在藝術(shù)教育領(lǐng)域中，將音樂(lè)與美術(shù)相結(jié)合的教學(xué)方式正逐漸受到關(guān)注。這種融合教學(xué)有助于提高學(xué)生的審美和...
高師聲樂(lè)教學(xué)多元化實(shí)踐研究 摘要：在高校教育發(fā)展新形勢(shì)下，聲樂(lè)教師要及時(shí)革新自身的實(shí)踐教學(xué)理念，打破傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)模式的桎梏，不再只向?qū)W生講解傳授基礎(chǔ)理論知識(shí)與技巧方法，而忽視學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。高師聲樂(lè)教師要結(jié)合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、要求與學(xué)生需求，合理應(yīng)用多...
造型基礎(chǔ)課程教學(xué)中融入超寫(xiě)實(shí)素描的實(shí)踐探索 摘要：隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)領(lǐng)域越來(lái)越細(xì)化，簡(jiǎn)單傳統(tǒng)的授課方式和要求已不能完全適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需求。闡述超寫(xiě)實(shí)素描融入造型基礎(chǔ)教學(xué)的目的和意義、方式、考核及評(píng)價(jià)方式，分析學(xué)生的作品案例，以適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，構(gòu)建一套符合造...
翻轉(zhuǎn)課堂在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用 摘要：翻轉(zhuǎn)課堂是一種新型的教學(xué)模式，它把傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，利用現(xiàn)代的信息技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)互動(dòng)和交流。這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體地位，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，重新構(gòu)建了學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式應(yīng)用在學(xué)前...
當(dāng)代高校水性繪畫(huà)課程教學(xué)思考 摘要：在物質(zhì)生活不斷豐富的今天，人們的思想在不斷變化，在各種藝術(shù)觀念與審美價(jià)值的沖擊下，由傳統(tǒng)的水彩畫(huà)教學(xué)延伸而來(lái)的水性繪畫(huà)課程教學(xué)面臨著挑戰(zhàn)，即如何做到扎根基礎(chǔ)教學(xué)的同時(shí)，適應(yīng)當(dāng)代繪畫(huà)語(yǔ)言發(fā)展的新面貌。從水性繪畫(huà)課程的現(xiàn)狀和教學(xué)存在的問(wèn)...
新時(shí)代高校美術(shù)教師創(chuàng)新能力提升策略研究 摘要：在新時(shí)代，美術(shù)教育在不斷革新與發(fā)展，對(duì)高校美術(shù)教師的創(chuàng)新能力提出了較高的要求。高校美術(shù)教師需積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，通過(guò)參加培訓(xùn)不斷提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)及綜合競(jìng)爭(zhēng)力，形成終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。因此，對(duì)高校美術(shù)教師創(chuàng)新能力影響因素進(jìn)行分析，包括藝術(shù)素養(yǎng)...
基于音樂(lè)空間意識(shí)的音樂(lè)教學(xué)策略探究 摘要：從音樂(lè)空間意識(shí)的本質(zhì)來(lái)看，音樂(lè)空間既包括音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)本身，又包括音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)所使用的具體媒介以及藝術(shù)活動(dòng)身處的環(huán)境與場(chǎng)所。在音樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)空間意識(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到音樂(lè)中的空間元素，并引導(dǎo)學(xué)生將音樂(lè)空間意識(shí)應(yīng)用到音樂(lè)藝術(shù)...
非遺音樂(lè)視域下高校音樂(lè)課程教學(xué)模式分析 摘要：非遺音樂(lè)是歷史不斷發(fā)展的產(chǎn)物，具有傳承文化的作用，而高校作為非遺傳承的重要陣地，應(yīng)通過(guò)教學(xué)推動(dòng)非遺音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)融合。分析非遺音樂(lè)融入高校音樂(lè)課程教學(xué)存在的問(wèn)題，探討非遺視域下高校音樂(lè)課程教學(xué)模式的實(shí)施意義，提出非遺視域下高校音樂(lè)課...
素質(zhì)教育理念下的高校鋼琴教學(xué)改革研究 摘要：作為現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)的一種重要樂(lè)器，鋼琴對(duì)學(xué)生音樂(lè)鑒賞素養(yǎng)、音樂(lè)素質(zhì)和能力的提升具有積極意義。隨著素質(zhì)教育的大力開(kāi)展，高校鋼琴教學(xué)工作也持續(xù)向前推進(jìn)，但部分教師采用的教學(xué)方法存在不足，導(dǎo)致學(xué)生在音樂(lè)方面的發(fā)展受阻，不利于教學(xué)目標(biāo)的順利落...
中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校音樂(lè)教育研究 摘要：受西方文化的影響，學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度逐漸降低。為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，促使中國(guó)傳統(tǒng)文化更好地傳承和弘揚(yáng)，高校在開(kāi)展音樂(lè)教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中，以此幫助學(xué)生堅(jiān)定文化自信和文化認(rèn)同。分析中國(guó)傳統(tǒng)文化融入...
傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校鋼琴教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新路徑探究 摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化和民族精神，其中包括很多傳統(tǒng)的民族民間音樂(lè)。通過(guò)分析傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校教學(xué)的現(xiàn)存問(wèn)題，研究傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校鋼琴教學(xué)的創(chuàng)新路徑，結(jié)合高校鋼琴課程與傳統(tǒng)音樂(lè)文化融合的意義，希望能在優(yōu)化鋼琴...
