中國民族博覽

2022年12期

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《中國民族博覽》雜志創(chuàng)辦于1992年，由中華人民共和國文化和旅游部主管，中國民族文化藝術(shù)基金會(huì)主辦的國家一級大型文化類期... 展開

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香港故宮文化博物館建成開館 6月22日，香港故宮文化博物館舉行建成開館儀式。香港特別行政區(qū)行政長官林鄭月娥，文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群，故宮博物院院長王旭東等出席并致辭。李群說，香港故宮文化博物館的建設(shè)，是故宮所代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化、國際化香港...

惟精惟一追求經(jīng)典 一個(gè)偉大的時(shí)代，都有標(biāo)志著那個(gè)時(shí)代精神創(chuàng)造的藝術(shù)杰作，而衡量人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展、國家興盛的重要文化標(biāo)志，是古往今來的藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)精品、經(jīng)典、傳世之作。馬振聲先生就是這樣一位以發(fā)揚(yáng)中國畫人物畫為己任，傾幾十年之力，嘔心瀝血、艱苦耕耘、尋...

專訪周恩來侄女周秉德 我們在喧囂與不確定的當(dāng)下，往往忘記了一些樸素卻正確的觀念。比如，做正確的自己，比如，?？磥頃r(shí)的路。周秉德常常會(huì)想，自己做到這兩點(diǎn)了嗎？她稱周恩來為伯伯，稱鄧穎超為七媽。過去，伯伯從不允許她和弟弟妹妹以“總理家屬”自居。那時(shí)，社會(huì)上及同學(xué)們...

香港故事家國情懷回歸頌歌 在舉國慶祝香港回歸祖國25周年的日子里，很高興從央視一套觀看了27集電視劇《獅子山下的故事》。這是一部香港與內(nèi)地合作的、小中見大的具有道地“港味”的精品力作，是一曲香港“回歸”的平民史詩和熾熱頌歌。與此前以香港地域?yàn)閿⑹鰧ο蟮碾娨晞∪纭蹲?..
《周易》修養(yǎng)智慧之精義 易道的隨時(shí)變易，絕不是無意義的變來變?nèi)?，而是以“生生”為其目的。《系辭傳》說“天地之大德曰生”，又說“生生之謂易”。天地之變化，日月之周流，四時(shí)之往來，陰陽之消息，都是在不斷地創(chuàng)生事物、成就事物。也就是說，易道之變化是要不斷地生成萬物，使天...

黃河文化的核心特征與時(shí)代價(jià)值 滾滾黃河萬年長，綿綿華夏文明始。作為養(yǎng)育中華億萬兒女的母親河，黃河自巴顏喀拉山北麓的一縷清泉緩緩流下，繞過九曲十八彎的河套平原，以萬馬奔騰之勢從壺口瀑布傾瀉而出，最終在長河落日的美景下匯入浩瀚的渤海。在這130多萬平方公里的黃河流域內(nèi)，黃河...
黃河美文欣賞｜黃河入海 很久以來，我對滔滔黃河如何注入大海充滿了向往，那一番情景，是滔天巨浪？是長龍擺尾？或是桀驁不馴、浩浩湯湯？我一次次想象它的激越，想親眼見到它的渴望與日俱增。 2019年夏末，如愿以償，我來到黃河入?？?。入海口在山東東營。可以坐飛機(jī)前往，但...

碑骨文心大家氣質(zhì) 當(dāng)代畫家在通往大師的路上，有一道很高的“坎”：書法。在書法的背后是文化，在文化的背后是哲學(xué)，只有打通了這三者之間的關(guān)節(jié)，形成彪炳獨(dú)異的風(fēng)格，進(jìn)而影響到一個(gè)時(shí)代，澤披后來者，這才是成為“大師級”人物的基礎(chǔ)，也是真正名家必不可少的前提。當(dāng)代畫家...

