中國民族博覽

2023年11期

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《中國民族博覽》雜志創(chuàng)辦于1992年，由中華人民共和國文化和旅游部主管，中國民族文化藝術(shù)基金會主辦的國家一級大型文化類期... 展開

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舞臺展演場景中燈光視覺傳達(dá)美感淺析 舞臺演出是一種多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它通過演員、舞美、布景、燈光和服裝等呈現(xiàn)出豐富多彩的視覺效果。觀眾在欣賞時可以感受到各種不同的元素，并且可以從中獲得各種感官體驗。舞臺燈光是舞臺藝術(shù)的重要組成部分，它不僅能夠提升觀眾的觀感，還能夠?qū)⑽枧_...

從《阿金》看魯迅對現(xiàn)代性的反思 【摘要】《阿金》是收錄于魯迅《且介亭雜文》中的一篇雜文，文中呈現(xiàn)的女性阿金“搖動了”魯迅“三十年來的信念和主張”。這個穿行于上海巷弄中的女仆是一位都市漫游者與后現(xiàn)代女性。她的閑逛與渙散式的張望展現(xiàn)出身為漫游者對于現(xiàn)代性的反抗態(tài)度；從后現(xiàn)代...
明清小說中的女性形象與女性意識覺醒 【摘要】自先秦時期中國小說出現(xiàn)伊始，男性即為文學(xué)作品的主要描寫對象，女性卻不受重視。在“女子無才便是德”這一觀念的影響下，女性的閱讀和創(chuàng)作也會受到限制。明前部分文學(xué)作品中存在許多優(yōu)秀的女性形象。由于經(jīng)濟(jì)、思想文化等因素的影響，文人作家對女...
脫貧攻堅主題小說的新人形象與文學(xué)源流 【摘要】脫貧攻堅主題小說是創(chuàng)作者在極具歷史意識的主動自為和以返鄉(xiāng)姿態(tài)響應(yīng)時代號召中傾情書寫脫貧攻堅偉業(yè)的產(chǎn)物。小說著力塑造新山鄉(xiāng)巨變下的鄉(xiāng)土新人，展現(xiàn)人的成長轉(zhuǎn)變與人性之美。小說創(chuàng)作在鄉(xiāng)土文學(xué)傳統(tǒng)與時代主流話語中尋找平衡與新意，探索新鄉(xiāng)土...
薩提亞冰山理論視角下對人物受原生家庭影響的心理層次分析 【摘要】《你當(dāng)像鳥飛往你的山》是由美國作家塔拉·韋斯特弗創(chuàng)作的自傳體小說。它深刻地描述了塔拉是如何通過自己的努力，一步一步擺脫原生家庭的束縛，最后找回自我，走向成功的故事。美國著名心理學(xué)家維吉尼亞·薩提亞曾提出“薩提亞...

李白詩歌中俠意象的文化內(nèi)涵 【摘要】俠意象最初出現(xiàn)于先秦時代，此后一直流傳。李白是唐朝俠意象文化內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)鍵人物，其詩歌中俠意象出現(xiàn)次數(shù)較多，不限于對“俠”這一形象的描寫，還擴(kuò)大至具有俠特征的品格與精神。本文對唐以前俠意象文化內(nèi)涵的流變進(jìn)行梳理；通過對比，具體探索...

文化菱形視角下非遺文化空間生產(chǎn)機(jī)制研究 【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化空間的生產(chǎn)機(jī)制成為當(dāng)前研究與實踐關(guān)注的重點。本文基于文化菱形理論框架，采用實地調(diào)查法、深度訪談法等研究方法，以三大主體（傳承人、傳播者和消費者）與兩個要素（非遺文化和社會環(huán)境）的互動為核心內(nèi)容，挖掘了非遺文化空間...
論宋代書法理論中的復(fù)古風(fēng)氣 【摘要】在中國古代書法理論發(fā)展的過程中，最突出的一個特點就是：對傳統(tǒng)書法理論進(jìn)行了多層次、多角度的探索和研究。受到當(dāng)時時代政治經(jīng)濟(jì)文化等因素的影響，造成了書法史上諸多名家，如歐陽詢、虞世南等人在書法理論方面均取得了非常突出的成就，對于宋代...
“中心—邊緣”：書法文化地理視角下的《景云碑》書風(fēng)成因研究 【摘要】作為記錄漢靈帝推行“強(qiáng)本弱末”政策，遷徙人口至關(guān)中和巴蜀地區(qū)的見證，《景云碑》的出現(xiàn)讓我們對于漢碑分布區(qū)域的問題需要做出新的學(xué)術(shù)努力。這兩次遷徙帶動了中心地區(qū)和邊緣地區(qū)的文化交流，使得書法地域風(fēng)格的改變軌跡得以凸現(xiàn)?！毒霸票窌L(fēng)...
教育世家：傳承與非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 【摘要】教育世家傳承久遠(yuǎn)，是中國文化教育的人文地標(biāo)之一，是當(dāng)?shù)厝宋木竦木蹟?，具有一定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的屬性。隨著歷史的發(fā)展，教育世家傳承至今的家族精神及其教學(xué)經(jīng)驗已經(jīng)成為具有歷史、學(xué)術(shù)、藝術(shù)、教育價值的文化遺產(chǎn)。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視野下探...
