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摘要:閱讀《論語(yǔ)》,有一個(gè)問(wèn)題人們一直爭(zhēng)論不休:在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》章中,曾皙所描述的理想,究竟是道家的,還是儒家的?儒道之間,原本理念懸殊,在曾皙身上怎么就分辨不清了呢?筆者以為,對(duì)儒道的理解有些膚淺是一個(gè)原因,但主要問(wèn)題還是出在閱讀方法上。有人教條主義地“知人論世”,在閱讀文本時(shí)又夸大所謂的“證據(jù)”,卻不能體察入微,浪費(fèi)了一些有價(jià)值的線索,又不能在更開(kāi)闊的閱讀空間中做到融會(huì)貫通。(剩余8891字)
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曾皙之志,道耶?儒耶?
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