參花（下）

2024年09期

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狀元林 狀元林離世得非常突然。事先沒有任何征兆，人跟平日一樣，陪學(xué)生上完晨操，進(jìn)教師灶房與同事一起吃早餐，邊吃邊聽大家聊雜七雜八的事兒，冷不丁雙眼一瞪，從椅子上仰面倒下，急送醫(yī)院救治途中沒了氣息。身穿隨常休閑鞋服，有點(diǎn)舊，有點(diǎn)臟，胡子不曾刮，頭發(fā)...
調(diào)解員老馬 沚水鎮(zhèn)司法所的調(diào)解員老馬，其實(shí)并不姓“馬”，因?yàn)樗灰拥饺罕姷那笾娫?，回答都是“馬上到”或“馬上辦”，人們就給他取了個(gè)綽號(hào)“老馬”。什么婚姻糾紛、房產(chǎn)糾紛、民間借貸、界址爭(zhēng)執(zhí)等雞毛蒜皮類小事，他總是有辦法調(diào)解好。下面就是他調(diào)處幾起民間糾...

煙火桂林（外一篇） 五一假期，我與妻子自駕去探望在桂林上學(xué)的兒子，順便實(shí)現(xiàn)了游覽桂林山水的愿望。山水如畫之美景當(dāng)車子駛?cè)腙査肪硟?nèi)，周遭仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界，眼前的景色煥然一新。青山如黛，碧水如玉，天光云影，山水相連，到處彰顯著清新而美妙的靈秀之風(fēng)，令人迷醉...
爛田里長(zhǎng)出的糯米粑 小時(shí)候過年，真的很熱鬧，也很簡(jiǎn)單，只要能吃上香噴噴的糯米粑粑就是要過年了。我是彝族人，我們過大年的準(zhǔn)備，從農(nóng)歷的十月初一就開啟了。在十月初一這天，就要準(zhǔn)備過年吃的糍粑。那時(shí)候能吃上糍粑不是件容易的事。種田本就是件十分艱辛的事，糯米的產(chǎn)量...

村志出版研究的現(xiàn)狀、必要性及提優(yōu)途徑 村志，即全面記述一村（行政村、自然村）的自然、社會(huì)、歷史等情況的志書。編纂與出版，構(gòu)成了村志事業(yè)的兩翼；而圍繞村志編纂與出版展開的學(xué)術(shù)研究，則以理論指導(dǎo)實(shí)踐的形式，推動(dòng)著我國(guó)村志事業(yè)的發(fā)展。筆者以“村志”為關(guān)鍵詞在中國(guó)知網(wǎng)檢索，共有期刊論文...
講好特色故事，助力文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展路徑研究 隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)和精神文化生活都有了更高的需求。開封作為文化旅游名城，應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)突破口，精準(zhǔn)發(fā)力?；诖耍疚膶⒁灾v好開封故事為切入點(diǎn)，根據(jù)對(duì)目前開封市特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的調(diào)研情況，提出講好開封故事，助力特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的...
沉浸式紅色研學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新旅游發(fā)展研究 作為一種具有深度和思想性、充滿情感和歷史感的旅游方式，紅色研學(xué)活動(dòng)在旅游活動(dòng)中扮演著越來越重要的角色。紅色研學(xué)活動(dòng)正逐漸從被動(dòng)接觸轉(zhuǎn)化為主動(dòng)探索，從歷史敘述轉(zhuǎn)化為思想啟示，從簡(jiǎn)單旅游轉(zhuǎn)化為深層次的文化交流。越來越多的紅色研學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷...
新時(shí)代背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承策略與發(fā)展路徑研究 中國(guó)傳統(tǒng)音樂作為中華民族獨(dú)特藝術(shù)創(chuàng)造力與表達(dá)方式的結(jié)晶，歷經(jīng)幾千年積淀，融合了古典精粹與現(xiàn)代創(chuàng)新，成為支撐我國(guó)民族音樂體系的基礎(chǔ)。其分類體系伴隨時(shí)代脈搏不斷演進(jìn)，從古典《民族音樂概論》中的歌曲、歌舞、說唱、戲曲、器樂五大類，逐步過渡到現(xiàn)代教...
