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美與時(shí)代·上

美與時(shí)代·上

2023年05期
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《美與時(shí)代(上)》創(chuàng)刊于1986年,是由河南省美學(xué)學(xué)會(huì)鄭州大學(xué)美學(xué)研究所主辦的以“創(chuàng)意”為標(biāo)識,以設(shè)計(jì)美學(xué)為特色的刊物。

類型

月刊

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目錄

設(shè)計(jì)美學(xué)論壇

惠州非遺竹器文化的當(dāng)代設(shè)計(jì)價(jià)值探析
摘 要:惠州非遺竹器文化是當(dāng)?shù)厝嗣袷来鷤鞒械膶氋F的智慧結(jié)晶和精神財(cái)富,包括虎頭花燈、淡水客家涼帽以及林村盒籮制作技藝。其設(shè)計(jì)特征簡約而實(shí)用,蘊(yùn)含的精神功能寄托了人們對未來的美好期望和欲求,并且對于竹材料的應(yīng)用也符合當(dāng)今社會(huì)提倡的綠色設(shè)計(jì)和...
設(shè)計(jì)學(xué)視角下“一帶一路”跨文化傳播路徑探析
摘 要:“一帶一路”不僅是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作之路,更是文明交融與文化交流之路,是面向世界傳播絲路文明及中華優(yōu)秀文化,推動(dòng)文化“走出去”戰(zhàn)略的重要部分。設(shè)計(jì)作為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的助推力量,在跨文化傳播的有效性及傳播性上,通過“物化”及“數(shù)字化”創(chuàng)...

設(shè)計(jì)理念探索

服務(wù)設(shè)計(jì)方法驅(qū)動(dòng)企業(yè)創(chuàng)新研究
摘 要:本文基于Murdock 與 Puccio創(chuàng)造驅(qū)動(dòng)力的觀點(diǎn),以服務(wù)設(shè)計(jì)方法為過程,以B2B和B2C的企業(yè)為場所,研究服務(wù)設(shè)計(jì)方法如何驅(qū)動(dòng)企業(yè)創(chuàng)新。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),服務(wù)設(shè)計(jì)方法創(chuàng)新主要有兩個(gè)途徑:首先,服務(wù)設(shè)計(jì)幫助利益相關(guān)者在產(chǎn)品/服務(wù)設(shè)...
心流視角下老年認(rèn)知訓(xùn)練嚴(yán)肅游戲的交互設(shè)計(jì)研究
摘 要:探究心流視角下老年認(rèn)知訓(xùn)練嚴(yán)肅游戲的交互設(shè)計(jì)方法,提升老年用戶的游戲體驗(yàn)與訓(xùn)練效果。將心流理論的條件、體驗(yàn)、結(jié)果三類因素的特征作為理論依據(jù),從即時(shí)性心流體驗(yàn)與持續(xù)性心流體驗(yàn)兩大維度切入,構(gòu)建老年人認(rèn)知訓(xùn)練嚴(yán)肅游戲的交互設(shè)計(jì)模型,并...
基于地域文化背景下旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)探究
摘 要:從地域文化與旅游標(biāo)志之間的關(guān)系出發(fā),對地域文化在旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行探究,挖掘文化內(nèi)涵與旅游標(biāo)志的融合路徑。研究地域文化元素在旅游標(biāo)志中的作用和表現(xiàn)形式,并且結(jié)合彭州市龍門山湔江河谷生態(tài)旅游區(qū)標(biāo)志設(shè)計(jì)實(shí)例,深入挖掘旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)...
時(shí)尚設(shè)計(jì)領(lǐng)域“文化挪用”現(xiàn)象的價(jià)值探究
摘 要:在世界種族文化問題愈發(fā)敏感的背景下,“文化挪用”已成為時(shí)尚界的熱門話題之一。為了探索“文化挪用”在時(shí)尚設(shè)計(jì)領(lǐng)域正確的價(jià)值引導(dǎo)作用、體現(xiàn)“文化挪用”為社會(huì)帶來的人文關(guān)懷,文章首先對“文化挪用”概念進(jìn)行了梳理,其次探討了“文化挪用”給...
圖像符號學(xué)視閾下當(dāng)代藝術(shù)家品牌聯(lián)名設(shè)計(jì)策略研究
摘 要:在品牌激烈競爭的市場環(huán)境下,藝術(shù)家與品牌跨界成為一種趨勢。藝術(shù)家與品牌聯(lián)名成為品牌搶占用戶市場、促進(jìn)銷量提升的營銷策略。以圖像符號學(xué)為理論基礎(chǔ),探尋當(dāng)代藝術(shù)家與品牌背后文化之間互融共生的設(shè)計(jì)方法。凱斯·哈林與品牌聯(lián)名常以...
后疫情下包容性交互藝術(shù)裝置的設(shè)計(jì)研究
摘 要:為了滿足社會(huì)對公眾空間互動(dòng)藝術(shù)裝置的多元化需要,后疫情下包容性交互藝術(shù)裝置的設(shè)計(jì)研究將根據(jù)研究國內(nèi)外社會(huì)公共空間設(shè)計(jì)形式創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)際情況,并結(jié)合國內(nèi)不同形式的個(gè)案探索,從人與人之間、人與自然和諧共存的視角入手,主張運(yùn)用包容性的交...