《西狹頌》藝術(shù)特色解讀 《西狹頌》基本概況《西狹頌》全稱《漢武都太守漢陽阿陽李翕西峽頌》，碑額有“惠安西表”四篆字，故別稱《惠安西表》。因碑文下有一潭，相傳潭中有黃龍飛出，得名黃龍?zhí)?，又俗稱《黃龍碑》。《西狹頌》為摩崖石刻，漢代隸書?？坛捎跂|漢靈帝建寧四年6月1...

再論?dān)Q慶瓦貓的鎮(zhèn)宅辟邪功能 【摘要】鶴慶瓦貓是云南瓦貓中極富地域特色的一種。學(xué)界一般認(rèn)為其具有鎮(zhèn)宅辟邪功能，但這些功能如何表現(xiàn)在文化語法中？是否是普世性的？幾乎無人細(xì)述。本研究從瓦貓的本土性稱呼、造型特點(diǎn)及安放儀式入手，論述鶴慶瓦貓鎮(zhèn)宅辟邪功能主要表現(xiàn)為統(tǒng)合五方之力，...
贛南客家興國山歌研究 【摘要】興國山歌是我國民歌百花園中的一支，它流傳于贛南民間。興國縣的人口多數(shù)為中原南遷的客家人及其后裔，由于其獨(dú)特的地理環(huán)境和客籍背景，興國山歌根植于客家文化的土壤之中，人們在勞作之余，用山歌來訴說生活，抒發(fā)情感。興國山歌剛勁質(zhì)樸、情感細(xì)膩...
談即墨柳腔的傳承與發(fā)展研究 【摘要】隨著時(shí)代的發(fā)展，近些年我國的信息技術(shù)也取得了很大的成就，而電子設(shè)備的出現(xiàn)卻約束了傳統(tǒng)即墨柳腔的發(fā)展。在當(dāng)前時(shí)代不斷發(fā)展的過程當(dāng)中，即墨柳腔的內(nèi)容與發(fā)展優(yōu)勢在逐漸減弱，越來越多的人們對戲曲內(nèi)容逐漸淡忘。所以，為了能夠保障即墨柳腔在當(dāng)今...