中國(guó)當(dāng)代油畫的造型構(gòu)建與個(gè)性化表達(dá) 一、引言中國(guó)當(dāng)代油畫在造型建構(gòu)的過程中面臨兩個(gè)維度的問題，一是西學(xué)與東學(xué)的問題，二是傳統(tǒng)與當(dāng)代的問題，這些問題均能夠從中國(guó)當(dāng)代油畫的造型構(gòu)建與個(gè)性化表達(dá)的主題研究中，找到相應(yīng)的線索，尋出大致的脈絡(luò)。根據(jù)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史學(xué)家巫鴻在《走自己的路...
黃金分割構(gòu)圖法在油畫中的美感體現(xiàn)研究 一、引言構(gòu)圖，即把描繪主體和對(duì)象擺放在合適位置組成一個(gè)協(xié)調(diào)完整的畫面，其是繪畫藝術(shù)中的一個(gè)專業(yè)術(shù)語。好的構(gòu)圖往往使藝術(shù)作品呈現(xiàn)和諧美觀的效果。構(gòu)圖形式在油畫作品中的表現(xiàn)也并不是千篇一律的，不同構(gòu)圖形式的呈現(xiàn)對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行切割和劃分，將所繪...

淺談中國(guó)畫筆墨特點(diǎn)與技法傳承 筆墨是中國(guó)畫的核心語言，也是東方美學(xué)的集中體現(xiàn)，具有深厚的文化內(nèi)涵和豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力?！皻忭嵱邪l(fā)于墨者，有發(fā)于筆者”，清代畫家張庚的觀點(diǎn)充分顯示了筆墨在中國(guó)畫創(chuàng)作中的重要地位。筆墨具體是指以宣紙、墨汁、毛筆等為主要材料，利用墨色的豐富靈動(dòng)性...
當(dāng)代藝術(shù)與新媒體環(huán)境中攝影作品的多元化展示 在新媒體視野下，攝影這一藝術(shù)表現(xiàn)形式已經(jīng)融入了人們的日常生活，既擔(dān)負(fù)著傳遞信息的職責(zé)，又承擔(dān)著多種功能，如寓教于樂，傳遞情感，設(shè)計(jì)表達(dá)等，在日常生活中已經(jīng)成為一個(gè)密不可分的組成部分。一直以來，攝影以直觀易讀性和客觀真實(shí)性受到媒體和普通民眾的...
淺析公共藝術(shù)在新技術(shù)背景下的應(yīng)用與互動(dòng) 隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛快發(fā)展與新技術(shù)的不斷推陳出新，帶動(dòng)了公共藝術(shù)的快速發(fā)展。公共藝術(shù)作為推動(dòng)城市現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，已經(jīng)融入城市各個(gè)角落中，逐漸成了城市文明中不可或缺的重要組成部分。為了順應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)公共藝術(shù)的互動(dòng)探究非常有必要。...
民族元素在舞蹈編導(dǎo)中的應(yīng)用分析 舞蹈作為一種歷史悠久的藝術(shù)形式，隨著社會(huì)的發(fā)展與人們對(duì)藝術(shù)審美的追求，已經(jīng)充分融入人們的日常生活中，深受廣大群眾喜愛。新時(shí)期，舞蹈藝術(shù)也隨之創(chuàng)新發(fā)展，在關(guān)注時(shí)代前沿要素融合的同時(shí)，也要注意民族元素在舞蹈編導(dǎo)中的融合與應(yīng)用，如圍繞創(chuàng)作主題有意...
當(dāng)代舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展策略研究 舞美設(shè)計(jì)作為舞臺(tái)藝術(shù)的重要組成部分，是舞臺(tái)表演活動(dòng)高質(zhì)量開展的前提。加強(qiáng)舞美設(shè)計(jì)，通過對(duì)布景、服裝和道具等方面的優(yōu)化，能夠提升舞臺(tái)表演效果，為觀眾帶來豐富的審美體驗(yàn)。而隨著現(xiàn)代社會(huì)的蓬勃發(fā)展，群眾的審美需求逐漸多元化，積極推動(dòng)當(dāng)代舞美設(shè)計(jì)創(chuàng)...
