目錄

百年黨建與馬克思主義中國化研究

中國共產(chǎn)黨群眾路線的百年演進(jìn)

摘要：群眾路線是中國共產(chǎn)黨的生命線，立足于黨的百年發(fā)展歷史，經(jīng)歷了建黨初期的萌芽、井岡山到延安時(shí)期的形成、新中國成立到改革開放初的成熟期，黨的十二大至今的豐富發(fā)展等四個(gè)時(shí)期。黨的群眾路線可具體闡述為：（一）“一切為了群眾、一切依靠群眾”的價(jià)...

延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨對(duì)知識(shí)分子思政教育的研究

摘要：1931年后，日本軍國主義對(duì)中國的侵略加劇，為了抗日救國，國民政府推行“黨化教育”，遭到懷著抗日救國理想的大批知識(shí)分子的抵制，他們前往革命圣地延安尋求真理。在延安，中共通過三方面的思政教育：（一）傳授抗戰(zhàn)救國知識(shí)和馬列主義;（二）引導(dǎo)...

黨校黨性教育的近百年歷程與基本經(jīng)驗(yàn)

摘要：黨性是黨員干部立身之本。黨校作為黨性教育的主渠道、主陣地，是增強(qiáng)黨員干部黨性的大熔爐。近百年來，隨著時(shí)代演變和黨的中心任務(wù)的變化，黨校黨性教育內(nèi)容和形式也隨之變化。新民主主義革命時(shí)期黨校黨性教育進(jìn)行了初步探索，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期...

爭(zhēng)鳴

寺院管理學(xué)初探

摘要：面對(duì)商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，很多禪寺出現(xiàn)了商業(yè)化走向，僧團(tuán)的凝聚力和管理的有效性都有待提高。禪寺管理首先要保證禪宗寺院的宗教性和傳承禪宗思想文化，其管理難點(diǎn)是：如何構(gòu)造被管理者接受管理的最強(qiáng)有力的前提;如何實(shí)現(xiàn)上下級(jí)的主動(dòng)、雙向管理。而精...

西部研究

四川東部地區(qū)一次漢族葬禮紀(jì)實(shí)

摘要：葬禮是人生禮儀中的最后一次重要儀式，也是直截了當(dāng)體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝司袷澜绾托叛鲇^念的儀式。通過對(duì)四川東部地區(qū)一彭姓漢族老人葬禮的紀(jì)實(shí)性描述，從前期準(zhǔn)備、死亡之時(shí)、停喪守靈、送魂儀式、出殯安葬的全過程，可探尋其背后所承載的象征意義及其社會(huì)整合...

云南竹枝詞中的民俗詞語研究

摘要：竹枝詞在我國經(jīng)歷了長期的發(fā)展，留下了大量的優(yōu)秀作品，既豐富了我國的文學(xué)體裁和內(nèi)容，還為歷史考察提供了重要依據(jù)。云南獨(dú)特的地理環(huán)境使得云南的竹枝詞兼具地域性和民族性的特點(diǎn)。從語言角度看，竹枝詞大量使用了書面語、云南方言詞匯和地域性量詞。...

政治

習(xí)近平新時(shí)代黨風(fēng)廉政建設(shè)重要論述的邏輯體系

摘要：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代黨風(fēng)廉政建設(shè)發(fā)表了一系列重要論述，成為指導(dǎo)新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)的思想指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。這些重要論述有著獨(dú)特的邏輯體系：（一）理論邏輯：厚植馬克思主義政治倫理與中國廉政文化思想;（二）現(xiàn)實(shí)邏輯：植根于實(shí)現(xiàn)...

習(xí)近平總書記關(guān)于科技自立自強(qiáng)重要論述的三重維度

摘要：習(xí)近平總書記關(guān)于高水平科技自立自強(qiáng)的重要論述，深刻地闡明了加大核心技術(shù)攻堅(jiān)、推進(jìn)科技創(chuàng)新體系建設(shè)、加快科技體制改革、促進(jìn)人才活力激發(fā)、深化國際科技交流合作的必要性與重大意義。新時(shí)代我國科技發(fā)展還面臨關(guān)鍵領(lǐng)域的“卡脖子”、科技體制尚未完...

馬克思勞動(dòng)倫理的基本內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值

摘要：勞動(dòng)創(chuàng)造了人類歷史，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。馬克思立足廣大無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)方法，深刻揭露了資本主義社會(huì)的資本演進(jìn)及異化勞動(dòng)關(guān)系，逐漸形成了馬克思勞動(dòng)倫理思想。我們可以將其勞動(dòng)倫理的基本內(nèi)涵定義為...