課程思政背景下的舞蹈課程教學(xué)創(chuàng)新研究 【摘要】隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對舞蹈藝術(shù)也有了更高層次的認(rèn)識，而當(dāng)前高校中普遍存在著比較缺乏創(chuàng)新人才、師資力量薄弱等問題。因此在教學(xué)方面需要進(jìn)行改革和革新。本文通過研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前我國高等院校當(dāng)中存在所開設(shè)課程內(nèi)容不夠系統(tǒng)化、針對性不強(qiáng)以...
凸顯“石榴籽”精神的民族地區(qū)小學(xué)藝術(shù)教育模式創(chuàng)新實(shí)踐 【摘要】南寧市秀廂小學(xué)是一所“城中村”小學(xué)，位于廣西南寧市城鄉(xiāng)結(jié)合部。建校至今已有近70年歷史。學(xué)校占地僅有4.26畝，顯得十分小巧玲瓏。目前，全校有1200多名學(xué)生，由壯族、漢族、苗族、瑤族、布依族、仫佬族等多個(gè)民族構(gòu)成。學(xué)生主要來自城市...
關(guān)于當(dāng)代中國民族民間舞蹈教育教學(xué)模式的分析與思考研究 【摘要】在中國上下五千年的歷史進(jìn)程中，舞蹈是其中非常燦爛的組成部分，是濃墨重彩的一筆，舞蹈文化一直延續(xù)至今，展示了其旺盛的生命力。當(dāng)前高校對舞蹈教學(xué)越來越重視，特別是專業(yè)類高校，舞蹈教學(xué)越來越專業(yè)化和科學(xué)化，培養(yǎng)出了很多優(yōu)秀人才。在舞蹈教學(xué)...
高職院校開展書法教育的意義與實(shí)踐探索 【摘要】中國書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，是一門古老的藝術(shù)，是中華民族獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)，是中華歷史長河中的璀璨之星，是哲學(xué)、文化、民族精神氣質(zhì)的象征。新時(shí)代背景下，學(xué)校應(yīng)充分認(rèn)識書法教育在高職院校開展的重要意義，深入挖掘書法教育在高職院校開展過程中...
中國傳統(tǒng)文化融于包裝設(shè)計(jì)教育的表現(xiàn)形式 【摘要】市場經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，人們對于生活品質(zhì)的要求逐漸提升，包裝設(shè)計(jì)當(dāng)前已經(jīng)屬于社會(huì)生活的重要組成部分。但是就當(dāng)前高校展開的包裝設(shè)計(jì)教育來講，相對比較重視現(xiàn)代化理念的融入，對中國傳統(tǒng)文化有所忽視，這對于文化的繼承與弘揚(yáng)較為不利，也難以使人才...
淺析新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中音樂特色課程建設(shè) 【摘要】隨著《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）的實(shí)施，高中音樂課程教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn)，凸顯出自己的創(chuàng)新性和開放性。如何在課程建設(shè)中做出突出的成績，激發(fā)高中生對音樂學(xué)習(xí)的興趣和熱情，拓寬他們的音樂視野，都是值得我們認(rèn)真思考和...
新課程背景下高中音樂的教學(xué)方法和對策研究 【摘要】在目前的高中音樂教學(xué)中，教學(xué)質(zhì)量如何提升是一個(gè)非常關(guān)鍵的問題。音樂在高中階段不是主要學(xué)科，但是音樂對于提升高中生的綜合素養(yǎng)意義重大。讓學(xué)生具備基本的音樂素養(yǎng)，把他們的音樂欣賞和審美能力提高上來是高中音樂教學(xué)的重要目標(biāo)。在新課程背景下...
用語言打開心弦 【摘要】美術(shù)教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，主要是通過美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力和審美判斷力，促進(jìn)學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)。但在具體的美術(shù)教學(xué)中，課堂教學(xué)的效率并不高，要提高美術(shù)教學(xué)效率的方法有很多，其中教師的語言藝術(shù)對美術(shù)課堂的教學(xué)具有積極的促進(jìn)作...