通山木雕在咸寧文創(chuàng)產(chǎn)品中的創(chuàng)新應(yīng)用研究 文創(chuàng)產(chǎn)品是以創(chuàng)意和創(chuàng)新為基礎(chǔ)，通過設(shè)計(jì)、制造和營(yíng)銷等環(huán)節(jié)，將傳統(tǒng)文化、歷史故事和藝術(shù)形式轉(zhuǎn)化為具有商業(yè)價(jià)值和吸引力的產(chǎn)品。好的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要具備藝術(shù)價(jià)值和觀賞性，還需要具備實(shí)用功能和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能夠激發(fā)人們對(duì)文化的興趣和認(rèn)同。目前，非遺與文創(chuàng)...
跨媒體視角下的數(shù)字藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)融合研究 隨著科技的飛速發(fā)展，數(shù)字藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域呈現(xiàn)出前所未有的融合趨勢(shì)?？缑襟w視角下的數(shù)字藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)融合研究，旨在深入探討這一融合現(xiàn)象的本質(zhì)、特征及其所帶來的影響。作為藝術(shù)與科技相結(jié)合的產(chǎn)物，數(shù)字藝術(shù)以其獨(dú)特的創(chuàng)意和表現(xiàn)形式，逐漸影...
當(dāng)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及其制作探究 伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)逐步完善，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于文化建設(shè)提出了更高的要求。在新形勢(shì)的背景下，越來越多的公共藝術(shù)作品開始展現(xiàn)在城市公共環(huán)境中，在美化城市環(huán)境的同時(shí)，也開辟了更具文化內(nèi)涵的城市空間。因此，為了提升公共藝術(shù)水平，滿...
本土非遺元素融入萍鄉(xiāng)鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)之探析 隨著人們生活水平的富足與精神文化需求的提升，對(duì)外出旅游、體驗(yàn)不同民族文化的需求也相應(yīng)高漲，傳統(tǒng)觀光旅游已然不能滿足當(dāng)下人們的精神審美需求。而鄉(xiāng)村獨(dú)有的人文環(huán)境、民俗風(fēng)情、地域特色吸引著現(xiàn)代人的關(guān)注，備受游客們的青睞，能夠滿足人們娛樂、休閑、...
中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 吉祥紋樣是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的一部分，凝聚了廣大群眾的審美旨趣。在古代，人們通過豐富多彩的吉祥紋樣表達(dá)對(duì)美好生活的向往，其內(nèi)涵深厚，具有極強(qiáng)的藝術(shù)審美價(jià)值，且可適用范圍廣，在瓦當(dāng)、銅鏡、雕塑以及建筑物等都曾出現(xiàn)。將中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣融入現(xiàn)代標(biāo)...
基于情感化理論的高校文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)探究 隨著文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，高校文創(chuàng)產(chǎn)品作為一種融合了文化創(chuàng)意和商業(yè)應(yīng)用的產(chǎn)物，逐漸成了大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。高校文創(chuàng)產(chǎn)品以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意設(shè)計(jì)，成了傳遞校園文化、弘揚(yáng)校園精神的重要媒介。然而，傳統(tǒng)的高校文創(chuàng)產(chǎn)品往往注重形式和功能，卻忽視了情感...
朦朧美在西方繪畫中的表現(xiàn) 朦朧美，作為一種含蓄的審美形態(tài)，其不僅模糊了藝術(shù)創(chuàng)作與表達(dá)的邊界，更深刻地觸動(dòng)了觀者的心靈，使人們?cè)谌綦[若現(xiàn)、空靈縹緲的美感中找尋到情感的共鳴與思想的啟迪。在眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式中，朦朧美以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的藝術(shù)內(nèi)涵，成了連接藝術(shù)創(chuàng)作者內(nèi)...
淺析數(shù)碼技術(shù)影響下的當(dāng)代版畫發(fā)展趨勢(shì) 版畫藝術(shù)是一種傳統(tǒng)造型藝術(shù)，采用不同材料、工藝，手工制版印刷，是印刷工藝和繪畫整合的視覺藝術(shù)。在數(shù)碼技術(shù)迅猛發(fā)展的當(dāng)下，圖像傳播依托于更加便捷的方式實(shí)現(xiàn)，在為當(dāng)代版畫藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展帶來機(jī)遇的同時(shí)，也在一定程度上削弱了版畫復(fù)制傳播的優(yōu)勢(shì)。新時(shí)期...

