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2024年06期

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本刊是我國(guó)戲劇類期刊唯一被評(píng)為中國(guó)期刊方陣雙效期刊，也是田漢戲劇獎(jiǎng)優(yōu)秀期刊。她以每期二分之一版面刊登大、中、小型劇本，大... 展開

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雙月刊

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風(fēng)塵記 （取材于明傳奇《焚香記》）時(shí)間宋代地點(diǎn) 萊陽、開封人物敫桂英青樓名伎，出淤泥而不染，19歲王魁書生，對(duì)桂英始亂終棄，24歲春燕敫桂英侍女，16歲高全貴知縣之子，鐘情于敫桂英，30歲金員外老財(cái)主，迷戀敫桂英，5...
執(zhí)信女生 時(shí)間 1927年12月地點(diǎn) 廣州人物張明雪飛蛾隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃芪飛蛾隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)羅愛美飛蛾隊(duì)隊(duì)員江粵謠飛蛾隊(duì)隊(duì)員盧永慈飛蛾隊(duì)隊(duì)員謝蘭桂飛蛾隊(duì)隊(duì)員黎阿秀飛蛾隊(duì)隊(duì)員李素芬飛蛾隊(duì)隊(duì)員趙倩兒飛蛾隊(duì)隊(duì)員朱方蔚飛蛾隊(duì)隊(duì)員許燕燕飛蛾隊(duì)隊(duì)...
天官夫人 時(shí)間明朝地點(diǎn) 施堯臣書房人物施堯臣中老年，青陽籍順天府尹，民間稱之為“天官”徐氏中老年，施堯臣妻，民間稱之為“天官夫人”春秀青年，丫鬟差人男，宮中宣讀圣旨的官差 [幕后唱：順天府尹施堯臣，受賜石獅沐皇恩。為官清正數(shù)...

審美化、去概念化與情感化：姚金成創(chuàng)作闡釋 摘要：努力將世俗生活審美化，是姚金成的創(chuàng)作趣味。同時(shí)，非文化精英那種俯視視角的書寫也是他的可敬之處，《香魂女》是這一類作品的突出代表。姚金成創(chuàng)作走向的又一個(gè)維度——公仆形象的去概念化，豫劇《重渡溝》是這一特點(diǎn)的鮮明體現(xiàn)。在風(fēng)格鮮明的鄉(xiāng)土題...
顛覆原著與解構(gòu)經(jīng)典 摘要：進(jìn)入21世紀(jì)以來，圍繞著《趙氏孤兒》的舞臺(tái)劇改編演出多達(dá)數(shù)十部，其中北京人藝分別于2003年和2024年上演了林兆華版和何冰版《趙氏孤兒》。雖然這兩部戲采用的是同一個(gè)劇本，但是舞臺(tái)呈現(xiàn)風(fēng)格迥異——林兆華版在營(yíng)造詩意和解構(gòu)原著的同時(shí)充...
主旋律廣播劇高質(zhì)量發(fā)展的四維探析 摘要：本研究以“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)“聽廣播劇”欄目為對(duì)象，探討了主旋律廣播劇高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵要素。研究通過準(zhǔn)確理解傳統(tǒng)與現(xiàn)代、守正與創(chuàng)新、理論與實(shí)踐及虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的相互關(guān)系，提出了新的發(fā)展路徑和建議。傳統(tǒng)文化精髓需要與現(xiàn)代審美融合，創(chuàng)新與守...

