目錄

文學(xué)藝術(shù)

徐訏小說(shuō)創(chuàng)作與《聊齋志異》的互文研究

摘要：徐訏是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟的“鬼才”作家，他筆下神秘曲折的驚情故事，如《鬼戀》《離魂》等，與中國(guó)古典志怪巔峰之作《聊齋志異》有明顯的互文性。具體表現(xiàn)在徐訏的小說(shuō)與《聊齋志異》在空間意象、人物形象和情節(jié)模式上都有很強(qiáng)的相似性。同時(shí)因...

讀《桃花源記》,品“世外桃源”

摘要：[目的]了解《桃花源記》在隱逸文學(xué)中的地位，認(rèn)識(shí)隱逸思想的緣起與發(fā)展。[方法]通過(guò)品讀和鑒賞《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》，了解作者陶淵明所處的歷史時(shí)代的社會(huì)思潮及作者自身的人生境遇對(duì)作者人生態(tài)度和創(chuàng)作思想的影響，分析《桃花源記》對(duì)后世隱...

論馮驥才小說(shuō)《俗世奇人》的語(yǔ)言藝術(shù)

摘要：馮驥才是一位運(yùn)用天津語(yǔ)言藝術(shù)的大師，其《俗世奇人》《三寸金蓮》《神鞭》等作品的語(yǔ)言獨(dú)具特色，頗具“津味”。天津地域特色對(duì)馮驥才創(chuàng)作的影響很大，該文從《俗世奇人》的用詞特點(diǎn)、句式結(jié)構(gòu)及修辭手法三方面入手，結(jié)合作品原文與相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行研究，...

舒伯特鋼琴音樂(lè)中分解和弦作用探析

摘要：舒伯特是浪漫主義時(shí)期代表的音樂(lè)家，其作品中可見(jiàn)古典主義音樂(lè)與浪漫主義音樂(lè)特征，許多鋼琴音樂(lè)作品中的作曲技法與和聲轉(zhuǎn)調(diào)具有本人獨(dú)特的風(fēng)格。《降G大調(diào)即興曲》等音樂(lè)作品不僅體現(xiàn)了古典主義音樂(lè)的規(guī)整性，而且還通過(guò)分解和弦式的織體使作品極具浪...

語(yǔ)言文化

生態(tài)翻譯學(xué)視角下英文散文和詩(shī)歌的漢譯

摘要：王佐良先生對(duì)于英文散文及詩(shī)歌的翻譯成果卓然。為更深刻了解其譯作的翻譯特點(diǎn)，明晰其倡導(dǎo)的翻譯理念和風(fēng)格特征，探討其適應(yīng)性選擇背后的理由和效果，該文從生態(tài)翻譯學(xué)的視角出發(fā)，運(yùn)用生態(tài)翻譯學(xué)“三維轉(zhuǎn)換”的原則分析王佐良散文和詩(shī)歌的漢譯。生態(tài)翻...

宿遷方言喪葬詞匯的民俗文化內(nèi)涵探究

摘要：民俗文化作為人類社會(huì)的獨(dú)特文化現(xiàn)象，是各民族或社會(huì)群體在長(zhǎng)期的歷史沉淀中形成的。它不僅是人們?nèi)粘Ｉ畹姆从?，更是歷史沉淀、信仰傳統(tǒng)、價(jià)值觀念的綜合體現(xiàn)。方言詞匯，作為民俗文化的產(chǎn)物和重要載體，承載著地域文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。為了更...

陜西文學(xué)方言的“角色語(yǔ)”翻譯研究

摘要：陜西地域獨(dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)情、村俗俚語(yǔ)的翻譯難問(wèn)題是制約陜西文學(xué)對(duì)外譯介與傳播的一個(gè)重要因素。日本語(yǔ)言學(xué)家金水敏提出的基于“角色語(yǔ)”理論的翻譯研究，以人物對(duì)話語(yǔ)言為考察單位，以保持人物形象的一致性為翻譯目標(biāo)，為文學(xué)方言的翻譯提供了新的研究范...

生態(tài)翻譯學(xué)視角下伊寧市公示語(yǔ)英譯問(wèn)題及對(duì)策

摘要：公示語(yǔ)作為城市對(duì)外宣傳的“名片”，在提升城市形象、打造良好社會(huì)生態(tài)方面具有重要作用。伊寧市作為新疆熱門旅游城市，其公示語(yǔ)的英譯還存在諸多錯(cuò)誤與不規(guī)范之處。該文以生態(tài)翻譯學(xué)為視角，從語(yǔ)言、文化、交際三個(gè)維度分析了伊寧市公示語(yǔ)英譯存在的問(wèn)...

