文化創(chuàng)新比較研究

2024年03期

收藏成功

微博空間微信

"《文化創(chuàng)新比較研究》是經(jīng)國家新聞出版署批準(zhǔn)，是由黑龍江省委宣傳部主管，黑龍江文化產(chǎn)業(yè)投資控股集團(tuán)有限公司主辦... 展開

類型

旬刊

類別

定價(jià)

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥70.00 ￥42.00

原貌版試讀單本購買

論畢飛宇的超空間敘事 摘要：畢飛宇的先鋒精神始于他的第一部作品《孤島》，一直延續(xù)到當(dāng)下《歡迎來到人間》。這種先鋒精神及其敘事集中體現(xiàn)在空間對(duì)時(shí)間的割裂。結(jié)合空間理論的發(fā)展，從詹姆遜的后現(xiàn)代超空間理論視域來看，畢飛宇以認(rèn)知測(cè)繪的寫作姿態(tài)，塑造了當(dāng)下超空間的同質(zhì)化和...
試論戲劇沖突在表演中的重要性 摘要：“戲劇沖突”不僅是表演理論研究的重要課題，而且也是表演專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。愛爾蘭劇作家喬治·伯納德·肖曾經(jīng)說過 “沒有沖突，就沒有戲劇”?？v觀歷史，從古希臘時(shí)期到文藝復(fù)興時(shí)期，再到近代，戲劇工作者們對(duì)戲劇沖突的...
“現(xiàn)代性”視角下的穆時(shí)英小說創(chuàng)作 摘要：作為“新感覺派”的代表作家之一，穆時(shí)英是一個(gè)不尊崇唯一價(jià)值觀，有著多元藝術(shù)追求的知識(shí)分子?！艾F(xiàn)代性”是他的人生關(guān)鍵詞，穆時(shí)英吸收“現(xiàn)代性”革新性、反傳統(tǒng)性的特性實(shí)踐于小說創(chuàng)作中，在創(chuàng)作時(shí)大量采用都市素材，歌頌現(xiàn)代物質(zhì)文明，抒寫都市人的...
卡夫卡文學(xué)世界“兒子們”群像塑造 摘要：該文聚焦于卡夫卡文學(xué)世界“兒子們”的群像塑造。通過童年經(jīng)驗(yàn)分析卡夫卡心理長期處于恐懼狀態(tài)的深層原因，并將其獨(dú)特的“父子沖突”書寫與奧匈帝國現(xiàn)代化進(jìn)程中的不均衡轉(zhuǎn)型相聯(lián)系，提出卡夫卡筆下“自我矮化”的兒子群像正是他所置身其中的時(shí)代語境、...