浙南閩北地區(qū)廊橋建筑與民俗文化遺產(chǎn)的研究 【摘要】以木拱廊橋為代表的古廊橋在浙南閩北地區(qū)廣泛分布。作為鄉(xiāng)村的文化景觀，古廊橋是十分珍貴的文化遺產(chǎn)。古廊橋與民間文化水乳交融，特別是與廊橋一同產(chǎn)生并保存至今的廊橋墨書、橋碑文字、橋記、橋匾等廊橋文化遺產(chǎn)，其中承載了廊橋發(fā)展史與鄉(xiāng)土社會...
閩南非遺文化傳承與發(fā)展的策略研究 【摘要】每個民族的獨特文化的形成和發(fā)展與族群起源、風(fēng)俗有著密不可分的關(guān)系，深入挖掘民俗文化對剖析歷史具有深遠(yuǎn)影響。閩南非遺文化體現(xiàn)出深刻的人文內(nèi)涵以及豐富的藝術(shù)審美，是閩南地區(qū)古老民族的生命力展現(xiàn)，同時也是活態(tài)的文化基因庫，其中體現(xiàn)出民族...
表演藝術(shù)中心受眾拓展探析 【摘要】本文將以帕特里夏·杜威·蘭伯特和羅賓·威廉姆斯主編的《表演藝術(shù)中心管理》一書中提及的表演藝術(shù)中心與受眾的關(guān)系為出發(fā)點，探討二者之間存在的壁壘，并結(jié)合書中經(jīng)驗、本國實情與親身經(jīng)歷，提出有利于表演藝術(shù)受眾...
產(chǎn)業(yè)化視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)探究 【摘要】在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，讓加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)變得十分有必要?！凹訌?qiáng)文物古籍保護(hù)利用和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”突出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文化傳承中的重要地位，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“非物質(zhì)”屬性決定了我們必須要借助有效的方式來實現(xiàn)對其的保護(hù)與...
以經(jīng)濟(jì)學(xué)的資源創(chuàng)造論布袋、木偶戲的社會開發(fā)應(yīng)用 【摘要】自春秋的“俑”演化至今的首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——木偶戲的傳承價值不言而喻。而業(yè)內(nèi)研究偏固守打磨藝術(shù)性、映入教育界。應(yīng)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維刨析，這些研究不過是通過消耗資源的末期價值以使更新迭代的產(chǎn)品面向市場附加價值影響。它就布袋戲...
國際視野下以中國故事為內(nèi)核的地方戲劇傳承模式探索 【摘要】隨著中國愈發(fā)接近世界舞臺中央，傳播中國智慧與中國價值顯得愈發(fā)重要，基于國家保護(hù)非遺的號召與地方戲劇發(fā)展困難的背景，本文以淮劇為例，得出了民眾對于地方戲淮劇發(fā)展方向的傾向性，關(guān)注對象為青年群體，創(chuàng)新“淮劇+”的方式與內(nèi)容創(chuàng)新上可注重...
基于三段式實踐教學(xué)體系下的中西面點工藝專業(yè)培養(yǎng)模式分析 【摘要】本文旨在探討三段式實踐教學(xué)體系在中西面點工藝專業(yè)人才培養(yǎng)模式中的應(yīng)用。通過對中西面點工藝專業(yè)的特點和需求進(jìn)行分析，結(jié)合三段式實踐教學(xué)體系的理論基礎(chǔ)，探討如何有效整合理論學(xué)習(xí)、實踐操作和實際應(yīng)用，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。本文將從以下...

薩特存在主義哲學(xué)思想辨析 【摘要】本文就薩特一整套存在主義的哲學(xué)理論與其理論的三個基本命題“存在先于本質(zhì)”“人就是自由”“自我設(shè)計、自我奮斗、自我實現(xiàn)”進(jìn)行辨析。分別討論存在主義的人學(xué)觀、自由觀和價值觀，對薩特從人的在場問題轉(zhuǎn)向人通過自由選擇形成自己的本質(zhì)，最后通...
馬克思主義哲學(xué)視角下的新發(fā)展理念探究 【摘要】新發(fā)展理念是我國在馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)上提出的關(guān)于社會發(fā)展的理論體系，加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)視角下的新發(fā)展理念探究，對于社會發(fā)展與人類進(jìn)步有積極推動作用。本文聯(lián)系新發(fā)展理念的主要內(nèi)容，對新發(fā)展理念的理論來源進(jìn)行細(xì)致分析，并從唯物辯證法、...
數(shù)字化傳播視域下侗族文化產(chǎn)業(yè)推廣路徑探究 【摘要】現(xiàn)如今品牌文化的傳承、傳播與發(fā)展已經(jīng)不僅僅限于商標(biāo)，許多民族文化也在逐步建立起自己的特色和品牌形象。同時，貴州是我國擁有民族文化資源較多的大省，以及擁有著較廣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以做好該地區(qū)的文化推廣工作顯得尤為重要。因此，本文就...
齊魯非遺的數(shù)字化保護(hù)與傳播途徑 【摘要】在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我國的非遺類文化逐漸從“深閨”走向了市場化和工業(yè)化。有專家指出，由于其獨特的特點，使得其具有強(qiáng)大的客源能力，網(wǎng)絡(luò)必然會給其帶來新的生機(jī)。但是，網(wǎng)絡(luò)是一種新型的行業(yè)，它正在快速發(fā)展，它為人民帶來了極大的便利...