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)論壇

中原文旅融合背景下的許慎文化園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究
摘 要:隨著近些年文化與經(jīng)濟(jì)的崛起,文創(chuàng)產(chǎn)品越來越成為地方特征和文化身份的代表。許慎是我國東漢時(shí)期的文字學(xué)家、經(jīng)學(xué)家。許慎的著作和他的精神影響著一代又一代中華兒女,也因其巨大貢獻(xiàn)而被后人稱為“字圣”。許慎文化園以其豐富的文化內(nèi)涵、獨(dú)具魅力...
基于TRIZ理論的克東滿繡元素文創(chuàng)設(shè)計(jì)
摘 要:為了激發(fā)克東滿繡非遺文化的傳承活力,解決滿繡發(fā)展局限性的問題,更好地實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,提出一種基于TRIZ理論分析克東滿繡元素的創(chuàng)新發(fā)展思路。以克東滿繡為研究對象,提取具有代表性的元素,通過TRIZ理論的40條創(chuàng)新原理將提取的元素...

傳統(tǒng)與創(chuàng)新

泛建筑視域下的歷史建筑保護(hù)與更新研究
摘 要:歷史建筑作為人類文明的現(xiàn)實(shí)外化,卻在快速城市化的進(jìn)程中悄然消散。隨著社會(huì)遺產(chǎn)保護(hù)意識的覺醒,歷史建筑的保護(hù)與更新被主流社會(huì)所重視,但因其實(shí)踐的復(fù)雜性,單一的理論與學(xué)科難以滿足?;诖爽F(xiàn)狀,引入泛建筑學(xué),通過泛建筑學(xué)的多維融合理論體...
基于體驗(yàn)設(shè)計(jì)理論的滕氏布糊畫活態(tài)化傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究
摘 要:為了促進(jìn)滕氏布糊畫的活態(tài)化傳承和創(chuàng)新設(shè)計(jì),提升用戶對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的體驗(yàn)感。結(jié)合體驗(yàn)設(shè)計(jì)的滕氏布糊畫活態(tài)化傳承方法,以體驗(yàn)設(shè)計(jì)的概念為基礎(chǔ),從滕氏布糊畫的文化內(nèi)涵出發(fā),引入體驗(yàn)設(shè)計(jì)與非遺傳承結(jié)合的方向,對體驗(yàn)設(shè)計(jì)下的非遺傳承案例...
梁平年畫的興衰及在新時(shí)代的生態(tài)現(xiàn)狀研究
摘 要:在中國農(nóng)耕文明漫長的發(fā)展歷程中,在年節(jié)時(shí)張貼年畫是人們重要的生活習(xí)俗。將自己心中理想的畫面張貼于門、墻等處,并以此為年助興、為生活助興是我們民間過年的重要活動(dòng)。梁平年畫就是這一民俗活動(dòng)的產(chǎn)物,它起源于明嘉靖年間,在清康熙、雍正時(shí)已...
融媒體時(shí)代中華老字號榮寶齋品牌形象創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略研究
摘 要:中華老字號是我國傳統(tǒng)文化的一部分,也是商業(yè)文化的重要組成部分。融媒體時(shí)代帶來巨大變革,中華老字號品牌的宣傳方式與不斷變化的消費(fèi)群將會(huì)成為決定其發(fā)展的關(guān)鍵。從北京本土老字號榮寶齋的品牌形象設(shè)計(jì)視角出發(fā),對其品牌形象設(shè)計(jì)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,...
蘇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絲綢宋錦的保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展
摘 要:蘇州宋錦與南京云錦、成都蜀錦并稱為中國三大名錦,具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。2006年蘇州宋錦列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并于2009年入選世界性人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化、人類生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變...