公益社會(huì)聯(lián)盟開辟全民藝術(shù)普及新路徑 【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)水平的提高，人民群眾對豐富、高品質(zhì)、多樣化的精神文化生活需求日趨迫切，壽光市文化館積極探索全民藝術(shù)普及新路徑，創(chuàng)新成立公益性社會(huì)聯(lián)盟，彌補(bǔ)了文化館在場地、設(shè)施，人員等方面服務(wù)能力不足的瓶頸，提升了文化服務(wù)的覆蓋面，實(shí)現(xiàn)了...
紅色文化資政育人的模式及實(shí)踐路徑 【摘要】文章先分析了紅色文化資政育人相關(guān)功能，隨后介紹了紅色文化資政育人的具體實(shí)踐原則，包括歷史和現(xiàn)實(shí)融合、理論和實(shí)踐融合、傳統(tǒng)和時(shí)代融合，最后介紹了新四軍紀(jì)念館紅色文化資政育人模式和實(shí)踐路徑，包括加強(qiáng)紅色文化保護(hù)、充分展示紅色文化、創(chuàng)新紅...
新藍(lán)圖與中國電影新使命 【摘要】在新的時(shí)代，中國電影也肩負(fù)著新的使命：要以新的展現(xiàn)模式弘揚(yáng)久經(jīng)傳承的民族文化；以新的產(chǎn)業(yè)氛圍帶動(dòng)影視產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展；以新的制作水準(zhǔn)促進(jìn)高質(zhì)量佳片的蓬勃涌現(xiàn)；以新的全球視野助推中國電影面向世界的中國精神。這才是我們以新的展現(xiàn)模式弘揚(yáng)久...
新媒體情景下動(dòng)畫與體育舞蹈的互動(dòng)研究 【摘要】新媒體情景下動(dòng)畫在體育舞蹈教學(xué)中有著創(chuàng)新意義，兩者的有效互動(dòng)直接決定著課程開展的質(zhì)量。近年來國內(nèi)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)得到高速發(fā)展，以數(shù)字媒體為基礎(chǔ)的高校動(dòng)畫教育也隨著產(chǎn)業(yè)的需求而迅猛發(fā)展。本文對研究動(dòng)畫與體育舞蹈教學(xué)融合的內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的探討，...
廣東地區(qū)紅色革命遺址的保護(hù)開發(fā)與信息化建設(shè) 【摘要】廣東省作為中國近現(xiàn)代民主革命的策源地之一，擁有數(shù)不勝數(shù)的紅色革命遺址和紅色印記。然而，由于長期以來革命遺跡保護(hù)與管理的主體存在權(quán)責(zé)不清現(xiàn)象，眾多遺跡的系統(tǒng)管理、保護(hù)開發(fā)急需提上新的日程?；诖?，本文以廣東地區(qū)的信息化建設(shè)為載體，深入...
淺析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版及傳播的多元路徑 【摘要】實(shí)踐表明，在當(dāng)今的中華文明發(fā)展時(shí)代，要想更好地促進(jìn)我國文化發(fā)展，必須借鑒和運(yùn)用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，且通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版和大范圍傳播，從根本上促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)。我國大力發(fā)展文化期刊出版行業(yè)，也是為了更好地傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精華，...
中國語境下藝術(shù)管理學(xué)科的人文性價(jià)值取向研究 【摘要】藝術(shù)管理作為一門熱門學(xué)科在中國語境下的構(gòu)建不同于西方，人文性成為學(xué)科重要的價(jià)值取向。人的審美經(jīng)驗(yàn)主導(dǎo)、人的偏好自覺以及人的自主選擇性構(gòu)成了中國古代藝術(shù)管理實(shí)踐活動(dòng)中的人文性特征，藝術(shù)管理學(xué)科發(fā)生的人文性動(dòng)因則與思想層面的開拓和社會(huì)層...
高職師范院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)探究 【摘要】學(xué)前教育事業(yè)的迅速發(fā)展對幼兒教師也提出了新挑戰(zhàn)、新要求。高職師范院校作為幼師教育基地之一，要想適應(yīng)動(dòng)態(tài)而有活力的學(xué)前教育，就要從根本上重視學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。實(shí)踐能力的培養(yǎng)要到實(shí)踐中去，實(shí)踐需要真實(shí)場景的支撐?！靶Ｆ蠛献?..

柯爾律治《古舟子詠》中“同一性”的詩學(xué)表達(dá) 【摘要】塞繆爾·泰勒·柯爾律治（SAmuel TAylor Coleridge）是18-19世紀(jì)英國浪漫主義詩人、文藝批評家，湖畔詩派代表性詩人?！豆胖圩釉仭肥瞧渥钬?fù)盛名的超自然詩歌，二百余年來，諸多學(xué)者對其進(jìn)行了美學(xué)、...
錫伯文《識字課本》手寫字體的復(fù)刻研究 【摘要】國內(nèi)對錫伯文手寫字體的復(fù)刻研究仍處于起步階段。本文依據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)GB/T 36641—2018《信息技術(shù) 錫伯文名義字符、變形顯現(xiàn)字符和控制字符使用規(guī)則》，以錫伯文《識字課本》手寫字體為依托，通過對錫伯文《識字課本》的數(shù)據(jù)采集和資料的...
阿拉伯語語法對比研究以及語法學(xué)習(xí)的重要性探究 【摘要】在阿拉伯語語法學(xué)習(xí)中，有一些語法現(xiàn)象是必須掌握和能夠熟練運(yùn)用的，語法是學(xué)習(xí)一門語言的基礎(chǔ)，我們要想學(xué)好一門語言就必須掌握這門語言的語法，同時(shí)語法也是一門語言的架構(gòu)，通過語法才能把每個(gè)單詞串聯(lián)成一句話，阿拉伯語中正偏組合和形容詞詞組是...
胡家草場西漢簡《日書》與《律令》書法特征對比研究 【摘要】荊州胡家草場西漢墓竹簡屬于西漢早期簡牘墨跡，由于漢初文字屬于隸體形成的過渡時(shí)期，尚未形成成熟和較為統(tǒng)一的書寫習(xí)慣，呈現(xiàn)出不同風(fēng)格。本文對其中《日書》與《律令》的書寫風(fēng)格進(jìn)行對比研究，通過闡釋二者在筆法、字法、章法等方面的異同，進(jìn)而還...
類型學(xué)視野下漢語和維吾爾語反義復(fù)合詞的對比研究 【摘要】反義復(fù)合詞在詞匯類型中具有相對特殊性，除漢語外，世界還有許多語言存在反義復(fù)合詞這一詞類。本文從從語言類型學(xué)角度研究，發(fā)現(xiàn)在不同類型語言中，反義復(fù)合詞在各個(gè)層面具有不同程度的共性與差異。本文對漢語和維吾爾語的反義復(fù)合詞進(jìn)行歸納梳理，分...