日語(yǔ)的詞源和造詞法

摘要：日語(yǔ)原本是一門十分科學(xué)且有序的語(yǔ)言。在最初的日語(yǔ)體系中，存在著許多單音節(jié)詞，但這些詞多與后續(xù)音節(jié)形成整體，從現(xiàn)代語(yǔ)的角度來(lái)看往往無(wú)法獨(dú)立存在。正是這種無(wú)法獨(dú)立存在的現(xiàn)象，反映了造詞從單音節(jié)向多音節(jié)轉(zhuǎn)變的過(guò)程，單音節(jié)詞仍然保留其原形，即...

維吾爾語(yǔ)形容詞名詞化:一種語(yǔ)言現(xiàn)象的初步探討

摘要：該文主要研究的是維吾爾語(yǔ)形容詞名詞化的漢譯問(wèn)題。目前，對(duì)于形容詞名詞化的研究大多側(cè)重于世界上主流語(yǔ)言的分析，而對(duì)于維吾爾語(yǔ)這一少數(shù)民族語(yǔ)言的形容詞名詞化現(xiàn)象的研究尚且匱乏。在維吾爾語(yǔ)中，形容詞通過(guò)特定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為名詞，這種轉(zhuǎn)變不僅...

傳媒文化

融媒體背景下高校圖書(shū)館文化傳播研究

摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，高校圖書(shū)館已不再僅是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)儲(chǔ)存場(chǎng)所，而是轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)傳播、學(xué)習(xí)交流的重要平臺(tái)。在多種媒體形式融合發(fā)展的背景下，如何借助融媒體手段、創(chuàng)新和豐富文化傳播方式成為高校圖書(shū)館亟待解決的重要問(wèn)題。鑒于此，該文聚焦...

中國(guó)—東盟民族文化交流與傳播機(jī)制創(chuàng)新研究

摘要：中國(guó)與東盟各國(guó)的文化交流與傳播成為維系區(qū)域發(fā)展的紐帶。中國(guó)—東盟民族文化交流與傳播能促進(jìn)民族文化多樣性保護(hù)，實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承與創(chuàng)新，加深中華文化認(rèn)同并提高中華文化的國(guó)際影響力。友善融洽的民族文化關(guān)系還可以助力地區(qū)的和諧穩(wěn)定，推動(dòng)區(qū)域...

信息化時(shí)代的檔案文化:基本內(nèi)涵與傳播路徑

摘要：檔案作為記錄歷史和傳承文化的重要載體，是國(guó)家和民族歷史底蘊(yùn)和精神血脈的積淀。信息化時(shí)代，檔案文化被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。當(dāng)前我國(guó)正實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，檔案文化只有與時(shí)代同頻共振才具有現(xiàn)實(shí)意義。文章闡釋信息化時(shí)代檔案文化的內(nèi)涵，提煉出...

歷史文化

“百家”何以融合

摘要：睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)并非法家思想一家獨(dú)大，而是儒家、道家、墨家各有體現(xiàn)，這表明諸子百家并存的思想邏輯存在于先民的思想意識(shí)深處，這里既有殷周時(shí)期天命觀的遺留，又有人治作為共同底色的人文觀念，還有戰(zhàn)國(guó)后期精英知識(shí)分子對(duì)于“經(jīng)”與“權(quán)”的認(rèn)識(shí)。用...

中外專業(yè)藝術(shù)院校創(chuàng)立和發(fā)展的歷史考察

摘要：新形勢(shì)下，對(duì)中外專業(yè)藝術(shù)院校創(chuàng)立和發(fā)展的歷史進(jìn)行考察，有助于明確新時(shí)代新征程上我國(guó)專業(yè)藝術(shù)院校發(fā)展變革所處的歷史方位和時(shí)代使命，進(jìn)而有助于推動(dòng)藝術(shù)院校高質(zhì)量發(fā)展和勇?lián)挛幕姑Ｍㄟ^(guò)考察西方藝術(shù)院校的歷史，發(fā)現(xiàn)文藝復(fù)興后歐洲藝術(shù)中心從...

崇賢與論賢:《錢塘先賢傳贊》考釋

摘要：《錢塘先賢傳贊》問(wèn)世后，其傳世過(guò)程坎坷，宋、元本已不可考，今所見(jiàn)較早的版本是清代版本，這些版本可分為鄭大節(jié)家藏本和《知不足齋叢書(shū)》本2個(gè)體系。作者袁韶在書(shū)中給人物編寫小傳時(shí)，非常注重人物信息的完整性。他不僅撰寫人物的基本信息和主要事跡...

