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劇作家

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2024年03期
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本刊是我國戲劇類期刊唯一被評為中國期刊方陣雙效期刊,也是田漢戲劇獎優(yōu)秀期刊。她以每期二分之一版面刊登大、中、小型劇本,大...     展開

類型

雙月刊

類別

藝術(shù)收藏
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目錄

劇本園地

代號冰凌花
人 物(按出場順序): 賀曙華 男,三十余歲,中共吉東特委密山縣委書記 許若萱 男,二十四五歲,公開身份是三島高寒植物研究所日軍翻譯官,實為紅色交通線潛伏在敵營的中共地下黨員,代號“冰凌花” 侯 七 男,三十五六歲,日軍“特高科”探長 崔歪...
沒有硝煙的戰(zhàn)場
主要人物(年齡為第一次出場時年齡): 楊國安 男,24歲,陸軍某掃雷排爆大隊?wèi)?zhàn)士(人物原型:掃雷英雄杜富國) 吳 崢 女,21歲,邊境某醫(yī)院護士,楊國安的女友(人物原型:杜富國之妻王靜) 李 巖 男,22歲,陸軍某掃雷排爆大隊?wèi)?zhàn)士,楊國安的...
西門豹治鄴
時間 戰(zhàn)國時期 地點 魏國鄴縣,漳河河邊 人物 西門豹 鄴縣縣令,聰明機智 老 婦 五十多歲 老 翁 五十多歲 侍 衛(wèi) 西門豹的侍衛(wèi) 老 巫 女,七十多歲,給河神娶親的巫婆 反串扮演的假新娘、小巫三人、官紳三人,衛(wèi)士、圍觀...
不要溫和地走進那個良夜
人 物 母親、女孩(網(wǎng)名昵稱“良夜”)、男孩,以及歌隊若干 [燈光在舞臺上打出不同分區(qū),母親查看女孩的網(wǎng)絡(luò)聊天記錄。 母 親 你為什么要叫“良夜”? 女 孩 因為那句詩——不要溫和地走進那個良夜。 男 孩 我聽過,但一直不太明白這句詩的意思...

藝術(shù)視界

傳奇經(jīng)典在當(dāng)下昆劇舞臺重塑的典范
摘 要:《浣紗記》是昆山當(dāng)代昆劇院與羅周合作的第三部作品,旨在紀(jì)念與致敬昆劇的“開山鼻祖”梁辰魚。不同于以往的專題致敬作品,該劇沒有選擇原創(chuàng)與縮編,而是對梁辰魚的原作進行了整合與改編,是一部傳承經(jīng)典與融合現(xiàn)代意識的作品。集中表現(xiàn)在編劇對劇本...

劇作評介

以情感體驗完成革命講述,讓主旋律作品更好看
摘 要:革命歷史題材劇作不應(yīng)滿足于對歷史事件的講述,而應(yīng)將藝術(shù)感染力置于革命歷史題材創(chuàng)作與表達的重要位置。安徽省安慶市黃梅藝術(shù)劇院推出的原創(chuàng)革命歷史題材現(xiàn)代戲《太陽山上》,以“小人物”個人命運的書寫、個人情感的表達來折射戰(zhàn)爭的宏闊,展示歷史...
一道關(guān)于不確定性的菜肴
摘 要:張慧自編自導(dǎo)的話劇《雜拌、折羅或沙拉》包含了與疫情緊密相關(guān)的三則故事,該劇以“不確定性”為戲劇核心,運用現(xiàn)代舞臺的影像手段,昭示了疫情之下的百態(tài)世相,也充分地契合了當(dāng)代話劇受眾的審美傾向。 關(guān)鍵詞:疫情;間離效果;影像;裝置藝術(shù) 雜...