一場(chǎng)魔幻現(xiàn)實(shí)的“鱷”夢(mèng) 摘要：劇作《鱷魚》是莫言2023年的新作，無論在主題選擇、人物書寫，還是風(fēng)格特征上，都是作者在成為“劇作家”道路上的一次“大踏步的前進(jìn)”。它聚焦社會(huì)腐敗問題，直指人性欲望的劣根性，并用魔幻、象征、隱喻、意識(shí)流等非寫實(shí)手法，制造出一場(chǎng)魔幻現(xiàn)...
從《傷心咖啡館之歌》看孟京輝風(fēng)格及后戲劇劇場(chǎng)理論 摘要：孟京輝作為國(guó)內(nèi)先鋒戲劇領(lǐng)頭人物，形成了獨(dú)屬于自己的孟氏風(fēng)格，其風(fēng)格充分體現(xiàn)了漢斯-蒂斯·雷曼的后戲劇劇場(chǎng)理論，即通過打破傳統(tǒng)的劇場(chǎng)空間與表演模式，以一種緊扣主題又抽離的呈現(xiàn)手法，為戲劇呈現(xiàn)提供了更多的表達(dá)可能性。本文將以孟...
一次守正創(chuàng)新的有益探索 摘要：在香港這個(gè)國(guó)際大都市里，體現(xiàn)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、多元與繁華、碰撞與融合的藝術(shù)文化生態(tài)現(xiàn)狀，其中粵劇在香港有著獨(dú)特的文化生態(tài)環(huán)境。香港小劇場(chǎng)粵劇《平貴，我在等你》對(duì)由薛平貴和王寶釧的民間故事改編而來的傳統(tǒng)劇目進(jìn)行了一次守正創(chuàng)新的舞臺(tái)實(shí)踐。筆...

論泉州提線木偶戲的發(fā)展現(xiàn)狀問題及其解決路徑 摘要：泉州提線木偶戲是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其獨(dú)有的傀儡調(diào)、自成體系的操線技法與惟妙惟肖的木雕工藝已傳承了千年之久。本文以對(duì)泉州提線木偶戲的藝術(shù)價(jià)值與藝術(shù)特點(diǎn)分析為切入點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)今泉州提線木偶戲存在的部分問題并提出對(duì)應(yīng)的解決措施，...
福建戲曲電影的流變與路徑 摘要：戲曲電影將傳統(tǒng)戲曲和現(xiàn)代電影相結(jié)合，形成了一種多媒介的綜合藝術(shù)，展現(xiàn)了獨(dú)特的民族美學(xué)與藝術(shù)表現(xiàn)形式。本文將通過研究福建戲曲電影的改編案例，探討如何在保持戲曲傳統(tǒng)文化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性和市場(chǎng)商業(yè)化的平衡與統(tǒng)一，旨在為戲曲電影的發(fā)展提供...
從編劇法看跨文化戲劇的文化挪用 摘要：文本挪用以劇本改編為主。被挪用者多為世界經(jīng)典，屬于人類共有的遺產(chǎn)，因此挪用時(shí)所有權(quán)的問題并非關(guān)鍵所在。經(jīng)典文本的開放性通常也能容納極端化的闡釋。羅周的昆劇作品中，《醉心花》和《我，哈姆雷特》兩部作品分別改編自兩部莎劇。《醉心花》是本...
誤認(rèn)、審視與認(rèn)同：拉康鏡像理論視域下《圓鏡子變形記》中的自我認(rèn)知與身份建構(gòu) 摘要：《圓鏡子變形記》是美國(guó)當(dāng)代劇作家安妮·貝克的一部戲劇作品。在劇中，角色們通過戲劇練習(xí)和角色扮演來探索自己的內(nèi)心世界。他們通過觀察自己和他人的行為和反應(yīng)，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的情感、欲望和矛盾，對(duì)自我的認(rèn)知經(jīng)歷了從誤認(rèn)自我到審視自...
走出、拆解、還原：論索?？死账贡瘎‰[性文本的架構(gòu)與作用 摘要：古希臘悲劇往往表現(xiàn)一個(gè)完整而統(tǒng)一的行動(dòng)，索?？死账沟谋瘎〕２捎萌宋镄袆?dòng)主體性的隱現(xiàn)來生成顯性文本與隱性文本兩重空間，其共同作用于戲劇的完整性。以亞里士多德《詩學(xué)》為代表的戲劇研究往往關(guān)注文本話語，忽視了故事與事件，難以發(fā)現(xiàn)戲劇中隱形...
舞臺(tái)無界：謝克納環(huán)境戲劇中的表導(dǎo)演藝術(shù) 摘要：20世紀(jì)60年代，理查德·謝克納在《環(huán)境戲劇》一書中提出了環(huán)境戲劇理論，詳細(xì)論述了環(huán)境戲劇的理論依據(jù)、創(chuàng)作方法、實(shí)踐方法、戲劇思想等內(nèi)容。謝克納論述了環(huán)境戲劇與傳統(tǒng)戲劇有何不同及環(huán)境戲劇對(duì)傳統(tǒng)戲劇有何突破。本文將從環(huán)境戲劇...