“百年未有之大變局”下中美新型大國關(guān)系在亞太地區(qū)的構(gòu)建

摘要：新型大國關(guān)系是以不沖突不對(duì)抗、相互尊重、互利共贏的合作伙伴關(guān)系為核心特征的大國關(guān)系，是崛起國和既成大國之間處理沖突和矛盾的新方式。在“百年未有之大變局”下，在亞太地區(qū)構(gòu)建中美兩國新型大國關(guān)系的有效途徑包括：（一）以創(chuàng)新思維看待中美兩國...

社會(huì)

我國區(qū)域生態(tài)府際合作治理的困境及提升策略

摘要：生態(tài)環(huán)境是人類生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)，關(guān)系到千秋萬代的福祉。由于生態(tài)問題具有復(fù)雜性和整體性的特征，無法由某個(gè)政府獨(dú)立有效地解決跨區(qū)域生態(tài)問題，生態(tài)有效治理迫切需要政府間加強(qiáng)合作，形成更加密切的聯(lián)合行動(dòng)，以提高生態(tài)治理的實(shí)效。區(qū)域生態(tài)府際合作治...

中國智慧社區(qū)的新思考：一個(gè)理論分析框架

摘要：在建設(shè)“智慧社會(huì)”“智慧城市”的大背景下，“智慧社區(qū)”應(yīng)運(yùn)而生。這是一種應(yīng)用下一代互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等現(xiàn)代新興技術(shù)，所打造出的方便、舒適、智能、便捷、可持續(xù)的社區(qū)新形式。我國“智慧社區(qū)”建設(shè)尚處于初級(jí)階段。因此，在其建設(shè)的過程中，...

基于框架理論的地方政府形象塑造分析

摘要：政府工作報(bào)告是政府呈現(xiàn)自我的重要方式，更是政府塑造自我形象的機(jī)會(huì)?；诩軜?gòu)理論的視角對(duì)云南6個(gè)州市的政府工作報(bào)告進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)：（一）其發(fā)展架構(gòu)和道路架構(gòu)塑造了致力于發(fā)展的形象;（二）成果架構(gòu)和考試架構(gòu)塑造了在發(fā)展中取得顯著成果的形象...

從公共衛(wèi)生角度看中國古典園林文化對(duì)城市公共綠地建設(shè)的啟示

摘要：為了更好地發(fā)揚(yáng)中國古典園林文化，也為了在公共衛(wèi)生事件不斷爆發(fā)的時(shí)代背景下發(fā)揮風(fēng)景園林學(xué)科的作用，進(jìn)一步探索利用綠地對(duì)于人類身心健康的促進(jìn)作用，在發(fā)現(xiàn)近代以來公共綠地已經(jīng)有意識(shí)促進(jìn)公共健康的基礎(chǔ)上，探討挖掘中國古典園林對(duì)現(xiàn)代城市公共綠地...

縣域社會(huì)治安防控體系建設(shè)路徑初探

摘要：近年來，新蔡縣在新型城鎮(zhèn)化背景下開展的社會(huì)治安防控體系取得了一系列實(shí)踐成果，實(shí)現(xiàn)了基層治理工作的提檔升級(jí)，包括：優(yōu)化主體建設(shè)，構(gòu)建多主體協(xié)同治理的“社區(qū)防控網(wǎng)”;打造數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)智慧治理新模式，深入推進(jìn)縣域單元防控;“根系延伸工作法”助推...

大學(xué)生“考公”意愿的影響因素分析

摘要：為探究影響大學(xué)生報(bào)考公務(wù)員的因素，在梳理現(xiàn)有相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合地域特點(diǎn)與新時(shí)代的代際特點(diǎn)，提出了大學(xué)生考公意愿的5種研究假設(shè)，并通過調(diào)查問卷收集了214名大學(xué)生報(bào)考公務(wù)員的相關(guān)數(shù)據(jù)，采用SPSS26.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)清理與分析，建...

童年虐待、抑郁和青少年自傷行為的關(guān)系研究

摘要：以抑郁為個(gè)體特征變量，分析童年虐待對(duì)自傷行為產(chǎn)生影響的內(nèi)部機(jī)制，為青少年自傷行為的預(yù)防和干預(yù)提供依據(jù)。采取分層整群抽樣方法抽取758名中國香港地區(qū)某中學(xué)初一到高三年級(jí)6個(gè)年級(jí)的學(xué)生為研究對(duì)象，使用兒童期創(chuàng)傷經(jīng)歷問卷（CTQ-SF）、抑...