VR全景技術(shù)在社區(qū)非遺展覽中的應(yīng)用研究 【摘要】VR全景技術(shù)是基于全景圖像的真實場景虛擬顯示技術(shù)，是虛擬現(xiàn)實技術(shù)中非常核心的部分。隨著科技的發(fā)展，VR全景技術(shù)運用于各個領(lǐng)域中，帶給人們?nèi)碌母惺?。本文依托VR全景技術(shù)，研究VR全景技術(shù)應(yīng)用于社區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品展覽的可行性，從...
公共圖書館與高校圖書館融合發(fā)展研究 【摘要】書籍是人類社會發(fā)展中極為重要的精神食糧，對優(yōu)秀的書籍的閱讀，能夠幫助人們了解更多的知識，進(jìn)一步提升自身的涵養(yǎng)。為了充分加強(qiáng)廣大人民群眾的思想建設(shè)，提升全民知識文化水平，我國社會工作中，高度重視圖書館的發(fā)展建設(shè)，保證為人民提供充分的...
基于校企融合模式下的現(xiàn)代學(xué)徒制師資隊伍建設(shè)分析 【摘要】中西面點工藝專業(yè)作為一門結(jié)合了中西方烘焙工藝的學(xué)科，在培養(yǎng)烘焙人才方面具有重要的地位。而教師隊伍的素質(zhì)和水平對于中西面點工藝專業(yè)的發(fā)展和繁榮有著至關(guān)重要的作用。本文基于校企融合模式和現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)的理念，探討了中西面點工藝專業(yè)師資...
關(guān)于公共圖書館閱讀推廣服務(wù)的創(chuàng)新與實踐 【摘要】公共圖書館對于提升群眾的知識水平和文化涵養(yǎng)有著非常重要的意義。面對當(dāng)下全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及信息時代，閱讀推廣服務(wù)是一件至關(guān)重要的事情，對于公共圖書館來說，需要其能夠?qū)ψ陨淼墓δ苓M(jìn)行完善，并且對管理制度進(jìn)行創(chuàng)新、改進(jìn)，通過多種渠道、多...
高校圖書館抖音短視頻閱讀推廣策略研究 【摘要】閱讀是提高大學(xué)生知識儲備的一個重要途徑，大學(xué)生閱讀習(xí)慣影響高校人才培養(yǎng)方式。現(xiàn)階段，我國已經(jīng)開始步入5G化時代，越來越多的大學(xué)生開始使用多樣化移動終端進(jìn)行閱讀，其中刷抖音短視頻是熱度最高的選擇之一。培養(yǎng)大學(xué)生閱讀習(xí)慣，需要順應(yīng)時代...
元宇宙概念視域下圖書館智慧化發(fā)展方向探索 【摘要】元宇宙在2021年以虛擬與現(xiàn)實并存的賦能者風(fēng)靡全球，元宇宙的誕生為其創(chuàng)新發(fā)展提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持。本文從元宇宙的概念、屬性特征、元宇宙與圖書館的歷史淵源等方面進(jìn)行了探討，提出在虛擬和現(xiàn)實深度融合的元宇宙視域中，智慧圖書館在發(fā)展過...
基于文旅融合背景下圖書館的閱讀推廣服務(wù)工作 【摘要】文旅融合背景下，圖書館展開有效的閱讀推廣工作是必然發(fā)展，是豐富文旅產(chǎn)業(yè)的有效途徑，是促進(jìn)全民閱讀的重要手段。因此，本文就文旅融合背景下，如何開展圖書館閱讀推廣工作展開相關(guān)的探討，意在促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，滿足人民群眾精神需求，提升...
新形勢下公共圖書館做好少兒閱讀推廣服務(wù)的策略分析 【摘要】公共圖書館作為現(xiàn)代社會中重要的一部分，其主要肩負(fù)著提升廣大群眾文化素養(yǎng)的職責(zé)。而廣大少年兒童作為祖國未來的建設(shè)者，同時也是參與全民閱讀活動的主力軍。公共圖書館做好少兒閱讀推廣工作，充分體現(xiàn)了其對下一代成長的關(guān)心和呵護(hù)。隨著“雙減”...
館校合作視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳播路徑研究 【摘要】濰坊市博物館在立足館校合作的視域下，通過雙向推進(jìn)學(xué)術(shù)交流與研究、聚力打造特色臨展與巡展、聯(lián)合共建教育基地與品牌、合力推動文創(chuàng)研發(fā)與展示、全面打通線下與線上傳播路徑等，積極探索館校合作“共建、共贏、共享”新模式，強(qiáng)力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)...
臨沂市沂州古城文化資源開發(fā)策略研究 【摘要】沂州古城是一座蘊藏上千年歷史、深厚人文的歷史文化名城，漢晉文化、紅色文化、書法文化、孝文化、商文化歷史悠久，遠(yuǎn)近聞名。當(dāng)前，“千城一面”已經(jīng)成為各類古城發(fā)展面臨的最大問題，如何破解同質(zhì)化嚴(yán)重的問題，如何讓古城真正活起來，本文將從梳...