觀察與思考

文化符號:印象與痕跡的激發(fā)與喚起
摘 要:城市宣傳片是城市形象展示的一張“視覺名片”,對于城市宣傳有著重要作用。近幾年來,宣傳片更多地開始“下沉”到區(qū)縣甚至鄉(xiāng)鎮(zhèn),成為各個(gè)地方和政府舉辦論壇、招商引資的一個(gè)重要手段和媒介形式。然而,由于我國城市宣傳片制作相關(guān)理論的不足,加之...
從受眾需求角度分析追光動(dòng)畫電影的宣傳策略
摘 要:從電影票房數(shù)據(jù)來看,追光早期動(dòng)畫電影對自身目標(biāo)受眾劃分不明確以及對受眾需求不了解,致使其在宣傳策略制定上搖擺不定,從而直接導(dǎo)致追光早期動(dòng)畫電影票房欠佳。2019年,追光動(dòng)畫出品的《白蛇:緣起》完成了從“合家歡”兒童受眾向青年受眾的...
永城柿園梁王墓壁畫新解
摘 要:永城柿園梁王墓壁畫出現(xiàn)有龍、虎、神鳥等神獸圖案。關(guān)于壁畫內(nèi)容,學(xué)界解讀為具有正四方功能的四神圖,這種解讀雖能夠解釋神獸的作用,但對其中的花蕾狀物體以及神山等形象并不適用。壁畫圖案其含義應(yīng)為祥瑞和護(hù)衛(wèi),而非四神,并且后者的出現(xiàn)與董仲...
女性受眾視角下廣告的品牌形象構(gòu)建分析
摘 要:MAIA ACTIVE是一個(gè)新興的女性運(yùn)動(dòng)服裝品牌,定位為“專為亞洲女性設(shè)計(jì)”。該品牌廣告一貫強(qiáng)調(diào)女性自我的力量,鼓勵(lì)女性自信勇敢,尊重女性自我價(jià)值,是女性受眾視角下品牌形象構(gòu)建的成功案例。盡管MAIA ACTIVE品牌的出發(fā)點(diǎn)是...

平面設(shè)計(jì)

赫哲族體育活動(dòng)在視覺藝術(shù)中的應(yīng)用
摘 要:赫哲族是中國六個(gè)人口較少的民族之一,具有典型的民族特征。在赫哲族人民日積月累的生產(chǎn)生活中逐漸衍生出很多優(yōu)秀的體育文化活動(dòng),這些體育活動(dòng)是赫哲族人民生活的重要組成部分,也是其陶冶情操的娛樂項(xiàng)目。赫哲族體育活動(dòng)中的視覺藝術(shù)表現(xiàn)得非常強(qiáng)...
品牌建設(shè)視域下創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
摘 要:品牌的建設(shè)與發(fā)展離不開海報(bào)的表現(xiàn),通過闡釋創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維以及海報(bào)設(shè)計(jì)的概念,分析海報(bào)設(shè)計(jì)對于品牌建設(shè)的重要性,并對創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例進(jìn)行進(jìn)一步的分析。在海報(bào)設(shè)計(jì)中應(yīng)運(yùn)用創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維進(jìn)行創(chuàng)作,并結(jié)合商業(yè)思維,從品牌建設(shè)...
慶陽紅色旅游品牌形象設(shè)計(jì)敘事
摘 要:重視景區(qū)品牌形象是紅色旅游快速發(fā)展的一個(gè)重要路徑。通過紅色故事的視覺化,更好地詮釋景區(qū)形象的文化內(nèi)涵。以敘事學(xué)和品牌形象設(shè)計(jì)理論為基礎(chǔ),尋找二者之間相應(yīng)的契合點(diǎn)。通過景區(qū)圖形、色彩和文字的設(shè)計(jì)敘事,探索紅色旅游景區(qū)品牌形象設(shè)計(jì)敘事...

環(huán)藝設(shè)計(jì)

