今古文創(chuàng)

2024年37期

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"《今古文創(chuàng)》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)、面向國內(nèi)外公開發(fā)行的一份泛社科類型優(yōu)秀理論期刊。由湖北省文學(xué)藝術(shù)界... 展開

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論《紅樓夢》芒種敘事的物候文化隱喻功能 【摘要】芒種節(jié)氣作為《紅樓夢》中一系列重要事件的背景，具有極其豐富深厚的隱喻意義。從芒種三大物候（螳螂生、鵙始鳴、反舌無聲）出發(fā)，參考《禮記》《逸周書》等典籍中對物候的描述解釋以及反常物候的相關(guān)內(nèi)容，探討芒種物候文化在賈府興衰、寶黛愛情、群...
論沈從文作品中的城鄉(xiāng)書寫 【摘要】沈從文是現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作家。本文主要以沈從文的《邊城》《蕭蕭》《八駿圖》等作品為研究對象，試圖從他與鄉(xiāng)土文明、現(xiàn)代文明的關(guān)系來探討他的文化選擇與焦慮。沈從文懷著對現(xiàn)代文明的憧憬來到北京，但現(xiàn)實與理想有著巨大的差距，面對與都市文明...
試論《史記·日者列傳》中的日者形象 【摘要】先秦兩漢時期，各種方技流行，對天地的敬畏心理以及對鬼神的崇信心理是當(dāng)時較為普遍的社會心理。星占卜筮之人在當(dāng)時具有較特殊的社會地位，司馬遷便根據(jù)占卜者的言行作《日者列傳》?！度照吡袀鳌匪d日者事跡以司馬季主為主，在記載時憑借精彩的辯論...
論汪沆詩歌中的詩學(xué)思想 【摘要】汪沆為“松里五子”之一，是浙派后期的代表人物，在康乾詩壇頗具盛名。汪沆曾師承厲鶚，受其教導(dǎo)，浙派對其亦有深刻的影響。他游歷各地，廣交好友，以其豐厚的家族藏書，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的作品。通過系統(tǒng)梳理史料，立足文獻(xiàn)考辨，從汪沆的詩歌中能窺探...
《紅樓夢》后四十回賈母形象的轉(zhuǎn)變 【摘要】《紅樓夢》是我國四大名著之一，在文學(xué)領(lǐng)域占據(jù)重要位置。許多紅學(xué)家對這部作品展開了系列研究和探討，尤其是關(guān)于后四十回的研究更是成為近年來的研究熱點。大部分學(xué)者關(guān)注的都是寶黛釵三人，而對形象差異轉(zhuǎn)變巨大的賈母卻研究甚少，尤其是她對林黛玉...
論《白鯨》中的二元對立原則 【摘要】《白鯨》是19世紀(jì)浪漫主義小說家赫爾曼·麥爾維爾的代表作，小說講述了主人公以實瑪利隨著“裴廓德”號出海捕鯨的故事?！栋做L》中運用了大量的意象，塑造了豐富的人物形象，可以從多角度理解小說的主題。借助結(jié)構(gòu)主義的二元對立原則分析...
《史記》復(fù)仇書寫對清代俠義小說的影響 【摘要】《史記》作為中國古代第一部紀(jì)傳體通史，以其獨特的敘事風(fēng)格和深刻的歷史見解，對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。復(fù)仇書寫作為《史記》中的重要主題之一，以其悲壯激昂的情感色彩和精彩紛呈的復(fù)仇情節(jié)，為后來的小說提供了豐富的創(chuàng)作素材和靈感來源，尤其...
淺析遲子建《煙火漫卷》中的溫情底色與苦難敘事 【摘要】《煙火漫卷》是一部遲子建描寫哈爾濱市民生活的長篇小說，自父親過世后，她遷居哈爾濱，自此對這座城市有了深厚的感情。作者將筆伸向了城市中的幾代普通人，描繪了這些平凡人在命運的捉弄下不斷抗?fàn)?、并在此過程中展現(xiàn)出內(nèi)心深處的美好光輝的城市畫卷...