高職院校思政教育中民族文化價值發(fā)掘與拓展 【摘要】高職院校思政教育中民族文化價值發(fā)掘與拓展，符合高職思政教育的發(fā)展方向和發(fā)展要求，所以該項教育工作應(yīng)當(dāng)引起廣泛的重視。本次論述中，進(jìn)一步明確了該項教育工作的重要意義，然后針對教育策略的具體運用進(jìn)行了分析探討。【關(guān)鍵詞】高職思政；民...
民族傳統(tǒng)體育文化生態(tài)發(fā)展中的問題及紓困路徑 【摘要】科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅提高了人們的生活品質(zhì)，也使得大眾擁有了更加豐富多彩的文娛生活，民眾精神世界更加充實。體育作為人們?nèi)粘Ｐ蓍e娛樂的重要形式，在不斷發(fā)展的過程中，出現(xiàn)了大量的體育項目，也同時促進(jìn)了體育文化的發(fā)展。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)、文化全...
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下東北地區(qū)文化鄉(xiāng)村旅游發(fā)展路徑研究 【摘要】東北地區(qū)作為我國重要的糧食經(jīng)濟(jì)產(chǎn)區(qū)，這里也有著我國最具特色的鄉(xiāng)村文化，因此黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之后，東北地區(qū)就開始著重解決“三農(nóng)”問題，開始打造屬于自己的特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。在這個過程中，東北地區(qū)的文化鄉(xiāng)村旅游發(fā)展取得了十分顯...
論群眾文化的美育功能 【摘要】在人們豐富多彩的文化生活中，以群眾文化為主的藝術(shù)活動占據(jù)著較大的比重。群眾文化或直接、或間接地滿足了廣大群眾的精神文化需要，讓群眾的審美意識及審美水平有了一定的提升。為了更好地促進(jìn)群眾文化的繁榮發(fā)展，群眾文化工作者應(yīng)加強(qiáng)對群眾文化...

廣西革命歌曲的分類及歷史作用研究分析 【摘要】在中國革命的悠久歷史長河中，不同的革命時期造就了極具時代特色的革命歌曲，這些歌曲反映了廣西革命戰(zhàn)士和勞動人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行革命斗爭、學(xué)習(xí)文化、生產(chǎn)生活、參軍支援等方面的內(nèi)容。通過對其產(chǎn)生的歷史作用進(jìn)行分析，可以在革命歌曲中...
新時期新媒體技術(shù)對舞蹈編創(chuàng)的影響與啟發(fā) 【摘要】新媒體技術(shù)應(yīng)用與各行各業(yè)的條件越來越成熟，觀眾對舞蹈呈現(xiàn)的要求也越來越高，因此在舞蹈編創(chuàng)過程中融入新媒體技術(shù)，滿足觀眾的觀賞需求勢在必行。本文即主要從當(dāng)前舞蹈編創(chuàng)中的存在問題出發(fā)，歸納梳理了新時期新媒體技術(shù)對舞蹈編創(chuàng)的影響，探討分...
民族聲樂演唱中的音色調(diào)控技巧探究 【摘要】民族聲樂演唱的音色調(diào)控直接關(guān)系到歌唱藝術(shù)的發(fā)展，民族聲樂歌唱者在調(diào)節(jié)自身的呼吸強(qiáng)度的同時，也要注意聲音發(fā)出的位置。通常，由于聲音的高度集中，會導(dǎo)致大腦產(chǎn)生較強(qiáng)的共鳴，從而使音質(zhì)更加清晰、悅耳；當(dāng)音位低、分布廣時，音調(diào)就會變得渾厚。...
表演在民族聲樂藝術(shù)中的重要性研究 【摘要】在聲樂演唱過程中，舞臺表演不僅僅會起到調(diào)節(jié)氣氛的作用，同時還能夠引發(fā)觀眾共鳴，之后在此基礎(chǔ)上達(dá)到預(yù)期演出效果。眾所周知，舞臺表演是聲樂演員動作和表情以及聲音的結(jié)合體，若將聲樂看成是人體的話，那么表演便是聲樂最具吸引力的眼睛。民族聲...
濟(jì)寧市群眾文化活動助力非遺音樂傳承創(chuàng)新發(fā)展研究 【摘要】地方文化館肩負(fù)著非遺文化保護(hù)和傳承的重要使命，因而在具體的工作實踐中，要全面的開拓思維，靈活變通的促進(jìn)非遺音樂文化的發(fā)展，以群眾文化活動的豐富實踐助力非遺音樂的持續(xù)傳承。在本文的研究中，以濟(jì)寧市文化館非遺音樂傳承工作開展為切入點，...
山西民間音樂的當(dāng)代性與民族性 【摘要】山西民間音樂豐富多彩，在歷史發(fā)展進(jìn)程中厚積薄發(fā)，顯現(xiàn)出獨特的地域文化風(fēng)情。通過民歌、舞蹈、戲曲等多樣化的藝術(shù)形態(tài)，充分展現(xiàn)出黃河音樂文化的民族性特征?？v貫歷史多個時代的文化進(jìn)程，深受人民群眾的喜愛。新時代的今天，山西民間音樂由于種...
鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村廣場舞開展策略探討 【摘要】當(dāng)前我國對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視度不斷提高，為此開始提出了鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略，立求能夠加快農(nóng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)程，改善農(nóng)村居民的生存環(huán)境，提升其生存水平。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中不僅重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時也提出了豐富居民農(nóng)精神生活的要求，農(nóng)...