19世紀(jì)歐洲化學(xué)工業(yè)的污染和治理

摘要：工業(yè)革命讓歐洲各國興起的化學(xué)工業(yè)帶來了巨額的工業(yè)利潤，也帶來了前所未有的工業(yè)污染。英國于19世紀(jì)30年代后才注意到“不受監(jiān)管的工業(yè)”所帶來的公共成本。由此引發(fā)的對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的恐懼刺激了新的社會(huì)政策的形成，建立一個(gè)相對(duì)寬松的河流污染排放標(biāo)...

法律

環(huán)境健康風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制中基層環(huán)境執(zhí)法困境及路徑選擇

摘要：在國家環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)歷程中，環(huán)境健康風(fēng)險(xiǎn)日漸凸顯?；鶎迎h(huán)境執(zhí)法是實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要環(huán)節(jié)，也是推進(jìn)有效環(huán)境治理的主要工具。通過對(duì)四川省H縣的調(diào)研梳理，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前基層環(huán)境執(zhí)法面臨著運(yùn)行機(jī)制失調(diào)、主體權(quán)責(zé)不清、內(nèi)生激勵(lì)匱...

淺析我國刑事言詞證據(jù)質(zhì)證的問題及對(duì)策

摘要：言詞證據(jù)是以人類陳述作為存在及表現(xiàn)形式的證據(jù)，在我國刑事立法中，包括證人證言，被害人陳述，犯罪嫌疑人、被告人供述和辯解，鑒定意見四種類型，具有相關(guān)性、真實(shí)性、合法性的基本屬性，以及主觀性、易變性、證據(jù)源不易滅失等自身特性?，F(xiàn)階段，我國...

我國環(huán)境保護(hù)稅的法律思考

摘要：隨著中國可持續(xù)發(fā)展的理念持續(xù)深入人心，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)引起社會(huì)的普遍關(guān)注和重視。環(huán)境保護(hù)稅制度作為治污減排的重要政策手段，在推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)實(shí)現(xiàn)共贏上發(fā)揮著重要作用。但在其實(shí)施過程中仍然存在一些諸如稅率設(shè)置過低，征稅范圍...

我國保理合同法律制度的現(xiàn)狀與完善建議

摘要：保理業(yè)務(wù)的發(fā)展中出現(xiàn)的法律糾紛促使民法典中增加了保理合同有關(guān)法律條文。目前，國內(nèi)法律文件中“保理合同”的有關(guān)內(nèi)容主要集中在民法典中相關(guān)規(guī)定以及國內(nèi)其他一些典型“保理”法律規(guī)定。進(jìn)一步完善保理合同制度需要：（一）明確保理合同的性質(zhì);（二...

國家監(jiān)察體制改革下的監(jiān)檢銜接

摘要：國家進(jìn)行監(jiān)察體制改革建立國家監(jiān)察委員會(huì)，國家監(jiān)察委員會(huì)在一定程度上治理國家腐敗問題，監(jiān)督國家工作人員依法履行職責(zé)。但是監(jiān)察委員會(huì)的設(shè)立，造成了與檢察機(jī)關(guān)權(quán)力的重疊。在行使監(jiān)督權(quán)過程中，不可避免地會(huì)造成監(jiān)察權(quán)與檢察權(quán)的碰撞。有些內(nèi)容，在...

教育

誠信文化融入大學(xué)生思想政治教育的思考

摘要：誠信是人類社會(huì)共同的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，誠信文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。誠信文化融入大學(xué)生思想政治教育，有利于培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格并促進(jìn)其全面發(fā)展，不僅有利于實(shí)現(xiàn)誠信文化與思想政治教育育人功能的統(tǒng)一，更有利于推動(dòng)誠信文化創(chuàng)造...

關(guān)于思政教師與輔導(dǎo)員協(xié)同育人的探析

摘要：高校思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育工作的主力軍，“三全育人”的理念對(duì)兩支隊(duì)伍的相互融合提出了理論需求，兩者也有協(xié)同育人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的內(nèi)心需求。然而，現(xiàn)實(shí)中雙方在協(xié)同育人的理念、管理體制、溝通平臺(tái)和評(píng)價(jià)機(jī)制等方面都存在一...