中國(guó)古代“禮法合治”思想及現(xiàn)代啟示

摘要：中國(guó)古代“禮法合治”思想的本質(zhì)是在治國(guó)理政中注重禮與法、德與刑的結(jié)合?！岸Y法合治”思想作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法治文化的重要組成部分，有著豐富的歷史內(nèi)涵與特質(zhì)，是治國(guó)理政的重要依據(jù)，展示中國(guó)式法治現(xiàn)代化的中國(guó)邏輯與中國(guó)特色。該文從中國(guó)古代“禮...

民俗文化

共同富裕視域下傳統(tǒng)村落文化活化發(fā)展研究

摘要：實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代化，是新時(shí)代推動(dòng)共同發(fā)展實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵。傳統(tǒng)村落是傳統(tǒng)文化的根基，傳統(tǒng)村落文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，在鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)共同富裕進(jìn)程中，挖掘傳統(tǒng)村落文化的現(xiàn)代價(jià)值，使其得到新的發(fā)展機(jī)遇。該文選取位于...

海南瓊北地區(qū)傳統(tǒng)村落文旅融合發(fā)展的問(wèn)題及對(duì)策

摘要：傳統(tǒng)村落作為歷史和文化的寶貴遺產(chǎn)，記錄著農(nóng)耕時(shí)代的生活生產(chǎn)方式、建筑風(fēng)格和社會(huì)結(jié)構(gòu)，是文化傳承的重要載體。然而，傳統(tǒng)村落的保護(hù)、傳承和復(fù)興正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。文旅融合發(fā)展是應(yīng)對(duì)這項(xiàng)挑戰(zhàn)的有效路徑之一。該文以瓊北地區(qū)傳統(tǒng)村落作為研究對(duì)象，...

文化產(chǎn)業(yè)

文化傳播力視角下全民閱讀活動(dòng)品牌化建設(shè)研究

摘要：現(xiàn)代信息技術(shù)的深度應(yīng)用在很大程度上影響了大眾的閱讀習(xí)慣和閱讀方式，目前大眾的閱讀行為已經(jīng)呈現(xiàn)出碎片化和片段式的特點(diǎn)，圖書(shū)館在進(jìn)行閱讀推廣過(guò)程中，需要結(jié)合讀者的閱讀需求，構(gòu)建完善的閱讀推廣方案，以更好地落實(shí)全民閱讀要求。當(dāng)前圖書(shū)館在開(kāi)展...

群眾文化構(gòu)建策略探究

摘要：群眾文化作為公眾精神生活的重要組成部分，更是文化發(fā)展中的重要內(nèi)容。隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展水平以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，各地群眾組織的群眾文化活動(dòng)呈現(xiàn)多樣化，并取得了一定的成果，群眾文化也迎來(lái)了全新的發(fā)展機(jī)遇。但受到多種因素的影響，部分地區(qū)...

新形勢(shì)下群眾文化藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展問(wèn)題與對(duì)策

摘要：群眾文化藝術(shù)作為連接社會(huì)與民眾、傳承與創(chuàng)新文化的重要載體，其發(fā)展方向和創(chuàng)新對(duì)策顯得尤為關(guān)鍵。該文從群眾文化藝術(shù)概述出發(fā)，分析現(xiàn)階段群眾文化藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展存在的問(wèn)題。隨后，根據(jù)線上線下融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、部門與社會(huì)協(xié)同等創(chuàng)新發(fā)展特點(diǎn)，豐...

論公共圖書(shū)館中文物建筑的活化保護(hù)與利用

摘要：文章簡(jiǎn)述我國(guó)圖書(shū)館文物建筑概況及部分保護(hù)活化典型案例，以廣東省立中山圖書(shū)館文德分館為例，該建筑被評(píng)定為廣州市級(jí)文物保護(hù)單位。廣東省立中山圖書(shū)館對(duì)其開(kāi)展專業(yè)修繕保護(hù)，讓其活化獨(dú)立為廣東省立中山圖書(shū)館少兒部之用，成為省級(jí)地區(qū)青少年兒童閱讀...