文化自信背景下中國傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代流行音樂的融合研究 【摘要】現(xiàn)階段提升文化自信的教育融合性尤為關(guān)鍵，以現(xiàn)代流行音樂形式自身有其特點性，在結(jié)合中國傳統(tǒng)詩詞過程中往往過于片面，缺乏對文化自信的關(guān)注與元素融合。另外，文化自信是民族復(fù)興的重要精神動力之一，現(xiàn)代流行音樂的發(fā)展創(chuàng)新便于體現(xiàn)文化的價值性...
淺析如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于廣場舞的創(chuàng)編當(dāng)中 【摘要】隨著物質(zhì)基礎(chǔ)的日益豐盈，人們也越來越重視精神層面的需求。作為一種參與性較高的集體舞蹈，廣場舞日益成為了百姓群眾的主要娛樂活動之一。追根溯源，舞蹈本身起源于勞動人民的每日勞作，其作用多為紀(jì)念、慶祝和喪葬。廣場舞是從中國傳統(tǒng)的舞種演變...
“四三三”歌唱教學(xué)：高內(nèi)聚的文化認(rèn)同路徑探析 【摘要】有效的歌唱教學(xué)能夠通過歌曲的藝術(shù)形象提高學(xué)生的文化認(rèn)同感。然而，在本土音樂面臨邊緣化、老齡化的今天，歌唱教學(xué)存在 “忽視扎實的基礎(chǔ)培養(yǎng)、忽視有效的內(nèi)容創(chuàng)新和忽視本土的資源拓展”三個不足。本文通過“四三三”歌唱教學(xué)策略，營造堅實且穩(wěn)...
民族民間音樂在藝術(shù)教育中的應(yīng)用研究 【摘要】民族民間藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有重要的作用與價值。藝術(shù)教育以培養(yǎng)人的審美能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。因此，探索民族民間音樂在藝術(shù)教育中的應(yīng)用研究具有一定的重要性和必要性。本文從民族民間音樂在藝術(shù)教育中的作用、...
基于自然辯證法的視角淺談鋼琴教學(xué) 【摘要】自然辯證法是一個完整的科學(xué)學(xué)說體系，學(xué)習(xí)這門課程可以提高教師和學(xué)生的思政教育水平，同時它作為一種辯證的思維可以指導(dǎo)工作和生活，最重要的是可以作為指導(dǎo)思想指導(dǎo)學(xué)生的專業(yè)領(lǐng)域的一些問題。音樂作為一種藝術(shù)，是文化的一種體現(xiàn)。世界各國的藝...
論竹笛演奏中的音準(zhǔn)問題 【摘要】竹笛是我國具有很長歷史的民族樂器，它的聲音悅耳，具有很強(qiáng)的民族特色。竹笛獨具特色的演奏效果源于竹笛的音準(zhǔn)，竹笛的音準(zhǔn)問題在很大程度上影響了竹笛演奏的表現(xiàn)力，因此竹笛的音準(zhǔn)問題是竹笛演奏者所面臨的重要問題。通過查閱資料和結(jié)合自身經(jīng)驗...
閩南拍胸舞課堂化編創(chuàng)初探 【摘要】拍胸舞，亦稱“打七響”。是閩南地區(qū)最具有代表性的民間舞蹈之一，該舞蹈于2006年被列入中國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其主要流傳于福建南部沿海地區(qū)，在廈門、泉州、同安、南安、晉江等地深受歡迎、廣泛傳跳。農(nóng)民用之來慶祝豐收，茶余飯...
鋼琴在中國藝術(shù)歌曲中扮演的角色解讀 【摘要】中國藝術(shù)歌曲中少不了詩詞與音樂，從藝術(shù)特征形式來講，詩詞與音樂是一個有機(jī)整體，它們之間不可分割，而鋼琴伴奏作為其中的一員，在其中也處于一個不可取代的地位?！霸姟迸c“樂”的聯(lián)結(jié)創(chuàng)造出了藝術(shù)歌曲，其中鋼琴伴奏作為“樂”的一部分確是往往...
荊楚舞蹈的特征及美育探究 【摘要】在荊楚大地上，有孕育而生的楚文化源遠(yuǎn)流長并衍生出許多獨具地方特色的民間舞蹈藝術(shù)。這些民間藝術(shù)形式異彩紛呈、種類繁多、各具特色成為我國文化遺產(chǎn)中的瑰寶。2018年全國教育大會上強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題”，提出要培養(yǎng)德智體美...
論美聲音樂表演中如何做到“聲情并茂” 【摘要】音樂是情感的藝術(shù)，是個體情感、體驗的反映。美聲最為音樂的重要組成部分，有其獨特的審美價值，能給聽眾帶來別樣的審美體驗。美聲源自歐洲，隨著不斷的傳播與發(fā)展，流傳到了不同的地區(qū)，并且灌輸了多種多樣的情感表述與表演形式，它作為一種“舶來...
中期音樂會設(shè)計與演唱分析 【摘要】本文以中期獨唱音樂會為例，選擇以個人中期獨唱音樂會設(shè)計與演唱分析為題，從曲目如何選擇、不同類型風(fēng)格曲目的演唱分析幾個方面進(jìn)行探討，談?wù)剬Σ煌愋惋L(fēng)格曲目演唱分析，從而闡明中期音樂會的重要性。【關(guān)鍵詞】音樂會設(shè)計；整體規(guī)劃；演唱分...