熔鑄民族之韻 【摘要】《c小調(diào)前奏曲》創(chuàng)作于1971年，是現(xiàn)代華裔作曲家黃安倫早期創(chuàng)作的鋼琴作品之一。在曲中他借鑒西方傳統(tǒng)技法又保持著中國民族風(fēng)格的有調(diào)性創(chuàng)作，熔鑄出民族之韻，奏響華夏大地。為更好地把握作品，本文將從創(chuàng)作背景、創(chuàng)作特色及演奏難點(diǎn)上進(jìn)行分析...
巴洛克時(shí)期聲樂作品藝術(shù)表現(xiàn)的思考 【摘要】聲樂藝術(shù)于巴洛克時(shí)期的發(fā)展與升階，是聲樂藝術(shù)發(fā)展史不可或缺的部分，也是其最主要部分，不僅實(shí)現(xiàn)對文藝復(fù)興時(shí)期的進(jìn)步藝術(shù)思想的科學(xué)延續(xù)，也在一定程度加速了古典主義來到。因而，在巴洛克時(shí)期誕生的聲樂作品不單單具有人文性，同時(shí)也兼具哲學(xué)性。...
大提琴重奏的基礎(chǔ)訓(xùn)練及強(qiáng)化對策 【摘要】大提琴重奏從形式上來講為室內(nèi)樂演奏，是大提琴教學(xué)中涉及的全新內(nèi)容，要想將大提琴重奏演奏好就需重視基礎(chǔ)訓(xùn)練，借此充分表達(dá)樂曲情感、提升演奏效果，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者個(gè)人演奏能力，提高大提琴重奏水平。【關(guān)鍵詞】大提琴重奏；基礎(chǔ)訓(xùn)練；重要性【中...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下民間舞蹈的文化傳承策略 【摘要】在本次論文研究中首先對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行概述，之后分析與探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角之下民間舞蹈文化傳承的方式以及價(jià)值，最后根據(jù)民間舞蹈文化傳承當(dāng)中所存在的問題提出相應(yīng)的解決措施，從而切實(shí)推動(dòng)民間舞蹈文化傳承的順利進(jìn)行、提升民間舞蹈文化傳...
地域文化對山東箏派和陜西箏派藝術(shù)風(fēng)格形成的深度影響 【摘要】古箏是中華民族的傳統(tǒng)樂器，最初起源于秦地，目前已流傳近兩千年，傳統(tǒng)箏法經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展，與當(dāng)?shù)匾魳方Y(jié)合形成了多種獨(dú)具特色的古箏流派。就地域差異而言，可分為南北兩派。南派風(fēng)格多含蓄內(nèi)斂，北派風(fēng)格豪爽奔放。其中，陜西箏派及山東箏派均為北...
關(guān)于聲樂演唱中的技巧與情感處理研究 【摘要】聲樂演唱是一種獨(dú)特的表演藝術(shù)呈現(xiàn)形式，是滲透內(nèi)心情緒的綜合類藝術(shù)表現(xiàn)手法。出色的聲樂舞臺表演，勢必少不了科學(xué)化的演唱技巧和張弛有度的情感表達(dá)。在開展聲樂演唱時(shí)，演唱技巧與情感表達(dá)兩者之間有著相應(yīng)關(guān)聯(lián)，彼此既各自獨(dú)立，又相互促進(jìn)，唯有...
美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示 【摘要】隨著人們對音樂美學(xué)的不斷研究，藝術(shù)美學(xué)體系越來越成熟、健全，這深深影響了音樂表演藝術(shù)的發(fā)展。音樂表演包括鋼琴表演、聲樂表演和舞蹈表演，有著較強(qiáng)創(chuàng)造性與再現(xiàn)性的藝術(shù)，且能夠產(chǎn)生美學(xué)效應(yīng)。音樂美學(xué)有助于音樂表演藝術(shù)的定位與構(gòu)建，將音樂美...

