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藝術(shù)評鑒

藝術(shù)評鑒

2023年20期
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《藝術(shù)評鑒》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署正式審批的省級藝術(shù)綜合類學(xué)術(shù)期刊。本刊堅持正確的輿論導(dǎo)向和辦刊方向,堅持文藝的&qu...     展開

類型

半月刊

類別

藝術(shù)收藏
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目錄

研究評論

福泉陽戲音樂分析及校園傳承的思考
【摘 要】福泉陽戲是流傳于貴州黔南福泉市周邊區(qū)縣一帶農(nóng)村的民俗表演戲曲劇種,是由古老儺祭歌舞儀式結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g歌舞發(fā)展演變而來的儺戲,充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛褡宓木裥叛觥r值觀念,以及豐富多彩的民俗狀態(tài)與生活氣息。其音樂展現(xiàn)了獨特的風(fēng)格特征,具...
少數(shù)民族樂器多管蘆笙的演奏技巧及練習(xí)方法
【摘 要】多管蘆笙由苗族、侗族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)樂器演變而來,具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,為保護和傳承這一獨特的民族樂器、提高演奏水平,文章重點研究少數(shù)民族樂器多管蘆笙的演奏技巧及練習(xí)方法。文章首先對多管蘆笙的起源以及功能、構(gòu)造進行了...
“完整電影”神話
【摘 要】數(shù)字電影的出現(xiàn)對傳統(tǒng)電影本體論中的“索引性”和“非人性”兩個重要范疇產(chǎn)生了巨大沖擊,引發(fā)了人們對巴贊理論及其在新時代的適用性的重新評價。當(dāng)代電影不再和動畫、游戲相區(qū)分,在此背景下應(yīng)如何劃分電影的領(lǐng)地?本文從經(jīng)典電影理論中巴贊的...
明清草書的形式創(chuàng)造及當(dāng)代承續(xù)
【摘 要】中國書法是中國文化與中國文明一同誕生、一同發(fā)展且綿延上千年不曾間斷的獨屬于中國人審美基因的一種人文藝術(shù)。每個時代都有其鮮明的藝術(shù)審美傾向與選擇。晚明至清初時期以徐渭、董其昌、倪元璐、黃道周、張瑞圖、王鐸等人為主的“浪漫表現(xiàn)主義...
巴赫賦格主題的“可理解性”分析
【摘 要】音樂作品無論在音樂史學(xué)研究還是在音樂技法研究中都居于核心地位,對其進行分析具有極高的理論與實踐價值。不同的研究視角與方法都可以在一定程度上發(fā)掘音樂作品的內(nèi)涵?!翱衫斫庑浴边@一概念在哲學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域都受到廣泛關(guān)注,...
近代上海廣播期刊中的音樂史料研究
【摘 要】本文以1927年至1937年間上海廣播期刊中的音樂史料作為研究對象,對其中繁雜的音樂史料進行梳理,將其分為彈詞開篇唱詞,小曲、京劇及昆曲曲譜,歌曲曲譜以及器樂曲譜四大類,并通過分析得出:在這十年的上海廣播期刊中,彈詞開篇唱詞居...