淺談如何高效發(fā)揮文化館在群眾文化工作中的作用 【摘要】在新時代發(fā)展背景下，隨著人們物質(zhì)生活的日益富足，人們對精神方面的追求隨之增加，部分群體在精神上的追求甚至達(dá)到了更高的層次。但是面對來自經(jīng)濟(jì)和生活等多方面的壓力，群眾在文化領(lǐng)域的需求卻受到了較大的影響，對于大多數(shù)人而言，他們的文化精...
基于青少年教育視角下江蘇水文化遺產(chǎn)中紅色價值的利用 【摘要】紅色文化是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，吸收優(yōu)秀文化創(chuàng)造的先進(jìn)文化，代表了中國共產(chǎn)黨人和人民群眾的優(yōu)良品格，不僅是中國人民價值觀念體系中的重要組成部分，更是凝聚國家力量和社會共識的重要精神動力。傳承保護(hù)和發(fā)展紅色文化，引導(dǎo)人民群眾...
探究文化自信背景下群眾文化與音樂審美的融合 【摘要】本文針對文化自信背景下群眾文化與音樂審美的融合進(jìn)行探究，文章闡述了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)，并且詳細(xì)介紹文化自信背景下群眾文化與音樂審美的融合案例，在此基礎(chǔ)上提出文化自信背景下群眾文化與音樂審美的融合手段，通過研究為加快群眾文化與音樂審...

明代青花瓷上花鳥畫的藝術(shù)特征分析 【摘要】在我國傳統(tǒng)陶瓷繪畫藝術(shù)中，花鳥畫的概念甚是廣泛，除了表意花卉以及禽鳥之外，同時也涵蓋了走獸和魚蟲以及樹木等多種元素，人們習(xí)慣于將上述題材概括為花鳥畫，其擁有著濃郁的民族特色。青花瓷花鳥畫歸屬于花鳥畫范疇內(nèi)，和其他種類的花鳥畫進(jìn)行詳...
新媒體背景下繪畫視覺性的嬗變 【摘要】科技進(jìn)步、媒介更新和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的日新月異，徹底改變了信息文化傳播系統(tǒng)，以視覺為主多感融合的圖像時代取代了單一的平面文字時代。面對如此多元的視覺文化，作為最主要的視覺藝術(shù)——繪畫，顛覆了傳統(tǒng)的平面繪畫和線性輸出，媒介成為重塑繪畫視覺性...
夏夫茲博里與孟子關(guān)于“美的本質(zhì)”的美學(xué)觀點透視 【摘要】夏夫茲博里與孟子在“美的本質(zhì)”問題上，二者均將“和諧”作為自身思想中心，圍繞著“和諧”這一中心，夏夫茲博里認(rèn)為所有的美都滿足和諧這一條件，美有生命力并可以融入人內(nèi)在的精神和性格，從而使個人與社會之間達(dá)到統(tǒng)一，而孟子同樣認(rèn)為個人的修...
數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)創(chuàng)新教學(xué)探索與實踐 【摘要】數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是高職院校教育體系實施的重要組成部分，從20世紀(jì)后期直到現(xiàn)在，盡管已經(jīng)形成良好教學(xué)模式，積累豐富教學(xué)經(jīng)驗，但是在實施方面依舊會出現(xiàn)許多教育難題。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展背景下，傳統(tǒng)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)內(nèi)容...
壯錦元素融入零食包裝中的研究應(yīng)用 【摘要】創(chuàng)新零食包裝設(shè)計和宣傳壯錦文化，對壯錦色彩圖案進(jìn)行研究，提取后再次創(chuàng)新最終應(yīng)用到零食包裝中。壯錦元素應(yīng)用于零食的包裝設(shè)計中，突出地域特色的食品包裝設(shè)計，在提供多樣化的零食包裝設(shè)計吸引更多顧客的同時，推動傳統(tǒng)壯錦文化的傳承與保護(hù)。 ...
元宇宙視域下傳統(tǒng)繪畫數(shù)字化傳播策略探賾 【摘要】我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)有著深厚的歷史底蘊，是反映我國歷朝歷代社會歷史、風(fēng)土人情的重要載體。當(dāng)前在元宇宙快速興起的背景下，我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)數(shù)字化傳播路徑也需要進(jìn)行更新，本文基于傳統(tǒng)繪畫數(shù)字化傳播現(xiàn)狀及其存在的IP打造意識薄弱、傳播體系欠缺...
拓印技法在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用 【摘要】拓印術(shù)作為中國的技藝，長期以來是中華民族傳承使用的一種“復(fù)制技藝”，在現(xiàn)代設(shè)計的背景下，深入挖掘和應(yīng)用創(chuàng)新拓印技術(shù)，增加他的時代感與生命力，讓拓印技術(shù)以多元化的方式呈現(xiàn)在歷史的浪潮當(dāng)中。應(yīng)用拓印技術(shù)，設(shè)計三幅人生狀態(tài)的拓印品，通過...
