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2023年08期
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“古為今用、洋為中用”,言遠(yuǎn)旨近,意味深長。《書屋》擇稿標(biāo)準(zhǔn)鮮明,特色顯著,思想類的文章講究科學(xué)性,科學(xué)類的文章講究藝術(shù)...     展開

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月刊

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文化綜合
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目錄

書屋絮語

2023年第8期書屋絮語
曾在大型國企工作過十多年,對晚清以來的實業(yè)界多有關(guān)注,記得購買了張之洞、張謇、穆藕初、盧作孚等人的文集,未能搜到范旭東的,而耿耿于懷。近日重讀《盧作孚集》,關(guān)于現(xiàn)代教育的認(rèn)知,“惟吾亦留心教育之一人,且始終認(rèn)為教育為救國不二之法門。以謂國家...

書屋講壇

“碑學(xué)”與“碑派”
清朝光緒十五年(1889),三十二歲的康有為完成論書專著《廣藝舟雙楫》(又名《書鏡》),鼓吹“尊碑”的主張。此書于光緒十九年(1893)刊印,雖起爭議,但影響甚大。 康有為所說“碑學(xué)”之義 《廣藝舟雙楫》中,康有為屢屢說及“碑學(xué)”。這個概念...
劉濤的史識書風(fēng)
唐吟方《雀巢語屑》一書中多次出現(xiàn)劉濤的名字,在這些近乎“世說新語”的故事里,劉濤仿佛六朝人物。我認(rèn)識的劉濤是一位誠樸的讀書人,他的書法清雅,文章通透,更難得的是有一肚子學(xué)問,卻無時下一些名流的習(xí)氣。 我是業(yè)余的書法欣賞者,總覺得題書名要十分...

學(xué)界新論

追溯與致敬東亞生態(tài)農(nóng)業(yè)文明
耕地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的空間載體,耕作是人類文明演進(jìn)的主要標(biāo)志和重要根基。今天,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展,確保中國人端牢端穩(wěn)自己的飯碗,顯得尤為重要和異常緊迫。這一方面需要我們加緊探索研發(fā)農(nóng)業(yè)新品種、新技術(shù)、新工藝;另一方面需要我們系統(tǒng)追溯和詳...
莊子的“內(nèi)七篇”之思想解題
按照張遠(yuǎn)山先生的講法,莊子的“內(nèi)七篇”呈現(xiàn)了一個生命完成自我、回歸自我,同時也是實現(xiàn)自我的過程。從空間的角度來看,我們借用莊子的神話思維:由北冥起飛,到南冥結(jié)束。走的是一條弧線形的道路,其實也就是從人間即蓬蒿之間起飛,飛翔于九天之上,再降落...

紅色記憶

俱是英烈血染成
提起“魏巍”這個名字,人們會記起在那炮火硝煙的戰(zhàn)爭歲月里,一篇膾炙人口的《誰是最可愛的人》撥動了時代的脈搏,在愛好和平和勤勞善良的人們的心靈上激起的強(qiáng)烈震撼與共鳴。為了新中國的安寧與繁榮,為了人類正義與和平的事業(yè),中華民族的優(yōu)秀兒女們“雄赳...