試論時(shí)政文獻(xiàn)日譯中的文化語境 摘要：文化語境是每個(gè)語言社團(tuán)在各自的精神、實(shí)踐活動(dòng)中形成的語言生態(tài)系統(tǒng)，是該語言社團(tuán)特有的文化標(biāo)記。繼系統(tǒng)功能語言學(xué)將語境分為語言語境、情景語境和文化語境后，國內(nèi)外眾學(xué)者曾多層次、多角度地探討文化語境的本質(zhì)問題。在當(dāng)今的時(shí)政文獻(xiàn)翻譯領(lǐng)域，文...
從多元系統(tǒng)論看嘻哈音樂中的“nigger”一詞 摘要：美國黑人發(fā)展了獨(dú)特的黑人文化，如街舞、街頭涂鴉和嘻哈音樂等。其中，嘻哈音樂（Hip-Hop/Rap Music）是一種由美國黑人創(chuàng)造、推廣和表演的音樂類型，也是當(dāng)今世界流行樂壇最廣為傳播的音樂類型之一。然而，在這種音樂中，黑人歌手會(huì)在...
法庭口譯職業(yè)道德規(guī)范和行為守則 摘要：法庭口譯是不通曉法庭語言的訴訟當(dāng)事人在審判中獲得司法公正的必要手段。法庭口譯職業(yè)道德規(guī)范是該行業(yè)質(zhì)量的保證。該文介紹了不同國家背景下（美國、西班牙、英國、澳大利亞和加拿大）的法庭口譯道德規(guī)范和口譯員行為守則中關(guān)于忠實(shí)性的規(guī)定，并從譯員...
《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》的日文翻譯策略 摘要：該研究以全面深化改革的綱領(lǐng)性文件《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》及中央編譯局翻譯出版的日文版『改革の全面的深化について』為語料進(jìn)行研究。結(jié)合具體譯例，探討了處理并列詞匯和短句的邏輯關(guān)系時(shí)使用的日文翻譯策略。在對(duì)并列詞匯邏輯關(guān)系的處理...
試論永州方言的程度副詞“蠻”“死”“曉了” 摘要：永州方言是湘方言中生動(dòng)鮮活的一部分。永州方言有大量表示程度的副詞，該文選取了“蠻”“死”“曉了”三個(gè)使用頻率較高的特色程度副詞，通過列舉、比較的方法，分別對(duì)它們的語義語用、組合功能和句法功能進(jìn)行深入分析。在詞義方面，它們基本意皆為“極...
語義違實(shí)構(gòu)式“淺X一下”的功用及流行動(dòng)因 摘要：最近“淺X一下”非常流行，但由于語境的不同，“淺X一下”呈現(xiàn)出同形異質(zhì)的特點(diǎn)。文章討論了構(gòu)式“淺X一下”和一般格式“淺X一下”的區(qū)別，以及構(gòu)式語義、構(gòu)式出現(xiàn)的語境特點(diǎn)、語用功能和流行動(dòng)因。“淺X一下”結(jié)構(gòu)表示主觀減少動(dòng)作的量，區(qū)別于一...
目的論視角下廣西壯族民俗文化外宣翻譯策略研究 摘要：壯族的風(fēng)俗文化源遠(yuǎn)流長，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。廣西壯族的民俗文化不僅豐富多彩，而且具有鮮明的地方特色。廣西壯族民俗文化作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不可或缺的一部分，對(duì)其進(jìn)行外宣翻譯是在我國“講好中國故事”背景下推動(dòng)中國文化“走出去”...

依托短視頻平臺(tái)提升新聞傳播效果 摘要：新媒體視域下，短視頻平臺(tái)發(fā)展速率持續(xù)加快，使得該平臺(tái)滲透的領(lǐng)域逐漸增加，其中也為新聞傳播路徑的優(yōu)化帶來新契機(jī)。傳統(tǒng)新聞傳播模式涉及時(shí)間靈活性不足、傳播路徑相對(duì)單一、難以充分滿足人們的信息獲取需求等問題，短視頻平臺(tái)的介入，進(jìn)一步拓展了新...
鄉(xiāng)村文化的數(shù)字化傳承：網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的潛力與挑戰(zhàn) 摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)迅速嶄露頭角，成為鄉(xiāng)村文化傳播的新興載體，這一變化不僅極大地推動(dòng)了鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展，更打破了傳統(tǒng)傳播方式的局限，為鄉(xiāng)村文化在更廣闊的范圍內(nèi)傳播創(chuàng)造了有利條件。該文旨在探討網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)在鄉(xiāng)村...
“新絲路”格局下重構(gòu)“影像＋文化＋命運(yùn)”共同體 摘要：基于“新絲路”的國際視野，影像話語體系在助力國家新形象建構(gòu)中發(fā)揮了重要作用。紀(jì)錄片作為影像敘事中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)和不可或缺的題材形式，不僅具有權(quán)威性、嚴(yán)肅性的官方敘事特色，而且其獨(dú)有的厚重感、社會(huì)感、歷史感等媒介特性可以借助“新科技”與...