探討廣告藝術(shù)設(shè)計中中國傳統(tǒng)審美的養(yǎng)成 【摘要】中國民族圖樣的形成源遠(yuǎn)流長，每個民族圖樣都包含著勞動人民對生活的美好憧憬，反映了廣大勞動人民的審美情趣，有著深刻的文化意蘊和美學(xué)價值。民族圖案往往與某些藝術(shù)設(shè)計作品一起出現(xiàn)，它以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，反映了傳統(tǒng)的藝術(shù)精神與民間藝術(shù)。它是一種...
新世紀(jì)中國主題性美術(shù)的創(chuàng)作生態(tài)與時代課題 【摘要】近年來的主題創(chuàng)作成為美術(shù)工作者關(guān)注的主要創(chuàng)作內(nèi)容，對當(dāng)下美術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作方向和社會美育建設(shè)起到了引導(dǎo)與培育的作用，從而挖掘并發(fā)現(xiàn)了一大批新世紀(jì)的美術(shù)人才，同時培養(yǎng)了青年一代藝術(shù)創(chuàng)作者對弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值...
鄉(xiāng)村高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的實踐體驗探索 【摘要】美術(shù)鑒賞課程是學(xué)生素質(zhì)教育的一個重要環(huán)節(jié)，目的是讓每一名學(xué)生具備一定的審美素養(yǎng)，提高鑒賞能力，能夠陶冶情操、塑造藝術(shù)修養(yǎng)，使學(xué)生得到全面的成長。鄉(xiāng)村高中美術(shù)鑒賞教學(xué)面對的是即將步入大學(xué)階段的學(xué)生群體，充分引導(dǎo)他們對美術(shù)的藝術(shù)內(nèi)涵和...
高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng) 【摘要】在高中美術(shù)教學(xué)體系中鑒賞教學(xué)是必不可少的部分，在鑒賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)作品的欣賞能力，使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。讓學(xué)生通過交流合作進(jìn)行思想碰撞，從而挖掘自身的個性潛能，明確美術(shù)發(fā)展的方向。通過鑒賞教學(xué)也能夠提升學(xué)生的品德修養(yǎng)，從...
美術(shù)教學(xué)中的教與不教 【摘要】以哲學(xué)思辨和教學(xué)實踐為基礎(chǔ)，從“什么可教什么不可教”“可教之處怎么教，不可教之處怎么教”“如何達(dá)到教是為了不教”三個層面對美術(shù)教學(xué)中的“教與不教”進(jìn)行論證，旨在達(dá)成“教是為了不教”“不教而教”的教學(xué)實踐，實現(xiàn)現(xiàn)代教育的本質(zhì)呈現(xiàn)。 ...
因“材”設(shè)計：農(nóng)村美術(shù)教育的歡與愁 【摘要】農(nóng)村美育的發(fā)展一直是教育相關(guān)工作者關(guān)注的焦點，為提高鄉(xiāng)村美術(shù)課堂效率、學(xué)生的審美能力及其藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興的作用，本文運用行動研究和個案研究法，通過“材”的兩層含義為目標(biāo)，為解決農(nóng)村美育的愁及走向做探討，發(fā)現(xiàn)因“材”設(shè)計是一種有效的...

《紅樓夢》慣用語的類別及其文化語言學(xué)考察 【摘要】《紅樓夢》成書于清代，書中的慣用語運用已是處于近現(xiàn)代漢語詞匯的過渡階段，具有明顯的時代特征。本文以《紅樓夢》中的慣用語為研究對象，對出現(xiàn)的慣用語進(jìn)行了定量與定性分析，從其類別劃分及語言文化兩大方面進(jìn)行探討和論述?？疾彀l(fā)現(xiàn)《紅樓夢》...
推普模式：誦讀舞臺詩劇的比較分析 【摘要】推普模式隨推普制度的不斷變化而發(fā)展，詩文誦讀的舞臺化推普模式是否適應(yīng)新時代推普的要求和任務(wù)，以怎樣的形態(tài)實現(xiàn)推普制度。本文通過湖南省第二屆和第五屆中華經(jīng)典詩文誦讀劇目的比較研究發(fā)現(xiàn)，誦讀主體的分組，誦讀內(nèi)容的分類，舞臺藝術(shù)呈現(xiàn)的綜...
新修辭理論視域下蘇北五市文旅網(wǎng)站翻譯研究 【摘要】網(wǎng)絡(luò)信息時代，文化和旅游網(wǎng)站成為了城市外宣的重要渠道。然而研究發(fā)現(xiàn)蘇北五市文旅網(wǎng)站的英文翻譯存在諸多問題，亟須改善。本文借助新修辭學(xué)理論并基于蘇北五市文旅網(wǎng)站英譯現(xiàn)狀，提出英譯改進(jìn)建議，以期幫助外國受眾高效把握文旅資訊，更好地了解...
游戲宣發(fā)片對外傳播的多模態(tài)字幕翻譯分析 【摘要】《神女劈觀》是角色扮演類游戲《原神》推出的一款宣傳片，該片以中國傳統(tǒng)京劇唱腔來講述人物故事，一經(jīng)發(fā)布便受到了國內(nèi)外玩家的一致好評，開辟了中國文化對外傳播的新路徑。作為典型的多模態(tài)語篇，對《神女劈觀》的多模態(tài)字幕翻譯分析既彌補(bǔ)了傳統(tǒng)...