精益求精，綻放角色魅力 摘要：在潮劇藝術(shù)中，綻放角色魅力是每個(gè)演員的核心追求，它不僅體現(xiàn)了演員對(duì)角色的深入理解與詮釋，更是其藝術(shù)修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。本文以筆者的戲曲表演案例為基礎(chǔ)，總結(jié)了筆者在表演中綻放角色魅力的體會(huì)。角色的塑造需以扎實(shí)的基本功、積累生活素...
原創(chuàng)評(píng)劇《雞毛信》導(dǎo)演創(chuàng)作散談 摘要：原創(chuàng)評(píng)劇《雞毛信》選取兒童抗日英雄海娃與鬼子斗智斗勇、為八路軍傳遞消息機(jī)智送信的片段作為主要內(nèi)容。本文立足于導(dǎo)演創(chuàng)作工作實(shí)際，從原創(chuàng)評(píng)劇《雞毛信》的導(dǎo)演構(gòu)思和導(dǎo)演創(chuàng)作出發(fā)，從《雞毛信》同題材文藝作品分析、舞臺(tái)與熒幕時(shí)空處理、人物設(shè)計(jì)...
承襲與再造：論話劇《白瑪文巴》中藏戲文化的多元傳承 摘要：本文探討話劇《白瑪文巴》如何傳承和創(chuàng)新藏戲文化。首先，從藏戲在藏族文化中的深遠(yuǎn)影響出發(fā)，分析其作為文化符號(hào)和社會(huì)功能的重要意義，以及《白瑪文巴》如何通過背景設(shè)定和人物描寫在舞臺(tái)表演中實(shí)現(xiàn)文化復(fù)原和轉(zhuǎn)譯。其次，詳細(xì)探討舞臺(tái)在保護(hù)傳統(tǒng)文...
淺析歌劇審美呈現(xiàn)中的藝術(shù)元素 摘要：歌劇作為一種綜合性的藝術(shù)形式，其審美呈現(xiàn)由歌劇中的音樂、表演等藝術(shù)元素所影響和決定，其中音樂元素尤為重要。本文聚焦于歌劇《旋螺絲》，著重分析其音樂元素中的鋼琴元素，剖析其在戲劇氛圍渲染中所起到的獨(dú)特作用，通過對(duì)具體音樂表現(xiàn)和與其他元...
歌劇《扶貧路上》黃文秀的人物塑造 摘要：2020年我國(guó)脫貧攻堅(jiān)任務(wù)取得圓滿勝利，中國(guó)創(chuàng)造了世界的、歷史的奇跡。成功來之不易，是無數(shù)人共同奮斗的結(jié)果，在奮斗中更有著感人至深的故事。大型民族歌劇《扶貧路上》的誕生，正是對(duì)這一偉大歷史進(jìn)程的生動(dòng)記錄。該劇以樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村黨支...

