貴州大學(xué)學(xué)報（藝術(shù)版）

2023年01期

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本刊創(chuàng)刊于1987年，原為貴州省藝術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)報，與貴州大學(xué)合并后更名為《貴州大學(xué)學(xué)報》（藝術(shù)版），現(xiàn)為全省唯一的藝術(shù)類... 展開

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雙月刊

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教育教學(xué)

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田野調(diào)查、藝術(shù)史學(xué)與藝術(shù)人類學(xué)研究 中圖分類號：J0-03文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-444X（2023）01-0001-12 國際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2023.01.001 采訪／整理：王永健訪談人：王廷信訪談時間：2021...

西方藝術(shù)人類學(xué)的成熟之作 摘要：英國人類學(xué)家羅伯特·萊頓的《藝術(shù)人類學(xué)》，是西方第一部以“藝術(shù)人類學(xué)”為名的學(xué)術(shù)專著。書中廣泛借鑒了20世紀(jì)60—80年代西方人類學(xué)界的研究成果，吸收了功能主義、結(jié)構(gòu)主義、符號學(xué)等理論成果，形成了藝術(shù)的本質(zhì)、藝術(shù)與社會生活...
中國舞蹈人類學(xué)研究熱點(diǎn)透視（2017—2021） 摘要：舞蹈人類學(xué)是繼西方民族音樂學(xué)形成與發(fā)展之后建構(gòu)而成的一種舞蹈學(xué)科研究，同時它受到文化人類學(xué)理論流派的影響，將舞蹈本體的生成過程置于特定的文化語境進(jìn)行觀察，且將舞蹈作為一種文化現(xiàn)象進(jìn)行互動研究。國內(nèi)舞蹈人類學(xué)研究主要關(guān)注六個熱點(diǎn)問題：...

華語電影節(jié)：譯域之所 主持人語：影展是當(dāng)下電影交流、傳播的重要途徑之一。本期專題聚焦華語電影在英國的展映與傳播。因?yàn)橛就翛]有一個具有絕對影響力的電影節(jié)，也就促成了在英國的各色電影展映的新樣態(tài)，這一特殊形態(tài)對于研究中國不同風(fēng)格藝術(shù)電影在海外展映的路徑提供了新...
論華語經(jīng)典電影在英國策展的機(jī)遇、挑戰(zhàn)和策略 摘要：大部分華語經(jīng)典電影在英國的展映主要依靠英國大學(xué)的電影教育和學(xué)術(shù)研究，這種放映活動的產(chǎn)生往往是由于某些英國大學(xué)有專注于華語電影學(xué)術(shù)研究的學(xué)者，或者有學(xué)習(xí)華語電影的學(xué)生。這種展映往往都是單場放映，與電影節(jié)相比不成規(guī)模，所產(chǎn)生的影響力也只...
英國電影節(jié)的體系創(chuàng)新與中國藝術(shù)電影的海外傳播新路徑 摘要：倫敦華語視像藝術(shù)節(jié)（Chinese Visual Festival）成立于2011年，其創(chuàng)建的初衷是為了能夠讓英國觀眾看到西方主流印象之外的中國。從2011年創(chuàng)辦到2020年因疫情原因不得不暫停舉辦，倫敦華語視像藝術(shù)節(jié)展映的影片類型...

1950年代初對“反歷史主義”戲改傾向的批評過程與特點(diǎn) 摘要：新中國成立初期，曾經(jīng)重點(diǎn)圍繞楊紹萱的戲曲創(chuàng)作，對“反歷史主義”創(chuàng)作傾向進(jìn)行集中批評。集中批評由來有自，從前奏到后續(xù)，批評可分為以下幾個階段：一是集中批評前的預(yù)警和陸續(xù)的一般批評；二是艾青的批評和楊紹萱的反批評，楊紹萱上綱上線的反批評...
論婺劇亂彈新編歷史劇《西施淚》的成就 摘要：婺劇亂彈新編歷史劇《西施淚》是婺劇界第一部彩色戲曲藝術(shù)片，其編創(chuàng)和演出過程曲折、漫長?！段魇I》初名《臥薪嘗膽》，創(chuàng)編于20世紀(jì)60年代初期，因?qū)v史劇“古為今用”既片面又機(jī)械的理解遭到茅盾的嚴(yán)厲批評。傳統(tǒng)戲恢復(fù)演出之后，編創(chuàng)者重新...
盧勝奎《襄陽宴》的前世今生及其與《鼎峙春秋》的優(yōu)劣異同 摘要：劉備依附劉表期間，襄陽宴遇險一事史書并無記載，但后代文學(xué)作品精彩的演繹讓此故事深入人心。弄清此事在各種文學(xué)作品中的不同表達(dá)，期待可以對當(dāng)下中國戲曲歷史題材創(chuàng)作有所啟示。盧勝奎編劇的京劇《襄陽宴》故事內(nèi)容、節(jié)奏快慢、場面冷熱、詳略安排...
以現(xiàn)代視野重鑄戲曲舞臺上的“民族脊梁” 摘要：田漢創(chuàng)作的新編歷史京劇《岳飛》，作為戲曲歷史劇創(chuàng)作在戲曲現(xiàn)代化改革過程中的重要嘗試，包含著田漢對抗戰(zhàn)初期粗糙迫切地“利用”舊形式和關(guān)于“舊瓶能否裝新酒”的創(chuàng)作觀念的爭論與反思。其中體現(xiàn)了田漢文藝觀向“革命”的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)了他對中國戲...

筆觸作為可見的現(xiàn)象 摘要：荷蘭畫家倫勃朗的晚期作品呈現(xiàn)出一個顯著的特點(diǎn)，即粗糙的筆觸。從現(xiàn)象學(xué)角度來看，粗糙的筆觸作為一個可見的現(xiàn)象在對繪畫的視覺感知中發(fā)揮著重要的作用。在倫勃朗的作品中，現(xiàn)實(shí)的筆觸的顯現(xiàn)與非現(xiàn)實(shí)的物象的顯現(xiàn)處于一種相互爭執(zhí)的關(guān)系當(dāng)中。其繪畫...
繪畫心理療愈的本質(zhì)、階段與建議 摘要：繪畫心理療愈的本質(zhì)即以繪畫藝術(shù)創(chuàng)作為載體來促進(jìn)人格面具和陰影的整合，其過程可分為面具階段、陰影階段、沖突階段、整合階段，每一階段都會呈現(xiàn)出獨(dú)特而典型的畫面特征。在繪畫心理療愈的過程中，咨詢師要時時刻刻以來訪者為中心，從畫面特征中敏銳...

南北山歌及其美學(xué)透視 摘要：山歌比較全面的意思應(yīng)該是“山水之歌”，是與人們的飲食起居的生活區(qū)有一定距離的山野、戶外之曲，是一種在比較開闊的地理空間演唱的歌曲。山歌音調(diào)比較高亢，節(jié)奏比較自由，情感極為真摯。山歌分一般山歌、田秧山歌和放牧山歌。一般山歌主要分布在西...
音樂人類學(xué)視野下的清代湖北禮俗音樂文化 摘要：清代湖北禮俗音樂首先涉及廣袤的民間風(fēng)俗中的音樂活動，包括歲時節(jié)日、宗教信仰和家禮儀式等；禮俗音樂也涉及官禮，其中又以釋奠禮樂為重。中國博大卻有著統(tǒng)一的文明特征，民俗中的音樂體現(xiàn)了節(jié)序同風(fēng)的特色，家禮儀式與官禮有密切的關(guān)聯(lián)。荊楚宗教自...