人物春秋

青年沈從文
1915年2月,沈從文由私塾進(jìn)了鳳凰縣立第二初級小學(xué)讀書,半年后轉(zhuǎn)入城外第一初級小學(xué)(今文昌閣小學(xué))。念到1917年時,沈從文想去當(dāng)?shù)嘏e辦的軍事學(xué)校。家里同意了。那一年,沈從文十五歲。1918年8月,沈從文便隨軍隊向沅陵開進(jìn),直到1920年...
卞之琳最大的“象征主義”
斷章 你站在橋上看風(fēng)景, 看風(fēng)景人在樓上看你。 明月裝飾了你的窗子, 你裝飾了別人的夢。 卞之琳的詩歌創(chuàng)作多有古典意境,又受后期象征派如艾略特、瓦雷里影響,理思敏銳。一首《斷章》,短短四行,方寸之地,數(shù)十年來竟引得無數(shù)詩人、評者駐足,嘆為觀...
啟功題贈與札記尋思
二十一世紀(jì)之初,啟功先生仙逝。十幾年間,其大量著述相繼刊行?!坝噗E寄鄧林,功竟在身后?!卑司艂€年頭里公開拍賣其書畫二十余件,高價者單幅達(dá)到八百多萬元?!秵⒐θ?、“啟功作品”成為看家品牌,前賢栽樹,文創(chuàng)號角下,以書畫、詩詞、題贈和札記來編...
沈亦云品評袁世凱
沈亦云(1894—1971),浙江嘉興人,自小接受新式教育,懷巾幗不讓須眉之志,熱衷社會改良和革命。1911年武昌起義爆發(fā)后,沈亦云在滬組織“女子軍事團(tuán)”,協(xié)助光復(fù)上海。滬軍都督陳其美曾在《申報》載文稱贊:“女子之身,有慷慨興師之志,軍歌齊...
郭嵩燾晚年的苦惱
或許是出身商人家庭的緣故,郭嵩燾早年就表現(xiàn)出外向的性格,與曾國藩、劉蓉、左宗棠、李鴻章等人為友后又同事,他們的子女結(jié)友成親,關(guān)系愈發(fā)密切。曾國藩之子曾紀(jì)澤是中國近代史上第二位駐外公使,與郭嵩燾成忘年交并有“郭曾”之譽,他還續(xù)娶了劉蓉之女。曾...
楊鶴、楊嗣昌父子的悲劇
在崇禎一朝,楊鶴、楊嗣昌是一對悲劇的父子。 在崇禎皇帝曾經(jīng)任用過的大臣中,楊鶴是資歷較深的一位。早在萬歷三十二年(1604),楊鶴已經(jīng)高中進(jìn)士,并相繼擔(dān)任了一些官職。他歷經(jīng)萬歷、泰昌、天啟、崇禎四朝,其間屢次遭到排擠,皆因自甘清貧、敢于直言...

書屋品茗

讀詩漫筆五題
笙歌燈火 白居易《宴散》(《白居易集》卷二十五)詩云: 小宴追涼散,平橋步月回。 笙歌歸院落,燈火下樓臺。 殘暑蟬催盡,新秋雁戴來。 將何迎睡興?臨臥舉殘杯。 此詩作于大和五年(831)夏秋之交,六十歲的老詩人在洛陽身居河南尹的高位,生活高...
新詩舊詩,孰占主導(dǎo)?
呂正惠先生曾說過一句話:“許多學(xué)者研究中國現(xiàn)代文學(xué),但很少人去留意在現(xiàn)代中國寫作‘舊文學(xué)’的人?!毖韵轮?,“寫作‘舊文學(xué)’的人”一直存在著,只不過少有人留意。呂先生所說的“寫作‘舊文學(xué)’的人”并不是指兼寫舊體詩詞的新文學(xué)家,而是專指清末以...
在疍船曲唱的背后
清乾隆年間,有一位浙江山陰(今紹興)人俞蛟,由于長期充任幕僚和佐雜官吏,生平足跡所至北抵直隸、南達(dá)兩廣,見聞頗廣。他模仿余懷《板橋雜記》描寫秦淮歌姬的手法,著有《潮嘉風(fēng)月記》一書,記敘嘉應(yīng)、潮州一帶疍戶(尤其是曲唱女郎)的生活,詳細(xì)還原彼時...
歷史言說的另一種境界
悠久的歷史與文化是一個民族永恒的精神脊梁。近幾年,隨著《國家寶藏》《典籍里的中國》等節(jié)目的熱播,承載我國悠久歷史文化的古物與典籍再次走進(jìn)大眾視野。俄羅斯作家索爾仁尼琴曾說:“總盯著過去,你會瞎掉一只眼;然而忘記歷史,你會雙目失明?!痹跉v史長...

