荊楚學(xué)刊

2024年01期

收藏成功

微博空間微信

《荊楚學(xué)刊》（原名《沙洋師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》）自出版發(fā)行以來(lái)，學(xué)報(bào)堅(jiān)持圍繞辦刊宗旨，為促進(jìn)學(xué)術(shù)繁榮、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建... 展開(kāi)

類型

雙月刊

類別

教育教學(xué)

定價(jià)

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥8.00 ￥4.89

原貌版試讀單本購(gòu)買(mǎi)

20世紀(jì)50~60年代的傳記文學(xué)研究 摘要：20世紀(jì)50～60年代的傳記文學(xué)研究艱難起步，在真實(shí)性問(wèn)題討論與爭(zhēng)鳴、革命領(lǐng)袖傳記與革命回憶錄研究、英雄傳記與其它傳記的評(píng)論方面，取得了一系列成果，成就較為突出，其中革命回憶錄研究業(yè)已形成獨(dú)特的研究格局。與此同時(shí)，也出現(xiàn)了50年代《武...
偉人形象譜系的開(kāi)拓者 摘要：創(chuàng)作實(shí)踐與理論闡釋并重的丁蔭楠，開(kāi)拓了偉人傳記形象譜系，極大地豐富了新中國(guó)傳記電影形態(tài)；以強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)，給電影人以深刻啟示；更是一位罕見(jiàn)的“電影作者論”實(shí)踐的典型。其形成的“丁氏”傳記電影模式也有一定的局限性，主要表現(xiàn)在：“獻(xiàn)禮...

論雅克·勒考克面具訓(xùn)練方法中的現(xiàn)象學(xué)意涵 摘要：雅克·勒考克是法國(guó)戲劇教育家，他在繼承和發(fā)展前人面具教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，運(yùn)用身體中心的現(xiàn)象學(xué)觀念創(chuàng)造出了一套獨(dú)特的面具教學(xué)方法。他不僅對(duì)作為面具的教具功能進(jìn)行了重新定位，更是將“約束”作為身體實(shí)現(xiàn)自由創(chuàng)作的條件，開(kāi)發(fā)出了以中性...
前表現(xiàn)性與演員的在場(chǎng) 摘要：受阿爾托等后現(xiàn)代戲劇家表演本體的觀念影響，巴爾巴將對(duì)表演情境中演員的社會(huì)文化行為和生理行為的研究命名為一門(mén)嶄新學(xué)科：戲劇人類學(xué)。他指出戲劇人類學(xué)研究的是這些舞臺(tái)行為的前表現(xiàn)性。前表現(xiàn)性屬于巴爾巴表演層級(jí)理論的主要研究對(duì)象，與胡塞爾提到...

閉塞與侵襲：唐、魯二藩政權(quán)關(guān)系探析 摘要：杭州降清后，閩、浙兩地相繼出現(xiàn)唐王和魯監(jiān)國(guó)政權(quán)，然而抗清統(tǒng)一戰(zhàn)線并未因此得到擴(kuò)大。鑒于唐、魯二政權(quán)在隆武元年至二年是東南抗清勢(shì)力的政治核心，因此厘清兩政權(quán)之間的不睦關(guān)系對(duì)于分析明朝勢(shì)力的盛衰變化具有一定參考價(jià)值。閩、浙爭(zhēng)斗主要以爭(zhēng)奪正...
曼德拉民族和解思想及其世界意義 摘要：曼德拉是20世紀(jì)非洲著名政治家、南非國(guó)父，他在反對(duì)南非種族主義統(tǒng)治以及新南非建立的過(guò)程中做出了重要貢獻(xiàn)。他順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流和南非當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)形勢(shì)，主張通過(guò)和平談判的方式實(shí)現(xiàn)南非的政治轉(zhuǎn)型，民族和解思想是其重要的政治思想。該思想萌發(fā)于2...
日本的俳諧、俳句、俳文與俳論 摘要：日本的“俳諧”二字源自中國(guó)，是滑稽、諧謔的意思。“俳諧”與日本的和歌結(jié)合在一起，即為“俳諧歌”，指的是內(nèi)容諧謔滑稽的和歌。之后，“俳諧”與日本的連歌合在一起稱為“俳諧之連歌”，專指內(nèi)容機(jī)智、滑稽的連歌。連歌衰落之后，繼之而起的是俳句。...
獨(dú)秀與共生 摘要：筆記小說(shuō)是中國(guó)古代最早形成并最早被官方認(rèn)可的小說(shuō)體式。從文類層面而言，筆記小說(shuō)延續(xù)了先秦的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，以筆記文體形式書(shū)寫(xiě)，史料性和學(xué)術(shù)性是其主要特點(diǎn)，記錄、叢談、辨訂是其行文方式，知識(shí)性是其本質(zhì)屬性。由于其處于古代小說(shuō)河流的上游而獨(dú)秀一...
中興賢相的蕭瑟孤影 摘要：宋室南渡重臣趙鼎一生坎坷，命途多舛，詩(shī)詞中表現(xiàn)出身世之悲、家國(guó)之悲、貶黜之悲以及仕隱矛盾等多重悲感。在人生不同階段里，其悲感的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。趙鼎表現(xiàn)悲感的抒情模式較為特殊，往往將悲感寓于慷慨豪氣與“山林之樂(lè)”，并通過(guò)運(yùn)用“一”與“...