桂西南地區(qū)紅色文化數(shù)字化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的路徑探究

（1.廣西民族師范學(xué)院 政治與公共管理學(xué)院，廣西崇左 532200;2.廣西民族師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣西崇左 532200）摘要：桂西南地區(qū)紅色文化資源極為豐富，推動(dòng)桂西南地區(qū)紅色文化數(shù)字化的傳承和創(chuàng)新有利于桂西南地區(qū)紅色文化的傳...

基層群眾美術(shù)文化活動(dòng)的組織與指導(dǎo)分析

摘要：針對(duì)基層群眾美術(shù)文化活動(dòng)的組織與指導(dǎo)展開(kāi)研究，其目的在于掌握高效、可靠的美術(shù)活動(dòng)組織與指導(dǎo)方法，更好地推動(dòng)基層群眾美術(shù)活動(dòng)發(fā)展。該文通過(guò)文獻(xiàn)資料法及工作總結(jié)法，對(duì)主題展開(kāi)研究，指出基層群眾美術(shù)文化活動(dòng)組織與指導(dǎo)，需要把握相應(yīng)的原則和特...

非遺產(chǎn)業(yè)數(shù)字化賦能中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的機(jī)理研究

摘要：建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在特質(zhì)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡(jiǎn)稱“非遺”）作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其傳承與創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容。我國(guó)非遺項(xiàng)目大多數(shù)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和民族地區(qū)，如何在數(shù)...

數(shù)字人文視域下遼寧省紅色文獻(xiàn)檔案資源利用路徑探析

摘要：遼寧省擁有非常豐富的紅色檔案和紅色文獻(xiàn)資源。數(shù)字人文作為一種借助計(jì)算機(jī)和數(shù)據(jù)科學(xué)的技術(shù)，為紅色文獻(xiàn)整理利用提供強(qiáng)大的技術(shù)支持，使紅色文獻(xiàn)檔案資源通過(guò)形式多元化、內(nèi)容可視化的方式進(jìn)行展示，為紅色文獻(xiàn)保護(hù)提供了新技術(shù)、新視野、新途徑和新的...

文化與教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)的實(shí)踐教育研究

摘要：將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)，為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)了有效途徑，同時(shí)為校園文化建設(shè)提供了導(dǎo)向作用，有助于培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。該文首先探討在推進(jìn)校園文化建設(shè)的過(guò)程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的育人價(jià)值、教學(xué)價(jià)值和時(shí)代價(jià)值，然后從實(shí)...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入中小學(xué)德育心育課程的路徑研究

摘要：經(jīng)濟(jì)全球化背景下，世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁，這給我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了有利條件。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，世界文化交流頻繁，又給我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來(lái)了一定的沖擊。對(duì)此，如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟(jì)全球化背景下煥發(fā)新的活力成...

新媒體環(huán)境下高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的根和魂，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要資源。高校作為文化傳承的重要陣地，急需開(kāi)發(fā)適應(yīng)性強(qiáng)、互動(dòng)性高、覆蓋面廣的教育策略，以促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生中的普及和傳播。新媒體資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融等...

高職學(xué)生文化需要滿足與文化自信提升研究

摘要：文章通過(guò)對(duì)常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院280名學(xué)生進(jìn)行抽樣問(wèn)卷調(diào)查，運(yùn)用SPSS等統(tǒng)計(jì)工具，從認(rèn)知水平、認(rèn)同程度、文化需要及效果評(píng)價(jià)4個(gè)維度，全面剖析了高職學(xué)生的文化自信現(xiàn)狀。研究結(jié)果顯示，高職學(xué)生普遍呈現(xiàn)出“認(rèn)知尚淺、認(rèn)同頗高、需求多元、期...

“三全育人”理念下紅色文化融入高校校園文化建設(shè)路徑探究

摘要：紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是革命先烈留給我們的璀璨珍寶，發(fā)掘紅色資源，傳承紅色文化，弘揚(yáng)紅色精神，是每一個(gè)中華兒女的重要使命。該研究旨在“三全育人”理念下，明晰新形勢(shì)下紅色文化融入高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀，從而對(duì)紅色文...

課程思政背景下高校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中國(guó)文化失語(yǔ)癥探析

摘要：課程思政背景下，本土化英語(yǔ)教育的成效及學(xué)生跨文化交際的能力備受關(guān)注。鼓勵(lì)中國(guó)文化“走出去”，歡迎國(guó)外文化“引進(jìn)來(lái)”，讓全世界感知中國(guó)強(qiáng)有力的發(fā)展力。但高校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生普遍存在對(duì)中國(guó)文化認(rèn)識(shí)不足，無(wú)法用英語(yǔ)講好“中國(guó)故事”，傳播中國(guó)聲音...