小城鎮(zhèn)公園景觀設(shè)計(jì)中鄉(xiāng)土元素的應(yīng)用分析
摘 要:通過闡釋鄉(xiāng)土元素的內(nèi)涵,總結(jié)了鄉(xiāng)土元素在小城鎮(zhèn)公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法與原則?;跐M足城鄉(xiāng)居民多樣性的小城鎮(zhèn)公園功能需求、強(qiáng)化地域文化氛圍、促進(jìn)當(dāng)?shù)匚穆冒l(fā)展、保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境等目標(biāo),以融合鄉(xiāng)土元素作為公園景觀設(shè)計(jì)的切入點(diǎn),分析鄉(xiāng)土...
鄉(xiāng)村振興視域下的鄉(xiāng)村公共文化空間設(shè)計(jì)研究
摘 要:鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的應(yīng)有之義,也是提升鄉(xiāng)村精神文化生活品質(zhì)的重要途徑。以山東省莒縣墩頭村為個(gè)案,探討鄉(xiāng)村公共文化空間設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的價(jià)值意義、應(yīng)遵循的設(shè)計(jì)原則、具體設(shè)計(jì)實(shí)踐等,充分發(fā)揮當(dāng)?shù)剀煳幕牡滋N(yùn),探索融特色...
渝東南少數(shù)民族村落閑置木構(gòu)民居微改造探析
摘 要:重慶渝東南地區(qū)是土家族、苗族、回族等少數(shù)民族發(fā)源地和聚居地,匯聚濃厚的民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)建筑等。在城市化發(fā)展進(jìn)程中,渝東南少數(shù)民族地區(qū)閑置大量木構(gòu)民居,這些民居是鄉(xiāng)土文化最直接的反映。在國家政策和鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的推動(dòng)下,閑置木構(gòu)民居逐...

數(shù)字藝術(shù)

情感的麥當(dāng)勞化:論乙女游戲的情感的生成與維系
摘 要:“乙女游戲”主要是針對女性玩家開發(fā)的游戲,打造一段純愛關(guān)系是“乙女游戲”的核心。以《光與夜之戀》為乙女游戲的情感生成與維系的主要研究對象,結(jié)合具體的游戲文本內(nèi)容,分析此類游戲玩家的情感生成動(dòng)機(jī)、情感建構(gòu)和情感代價(jià)?;谇楦醒a(bǔ)償和身...
淺析數(shù)字化時(shí)代的加密藝術(shù)
摘 要:在數(shù)字化時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)為藝術(shù)帶來了更多新的可能,科技與藝術(shù)快速融合,藝術(shù)存在的形態(tài)從未像今天一樣復(fù)雜而豐富。2021年,“加密藝術(shù)”猶如一顆重磅炸彈在藝術(shù)界掀起一股熱潮,得到國內(nèi)、國際藝術(shù)界的高度關(guān)注。建立在區(qū)塊鏈技術(shù)上的“加密藝術(shù)...
基于用戶體驗(yàn)的游戲系統(tǒng)界面設(shè)計(jì)研究
摘 要:游戲界面作為游戲系統(tǒng)中重要的組成部分,在游戲設(shè)計(jì)中貫穿整個(gè)作品。好的界面都是圍繞用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì),不僅提升了游戲產(chǎn)品的視覺效果與藝術(shù)價(jià)值,更拉近了用戶與游戲間的距離,加深了用戶對游戲精神內(nèi)核的理解。游戲界面設(shè)計(jì)師要在游戲風(fēng)格和用戶體驗(yàn)...
昆曲《牡丹亭·驚夢》在數(shù)字插畫中的應(yīng)用研究
摘 要:中國傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大的文化集合體,昆曲是其中璀璨輝煌的一頁。將昆曲視覺元素運(yùn)用在數(shù)字插畫中,不僅能使昆曲文化得到更好地傳播和傳承,同時(shí)也為中國數(shù)字插畫的發(fā)展帶來濃墨重彩的一筆。在當(dāng)下快節(jié)奏的時(shí)代,昆曲主題的插畫創(chuàng)作需要不斷反思與...
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在公共藝術(shù)作品創(chuàng)作中的優(yōu)勢與困境探索
摘 要:隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,科技對藝術(shù)的影響和支持日趨明顯,科技與藝術(shù)的交叉融合成為必然趨勢。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)發(fā)展至今已然成熟,涉及醫(yī)療、軍事、游戲、教育、藝術(shù)等領(lǐng)域的應(yīng)用。與此同時(shí),公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式也一直在創(chuàng)新,從傳統(tǒng)公共藝術(shù)形式發(fā)展...
虛擬世界和現(xiàn)實(shí)邊界消融的倫理問題預(yù)探
摘 要:隨著技術(shù)的進(jìn)步,傳播效果也朝向著沉浸化的方向發(fā)展。在VR技術(shù)越來越普及的當(dāng)下,虛擬與現(xiàn)實(shí)場景的界限越來越模糊。不久的將來,VR技術(shù)不僅能夠改變?nèi)藗兊纳钅J剑€將成為人們真實(shí)生活場景的一部分。在此之前,我們還能清晰地分辨虛擬與真實(shí)...
兒童虛擬現(xiàn)實(shí)交互界面情感化設(shè)計(jì)與研究
摘 要:近年來,數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛,虛擬現(xiàn)實(shí)在兒童娛樂教育領(lǐng)域受到越來越多的關(guān)注。情感是人的一種特質(zhì),富有情感的設(shè)計(jì)有助于調(diào)動(dòng)兒童的積極性,喚起兒童的積極情緒。以情感化設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),結(jié)合兒童認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)與虛擬現(xiàn)實(shí)特性,對學(xué)齡期兒童虛擬現(xiàn)實(shí)...
水城農(nóng)民畫動(dòng)畫化傳承研究
摘 要:水城農(nóng)民畫作為我國民間的繪畫藝術(shù)之一,在弘揚(yáng)民族文化及打造地域文化中扮演著重要的角色。如今,水城農(nóng)民畫的發(fā)展呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢,但在傳承的過程中卻面臨諸多問題,水城農(nóng)民畫未能真正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)融合式發(fā)展,且相關(guān)的傳承人正在迅速...

