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畫刊

畫刊

2024年08期
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《畫刊》,原名《江蘇畫刊》,迄今已有著44年歷史的美術(shù)專業(yè)雜志。在20世紀(jì)80年代中期,中國當(dāng)代美術(shù)迅猛發(fā)展,《畫刊》是...     展開

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展訊

清光不辨:王紹強(qiáng)作品展
繪畫 PAINTING 清光不辨:王紹強(qiáng)作品展 蘇州博物館 2024年7月20日—10月24日該展是王紹強(qiáng)在以人文地理志為中心的水墨實(shí)驗(yàn)來延續(xù)中國傳統(tǒng)繪畫“山水即道”的基礎(chǔ)上,用當(dāng)代藝術(shù)的方式對蘇州印象的再度解讀與重構(gòu)。展題“清光不辨”意味...

《畫刊》50周年封面計(jì)劃

“試著,接受我的死亡”:攝影寫作
這一期的“封面計(jì)劃”我選擇刊登蔡文悠的攝影書《不辭而別》。出身大眾媒介技術(shù)發(fā)明的攝影術(shù),通過和像繪畫或者文學(xué)等這樣特殊或者一般藝術(shù)媒介之間的相互“感染和雜交”,最終被藝術(shù)場域所接納而成為一種藝術(shù)媒介。攝影書屬于這一媒介“雜交”史的產(chǎn)物。雖然...

特稿

“繪畫、攝影、電影”:如何思考今天的“圖像狀態(tài)”
繪畫生產(chǎn)了圖像,圖像并不生產(chǎn)繪畫。在繪畫之后,攝影與電影生產(chǎn)了更為海量的圖像,它們在技術(shù)的加持下共同塑造了海德格爾意義上的“世界圖像”。在這一世界的圖像與圖像的世界中,在圖像的面孔及勢力無限廣延的今天,繪畫、攝影與電影在大眾文化與景觀社會(huì)的...
繪畫“反對”圖像:圖像性與現(xiàn)代繪畫的興起
人類生產(chǎn)的所有物質(zhì)圖像[1]中,繪畫是最古老、最重要的一種。繪畫與圖像有許多聯(lián)系,許多人把繪畫與圖像混同,時(shí)間長了,讓我們忽視了繪畫與圖像在本質(zhì)上的區(qū)別。所謂“繪畫反對圖像”,意味著首先要相信繪畫不等于圖像。在很長一段歷史中,繪畫壟斷著圖像...
作為攝影師的瓦爾堡
1895年9月,瓦爾堡開始了他的傳奇的美國之旅。在這趟行程中,一款新型“鹿眼”相機(jī)(Buckeye Camera)伴隨瓦爾堡左右[1],瓦爾堡使用這臺(tái)機(jī)器拍攝了此行過程中的諸種見聞。該型號(hào)的相機(jī)是伊士曼柯達(dá)公司于1895年才投入生產(chǎn)的新產(chǎn)品...
在迷狂與眩暈中:攝影的“失焦”及其意義生成
一、攝影的運(yùn)動(dòng)與模糊 米切爾·弗里佐(Michel Frizot)認(rèn)為真正的瞬時(shí)攝影時(shí)代是從19世紀(jì)80年代開始的,當(dāng)時(shí)曝光時(shí)間從1/100秒縮短至1/1000秒,依賴于鏡頭和感光技術(shù)的發(fā)展[1]。之后,攝影的發(fā)展迅速轉(zhuǎn)變,區(qū)別于...
人工智能時(shí)代影像藝術(shù)的三重邏輯轉(zhuǎn)向
我們這個(gè)時(shí)代是感性之物去個(gè)體化(disindividuating)的時(shí)代。據(jù)中國信通院公布的數(shù)據(jù),2025年全球算力規(guī)模將達(dá)到3300EFlops(億億次浮點(diǎn)運(yùn)算)。當(dāng)Open AI基于新文本轉(zhuǎn)視頻模型Sora生成60秒的長視頻,并且在這個(gè)...
繪畫與圖像諸問題:基于特稿文章的筆記
繪畫與當(dāng)代 圍繞本次特稿“繪畫、攝影、電影——如何思考今天的‘圖像狀態(tài)’”這一主題,展開而言,首先在當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)域,尤其在中國當(dāng)代藝術(shù)中,我們被大量的“圖像性”繪畫包圍;這里的“圖像性”指的是繪畫對于某些具體的、具象的、扁平甚至商業(yè)化圖像的...