宋韻傳廉，繼往開來 摘要：文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，是人民的精神家園。宋韻文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，根植于宋韻文化中的廉潔因子處處可見，并在歷經(jīng)千年后仍熠熠生輝。杭州作為南宋都城，宋代文化遺產(chǎn)頗豐，深入挖掘留存在城市和老百姓生活中的宋韻廉潔文...
全面抗戰(zhàn)時(shí)期川鹽“岸價(jià)”管理及其實(shí)施困境 摘要：全面抗戰(zhàn)時(shí)期，川省鹽務(wù)機(jī)關(guān)對(duì)所轄區(qū)食鹽岸價(jià)實(shí)施核本定價(jià)，并先后實(shí)施平價(jià)、牌價(jià)、自力更生核價(jià)等辦法。實(shí)踐中，受物價(jià)飛漲、國家實(shí)施限價(jià)政策等因素影響，岸價(jià)管理困難重重。各岸運(yùn)商每以核價(jià)不足呈請(qǐng)優(yōu)核岸價(jià)；岸價(jià)歸公款征收亦因運(yùn)銷商借故拖延、相...
論稷下學(xué)宮的人才思想 摘要：稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時(shí)期特定的社會(huì)環(huán)境與文化氛圍的結(jié)晶，稷下學(xué)宮之所以在齊國出現(xiàn)有一定的必然性，是齊國特殊的經(jīng)濟(jì)政治文化條件的產(chǎn)物，是獨(dú)具特色的齊地文化中結(jié)出的碩果。該文主要就稷下學(xué)宮的建立背景、稷下學(xué)宮的人才思想及其實(shí)踐兩方面展開論述，以...

韶關(guān)童謠的地方文化意蘊(yùn) 摘要：童謠是中華民族文化歷史長河中重要的組成部分，它興起于民間，流傳于四野，在兒童的口中廣為傳誦。韶關(guān)因其獨(dú)特的地理位置和環(huán)境，孕育了豐富的地方童謠：勞動(dòng)童謠、儀式童謠、時(shí)政童謠、生活童謠、歷史傳說童謠等，從中能反映出該地的風(fēng)土面貌、人文精...
鄉(xiāng)土醫(yī)學(xué)的人類學(xué)分析 摘要：該文以侗族民族醫(yī)學(xué)為例，對(duì)鄉(xiāng)土醫(yī)學(xué)進(jìn)行人類學(xué)分析。鄉(xiāng)土醫(yī)學(xué)是一種基于傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和觀察的醫(yī)療方法，注重個(gè)體的生理特征和疾病的生物學(xué)機(jī)制。同時(shí)，鄉(xiāng)土醫(yī)學(xué)關(guān)注環(huán)境對(duì)健康的影響，強(qiáng)調(diào)與自然界的和諧共生。從民族醫(yī)學(xué)分析角度看，鄉(xiāng)土醫(yī)學(xué)是特定民族文...
神話“母題”視域下的貴州苗族紋樣文化研究 摘要：“母題”的概念在民間故事文學(xué)術(shù)語中可界定為“情節(jié)單元”，在苗族敘事文學(xué)中，母題可分為“創(chuàng)世母題”“戰(zhàn)爭母題”“遷徙母題”三大情節(jié)單元。在“母題”視域下的貴州苗族紋樣多以“神話”“傳說”“歷史”“宗教”作為圖案的造型內(nèi)核，也是圖案內(nèi)涵敘...
海南哈方言地區(qū)黎族服飾紋樣研究及其創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用 摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，黎族傳統(tǒng)手工藝不斷受到現(xiàn)代科技的沖擊，黎族傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)環(huán)境也不斷受到擠壓。傳統(tǒng)黎錦由于適用環(huán)境的變化、原材料及部分工藝的缺失，現(xiàn)階段急需數(shù)字化轉(zhuǎn)化以保存最原始、最完整的民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)韻味。該研究通過提取海南哈方言地區(qū)...