民粹主義的德性背離及其后果 摘要：作為民主的“陰影”，民粹主義多被視為一種帶有負(fù)面色彩的現(xiàn)象。既有研究多將這種負(fù)面色彩歸納為非理性、非法等，但其僅能夠涵蓋民粹主義的部分面向，無(wú)法揭示民粹主義道德品性等層面的問(wèn)題。文章借助亞里士多德的德性概念進(jìn)一步闡釋民粹主義負(fù)面色彩。...
地方立法的“小快靈”導(dǎo)向及其建構(gòu)路徑 摘要：針對(duì)人民群眾對(duì)立法質(zhì)量的更高要求，習(xí)近平總書(shū)記提出以“小快靈”立法形式增強(qiáng)立法的針對(duì)性、適用性和可操作性。地方立法的特性使得地方立法的“小快靈”路徑的探索更具現(xiàn)實(shí)優(yōu)先性?！靶】祆`”立法在篇章體例上突出法律文本內(nèi)容的簡(jiǎn)潔性，在推進(jìn)速度上...

湖南數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境與推進(jìn)路徑 摘要：伴隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的蓬勃興起，湖南省數(shù)字經(jīng)濟(jì)乘勢(shì)而上，前景廣闊。但在推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)程中還面臨諸多困境，具體包括：政策與新基建存在短板、數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模整體偏弱、數(shù)字經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展失衡、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型較緩慢、產(chǎn)業(yè)生...
西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)養(yǎng)老服務(wù)政策的工具選擇與優(yōu)化 摘要：養(yǎng)老服務(wù)政策是應(yīng)對(duì)人口老齡化挑戰(zhàn)的重要武器，而政策工具的合理運(yùn)用是養(yǎng)老服務(wù)政策目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要保證。通過(guò)借助NVivo軟件，運(yùn)用內(nèi)容分析法，以政策工具為理論視角，構(gòu)建了“政策工具類型—養(yǎng)老服務(wù)模式—養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)容”三維分析框架，對(duì)西部...

幼兒園教師心理授權(quán)的結(jié)構(gòu)及現(xiàn)狀調(diào)查 摘要：通過(guò)自編幼兒園教師心理授權(quán)問(wèn)卷，及對(duì)幼兒園教師的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：幼兒園教師心理授權(quán)由工作意義、自我效能感、自主性和影響力四個(gè)維度構(gòu)成。幼兒園教師的心理授權(quán)表現(xiàn)出如下特點(diǎn)：（1）總體上有著較好的心理授權(quán)水平，但也存在影響力較低的問(wèn)題；（...
生命價(jià)值視角下鄉(xiāng)村教師教育情懷的生成路徑研究 摘要：形塑鄉(xiāng)村教師以生命價(jià)值為取向的教育情懷，與教育的“人本”理念高度契合，并對(duì)于建設(shè)新時(shí)代鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍具有重要意義。但是當(dāng)下教師的工作任務(wù)指向工具性價(jià)值、學(xué)校的生命關(guān)懷氛圍淡薄、教師的生命自覺(jué)意識(shí)的缺失、教育情懷生成機(jī)制殘缺等阻礙了鄉(xiāng)村教...