戲劇研究

《桃花扇·余韻》意涵闡釋
摘 要:《桃花扇》是清初戲曲家孔尚任創(chuàng)作的一部歷史劇,《余韻》一出是全劇內(nèi)在精神的重要表現(xiàn),不僅表現(xiàn)了歷史興亡交替之際普遍的情緒和感悟,同時也具有個體生命在不同遭遇中所體味的滄桑與悲愴。對《余韻》意涵的闡釋包括探討《余韻》一出作為結(jié)尾所構(gòu)成...
多元變革語境下蒲劇的生產(chǎn)空間與跨文化闡釋
摘 要:蒲劇發(fā)軔于元末明初,是我國山西四大梆子戲中歷史最悠久的一個聲腔劇種。新時代蒲劇的發(fā)展傳承在不同階段面臨不同的危機、困境,在曲折中不斷探索、前進。近十年來,蒲劇藝術(shù)的發(fā)展傳承主要面臨的困境有:蒲劇演員代際傳承制度的斷裂造成的行當(dāng)人才缺...
假定性與舞臺形象創(chuàng)造
摘 要:前蘇聯(lián)戲劇導(dǎo)演梅耶荷德于20世紀(jì)初期提出的劇場“假定性”與“有機造型術(shù)”等主張曾對世界舞臺藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生深遠影響,也經(jīng)常被理論家們與中國戲曲“唱念做打”的表演方式進行對照。本文著重探討梅耶荷德舞臺藝術(shù)主張及藝術(shù)實踐與中國戲曲的異同。作...
權(quán)力的博弈
摘 要:《費城,我來了!》由愛爾蘭知名劇作家布萊恩·弗里爾創(chuàng)作于1964年,劇作中加爾移民美國在即,卻陷入不同空間之下的權(quán)力爭鋒而進退兩難。本文結(jié)合列斐伏爾空間理論及??聶?quán)力理論,分析精神空間中內(nèi)外加爾之間、物理空間中加爾與父親,...
跨媒介敘事視域下的舞劇敘事策略
摘 要:舞劇敘事作為跨媒介敘事的一部分,在跨媒介的大背景下,舞劇的敘事對創(chuàng)作實踐者和理論研究學(xué)者都提出了更高的要求。舞劇的創(chuàng)作既離不開作為表達媒介的舞者自身,也離不開對其他媒介敘事的借鑒和使用。本文選擇了《睡美人》敘事的三個版本,包括童話故...
論伽森狄哲學(xué)對莫里哀喜劇創(chuàng)作的深層影響
摘 要:學(xué)界過往對莫里哀的研究中,罕有對于莫里哀喜劇與伽森狄哲學(xué)之間關(guān)系問題的關(guān)注。文章首先探賾了法國古典主義文藝?yán)碚摗⒌芽栁ɡ碇髁x的本質(zhì)以及伽森狄對笛卡爾的反駁之要點。隨后通過對《偽君子》的細讀分析,認為莫里哀雖是法國新古典主義時期的喜...

舞臺天地

贛中花鼓戲源起、衍變及發(fā)展過程探析
摘 要:贛中花鼓戲是活躍于江西中部地區(qū)的小戲劇種,20世紀(jì)90年代《中國戲曲志·江西卷》對該劇種的發(fā)生、衍變有過粗線條的描述。本文通過對現(xiàn)有材料的梳理研究,回溯了贛中花鼓戲劇種流變發(fā)展的脈絡(luò),豐富了此劇種不同階段的樣態(tài)描述,使該劇...
戲劇表演人物形象塑造方法分析
摘 要:戲劇是以舞臺為時空載體,以表演為媒介,將戲劇作品內(nèi)涵與情感等訴諸觀眾感官的藝術(shù)形式。人物形象是戲劇表演藝術(shù)之靈魂,塑造有血有肉、生動鮮明的人物形象是每一名戲劇演員所追求的藝術(shù)境界。文章簡要論述戲劇表演藝術(shù)人物形象的特點,分析戲劇表演...
論戲曲與舞蹈的融合與貫通
摘 要:中國戲曲是一種以歌舞演故事的綜合性舞臺藝術(shù)。數(shù)百年來,中國戲曲積極取長補短、與時俱進,兼容并蓄地吸收著各類優(yōu)秀的文化、藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)。中國戲曲與中國舞蹈有著密不可分的關(guān)系,中國戲曲的轉(zhuǎn)化和吸收影響著中國舞蹈的繼承和發(fā)展,而中國戲曲在...
話劇《蕭紅》的人物塑造與藝術(shù)特色
摘 要:由齊齊哈爾市話劇團創(chuàng)作并演出的話劇《蕭紅》,是國家藝術(shù)基金2023年度傳播交流推廣資助項目。它以抒情寫意的風(fēng)格塑造了中國近代女作家、“民國四大才女之一”蕭紅的人物形象。蕭紅坎坷的人生、漂泊不定的命運和剪不斷理還亂的情感糾葛都昭示著一...
從《朱鹮》看中國舞劇的美學(xué)特點
摘 要:舞劇《朱鹮》呈現(xiàn)出中國舞劇的大氣磅礴、引人入勝,多次獲得大獎。在舞蹈的韻律與造型、音樂的烘托與渲染、戲劇性的情節(jié)與沖突、美術(shù)的布景與服飾及文化內(nèi)涵的展現(xiàn)方面體現(xiàn)了中國舞劇的美學(xué)特點,使觀眾能夠深刻感受到舞劇所傳遞的文化內(nèi)涵和情感魅力...
當(dāng)代民族歌劇作品的情感表達
摘 要:民族歌劇作為一種帶有獨特藝術(shù)魅力和底蘊的藝術(shù)形式,在演繹的過程中需要將情感元素完整地呈現(xiàn),通過演唱者情感的表達將作品中的內(nèi)容和人物情感表達出來,與觀眾產(chǎn)生共鳴。本文從民族歌劇作品的內(nèi)涵與審美價值、藝術(shù)特征和情感表達出發(fā),以歌劇《運河...