淺析新媒體視域下高校思政教育創(chuàng)新

摘要：在現(xiàn)今“人、機(jī)、物”三元融合的新媒體互聯(lián)時(shí)代背景下，借力新媒體開展思政教育的創(chuàng)新工作，是落實(shí)黨中央加強(qiáng)和改進(jìn)思政教育提出的一系列新理念和新戰(zhàn)略的必然選擇。實(shí)現(xiàn)新媒體背景下的高校思政教育創(chuàng)新，具有政策支持、數(shù)據(jù)支撐兩方面現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。以“找...

淺析新形勢(shì)下商務(wù)日語教學(xué)改革

摘要：教育部新頒布的《國標(biāo)》和《指南》為新時(shí)期高校日語教育提出了新要求，具體到對(duì)商務(wù)日語人才的語言能力、“日語+”的商務(wù)專業(yè)能力以及跨文化交際能力的要求。但目前高校商務(wù)日語教學(xué)的現(xiàn)狀是：內(nèi)容及人才培養(yǎng)目標(biāo)亟須更新;課堂教學(xué)模式單一，實(shí)際應(yīng)用...

基于認(rèn)知發(fā)展理論的幼兒全語言教學(xué)課程建構(gòu)

摘要：幼兒的語言學(xué)習(xí)就是一種與生俱來的心理認(rèn)知能力和客觀經(jīng)驗(yàn)相互認(rèn)識(shí)的結(jié)果，認(rèn)知發(fā)展決定語言的發(fā)展。全語言教學(xué)是一種以兒童語言發(fā)展與語言學(xué)習(xí)為一體的語言教學(xué)理念與思維方式?；谡J(rèn)知發(fā)展理論的幼兒全語言課程目標(biāo)主要是促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展、全語言發(fā)...

中文影視資源在對(duì)外漢語口語教學(xué)中的應(yīng)用研究

摘要：隨著漢語國際教育事業(yè)的發(fā)展，中文影視資源被引入到對(duì)外漢語課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，可以改善課堂語言環(huán)境，革新教師教學(xué)手段;調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者情感和學(xué)習(xí)積極性;展現(xiàn)中國文化，豐富學(xué)習(xí)者漢語知識(shí);提供真實(shí)的交際案例，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者語言實(shí)踐能力;拓展教學(xué)內(nèi)容，提高...

關(guān)于大學(xué)生抑郁癥之病恥感的調(diào)查與分析

摘要：高校大學(xué)生中抑郁癥的高發(fā)不容輕視，屬于重大的公共衛(wèi)生問題。但導(dǎo)致比抑郁癥本身更可怕的病恥感更應(yīng)關(guān)注。通過對(duì)175例在校大學(xué)生的抑郁癥病恥感進(jìn)行問卷調(diào)查顯示，在校大學(xué)生對(duì)抑郁癥有程度不同的感知病恥感，特別是曾經(jīng)有被診斷為抑郁癥的學(xué)生，明...

高校疫情防控心理危機(jī)干預(yù)

摘要：心理危機(jī)干預(yù)是國家突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系必不可少的組成部分，當(dāng)前心理危機(jī)干預(yù)模型可分為階段模型和任務(wù)模型。目前，高校疫情防控或突發(fā)公共衛(wèi)生事件的心理危機(jī)干預(yù)研究還很薄弱，從管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)等多學(xué)科融合的視角，整合心理...

研學(xué)旅行、旅游體驗(yàn)與非遺保護(hù)

摘要：研學(xué)旅行正在各地如火如荼地開展，但學(xué)旅融合不足、“重游輕學(xué)”、為體驗(yàn)而體驗(yàn)，缺乏對(duì)教育本質(zhì)規(guī)律的重視和設(shè)計(jì)等問題突出。以永春非遺研學(xué)旅行為典型案作實(shí)證分析發(fā)現(xiàn)：學(xué)習(xí)者知識(shí)、認(rèn)知、情感、行為對(duì)旅游體驗(yàn)有顯著的正向影響;學(xué)習(xí)者知識(shí)、認(rèn)知、...

歷史

試論孫中山對(duì)舊道德的繼承與發(fā)展

摘要：孫中山在傳統(tǒng)道德思想遭遇新舊交替的困境時(shí)，從忠孝、仁愛、信義、和平四個(gè)方面對(duì)中華民族的傳統(tǒng)道德思想進(jìn)行了重釋，并注入了新的時(shí)代內(nèi)容，以此重新喚醒國人的民族意識(shí)，恢復(fù)中華民族的民族地位。孫中山肯定了對(duì)新文化的積極發(fā)展與宣揚(yáng)，但反對(duì)絕對(duì)否...