關(guān)于薩克斯管演奏爵士樂時(shí)濫用漸強(qiáng)與上滑音技巧問題的探究 一、引言 20世紀(jì)20至30 年代，薩克斯管進(jìn)入爵士樂隊(duì)編制，并逐漸成為爵士樂的主要聲部。隨著爵士樂的進(jìn)一步發(fā)展，薩克斯管吹奏方式和各種技巧層出不窮，而演奏者對(duì)技巧的不恰當(dāng)使用也成為當(dāng)前的一大問題?；诖?，本文將就薩克斯管演奏爵士樂時(shí)存在的...
方言在話劇表演創(chuàng)作中的作用 一、引言方言不僅僅是一種語言表達(dá)形式，還承載著深厚的文化根基和地域特色。隨著話劇藝術(shù)的跨文化交流與發(fā)展，方言的使用在創(chuàng)作中展現(xiàn)出了獨(dú)特的歷史價(jià)值和藝術(shù)魅力。本文著眼于方言在話劇創(chuàng)作中的角色定位，揭示其如何通過聲音的獨(dú)特韻律、情感的豐富層次...
傳統(tǒng)戲曲元素與箏樂的融合運(yùn)用及意義 我國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，而古箏作為我國(guó)的傳統(tǒng)樂器，也有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。現(xiàn)階段，以傳統(tǒng)戲曲元素為題材的古箏作品越來越受到作曲家們的青睞，對(duì)古箏與傳統(tǒng)戲曲的融合發(fā)展也有了更多的研究與創(chuàng)新?；诖?，本文主要以京劇、昆曲、秦...
從音樂美學(xué)的角度探究音樂表演 一、引言音樂表演作為音樂藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，不僅僅是簡(jiǎn)單的演奏過程，更是藝術(shù)家通過音樂向聽眾傳達(dá)情感和思想的重要途徑。音樂美學(xué)作為美學(xué)和音樂學(xué)之間的一種交叉學(xué)科，主要研究音樂與社會(huì)之間的關(guān)系?；诖?，本文將從音樂美學(xué)的角度探究音樂表演，從...

新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的開展策略研究 群眾文化活動(dòng)作為一種群眾自娛、廣泛參與和具有社會(huì)功能的活動(dòng)，能夠豐富廣大群眾的精神文化生活，促進(jìn)社會(huì)文化的多元發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的提高，新時(shí)期群眾文化活動(dòng)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢(shì)，活動(dòng)的效果和群眾的滿意度顯得格外重要。這一形勢(shì)...
鄉(xiāng)村振興背景下群眾文化工作路徑探究 群眾文化發(fā)展作為鄉(xiāng)村振興的重要推動(dòng)力，具有多方面的作用，既能豐富鄉(xiāng)村居民的精神文化生活，也能在一定程度上對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起到推動(dòng)作用。在城市化進(jìn)程中，群眾文化承載了豐富的歷史傳統(tǒng)和文化習(xí)俗，通過傳統(tǒng)節(jié)慶、民俗活動(dòng)等形式，促進(jìn)了各地區(qū)群眾...
“雙高”建設(shè)背景下高職院校學(xué)籍檔案育人功能及價(jià)值利用探究 隨著國(guó)家對(duì)高等職業(yè)教育重視程度的提升，“雙高計(jì)劃”作為推動(dòng)高職教育質(zhì)量提升的重要戰(zhàn)略，其實(shí)施對(duì)于高職院校的整體發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。在這一背景下，高職院校的學(xué)籍檔案作為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育過程的真實(shí)記錄，其育人功能和利用價(jià)值愈發(fā)凸顯。在“雙高”建...
圖書館少兒閱讀環(huán)境建設(shè)研究 本文將對(duì)圖書館少兒閱讀環(huán)境建設(shè)進(jìn)行深入研究，以提升少兒閱讀興趣和認(rèn)知發(fā)展。通過分析少兒閱讀特點(diǎn)、現(xiàn)有環(huán)境評(píng)估、策略制訂和實(shí)際案例，探討多功能設(shè)計(jì)、技術(shù)融合、主題化設(shè)計(jì)和社區(qū)參與等策略。例如，國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀案例，芬蘭赫爾辛基中央圖書館Oodi和中...
探析圖書館古籍?dāng)?shù)字化工作路徑 古籍文獻(xiàn)是圖書館最具珍藏價(jià)值的對(duì)象之一，這類珍貴的典籍承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，能夠反映出特定歷史時(shí)期的文化風(fēng)貌，因而具有難以衡量的重要價(jià)值。然而，由于古籍的歷史較為久遠(yuǎn)，使得它們極易受到外界因素的影響而損壞，諸如紙張老化泛黃、墨跡模糊不清...