音樂舞蹈

近代法國藝術(shù)歌曲和聲技法的演進軌跡
【摘 要】從歷時性的角度來看,近代法國藝術(shù)歌曲大致經(jīng)歷了從浪漫主義風(fēng)格到印象主義風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,再到20世紀(jì)新古典主義流行這幾個階段。其中印象派作曲家德彪西、拉威爾為法國藝術(shù)歌曲的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn),他們憑借自身出色的才華所開辟的印象主義道...
跳花棚表演形式的歷時嬗變
【摘 要】跳花棚是一種古老的民俗祭祀儀式性舞蹈,明末清初從福建傳入,現(xiàn)僅存于化州地區(qū)。其表演形式從原始的祭祀儀式發(fā)展到現(xiàn)今廣場舞式的表演形式,內(nèi)容本質(zhì)上的嬗變反映著本地區(qū)的發(fā)展與群眾文娛意識的轉(zhuǎn)變。本文以跳花棚表演形式在不同時間階段的嬗...
淺析審美想象在聲樂作品演唱中的重要性
【摘 要】審美想象是指大腦對表象重新組織,進行改造加工,從而形成新的審美形象的心理活動過程,也是審美形象理解和創(chuàng)造的環(huán)節(jié)之一。審美想象在聲樂作品演唱中起到了非常重要的作用,它不僅給演唱者提供了更多的想象空間,而且為演唱者能夠更好地詮釋作...
近現(xiàn)代中國鋼琴作品的創(chuàng)作特征及演奏探析
【摘 要】作為舶來樂器的鋼琴,在中國經(jīng)歷了民族化的萌生、發(fā)展和嬗變的進程后,形成了具有鮮明中國風(fēng)格特質(zhì)的藝術(shù)形式。與西方其他國家作曲家相比,中國作曲家深受傳統(tǒng)中華民族文化的影響,其風(fēng)格往往具有濃郁的地方色彩,音樂曲調(diào)也更加質(zhì)樸感人??v觀...
豫劇音樂元素在民族器樂作品中的應(yīng)用探微
【摘 要】在民族器樂作品中應(yīng)用豫劇音樂元素,可以為民族器樂作品演奏指明發(fā)展方向,帶來創(chuàng)新發(fā)展助力。同時,這也對民族器樂作品演奏與創(chuàng)新提出了更高的要求。在此形勢下,演奏者需要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力,以應(yīng)對民族器樂作品演奏與創(chuàng)新提...
當(dāng)代紅色箏樂的創(chuàng)作、表演和接受
【摘 要】紅色箏樂的創(chuàng)作、表演及接受三者之間存在密切的相關(guān)性。表演實踐的積累基于源源不斷的創(chuàng)作,表演的風(fēng)格需要大量的演奏實踐積累,良好的創(chuàng)演直接影響到作品在人民群眾當(dāng)中的接受狀態(tài)。廣大人民群眾對紅色箏樂的喜愛與接納是衡量紅色箏樂品質(zhì)的重...
舞蹈編排中的身體表達(dá)和情感傳達(dá)研究
【摘 要】舞蹈編排是藝術(shù)表現(xiàn)形式中以舞者肢體語言表達(dá)情感的藝術(shù)形式。結(jié)合舞蹈作品的情感表達(dá)要求編排舞蹈動作時,要注意身體表達(dá)的準(zhǔn)確性,而以身體表達(dá)為基礎(chǔ)傳達(dá)情感是舞蹈編排追求的目標(biāo)。通過本文分析可知,在舞蹈編排中,身體表達(dá)的方式包括舞姿...

藝教論壇

地方非遺活態(tài)傳承與學(xué)校美育的融合研究
【摘 要】美育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力、幫助他們樹立高尚道德情操和積極人生價值觀的有效途徑。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族幾千年來民族智慧的結(jié)晶,其內(nèi)涵豐富、形式多樣,具有較強的教育價值。從一定意義上說,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和美育是相通的。目前部分中...
基于“核心素養(yǎng)”的創(chuàng)意舞蹈教學(xué)探究
【摘 要】本文的創(chuàng)意舞蹈教學(xué)研究以《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》為指導(dǎo)文件,首先通過解讀核心素養(yǎng)理念下舞蹈板塊的指導(dǎo)思想、學(xué)習(xí)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計出符合義務(wù)教育階段學(xué)生的學(xué)習(xí)模式;其次,分別從審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化...
功能性訓(xùn)練在流行聲樂教學(xué)中的應(yīng)用研究
【摘 要】“流行聲樂唱法”是一種獨特且復(fù)雜的藝術(shù)表達(dá)方式,其核心在于巧妙融合流行歌曲風(fēng)格的多元化、個性化表達(dá)、語言自然化,以及語態(tài)情景化等特點,同時與聲樂概念中的科學(xué)系統(tǒng)化生理機能運動、發(fā)聲技術(shù)方法和歌唱思維邏輯等因素實現(xiàn)有機結(jié)合。與傳...
高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中“模仿”的思考與探究
【摘 要】本文以高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中“模仿”為研究主題,首先分析了高校舞蹈專業(yè)教學(xué)現(xiàn)存的問題,然后分析了舞蹈和模仿的關(guān)系,以及高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中“模仿”的意義,最后探索出明確舞蹈“模仿”的內(nèi)容、明確舞蹈“模仿”的階段、豐富舞蹈“模仿”的對...