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中信息技術(shù)的應(yīng)用探究 【摘要】伴隨著國內(nèi)信息技術(shù)的快速發(fā)展，以及信息技術(shù)在各行各業(yè)作為信息傳播的載體而大力普及。在目前的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，使用信息化軟件技術(shù)不僅能夠提高作品的設(shè)計(jì)美觀效果，同時(shí)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品以信息技術(shù)作為載體進(jìn)行呈現(xiàn)，逐漸開闊大眾們的視野。在...
對武漢餐飲老字號餐吧與會(huì)展創(chuàng)新形式的視覺研究 【摘要】以三鎮(zhèn)民生甜食館為視覺載體，以沉浸式交互體驗(yàn)為展示形式，通過對三鎮(zhèn)民生甜食館餐吧的會(huì)展創(chuàng)新形式，探討沉浸式展覽設(shè)計(jì)方式及其交互體驗(yàn)形式研究。將老武漢市井文化通過藝術(shù)化與數(shù)字化結(jié)合的方式，使其糅合年輕化元素進(jìn)而進(jìn)行品牌轉(zhuǎn)型，通過場景布...
國畫創(chuàng)作與傳統(tǒng)筆墨文化的融合路徑研究 【摘要】國畫是我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的重要組成部分，其歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)與極高的藝術(shù)價(jià)值。伴隨著時(shí)代車輪滾滾向前，國畫以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力帶給人們更多的驚喜、更寶貴的精神文化。筆墨是國畫創(chuàng)作的重要元素，是塑造中國畫風(fēng)骨、展現(xiàn)中...
民族傳統(tǒng)元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 【摘要】傳統(tǒng)文化在當(dāng)前社會(huì)的受關(guān)注度日益提高，除了得益于政策的支持之外，人們對傳統(tǒng)文化的審美意識和價(jià)值追求也是促使其廣泛普及的原因之一，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中對于傳統(tǒng)元素的應(yīng)用非常多元，面對全球化藝術(shù)交融的發(fā)展形式，融合民族傳統(tǒng)元素開展藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新不...
工筆花鳥作品中虎皮鸚鵡造型研究 【摘要】中國工筆花鳥歷史畫源遠(yuǎn)流長；根據(jù)不同禽鳥的造型，歷代畫家們研制出適合對應(yīng)禽鳥品種的畫法。文章從造型的角度，通過賞析喻繼高、鄭雋延、周彥生、陳軍四位近現(xiàn)代畫家的虎皮鸚鵡作品，圍繞李志軍先生的《工筆花鳥線描詳解》中禽鳥畫法的四個(gè)總體要求...
古典樣式視覺體驗(yàn)在元宇宙中的表現(xiàn)探索 【摘要】當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，元宇宙概念的出現(xiàn)為藝術(shù)品的多維度呈現(xiàn)提供了另一種可能性，中國古典樣式在發(fā)展過程中，至今已表現(xiàn)出極強(qiáng)的生命力與創(chuàng)新體驗(yàn)，其視覺元素多維顯露在數(shù)字化世界中的映現(xiàn)，也為現(xiàn)實(shí)世界的概念與理念的實(shí)踐提供了可能，這種可能能...
關(guān)于舞臺民族服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和審美性簡析 【摘要】在我國，民族服裝的發(fā)展歷史較為長遠(yuǎn)，在各個(gè)不同的地區(qū)都形成了較強(qiáng)的風(fēng)格特征，同時(shí)加上文化與文化之間的融合發(fā)展，服飾文化已成為我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中十分重要的組成部分。在對民族服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行了解的實(shí)踐中，設(shè)計(jì)者可以從藝術(shù)性與審美性這兩個(gè)角度進(jìn)...
當(dāng)代國內(nèi)油畫作品中女性形象變遷研究 【摘要】女性形象在油畫創(chuàng)作過程中扮演著重要的角色，作為油畫作品中的普遍題材，隨著時(shí)代的發(fā)展，女性形象在油畫作品中呈現(xiàn)出明顯的變化。本文關(guān)注自建國以來不同時(shí)期具有代表性的油畫作品中出現(xiàn)的女性形象的變遷過程，并分析作品中的形象發(fā)生變化原因。【...