產(chǎn)品設(shè)計(jì)

天津傳統(tǒng)節(jié)令玩具“老虎耷拉”再設(shè)計(jì)模型構(gòu)建與分析
摘 要:天津的“老虎耷拉”作為民間傳統(tǒng)玩具中較為流行的一種,屬于傳統(tǒng)節(jié)令玩具。它不僅是節(jié)令玩具的重要代表,也是很多人童年生活的美好回憶,同時(shí)又是天津端午節(jié)文化和傳統(tǒng)習(xí)俗的應(yīng)時(shí)之物,豐富了百姓的文化生活。民間玩具應(yīng)以新的方式融入到兒童的生活...
基于易用性設(shè)計(jì)理念的家用炒鍋結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)研究
摘 要:對家用炒鍋結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究,結(jié)合易用性設(shè)計(jì)理念,解決家用炒鍋的易用性需求。以易用性設(shè)計(jì)理論為指導(dǎo),在對國內(nèi)家用炒鍋易用性現(xiàn)狀與問題調(diào)研的基礎(chǔ)上,總結(jié)家用炒鍋易用性結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)策略,并應(yīng)用于實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目,得出易用的家用炒鍋結(jié)構(gòu)計(jì)方...
形態(tài)仿生在廚房產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
摘 要:廚房產(chǎn)品的形態(tài)仿生設(shè)計(jì)具有鮮明的生物形態(tài)特征,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)品造型的差異化,而且還可以表現(xiàn)出一定的趣味性和愉悅性。將形態(tài)仿生方法應(yīng)用于廚房產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,可以有效豐富產(chǎn)品造型進(jìn)而增強(qiáng)其感染力,同時(shí)也可以為同類產(chǎn)品提供參考與借鑒。 關(guān)鍵...
基于情感記憶的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法
摘 要:基于心理學(xué)中對記憶類別的劃分,結(jié)合情感化設(shè)計(jì)中用戶與產(chǎn)品交互的不同情感體驗(yàn)層次的研究,對本能層次、行為層次、反思層次三種不同情感體驗(yàn)層次的記憶類型進(jìn)行了分析、歸納,總結(jié)出從設(shè)計(jì)原型中喚醒用戶的情感記憶;觀察人的無意識行為,尋找情感...

設(shè)計(jì)作品

王俊陽、王成玥作品
作者簡介:王俊陽,沈陽理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。 王成玥,碩士,沈陽理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。 設(shè)計(jì)說明:包裝整體配色以黃綠色為主,給人以溫暖自然的感覺。同時(shí),在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用了板栗卡通畫設(shè)計(jì)元素,將東北農(nóng)產(chǎn)品板栗進(jìn)行卡通化設(shè)計(jì),增...
潘欣作品
作者簡介:潘欣,碩士,湛江科技學(xué)院講師。研究方向:公共設(shè)施設(shè)計(jì)、智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)。 基金項(xiàng)目:湛江市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)2022年度規(guī)劃項(xiàng)目“文旅融合背景下湛江市公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)研究”(ZJ22YB19);湛江市非資助科技攻關(guān)計(jì)劃2021年度項(xiàng)目“基于...
張文浩作品
作者簡介:張文浩,博士,長江師范學(xué)院文學(xué)院副教授。研究方向:文藝美學(xué)和文學(xué)、書法創(chuàng)作。...
惠芳、劉曄華、熊朝麗作品
作者簡介:惠芳,云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)碩士研究生。 劉曄華,云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)碩士研究生。 熊朝麗,云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院民族藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)碩士研究生。 設(shè)計(jì)說明: 本次設(shè)計(jì)的餐廳位于重慶市四面山,餐廳分為兩層...
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