戲劇與影視

論動畫電影《長安三萬里》中自然的再造
【摘 要】本文對動畫電影《長安三萬里》中如何展現(xiàn)唐代自然和人文特征的內(nèi)容畫面進行整理和分析。以唐代“詩”文化中托物言志的獨特文學(xué)形式和動畫片的假定性特征為理論背景,從該動畫電影中的畫面構(gòu)建邏輯、自然再造的設(shè)計維度、詩中的自然再造三個層面...
國產(chǎn)動畫電影的敘事策略與藝術(shù)性表達(dá)探究
【摘 要】當(dāng)前,我國國產(chǎn)動畫電影進入發(fā)展的黃金期,不同類型和風(fēng)格的原創(chuàng)電影不斷涌現(xiàn),取得了較高的社會關(guān)注度和市場認(rèn)可度,對整個中國動畫電影的發(fā)展有著極大的促進作用。在國產(chǎn)動畫電影發(fā)展過程中,越來越多的學(xué)者關(guān)注到這類電影的敘事方法和藝術(shù)性...
再議《不成問題的問題》改編:將文人電影作為美學(xué)坐標(biāo)
【摘 要】梅峰執(zhí)導(dǎo)的電影《不成問題的問題》由老舍同名小說改編。該影片在20世紀(jì)40年代的中國電影中尋找美學(xué)坐標(biāo),在小說背景、情節(jié)與人物的基礎(chǔ)上復(fù)現(xiàn)了以樹華農(nóng)場為敘事中心的啟蒙性寓言。影片注重思想性與批判性的深入表達(dá),并通過符號化的人物建...
話劇表演中藝術(shù)語言的表達(dá)技巧研究
【摘 要】話劇表演作為一門獨特的藝術(shù)形式,其成功與否很大程度上取決于演員的藝術(shù)語言表達(dá)技巧。藝術(shù)語言的表達(dá)技巧是話劇表演中的靈魂,通過深刻情感、精準(zhǔn)語言和巧妙肢體,打磨角色形象,喚起觀眾的共鳴,使演出更富有層次和感染力。本文主要探討話劇...
論《進入黑夜的漫長旅程》中的隱性藝術(shù)家形象
【摘 要】尤金·奧尼爾以自我為原型創(chuàng)作的埃德蒙是《進入黑夜的漫長旅程》中獨一無二的“隱性藝術(shù)家”,埃德蒙是劇情回溯的引導(dǎo)者、重鑄靈魂的救贖者,也是奧尼爾悲劇精神的代言人,他的存在與行動實現(xiàn)了全劇戲劇性、詩性和現(xiàn)代性的統(tǒng)一,更實...
情感表達(dá)技巧在影視戲劇表演中的應(yīng)用探討
【摘 要】情感表達(dá)技巧在影視戲劇表演中起著至關(guān)重要的作用。影視作品的成功與否往往取決于演員是否能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)角色的情感,引發(fā)觀眾共鳴。通過合理的情感表達(dá)方式,演員能夠?qū)⒂^眾帶入角色的世界,讓他們與角色產(chǎn)生情感上的連接。因此,演員需要掌握...
探析福建歌劇《與妻書》與本土文化之關(guān)聯(lián)
【摘 要】福建本土歌劇《與妻書》是一部具有濃郁地方特色的藝術(shù)作品,它以獨特的藝術(shù)形式和深刻的文化內(nèi)涵展現(xiàn)了福建地區(qū)深厚的文化底蘊和人民的精神風(fēng)貌。本文從《與妻書》的創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵、藝術(shù)特色等方面出發(fā),探討了福建民族歌劇在“本土文化”...
兒童劇創(chuàng)作與表演走近兒童世界的策略分析
【摘 要】兒童劇的創(chuàng)作與表演是一門深入兒童內(nèi)心世界的藝術(shù)。本文聚焦于如何將兒童心理學(xué)原理融入劇本創(chuàng)作,從而選擇符合兒童認(rèn)知和情感發(fā)展的主題,探討了以兒童為中心的語言藝術(shù)處理,以及如何通過符合兒童喜好的表演藝術(shù)風(fēng)格和互動設(shè)計策略,增強劇作...
戲曲演唱借鑒現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)微探
【摘 要】本文從戲曲演唱的角度出發(fā),探討如何借鑒現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)以豐富和發(fā)展戲曲音樂的表現(xiàn)力。本文概述了戲曲音樂的基本特征,包括其傳統(tǒng)演唱技法和表現(xiàn)手段,以及不同流派唱腔的獨特風(fēng)格;重點分析了戲曲演唱在借鑒現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)過程中吸收和融...