湖南美術(shù)館5周年

湖南美術(shù)館5年的四個(gè)“轉(zhuǎn)變”:田紹登訪談
孟堯:湖南美術(shù)館成立5年,你認(rèn)為最顯著的變化是什么?田紹登:2019年9月28日開館至今,湖南美術(shù)館從初出茅廬、嶄露頭角,逐步成長為湖南公共文化服務(wù)的重要窗口和深受人民群眾喜愛的文化地標(biāo)。5年來,湖南美術(shù)館一直在探索中前行。最顯著的變化,可...
美術(shù)館與地方文化的建構(gòu):以“湖南著名美術(shù)家推介工程”為例
全球化浪潮的席卷與沖擊,一方面使文化趨同化的效應(yīng)持續(xù)被放大,另一方面也深度激發(fā)起人們對于文化自主性的探尋,使得地域文化研究與建設(shè)的重要性日益凸顯。置身這一文化大背景下,國內(nèi)各省級美術(shù)館蓬勃興建,在保持開放性思維、國際化視野的同時(shí),在地方文化...
湖南美術(shù)館策展人負(fù)責(zé)制的探索與實(shí)踐
湖南美術(shù)館開館5年來,始終秉持“傳承經(jīng)典、聚焦當(dāng)代、立足湖湘、面向世界”的發(fā)展定位,抱著開放包容的姿態(tài),自主策劃了一系列既具有學(xué)術(shù)高度,又備受觀眾認(rèn)可和贊譽(yù)的展覽。如:“湖南著名美術(shù)家推介工程”系列展、“20世紀(jì)以來湖南美術(shù)現(xiàn)象”系列展、“...
從回望到展望:“湖湘百年美術(shù)之路(1899—1999)”展覽實(shí)踐與思考
百年回望:地域美術(shù)史的展覽實(shí)踐 從民主革命到解放戰(zhàn)爭,從中華人民共和國成立到改革開放,百年滄桑,波瀾壯闊?;赝倌辏硖巸?nèi)陸腹地的湖南,經(jīng)歷了與民族歷史命運(yùn)同行的滄桑巨變,見證了百年的苦難與榮光。湖南美術(shù)事業(yè)的發(fā)展,既與湖湘文化傳統(tǒng)一脈相承...
召喚、體驗(yàn)、共振:美術(shù)館公共教育策略
一、召喚——吸引公眾聚集,喚醒藝術(shù)感知 近年來,美術(shù)館、博物館“公眾意識(shí)”開始覺醒,“從重視‘物’逐漸向關(guān)注‘人’轉(zhuǎn)向”[1]。很多場館遵循“以公眾為中心”為工作的出發(fā)點(diǎn)和方向,積極完善公共文化服務(wù)職能并調(diào)整“公眾政策”,優(yōu)化展覽及公教服務(wù)...
意識(shí)和方法:構(gòu)建新美術(shù)館學(xué)視閾下典藏體系的思考
近年來,美術(shù)館行業(yè)迎來了蓬勃的發(fā)展浪潮,隨著公眾生活品質(zhì)的躍升與對精神文化需求的日益增長,對美術(shù)館的展覽質(zhì)量、學(xué)術(shù)深度、活動(dòng)品質(zhì)、內(nèi)容創(chuàng)新和服務(wù)體驗(yàn)提出了更高的期待。因此,各地的美術(shù)館在硬件與軟件上不斷推陳出新,力求在場館中全方位為公眾帶來...
美術(shù)館“協(xié)作”:從立體空間到開放平臺(tái)
“5年”是一個(gè)重要的時(shí)間刻度。回顧湖南美術(shù)館走過的5年,是“不被認(rèn)知”到“眾所周知”的5年,是部門工作體系不斷完善的5年,也是部門全體工作人員為美術(shù)館發(fā)展辛勤付出的5年。從跨入湖南美術(shù)館的第一天開始,這張白紙便慢慢鋪開。5年,各部門齊心“協(xié)...

一個(gè)美術(shù)館的誕生·蘇州當(dāng)代美術(shù)館

蘇州當(dāng)代美術(shù)館:從城市的未來出發(fā)
一、規(guī)劃與選址 美術(shù)館建筑的文化屬性以及在城市生活中的作用,使得其規(guī)劃和選址成為城市空間布局的重要環(huán)節(jié)。在此過程中,不僅要綜合考慮城市的內(nèi)涵、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化需求和資源特征,還必須了解美術(shù)館行業(yè)的發(fā)展情況。這意味著,美術(shù)館的合理定位需要兼顧建...

一塊廣告牌

你“累”么?
荒原上立著一個(gè)大大的“累”。 反面是密密麻麻的限定詞:我不是這個(gè)意思、我說的不是你、沒有針對誰、不上升正主、事情總有兩面性、一個(gè)人的觀點(diǎn)總是有局限性的、你別多想、無意引起誤會(huì)…… 以上就是“一塊廣告牌”跟孟慶延老師合作的公共表達(dá)。 經(jīng)三聯(lián)的...

策展手記

探索當(dāng)代藝術(shù)與地理知識(shí)的交匯:“相地堪輿:圖像、田野與地理的詩學(xué)”策展手記
“相地堪輿”展覽考察了中國當(dāng)下藝術(shù)實(shí)踐與本地地理知識(shí)、全球生態(tài)話語,以及藝術(shù)家個(gè)體經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系。這一研究型展覽呈現(xiàn)了22位藝術(shù)家利用攝影和影像作為主要?jiǎng)?chuàng)作媒介,重新構(gòu)建與地理相關(guān)的視覺敘事。展覽以“堪輿學(xué)”作為隱喻,展現(xiàn)出藝術(shù)家通過校察地...

繪畫

靈魂的呼喚:讀于軼文的畫
于軼文一直在尋求藝術(shù)上的突破,近期的視覺圖像表達(dá)給閱讀者一種沉悶幽暗之境,黑暗的色調(diào)、樸茂而又深邃的表達(dá)、粗笨的視覺形象,由內(nèi)而外散發(fā)著于軼文對鄉(xiāng)村社會(huì)的深刻關(guān)注和激情講述。于軼文近幾年一直在低調(diào)地進(jìn)行著一種田野調(diào)查,就是懷揣著一種超越現(xiàn)實(shí)...

感受力論壇

感受力與實(shí)驗(yàn)精神:高校實(shí)驗(yàn)影像教育的視野與方法
按:2023年春,全國藝術(shù)創(chuàng)作、教育與研究領(lǐng)域一線的幾十位同仁在杭州相聚,共同聚焦主題為“作為教育的藝術(shù)&作為藝術(shù)的教育”的感受力論壇,審視、辨析科技與藝術(shù)的文化語境、歷史語境,探討如何通過藝術(shù)做教育與通過教育做藝術(shù),倡導(dǎo)重啟跨媒體...
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