燈下隨筆

《顏氏家訓(xùn)》的海外傳播簡史
顏之推所著《顏氏家訓(xùn)》,是中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)的經(jīng)典之作,被譽為“眾家訓(xùn)之首”。習(xí)近平總書記多次在不同場合強(qiáng)調(diào)家風(fēng)、家教建設(shè)的重要性。在新時代背景下,道德建設(shè)尤為重要,家庭道德教育刻不容緩。家訓(xùn)在傳統(tǒng)家庭道德教育中扮演著重要角色,承擔(dān)著傳統(tǒng)家庭...
《綺情樓雜記》的兩個序言
2011年,辛亥革命方面的圖書大熱,中國長安出版社推出的《綺情樓雜記》也成為主題熱門圖書,登上了三聯(lián)書店的暢銷書排行榜。稍有遺憾的是,這只是《綺情樓雜記》的節(jié)選本,大概剔除了將近一半的內(nèi)容,只保留了晚清、民國方面的內(nèi)容,主要是為了貼近辛亥革...
佛教的“譬喻思維”
一 我們研究佛教經(jīng)典中所見的“譬喻思維”,并分析儒、佛兩家的“譬喻思維”之類型及其所發(fā)揮的作用,可以從以下三個問題切入:一、佛教經(jīng)典中如何運用譬喻(metaphor)?二、儒、佛經(jīng)典所運用的譬喻分為哪些類型?各自發(fā)揮何種作用?三、儒、佛“譬...
出川先入漢
飲食文化大家唐魯孫先生說:“武漢三鎮(zhèn),從歷史上看,在三國時代,龍爭虎斗,已是兵家必爭之地。從地形上來說,地處九省通衢,長江天塹,水運總匯。開埠既早,商賈云集,西南各省物資,又在武漢集散,所以各省的盛食珍味,靡不悉備,可以比美上海。”而出川先...

說長論短

“心里還是要有光明”
二十年前,我還是中文系一名學(xué)子時,讀到閻真的小說《滄浪之水》,認(rèn)為小說主人公池大為的人生經(jīng)歷、現(xiàn)實境遇和精神狀況,在中國知識分子群體中具有代表性。 二十年后,在“澎湃翻書黨”微信公眾號上讀到澎湃新聞記者顧明的專訪《閻真:貼地而行,寫出生活的...
隨心而讀
一 看過鄧曉芒、殘雪兄妹的一個對話,他們認(rèn)為文學(xué)最終會走向形而上學(xué),文學(xué)是應(yīng)該高于和超越哲學(xué)的。我覺得這樣的定義把文學(xué)說得太神乎了,如果文學(xué)高于和超越了哲學(xué),或者說文學(xué)走向了形而上學(xué),那人類還需要哲學(xué)嗎?如果文學(xué)都像哲學(xué)那樣晦澀深奧,那么,...
書房邊上的遐思
我在舞鋼本無家,汗滴淚滴七十年,心沒死,才有了家。十幾口親人,分居六處,都不遠(yuǎn),臨窗可以看見女兒家屋脊。 去冬到今春,五個月。孫女田田協(xié)同夫君郭昕帥,大冷天,兩手泥沙,搬磚運石,建成了一個偎著山腳的平房小院,屋里院里各種生活設(shè)施和花木,都安...
歷經(jīng)艱險寫游記
徐霞客(1587—1641)三次北上京師游覽。第一次是萬歷三十七年(1609)徐霞客二十多歲時,他游覽了齊、魯、燕、冀等北方地區(qū)。崇禎元年(1628)開始第二次京游,他先游歷了福建,然后一路由運河北上,于次年秋天到達(dá)北京,遂游覽了京東薊縣盤...
《長沙夜生活》:熱氣騰騰的人生
從電影院出來,我眼圈濕潤,有點不好意思。跟同來的一位姐姐一交流,她竟哭濕了一包紙巾。我們倆都趕緊自我解嘲,年紀(jì)大了,笑點低,哭點也低。不過哭濕一包紙巾也太夸張了,像我,頂多哭濕了手背。因為我以為這是喜劇片,壓根兒沒準(zhǔn)備紙巾啊。 要說為什么哭...
別讓“特別大的”餡餅砸昏了頭
看臉時代,借助網(wǎng)絡(luò)的力量,隨時都有可能誕生網(wǎng)紅。果不其然,武漢一位美女幼師在五一假期憑借甜美的臉龐和《小小花園》兒歌教學(xué)視頻,一夜爆紅,瀏覽量近兩億,三天漲粉兩百多萬,從而成功出圈??陀^地說,這首兒歌歌詞內(nèi)容簡單,并不具備多少思想藝術(shù)含量,...