應(yīng)用型本科音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)鋼琴教學(xué)體系的構(gòu)建研究 摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展和變化，為了適應(yīng)教育改革的需要，需要在鋼琴教學(xué)體系方面進(jìn)行創(chuàng)新和改革，通過(guò)多元化的教學(xué)體系改革，促使學(xué)生得到全面發(fā)展。闡述應(yīng)用型本科鋼琴教學(xué)體系構(gòu)建的重要性，分析應(yīng)用型本科音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)鋼琴教學(xué)中存在的問(wèn)題，提出應(yīng)用型本...
藝術(shù)通識(shí)課程中國(guó)古典舞劍舞教學(xué)研究 摘要：藝術(shù)通識(shí)課程具有獨(dú)特的美育功能，能改善學(xué)生的形體與形象，為學(xué)生提供藝術(shù)體驗(yàn)，激勵(lì)學(xué)生的精神力量，從而達(dá)到以美育人、以文化人的教學(xué)目的。因此，以高校舞蹈教育藝術(shù)通識(shí)課程中國(guó)古典舞劍舞為例，分析該課程教學(xué)過(guò)程，并對(duì)該課程教學(xué)策略進(jìn)行探討...
民族文化滲透于民族民間舞蹈教學(xué)中的策略分析 摘要：詳細(xì)介紹民族民間舞蹈教學(xué)現(xiàn)存問(wèn)題，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的研究與分析，精準(zhǔn)找出民族文化滲透在民族民間舞蹈教學(xué)中的有效策略，包括科學(xué)運(yùn)用多媒體手段、重點(diǎn)介紹民族文化背景、規(guī)范動(dòng)作風(fēng)格與民族文化服飾的關(guān)系、打造全新民族民間舞蹈教學(xué)方式等，將民族文化與...
高職院校舞蹈教學(xué)中多元文化的融入與實(shí)踐 摘要：探討多元文化在高職院校舞蹈教學(xué)中的融入與實(shí)踐。分析多元文化融入高職院校舞蹈教學(xué)的必要性，指出這有助于拓寬學(xué)生的文化視野，提升舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力。討論多元文化融入過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)，如教學(xué)資源有限、教師多元文化意識(shí)不足等。提出有針...
基于ADDIE模型的混合教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐 摘要：古建筑油漆彩畫(huà)作是職業(yè)院校古建筑工程技術(shù)專(zhuān)業(yè)核心必修課程，以河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院為研究對(duì)象，通過(guò)分析該課程當(dāng)前存在的問(wèn)題，運(yùn)用ADDIE模型構(gòu)建一套混合教學(xué)設(shè)計(jì)模式。該模式通過(guò)結(jié)合線上線下資源，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)標(biāo)...
高校創(chuàng)意思維課程教學(xué)改革研究 摘要：創(chuàng)意思維是高校繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)重要課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及在藝術(shù)創(chuàng)作中的個(gè)性化表達(dá)能力?；诖耍瑢?duì)創(chuàng)意思維進(jìn)行概述，分析高校創(chuàng)意思維課程教學(xué)目標(biāo)，提出創(chuàng)意思維課程教學(xué)改革要點(diǎn)與實(shí)施路徑，以提升創(chuàng)意思維課程教...
基于OBE理念的動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)課程改革及評(píng)價(jià)研究 摘要：當(dāng)前在世界文化潮流和視聽(tīng)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展下，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的外在形式同精神內(nèi)核一并展現(xiàn)出新穎的樣貌。高校作為培養(yǎng)并輸送動(dòng)畫(huà)人才的高地，承擔(dān)著培養(yǎng)高質(zhì)量動(dòng)畫(huà)人才的責(zé)任與使命。其中，課程是學(xué)校人才培養(yǎng)的“施工圖”。高校應(yīng)以O(shè)BE理念為指導(dǎo)進(jìn)行專(zhuān)...
探索高校古箏實(shí)踐課中學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐的優(yōu)化 摘要：古箏是一種樂(lè)器，也是一門(mén)藝術(shù)，以學(xué)科形式開(kāi)展教學(xué)，使學(xué)生掌握嫻熟的演奏技巧用于職業(yè)工作或者是提高生活品位，歸根結(jié)底是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力。當(dāng)前，學(xué)生美育素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，讓高校古箏教學(xué)脫離了偏重理論教育的窠臼，轉(zhuǎn)向了“理論+實(shí)踐”教...
高職師范類(lèi)院校樂(lè)理與視唱練耳課程教學(xué)改革探討 摘要：樂(lè)理與視唱練耳課程在學(xué)生音樂(lè)“立美”、養(yǎng)成“審美”理念與思維等方面發(fā)揮了重要的作用。根據(jù)高職師范類(lèi)院校學(xué)生特征與教學(xué)要求，明確樂(lè)理與視唱練耳課程教學(xué)目標(biāo)，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段樂(lè)理與視唱練耳課程教學(xué)面臨的各種困境，在此基礎(chǔ)之上，從完善教學(xué)手...
啟發(fā)式教學(xué)法在高校聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用探析 摘要：一直以來(lái)，高等教育都在我國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。如今，我國(guó)高校教育發(fā)展水平與發(fā)展質(zhì)量得到了大幅度提升。在素質(zhì)教育深入開(kāi)展的背景下，聲樂(lè)教學(xué)在高校教育中扮演著極其重要的角色。如果不在傳統(tǒng)教學(xué)方法中注入新的理念，將無(wú)法提高聲樂(lè)教...