基于高校智慧圖書館的鄉(xiāng)村文化振興策略研究 摘要：鄉(xiāng)村文化振興為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提供強(qiáng)有力的文化支撐。該文從高校智慧圖書館服務(wù)的角度出發(fā)，立足鄉(xiāng)村文化振興的需求，全面梳理高校智慧圖書館在鄉(xiāng)村文化振興中的問題。通過分析高校智慧圖書館的服務(wù)架構(gòu)，探討高校智慧圖書館助力鄉(xiāng)村振興的策略，以...
文化創(chuàng)意視角下公共圖書館古籍產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)策略研究 摘要：文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)是公共文化產(chǎn)業(yè)，激發(fā)自身服務(wù)能力，履行社會(huì)職責(zé)的重要手段。作為社會(huì)主義公共文化體系的重要組成，公共圖書館可以借助數(shù)字化思維與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)圖書館內(nèi)部的館藏資源，尤其是古籍資源進(jìn)行有針對(duì)性的開發(fā)設(shè)計(jì)，能夠更好地傳承古籍當(dāng)中所...
湖南革命類紀(jì)念館信息可視化圖表設(shè)計(jì)研究 摘要：隨著國家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的持續(xù)重視，革命類紀(jì)念館逐漸成為發(fā)展和弘揚(yáng)革命文化的重要載體，起著舉足輕重的作用。數(shù)字化時(shí)代的來臨，革命紀(jì)念館開始朝著服務(wù)人群的多元化、信息多元化的方向發(fā)展，在如今信息大爆炸的數(shù)據(jù)化時(shí)代，由于信息的煩瑣、復(fù)雜，人...
文化兩創(chuàng)背景下“山東手造”創(chuàng)新發(fā)展路徑研究 摘要：2022 年《“山東手造”推進(jìn)工程實(shí)施方案》的出臺(tái)，大大推動(dòng)了山東優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。“山東手造”不僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)手工藝，更是山東人民生活美學(xué)的文化符號(hào)，是代表山東文化形象的金字招牌。該文在“文化兩創(chuàng)”背景...
戲劇與游戲：沉浸式劇本殺“戲劇化”發(fā)展路徑研究 摘要：隨著沉浸式娛樂產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，大眾對(duì)精神文化產(chǎn)品的消費(fèi)趨向于“個(gè)性化”和“多元化”的需求，沉浸式戲劇與劇本殺就是其典型代表。沉浸式劇本殺以“思維、邏輯、演繹、辯論、社交”作為其產(chǎn)品的核心競爭力，開啟了“戲劇化”“游戲化”的發(fā)展之路，這...
黎族傳統(tǒng)工藝造物傳承及知識(shí)體系建構(gòu)研究 摘要：黎族傳統(tǒng)手工藝有著悠久的歷史，曾對(duì)人類文明的發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)，但由于社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變遷，傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)代設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化逐漸失去了原有的社會(huì)價(jià)值和文化意義，從形式到內(nèi)容都發(fā)生了巨大變化。如今傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)展難以融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的體系之中...

地域文化資源融入學(xué)校廉潔教育的創(chuàng)新路徑研究 摘要：地域文化資源中蘊(yùn)含著豐富的廉潔文化因子，是學(xué)校開展廉潔教育的寶貴財(cái)富。學(xué)校要準(zhǔn)確把握地域文化資源和學(xué)校廉潔教育的雙向關(guān)系，因地制宜運(yùn)用地域文化資源開展廉潔教育。該課題對(duì)太倉各類學(xué)校運(yùn)用地域文化資源開展廉潔教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，并重新...
新文創(chuàng)視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能大學(xué)生成才的路徑探索 摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校開展大學(xué)生思想政治教育、美育教育和勞動(dòng)教育的重要資源。該文通過剖析“新文創(chuàng)”在青年思想品格塑造、文化藝術(shù)傳承、勞動(dòng)創(chuàng)新實(shí)踐中的內(nèi)在教育邏輯，提出高校應(yīng)當(dāng)充分審視新業(yè)態(tài)文化生產(chǎn)環(huán)境下的育人模式，展現(xiàn)更多開放思維與創(chuàng)...
紅色文化資源教育功能開發(fā)模式研究 摘要：黨的二十大報(bào)告明確提出，“用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好紅色資源”，習(xí)近平總書記也提出“傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈”等重要論述。因此，該文在全面實(shí)施“時(shí)代新人鑄魂工程”的重要背景下，探索紅色文化資源開發(fā)的基礎(chǔ)理論和動(dòng)力機(jī)制，運(yùn)用田...
高校弘揚(yáng)地方城市文化的可行性路徑探討 摘要：[目的]駐地高校與所處城市有著深厚的文化淵源，如何建立高校與地方城市互聯(lián)互通、共同發(fā)展的合作機(jī)制，對(duì)于促進(jìn)城市文化建設(shè)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。[內(nèi)容與方法]該研究從宏觀角度，選取在城市文化建設(shè)方面具有典型性做法的高校為例，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究...
“五色教育”文化資源融入高校勞動(dòng)教育的路徑探析 摘要：隨著我國高校教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展，高校更加注重素質(zhì)教育與人文教育緊密結(jié)合。高校勞動(dòng)教育是高校素質(zhì)教育的重點(diǎn)學(xué)科，如何將高校勞動(dòng)教育與人文教育緊密結(jié)合，成為當(dāng)前高校勞動(dòng)教育課程創(chuàng)新的重點(diǎn)與難點(diǎn)。高校教學(xué)工作應(yīng)該大力開展高校勞動(dòng)教育課程教學(xué)創(chuàng)...