史海鉤沉

為做事而生的實業(yè)家盧作孚
盧作孚在民國時期被稱作中國船王,毛澤東說到中國的民族工業(yè),提到四個人,說交通運輸業(yè),不能忘記盧作孚??梢姳R作孚在中國近代民族工業(yè)發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。 盧作孚創(chuàng)業(yè)起步于1925年,募股兩萬元,實際募集到八千元,幾乎是白手創(chuàng)業(yè)。他的第...
《昕夕閑談》的無奈
《昕夕閑談》是連載于申報館創(chuàng)辦的文學(xué)月刊《瀛寰瑣紀(jì)》上的一部翻譯小說,也被認(rèn)為是我國近代第一部翻譯小說(非宗教讀本,且譯者為國人)。它的譯者蠡勺居士已知為《申報》首任總主筆、當(dāng)時尚未得中進(jìn)士的錢塘人蔣其章,原著則是英國作家布沃爾·...

前言后語

《中印一家親》自序
親愛的讀者們,我寫這本書是經(jīng)過一番猶豫的。世界各國名流干了一番轟轟烈烈的事業(yè)以后寫出自傳或備忘錄,使人們大開眼界,我這庸碌之輩似乎沒有資格。親愛的讀者們,你們將要看到的文字像傳記卻稱不上傳記。那是什么呢?孔夫子兩千多年前站在河旁感嘆“逝者如...
文化的魅力經(jīng)久不衰
與宏斌先生相識已經(jīng)十多年了,但真正認(rèn)識他,還是近兩年的事。 我們雖供職于不同單位,但同屬文化系統(tǒng),便時有交集。他十分活躍,擔(dān)任作曲、指揮、編劇,撰寫主持詞等,身兼多職,忙忙碌碌。我們見了面,也就點點頭,握握手,寒暄幾句而已,從未深入交談。直...
《就有了光》譯后記
這是一本仁者見仁、智者見智、勇者見勇、目明者見耳聰?shù)臅?馬歇爾·麥克盧漢目光如炬,十分看重法國的盲人英雄、哲學(xué)家雅克·盧塞蘭(Jacques Lusseyran,1924—1971)的這本《就有了光》。不過,他聚焦的不...

來稿摘登

何山之石
近幾年,多家出版社競相翻譯出版了日本著名學(xué)者宮崎市定的著作。宮崎讀《論語》,讀《史記》,讀《水滸》,講科舉,評隋煬,說雍正,無一不是中國讀者感興趣的話題,所以宮崎的作品很有讀者市場,以至于不同的出版社還撞選題了。同時,宮崎還提出了“樸素主義...
絲綢之路上的聯(lián)珠紋
聯(lián)珠紋,又稱連珠紋、圈帶紋、連珠等,是中國傳統(tǒng)文化中的一種幾何圖形的紋飾,由依次排列的、大小相等的圓珠組成圓形或菱形,有時也呈現(xiàn)為一字形、圓弧形或S形。在由圓珠組成的空間內(nèi)以鳥獸、花草、人物等作為主紋進(jìn)行裝飾,并將此作為基本單位進(jìn)行不同方向...
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