藝林漫話

明清擬男劇中女性之夢的夢情解讀
摘 要:《繁華夢》《梨花夢》《鴛鴦夢》三本劇作直觀呈現(xiàn)出女性人物在現(xiàn)實中女扮男裝、在夢中轉(zhuǎn)女為男、由仙子謫仙為男的三種敘事模式[1]P123。本文將從主人公“出夢情感”這一角度進行文本細讀,分析劇作之間出夢情感的差異性及兩性夢境敘事的區(qū)別之...
面具之下
摘 要:面具是尤金·奧尼爾戲劇中十分重要的元素,他的戲劇多探討雙重人格對人的影響,以及假面之下人與人的關(guān)系。他對面具的認識是立體的,凸顯了現(xiàn)代人內(nèi)心最為深刻的矛盾。從奧尼爾的面具理論出發(fā),分析其作品中人物對于面具的使用,在奧尼爾的...
參與式互動視角下沉浸式戲劇觀演關(guān)系的探究
摘 要:沉浸式戲劇作為有別于傳統(tǒng)劇場戲劇的表演形式,不局限于只有演員進行連續(xù)表演的舞臺,而是每個觀眾都可以通過參與式互動進行戲劇體驗,獲得情感共鳴。當(dāng)觀眾參與和敘事達到適當(dāng)比例時,沉浸式戲劇的互動性才能發(fā)揮最大功效,因此如何平衡觀演關(guān)系是沉...
當(dāng)代民族歌劇的藝術(shù)特征分析
摘 要:民族歌劇作為當(dāng)代獨特的文化藝術(shù)形式,在推動中國歌劇體系發(fā)展的同時,也與中國傳統(tǒng)民族聲樂和戲曲形式產(chǎn)生了碰撞,這就意味著當(dāng)代民族歌劇中演唱元素必然要面對觀眾進行創(chuàng)新性的改變。藝術(shù)反映生活,民族歌劇蘊含了多樣化的民族精神。本文從民族歌劇...
多元視域下民族歌劇的藝術(shù)研究
摘 要:數(shù)字文化的發(fā)展,推動了民族歌劇的時代化進程,當(dāng)代民族歌劇將革命文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等多元藝術(shù)融入創(chuàng)作,極大地推動了現(xiàn)代民族歌劇的發(fā)展。本文研究闡述民族歌劇多元化發(fā)展背景、當(dāng)代民族歌劇藝術(shù)及民族歌劇中的聲樂元素內(nèi)容,并進行深入的分析,旨...
談廣播劇創(chuàng)作中人物性格的塑造與技巧方法的使用
摘 要:廣播劇作為人們喜愛的一種藝術(shù)形式,它獨特的魅力吸引著創(chuàng)作者們不斷進行探索和研究。本文將重點聚焦在廣播劇人物性格的塑造與技巧方法的使用兩個方面,并通過對作品的分析進行深入闡述。 關(guān)鍵詞:廣播??;人物性格;技巧方法 一、廣播劇創(chuàng)作中人物...

劇人茶座

沒有馮耿光,就沒有梅蘭芳嗎?
摘 要:由靳飛所著的《馮耿光筆記》出版,封面“沒有馮耿光,就沒有梅蘭芳”深深吸引住了我。該書首次書寫了京劇藝術(shù)家梅蘭芳背后的“幕僚”——馮耿光,全面記述了其橫跨政治、金融、戲曲領(lǐng)域的傳奇人生,進而展現(xiàn)出近現(xiàn)代中國文化界和金融界的人物群像,可...
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