全球化背景下中華文化歷史類專詞雙譯研究 【摘要】在新型全球化價值理念興起的背景下，平等、開放、共享等新時代主題登上了舞臺，中國文化走向世界的步伐不斷加快，激起了世界各國了解和探索東方古國語言文化的興趣和好奇心。本研究以中華文化歷史類詞為例，運用生態(tài)翻譯學(xué)理論、多模態(tài)翻譯理論、三...
紀(jì)念館講解中的語言應(yīng)用與技巧 【摘要】紀(jì)念館的講解是紀(jì)念館全部工作的基礎(chǔ)。它以獨特的魅力吸引著人們前來參觀學(xué)習(xí)。講解內(nèi)容是對陳列內(nèi)容進(jìn)行的擴(kuò)展與補(bǔ)充，在觀眾和陳列展覽中起著橋梁作用。因此在講解過程中，必須注重對觀眾心理的研究，通過語言的獨特應(yīng)用來激發(fā)他們的求知欲。因此...
關(guān)于英漢翻譯中文化語境的作用分析及邏輯方法論 【摘要】在語言學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，文化語境起到了非常重要的作用。為了充分發(fā)揮語言功能，必須要事先對文化語境進(jìn)行全面分析，并且要明確在語言使用過程中可能產(chǎn)生的相關(guān)效應(yīng)。近年來，隨著我國相關(guān)人員對于語言學(xué)研究的不斷深入，專家對于文化語境給予了高度...
異化和歸化在英美兒童文學(xué)翻譯中的應(yīng)用 【摘要】當(dāng)前，歸化和異化兩種翻譯策略的提出者和擁護(hù)者都對語言文化間的溝通交流給予了足夠的重視，而實現(xiàn)這一目的的方式和手段卻南轅北轍，乃至水火不兼容。正是在這樣的背景下，現(xiàn)有的學(xué)術(shù)研究成果也普遍傾向于從對立視角解讀歸化和異化的關(guān)系，將其比作...
“到”的vp結(jié)構(gòu)關(guān)系及與“上”的替換關(guān)系語義辯證 【摘要】“到”字可以獨立成詞，也可以同其他語素組合成詞或者短語。在“到”組合的短語中，到+體詞性詞（短語）+其他VP，在結(jié)構(gòu)上存在說法不一致的歧義現(xiàn)象。本文從語義特征分析法角度、運用比較分析，揭示“到”“上”從靜態(tài)到動態(tài)語義的變化，發(fā)現(xiàn)它...

文物建筑研究 【摘要】文物是國家的寶藏，保護(hù)好、利用好是當(dāng)務(wù)之急。本文以柳州舊機(jī)場及城防工事群舊址修繕工程為例，對其修繕過程中的設(shè)計原則與要求、施工措施設(shè)計、修繕內(nèi)容以及施工注意事項進(jìn)行了分析，希望為文物建筑維修工作的開展與優(yōu)化提供參考。【關(guān)鍵詞】文...
數(shù)字賦能博物館提質(zhì)升級 【摘要】大數(shù)據(jù)時代，數(shù)字技術(shù)賦予了博物館新的內(nèi)涵。博物館在堅持傳統(tǒng)發(fā)展模式的基礎(chǔ)上，進(jìn)行數(shù)字化提升，有利于更好地挖掘文物背后的故事，進(jìn)一步拉近與觀眾的距離，讓觀眾獲得沉浸式體驗。本文以商丘博物館數(shù)字化提升項目建設(shè)為例，闡述了博物館數(shù)字化建...
西南少數(shù)民族地區(qū)革命文物數(shù)字化保護(hù)設(shè)計實踐研究 【摘要】革命文物是中國共產(chǎn)黨人精神價值的實物見證，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的力量源泉。本文以西南少數(shù)民族地區(qū)的革命文物資源為例，通過分析革命文物內(nèi)涵、價值及其保護(hù)利用現(xiàn)狀分析，針對當(dāng)前保護(hù)工作中同質(zhì)化嚴(yán)重等問題，探析現(xiàn)代...
新形勢下革命文物保護(hù)利用實施路徑 【摘要】新形勢下革命文物保護(hù)利用工作面臨著新任務(wù)新要求，既要立足國情，又要著眼未來。應(yīng)重點從發(fā)展脈絡(luò)、存在的問題、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點任務(wù)、發(fā)展途徑四個方面，提出加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用的實施路徑和方法。同時，應(yīng)從體制機(jī)制建設(shè)、主體責(zé)任落實等方面進(jìn)...
新形勢下博物館講解員的角色定位探討 【摘要】隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)步伐的逐漸加快，社會大眾的生活需求已經(jīng)不再限于溫飽方面，而更關(guān)注文化方面的發(fā)展。博物館作為保存歷史文物的重要場所，為社會大眾提供的文物展覽活動，通常需要講解員作為引導(dǎo)者，組織社會大眾加入?yún)⒂^活動并為其提供導(dǎo)覽講解...
新形勢下博物館陳列展覽的轉(zhuǎn)變與發(fā)展研究 【摘要】在現(xiàn)代旅游業(yè)高速發(fā)展的背景中，博物館也已經(jīng)成為人們旅游的必經(jīng)之地，對文物進(jìn)行陳列展覽也是表現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最主要形式之一。現(xiàn)如今隨著人們思想觀念的不斷轉(zhuǎn)變和社會的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的博物館陳列展覽形式已經(jīng)無法滿足人們對精神文化內(nèi)涵的深...