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美德與享樂動機對精神幸福感的不同作用

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關(guān)鍵詞 美德動機 享樂動機 精神幸福感 自我超越 自我迷失

1 引言

始于二程的“孔顏樂處”自北宋至今都是一個廣受關(guān)注的儒學公案（程顥， 程頤， 1981）。這一問題源于《論語》中有關(guān)快樂的諸多記述：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”、“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”……（楊伯峻， 1958）。（剩余7541字）

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