齊魯文化融入山東省旅游專業(yè)高等教育路徑研究 將齊魯?shù)貐^(qū)深厚的傳統(tǒng)文化融入山東高等旅游教育體系，是推動(dòng)齊魯文化和高等旅游教育協(xié)同發(fā)展的關(guān)鍵步驟。齊魯文化作為山東旅游業(yè)的靈魂和基石，是推動(dòng)山東旅游教育內(nèi)涵式發(fā)展的核心動(dòng)力。然而，盡管齊魯文化底蘊(yùn)深厚，但在旅游專業(yè)高等教育中，仍缺乏與課程規(guī)...
淺談小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育閱讀教學(xué)中寓言故事的教學(xué)策略 寓言故事作為國(guó)學(xué)經(jīng)典中的重要組成部分，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深刻的教育意義，在小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育閱讀教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。將寓言故事融入小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育閱讀教學(xué)中，不僅可以豐富小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能有效提升學(xué)生的閱讀能力，...
淺談提高大學(xué)生經(jīng)典文學(xué)作品閱讀效果的策略 經(jīng)典文學(xué)作品作為人類文化的瑰寶，蘊(yùn)含著巨大的文化價(jià)值。對(duì)于大學(xué)生而言，閱讀經(jīng)典文學(xué)作品不僅能夠提升自身文學(xué)素養(yǎng)與審美能力，對(duì)人生觀、價(jià)值觀的塑造，及表達(dá)能力與寫作能力的提升亦有重要影響。然而，在當(dāng)前信息化的社會(huì)背景下，學(xué)生更多的時(shí)間都被網(wǎng)絡(luò)...
影視教學(xué)法在高職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育中的應(yīng)用 一、引言目前，全國(guó)各地高職院校均在探索大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育新模式，影視教學(xué)法作為一種通過多媒體播放錄音、錄像、電影及電視劇等音視頻信息的教學(xué)手段，引起了廣大教師的關(guān)注。影視教學(xué)法的核心體現(xiàn)在，通過選擇含有創(chuàng)新就業(yè)元素及就業(yè)觀念、就業(yè)思想...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的實(shí)踐探究 傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文化遺產(chǎn)，是民族歷史、思想、價(jià)值觀念、道德規(guī)范和生活方式的集中體現(xiàn)。幼兒教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是落實(shí)“立德樹人”、奠基“文化自信”的基礎(chǔ)工程。[1]隨著社會(huì)的快速發(fā)展和文化發(fā)展的多元化趨勢(shì)，幼兒教育工作也面臨著新...
淺析信息技術(shù)與美術(shù)課堂教學(xué)深度融合的優(yōu)勢(shì)與不足 新時(shí)代背景下，美術(shù)已成為落實(shí)“五育并舉”的重要課程之一，是完善藝術(shù)課程教育體系的重要途徑。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，多媒體教學(xué)取得了意想不到的教學(xué)效果，美術(shù)與信息技術(shù)一體化教學(xué)，將是一種新的美術(shù)教學(xué)潮流。因此，如何合理有效地運(yùn)用新媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，...
試論古箏曲《漁舟唱晚》的教學(xué)方案設(shè)計(jì) 新課標(biāo)要求音樂教師提高對(duì)于優(yōu)秀民族音樂教學(xué)的重視力度，增加相關(guān)教學(xué)內(nèi)容在課堂上的比重，通過帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族音樂作品，加深學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的了解，促進(jìn)學(xué)生形成文化自信。本文以此為背景，以《漁舟唱晚》這一具有代表性的古箏曲為研...
小學(xué)音樂教育創(chuàng)新的探索與實(shí)踐 小學(xué)教育是我國(guó)教育體系的基礎(chǔ)階段，這一階段的教育培養(yǎng)成果是否理想，很大程度上決定了學(xué)生的未來學(xué)習(xí)和發(fā)展。近年來，音樂學(xué)科在素質(zhì)教育改革背景下得到了高度重視，加快小學(xué)音樂教育創(chuàng)新發(fā)展，有助于引入新理念和新方法到課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的熱愛...
