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[摘 要]在中國(guó)傳統(tǒng)語境中“知行”一直以來都被討論著，正因如此，“知”與“行”獲得了永恒的生命力?，F(xiàn)在“知行”已經(jīng)成為一個(gè)確定的東西，本文雖名之曰“新”，目的卻不在標(biāo)新立異之“新”，而是要在現(xiàn)代語境中通過對(duì)朱熹、王陽明“知行”的再度討論，以期再度喚起“知行”的活力，故名之“新”。
[關(guān)鍵詞]朱熹；王陽明；格物；知行
一般以為朱熹的“知行觀”迥異于陽明先生，以為程朱都是說“知先行后”，象山先生也是如此認(rèn)為。（剩余5391字）
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“知行”新探
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