接受美學(xué)視域下《極花》英譯本的方言研究 摘要：賈平凹的長篇小說《極花》極具鄉(xiāng)土文學(xué)色彩，其內(nèi)容多以方言對(duì)話形式呈現(xiàn)。譯者韓斌（Nicky Harman）是英國翻譯家、漢學(xué)家，其英譯本Broken Wings語言精煉、富有農(nóng)村生活氣息，并多運(yùn)用歸化的翻譯策略，最大程度地重現(xiàn)了原文的...
“相談”談話中語言策略的中日對(duì)比 摘要：為幫助日語學(xué)習(xí)者掌握和運(yùn)用日語，也為了向日語會(huì)話教育實(shí)踐提供參考和幫助，有必要從微觀的角度，對(duì)漢語母語者、日語學(xué)習(xí)者及日語母語者三類群體的談話展開的各個(gè)構(gòu)成要素進(jìn)行對(duì)比分析。對(duì)比三類群體的相談?wù)勗捴谐霈F(xiàn)的“提出相談的話段”（A部分）展...
生態(tài)翻譯學(xué)視角下蒙古族小說中文化負(fù)載詞英譯研究 摘要：蒙古族文學(xué)是中國眾多少數(shù)民族文化之一，承載著蒙古族豐富的歷史、地域特色與價(jià)值觀。在全球化及高質(zhì)量共建“一帶一路”背景下，蒙古族小說中的文化負(fù)載詞英譯研究具有重要意義。以蒙古族文學(xué)作品《流浪的盤羊》為例，文中包含大量蒙古族文化負(fù)載詞及其...

吉林省滿族農(nóng)耕文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活融合的研究 摘要：滿族農(nóng)耕文化作為吉林省重要的文化遺產(chǎn)，具有獨(dú)特的歷史和文化價(jià)值。然而，現(xiàn)代生活方式的改變給滿族農(nóng)耕文化帶來了挑戰(zhàn)。該研究旨在探討滿族農(nóng)耕文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與創(chuàng)新發(fā)展，以促進(jìn)其保護(hù)和發(fā)展。滿族農(nóng)耕文化注重與自然的和諧共生、家族和社區(qū)...
張謇精神對(duì)新時(shí)代青年成才的啟示 摘要：張謇，作為我國近代愛國人士，一生致力于發(fā)展實(shí)業(yè)、教育及慈善事業(yè)，對(duì)近代輕工業(yè)及教育事業(yè)的現(xiàn)代化做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，對(duì)其家鄉(xiāng)及整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他用一生詮釋了“與草木同生，不與草木同腐”。他留給我們的不僅是現(xiàn)代化的實(shí)業(yè)、教育...
基于雷達(dá)圖的公共圖書館閱讀推廣社會(huì)合作評(píng)價(jià)研究 摘要：公共圖書館閱讀推廣社會(huì)合作是公共圖書館社會(huì)服務(wù)的重要形式。對(duì)公共圖書館閱讀推廣社會(huì)合作進(jìn)行評(píng)價(jià)的目的在于提高閱讀推廣社會(huì)合作的質(zhì)量。公共圖書館閱讀推廣社會(huì)合作評(píng)價(jià)內(nèi)容和實(shí)施過程應(yīng)遵循實(shí)用性、客觀性、完備性?；谝陨显瓌t，該文從合作保障...