文化創(chuàng)生視域下高職院校鋼琴教學(xué)的課程愿景與優(yōu)化路徑分析 教學(xué)課程領(lǐng)域的文化創(chuàng)生是多元的、復(fù)雜的文化融合過程，強(qiáng)調(diào)課程的文化性，包括課程自身學(xué)科領(lǐng)域的文化性以及交叉學(xué)科的文化性。鋼琴本身具有悠久的歷史，在傳入中國(guó)后，盡管其文化內(nèi)涵又進(jìn)一步豐富，但在當(dāng)前高職院校鋼琴課程教學(xué)過程中，對(duì)鋼琴文化的研究不...
探析鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新思維與師生互動(dòng)的重要作用 鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新思維與師生互動(dòng)對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的提升和教學(xué)效果的呈現(xiàn)有著重要作用，不僅能夠活躍課堂氛圍，還能夠吸引學(xué)生積極參與，調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情，強(qiáng)化學(xué)生的鋼琴演奏素養(yǎng)。因此，對(duì)其進(jìn)行探討和分析具有重要意義。一、鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀鋼琴教育作為一門獨(dú)立的...
高校鋼琴教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效路徑 鋼琴作為目前學(xué)習(xí)范圍最廣、彈奏人數(shù)最多的樂器之一，同時(shí)也是一種表現(xiàn)力與感染力極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式。加強(qiáng)鋼琴人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是推動(dòng)鋼琴教育不斷發(fā)展的必然選擇。因此，在當(dāng)前高校鋼琴教學(xué)中，教師在傳授鋼琴知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，更要高度重視學(xué)生創(chuàng)新...
高校舞蹈教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)策略探討 目前，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新能力的優(yōu)質(zhì)人才，是高等教育事業(yè)發(fā)展的主要方向。舞蹈作為高等教育中的一門藝術(shù)學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。舞蹈教學(xué)本身具有極強(qiáng)的技術(shù)性和藝術(shù)性，需要教師在實(shí)際教學(xué)中關(guān)注舞蹈技術(shù)和動(dòng)作傳授的同時(shí)，更要注重學(xué)生...
舞蹈編導(dǎo)課程中“動(dòng)作開發(fā)”的實(shí)踐訓(xùn)練 “動(dòng)作開發(fā)”實(shí)踐訓(xùn)練是舞蹈編導(dǎo)課程中即興舞蹈編創(chuàng)的一部分，是指能夠用有意識(shí)的知覺控制身體，隨意識(shí)感覺而舞動(dòng)，從而對(duì)不同情緒的感受做出判斷和反應(yīng)。同時(shí)，“動(dòng)作開發(fā)”實(shí)踐訓(xùn)練也是舞蹈編導(dǎo)課程中的重要環(huán)節(jié)之一，其目的是通過動(dòng)作開發(fā)改善舞蹈創(chuàng)作的思...
兒童水墨畫中簡(jiǎn)筆畫造型元素的運(yùn)用研究 隨著現(xiàn)代教育理念的不斷發(fā)展，水墨畫逐漸被引入兒童美術(shù)教育領(lǐng)域，成為培養(yǎng)兒童審美能力和創(chuàng)造力的重要途徑。兒童水墨畫在繼承傳統(tǒng)水墨畫精髓的基礎(chǔ)上，注重簡(jiǎn)約、自由、柔潤(rùn)的表現(xiàn)特點(diǎn)，符合兒童的心理和認(rèn)知特點(diǎn)。其中，簡(jiǎn)筆畫造型元素的運(yùn)用，更是為兒童水...
青少兒版畫藝術(shù)教育的創(chuàng)新實(shí)踐與探索 在日益注重青少年全面發(fā)展的教育背景下，青少兒版畫藝術(shù)教育以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和教育價(jià)值受到廣泛關(guān)注。作為一種融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、創(chuàng)意與實(shí)踐的藝術(shù)形式，版畫藝術(shù)不僅能夠培養(yǎng)孩子的審美情趣和創(chuàng)造力，還能在實(shí)踐中鍛煉他們的耐心和專注力。然而，當(dāng)前青少兒...
淺談新課標(biāo)背景下音樂與姊妹藝術(shù)在中學(xué)課堂的融合 2022年4月，教育部頒布了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版），將各個(gè)藝術(shù)科目合并為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，凸顯了姊妹藝術(shù)教育之間的緊密聯(lián)系。其中，音樂與其他藝術(shù)形式的融合，可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)和感受音樂作品，從而獲得更豐富的審美體驗(yàn)。基于此，本...