立德樹(shù)人視域下高校文化育人質(zhì)量提升體系構(gòu)建路徑研究

摘要：在現(xiàn)代教育理念中，立德樹(shù)人不僅占據(jù)著重要地位，而且具有不可替代的作用。隨著社會(huì)風(fēng)氣的多元化和教育形式的多樣化發(fā)展，立德樹(shù)人更加凸顯了其獨(dú)特價(jià)值。它不僅是學(xué)校教育的基本任務(wù)，更是塑造新時(shí)代優(yōu)秀人才的關(guān)鍵所在。立德樹(shù)人理念融入了當(dāng)代教育的...

新媒體境遇下高校校園文化安全建設(shè)路徑研究

摘要：新媒體因其顯著的開(kāi)放性、互動(dòng)性、共享性和便利性，受到了廣泛的社會(huì)關(guān)注。它的迅猛發(fā)展和普及應(yīng)用已經(jīng)深刻影響并融入了大學(xué)生的思考方式、價(jià)值判斷、日常學(xué)習(xí)，以及高校的宣傳與輿論工作。新媒體時(shí)代信息傳播的爆炸化裹挾著文化入侵，傳播途徑的多元化...

文化交流

“一帶一路”倡議下絲路精神的重要價(jià)值和實(shí)踐路徑

摘要：中國(guó)作為兼具陸海優(yōu)勢(shì)的國(guó)家，其海洋強(qiáng)國(guó)的建設(shè)離不開(kāi)海洋文化的全球傳播。而要實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，必須依托“一帶一路”倡議下的陸海文化交流與融合。絲綢之路所承載的絲路精神——和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏，不僅是“一帶一路”建設(shè)的精...

跨越時(shí)空的文化記憶

摘要：俄國(guó)文學(xué)作為世界文學(xué)寶庫(kù)的重要組成部分，在中國(guó)產(chǎn)生了超出文學(xué)范疇的深遠(yuǎn)影響，對(duì)中俄兩國(guó)跨文化交際具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，同時(shí)也為中國(guó)的文學(xué)和影視藝術(shù)注入了新的活力。隨著近年來(lái)俄國(guó)文學(xué)經(jīng)典以多種媒介形式被搬上熒屏，其影響力逐漸擴(kuò)大...

翻譯視角下的廣西壯族文化對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)思考

摘要：翻譯在建設(shè)廣西壯族文化對(duì)外話語(yǔ)體系中扮演著不可或缺的角色，是促進(jìn)文化交流、增進(jìn)文化理解、提升文化影響力的重要手段和途徑。加強(qiáng)翻譯工作，推動(dòng)廣西壯族文化的國(guó)際傳播，對(duì)于促進(jìn)文化多樣性和世界文化繁榮具有重要意義。該文從翻譯視角分析了廣西壯...

文化論壇

邊疆少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同:構(gòu)成要素、價(jià)值意蘊(yùn)與培育路徑

摘要：邊疆少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同內(nèi)在包含了中華文化認(rèn)同、中國(guó)特色社會(huì)主義文化認(rèn)同與本民族文化認(rèn)同，是普遍性與特殊性的統(tǒng)一。新時(shí)代增進(jìn)邊疆少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同具有深厚的價(jià)值意蘊(yùn)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要...

文化論苑

漢語(yǔ)語(yǔ)法與中國(guó)文學(xué)概論在文化創(chuàng)新研究中的交匯探索

摘要：該文探討了漢語(yǔ)語(yǔ)法與中國(guó)文學(xué)概論在文化創(chuàng)新研究中的交匯探索。首先，通過(guò)漢語(yǔ)語(yǔ)法和中國(guó)文學(xué)概述，建立理論基礎(chǔ);其次，從語(yǔ)法對(duì)文學(xué)表達(dá)的影響和文學(xué)作品中的語(yǔ)法表現(xiàn)兩個(gè)方面，分析了語(yǔ)法與文學(xué)的交匯點(diǎn);再次，從文化創(chuàng)新的視角探討了語(yǔ)法與文學(xué)在...

自媒體時(shí)代下高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑研究

摘要：隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳播以其開(kāi)放性和多元化的特征成為信息傳播的主要渠道，對(duì)高校思想政治教育提出了新挑戰(zhàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是培養(yǎng)全面發(fā)展時(shí)代新人、加強(qiáng)大學(xué)生“五個(gè)認(rèn)同”的必要途徑。面對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性，須重視自媒體時(shí)代鑄牢中華...