現(xiàn)代戲劇傳達(dá)悲劇性精神體驗(yàn)的三種途徑 【摘要】現(xiàn)代戲劇較之于古典戲劇更大程度表現(xiàn)出對現(xiàn)代人普遍生存境況的關(guān)注與擔(dān)憂?，F(xiàn)代戲劇往往能使受眾在審美層面獲得巨大的悲劇感與生存的壓力，本文將此種可追溯至亞里士多德《詩學(xué)》的悲劇感和壓力稱為悲劇性精神體驗(yàn)，它不同于悲劇意識與悲劇精神，而是...
“他者”視域下的《天浴》人物形象探究 【摘要】嚴(yán)歌苓作為當(dāng)代最負(fù)盛名的海外華人女性作家，其作品中獨(dú)特的女性主義視角具有先進(jìn)性，對中國當(dāng)代女性文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了廣泛的影響。由其創(chuàng)作的短篇小說《天浴》在中國文壇上獲得普遍贊譽(yù)，這與作品中出色的人物形象塑造有著緊密聯(lián)系。嚴(yán)歌苓通過她獨(dú)特的...

淺論提升文物考古工作的突破口 【摘要】文物考古是一個(gè)過程非常復(fù)雜的工作，通過對文物的考古從而探索人類歷史的發(fā)展歷程，對社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義。近年來，出土文物保存與考古研究管理工作也引起了人們的重視，對文物進(jìn)行考古首先是要挖掘文物，但是挖掘文物的過程會(huì)一定程度破壞考古...
博物館館藏革命文物的保護(hù)利用研究 【摘要】當(dāng)前對于博物館而言，怎樣能對博物館館藏革命文物進(jìn)行保護(hù)，并且最大限度發(fā)揮出館藏品的價(jià)值，已成為我國博物館館藏工作人員研究的主要問題之一?；诖?，有關(guān)部門需要遵循法律規(guī)定，并且按照相應(yīng)手冊中的內(nèi)容保證博物館藏品保護(hù)，并且對其進(jìn)行有效利...
創(chuàng)新，中國文博事業(yè)深化改革的動(dòng)力 【摘要】基于時(shí)代和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，人民群眾的物質(zhì)生活需求得到基本滿足之后，在精神文化方面也有了更高的追求。因此中國的文博事業(yè)隨著時(shí)代的發(fā)展逐步了黃金發(fā)展階段。但由于中國文博事業(yè)的起步時(shí)間較晚，在管理和發(fā)展中仍然存在著諸多亟待解決的問題。本文...