情之“褪色” 摘要：歌詠愛情是文藝的永恒母題。明清傳奇中言情戲占了很大比重。然而清代中后期戲曲家黃燮清的傳奇《茂陵弦》卻在抒寫司馬相如與卓文君的愛情故事時(shí)表現(xiàn)出了一種情之彷徨，甚至“情醒”而歸于虛幻的姿態(tài)。本文認(rèn)為，這與黃燮清“如風(fēng)水相值”的情愛觀有關(guān)...
莎士比亞悲劇中的死亡研究 摘要：本文從莎士比亞悲劇作品中人物的“死亡”入手，對(duì)莎劇中的死亡意義予以全面的闡述，認(rèn)為悲劇中的死亡意義不僅是死亡本身的超脫。從審美意義、價(jià)值實(shí)現(xiàn)和情感傾向三個(gè)方面進(jìn)行分析，莎士比亞的戲劇藝術(shù)本身也超越了死亡，超越了時(shí)空，是放在今日仍然能...
淺析當(dāng)代歌劇音樂表演中的藝術(shù)融合 摘要：本文以莫扎特的經(jīng)典歌劇《魔笛》為具體研究對(duì)象，旨在深入探討當(dāng)代歌劇音樂表演中的藝術(shù)融合。通過對(duì)《魔笛》中音樂元素、表現(xiàn)形式和藝術(shù)效果的分析，揭示鋼琴在當(dāng)代歌劇表演中所發(fā)揮的重要作用。鋼琴藝術(shù)的融合不僅豐富了歌劇的音樂表現(xiàn)力，更在極大...
淺析當(dāng)代龍江劇音樂的藝術(shù)表達(dá) 摘要：龍江劇音樂最早誕生于新中國(guó)成立之初，隨著當(dāng)代音樂藝術(shù)的發(fā)展，龍江劇音樂也得到了時(shí)代化的縱深發(fā)展，擁有獨(dú)特的音色和表現(xiàn)力。本文結(jié)合龍江劇舞臺(tái)表演的形式和趨勢(shì)，對(duì)笙樂器在龍江劇中與其他元素的相互配合等方面進(jìn)行深入分析，進(jìn)一步闡述龍江劇音...
現(xiàn)代京劇伴奏中的藝術(shù)元素應(yīng)用 摘要：當(dāng)代京劇藝術(shù)作為民族文化的精華，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也蘊(yùn)藏著極為濃厚的民族文化思想。京劇藝術(shù)本身富有一定的民族文化內(nèi)涵與哲理，作為文化歷史與民族文化的發(fā)展成果也是民族文化傳承的重要載體，對(duì)于構(gòu)建新時(shí)代社會(huì)主義價(jià)值觀和良好的社會(huì)...
對(duì)分課堂教學(xué)模式在高校戲劇鑒賞課程教學(xué)中的應(yīng)用研究 摘要：“對(duì)分課堂”作為一種新穎的教育方式，其主要特點(diǎn)在于將課程的一半時(shí)間分配給老師講解，另一半則留給學(xué)生們?cè)谡n堂內(nèi)進(jìn)行討論。文章詳細(xì)闡述了這種新的教學(xué)方法——“對(duì)分課堂”，并探討如何將其應(yīng)用到高等院?！稇騽¤b賞》課程教學(xué)中去。通過實(shí)踐“對(duì)...

潮劇黃金時(shí)代的珍貴記錄 摘要：藝人是戲曲文化的載體，也是戲曲歷史的親歷者和見證者。要研究戲曲史，藝人的自述和藝術(shù)總結(jié)就是寶貴的第一手資料。歷史上很多名角都特別重視記錄自己的藝術(shù)生涯，他們的回憶錄和日記成為重要的史料。廣東潮劇院著名演員、導(dǎo)演黃瑞英的新書《紅氍毹之...
小戲、小品劇本征稿啟事 為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神及習(xí)近平文化思想，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀文藝作品，《劇作家》雜志現(xiàn)面向全國(guó)戲劇創(chuàng)作者發(fā)出邀請(qǐng)，公開征集原創(chuàng)小戲、小品劇本。具體要求： 1.主題鮮明，題材豐富，聚焦新時(shí)代新征程，謳...