馬克思與海德格爾人學(xué)思想研究

——從語(yǔ)言觀出發(fā)

摘要：人學(xué)思想在馬克思與海德格爾的哲學(xué)中有著舉足輕重的地位，并且都與其語(yǔ)言觀有所連接。馬克思與海德格爾都對(duì)西方形而上學(xué)語(yǔ)言觀所認(rèn)為的“語(yǔ)言?xún)H僅是一種發(fā)出者的主體性活動(dòng)”進(jìn)行了批判，二者都不再將人當(dāng)作西方傳統(tǒng)形而上學(xué)中的客觀對(duì)象，而是將人當(dāng)作認(rèn)識(shí)主體進(jìn)行研究。但二者也有著極大的差異，一方面是海德格爾對(duì)“技術(shù)語(yǔ)言”的批判與馬克思對(duì)語(yǔ)言這一“獨(dú)立王國(guó)”的批判相悖離;在對(duì)于“本真的人”的落腳點(diǎn)上，二者的表述也大相徑庭，這是二者在人學(xué)思想上最大的分歧之處。（剩余6011字）