戰(zhàn)后中國東北日僑遣返相關(guān)研究綜述

摘要：1945年8月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，有大批日本僑民滯留在中國東北，且處境困難。戰(zhàn)后如何將這些日本僑民遣送回日本，減輕剛剛經(jīng)受過戰(zhàn)爭(zhēng)劫難的東北人民負(fù)擔(dān)，是當(dāng)時(shí)中國政府亟須解決的課題。目前中日兩國學(xué)者對(duì)于東北日僑遣返相關(guān)的研究成果主要有三個(gè)方面...

文學(xué)

《全唐詩》中的烏鴉意象研究

摘要：意象是作者將自己的某些情感態(tài)度加之于客觀事物身上后，所形成的種種藝術(shù)形象，烏鴉意象即詩人采用烏鴉這一物象來寄托個(gè)人的情感。以《全唐詩》為分析文本，可以將唐代的烏鴉意象大致分為太陽祥瑞、反哺孝鳥、百感千愁以及其他內(nèi)涵等幾個(gè)方面。綜觀唐代...

“文化磨合”視域下白先勇的小說創(chuàng)作

摘要：通過文化磨合的視角分析《臺(tái)北人》小說中的人物塑造、敘事技巧和主題意蘊(yùn)，重新闡釋白先勇豐富多變的創(chuàng)作風(fēng)格和思想內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)巨大的寶藏。（一）磨合的人物。白先勇筆下的人物群像塑造，主要是通過中國傳統(tǒng)文化精神的滲透和西方現(xiàn)代意識(shí)的注入...

希利斯?米勒文學(xué)共同體理論綜述

摘要：文學(xué)共同體是米勒文論思想的重要轉(zhuǎn)向和代表性主張之一，一定程度上代表著理論界對(duì)于共同體的重新思考。從米勒著作中提煉文學(xué)共同體理論，一方面是對(duì)米勒文論思想的補(bǔ)充與完善，另一方面也啟發(fā)我國相關(guān)的文學(xué)研究。這一過程需要從文本細(xì)讀入手，從鄉(xiāng)村—...

哲學(xué)

馬克思與海德格爾人學(xué)思想研究

摘要：人學(xué)思想在馬克思與海德格爾的哲學(xué)中有著舉足輕重的地位，并且都與其語言觀有所連接。馬克思與海德格爾都對(duì)西方形而上學(xué)語言觀所認(rèn)為的“語言僅僅是一種發(fā)出者的主體性活動(dòng)”進(jìn)行了批判，二者都不再將人當(dāng)作西方傳統(tǒng)形而上學(xué)中的客觀對(duì)象，而是將人當(dāng)作...

以人為目的的善良意志現(xiàn)實(shí)分析

摘要：以人為目的的善良意志是作為康德哲學(xué)當(dāng)中對(duì)道德所給出的精準(zhǔn)定義，其所遇到的現(xiàn)實(shí)沖突卻是道德的復(fù)雜性是依托于社會(huì)存在而建立的，并不會(huì)因?yàn)樯屏家庵镜耐隄M呈現(xiàn)而存在完滿道德。康德對(duì)實(shí)踐理性的進(jìn)一步思考，形成了出于責(zé)任與合乎責(zé)任這兩者概念。責(zé)任...

阿爾都塞矛盾觀的思想淵源研究

摘要：阿爾都塞作為法國的著名哲學(xué)家，是西方馬克思主義哲學(xué)家中代表人物之一。在馬克思主義有關(guān)矛盾觀的學(xué)說中，阿爾都塞的矛盾與“多元決定”特別出眾，他在受到弗洛伊德的精神分析學(xué)、列寧有關(guān)“最薄弱環(huán)節(jié)”的論述和毛澤東《矛盾論》的啟發(fā)下，開始了與一...

中西雙重視域下比較哲學(xué)研究的現(xiàn)狀與問題

摘要：在中西雙重視域下剖析比較哲學(xué)研究的現(xiàn)狀與問題發(fā)現(xiàn)，中國哲學(xué)與西方哲學(xué)難以相容的根本原因，乃是“方法”和“內(nèi)容”兩個(gè)維度的不可通約性。伴隨著中國哲學(xué)自身主體意識(shí)的覺醒，許多學(xué)者主張要走出此前“以西釋中”的誤區(qū)。面對(duì)西方哲學(xué)的研究者，討論...