藝術(shù)交流

“一帶一路”倡議背景下中國民族音樂 對外傳播策略研究
【摘 要】“一帶一路”是我國提出的一項全新的國際合作和發(fā)展倡議,旨在通過加強“一帶一路”合作伙伴的互聯(lián)互通和經(jīng)濟貿(mào)易合作,推動共同發(fā)展和繁榮。在這一背景下,中國民族音樂作為中國文化的重要組成部分,其對外傳播的重要性不言而喻。中國民族音樂...
國際視野下改革開放以來(1980—2010) 海歸歌唱家的群體特征
【摘 要】改革開放以來的海歸歌唱家群體是我國現(xiàn)代聲樂事業(yè)發(fā)展的一支重要力量。他們大多是在國內(nèi)讀完本科后出國深造,學(xué)習(xí)結(jié)束后又歸國工作。回國之后,他們自覺肩負(fù)起對外進行中國聲樂作品的傳播、對內(nèi)進行美聲歌唱藝術(shù)的普及以及中外藝術(shù)歌曲研究和演...
鋼琴演奏中的情感研究
【摘 要】本文基于鋼琴演奏中的動態(tài)性、真實性、多樣性、互動性情感特點,闡述了鋼琴演奏中展現(xiàn)情感的重要性,包括體現(xiàn)音樂表達(dá)情感本質(zhì)、建立情感共振溝通途徑、提升鋼琴作品演奏深度、幫助演奏者把握演奏要素、有助于正確體現(xiàn)音準(zhǔn)及發(fā)音。最后從四個角...
聲樂表演與現(xiàn)代音樂美學(xué)的關(guān)系及結(jié)合路徑
【摘 要】聲樂表演與現(xiàn)代音樂美學(xué)之間存在著天然的聯(lián)系。一方面,現(xiàn)代音樂美學(xué)揭示了新時期音樂發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律,可以為聲樂表演提供必備的理論支撐,進而豐富聲樂表演形式和內(nèi)容;另一方面,聲樂表演讓抽象的音樂美學(xué)理論具象化,能夠很好地展現(xiàn)音樂美學(xué)...
全民藝術(shù)普及深化與創(chuàng)新研究
【摘 要】近年來,我國全民藝術(shù)普及取得了長足發(fā)展,取得了令世界矚目的成就。從公共文化服務(wù)角度來看,全民藝術(shù)普及對推進國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)、提升群眾文化獲得感具有重要意義。從文化產(chǎn)業(yè)角度來看,全民藝術(shù)普及為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了新的增長點...
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