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摘要:在《老子》思想中,“仁”可分為“自然之仁”和“非自然之仁”?!白匀恢省奔词恰盁o(wú)名之仁”,“非自然之仁”就是“有名之仁”?!叭省北臼亲匀凰髀冻龅囊徊糠?,一旦被“仁”之“名”所拘,就很容易流為一種形式。所以,《老子》強(qiáng)調(diào)“仁”的自然性,亦是在自然的話語(yǔ)體系當(dāng)中,將“仁”之本真性揭示出來(lái),以求達(dá)到一種超越“仁”而達(dá)到“不仁”的狀態(tài),從而使“仁”獲得更鮮活的生命意涵。(剩余9508字)
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自然視域下的《老子》仁學(xué)思想
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