鄭玄以禮說《詩》學(xué)術(shù)淵源探析 【摘要】以禮說《詩》，是鄭玄箋釋《詩》的重要方法，他依據(jù)禮書詮釋《詩》中涉禮的詩篇，從而構(gòu)建起一套以禮說《詩》的完整體系，若探其方法之淵源，遠(yuǎn)可溯至先秦諸子論詩，近可取于兩漢四家詩，以上雖未形成明確的體系，但其中以禮解《詩》的傾向，極大地促...
“江山之助” 在漱玉詞中的文學(xué)表現(xiàn) 【摘要】“江山之助”一詞首創(chuàng)于劉勰，最初是指自然景物對于文人進行文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響，其內(nèi)涵在后世得到了進一步的拓展，地域特色被淡化，人生閱歷則被突出。宋代著名詞人李清照詞作階段性特征明顯，其創(chuàng)作階段可分為前、中、后期，“江山之助”對創(chuàng)作的影...
江盈科與袁宏道文集刊刻及文壇地位的確定 【摘要】袁宏道晚明文壇地位的確定是內(nèi)在因素和外緣因素共同作用的結(jié)果，而與其私交甚厚的江盈科在此方面中扮演了重要角色。通過為袁宏道在吳時期刊刻的幾部小集作序，江盈科使文壇認(rèn)識到袁宏道的創(chuàng)作成就與理論主張，同時深化完善了袁宏道的性靈文學(xué)思想，助...
于成龍《忍字歌》研究 【摘要】于成龍是清初重要的封疆大吏，康熙帝玄燁曾稱譽他為“天下廉吏第一”。他于順治十八年（時年四十五歲）步入仕途，歷任廣西羅城知縣、四川合州知州、湖廣黃州府同知、湖廣武昌知府、湖廣黃州知府、湖廣下江防道、福建按察使、福建布政使、直隸巡撫、兩...
以文解經(jīng)：從《詩說》看姚鼐的解經(jīng)特色 【摘要】姚鼐是桐城派的集大成者，也是文士說經(jīng)行列中的杰出代表。他所提出的“義理、考據(jù)、辭章”三位一體的治學(xué)理念，既是其文學(xué)思想的基石，更是集中體現(xiàn)在其經(jīng)學(xué)實踐之中。一方面，他提倡“溝通漢宋、發(fā)揚義理”，主張摒棄門戶之見，推動儒學(xué)健康發(fā)展；另...
《九歌》中的“靈” 字 【摘要】《九歌》是一組與祭祀有關(guān)的詩歌，其中的“靈”字很多，共有14例，對“靈”字的理解關(guān)系著對《九歌》的理解。很多學(xué)者都認(rèn)為“靈”與“巫”有關(guān)，通過對“靈”字與“巫”字字源的梳理與分析，可以更清晰地觀察到兩者的關(guān)聯(lián)之處。《九歌》中的“靈”...

從《戊申年善護遂恩兄弟分書》看唐代財產(chǎn)均分原則 【摘要】“分書”類文獻(xiàn)是古代契約文書的一種，其內(nèi)容多是對家庭財產(chǎn)的再分配。唐代社會注重家庭財產(chǎn)分配過程中的公平公正，其律法也確立了財產(chǎn)均分的原則，因此在同時期的分書類文獻(xiàn)中，公正與均平是其體現(xiàn)的重點?！段焐昴晟谱o遂恩兄弟分書》是現(xiàn)存價值較高...
論《共產(chǎn)黨宣言》中的世界歷史思想及其價值意蘊 【摘要】《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》）是馬克思的一部偉大著作，標(biāo)志著馬克思主義正式誕生。馬克思在這部著作中不僅第一次全面闡述了科學(xué)社會主義原理，也對世界歷史進行了更為深層次的論證。馬克思在《宣言》中對資本主義世界的歷史進行了深入地剖析，...
“感性活動” 原則的生態(tài)內(nèi)涵及其中國化表達(dá) 【摘要】黑格爾的“活動”原則和費爾巴哈的“感性直觀”原則是馬克思的“感性活動”原則的直接理論來源?！案行曰顒印痹瓌t蘊含著人與自然和諧共生的互主體性關(guān)系，批判人與自然關(guān)系的片面化發(fā)展，是人與自然走向和諧共生的根本依據(jù)和行動原則，有著豐富的生態(tài)...
西方社會契約論邏輯思維與正義構(gòu)建 【摘要】契約共識是否一定是正義？傳統(tǒng)契約論將自然法與人類契約共識作為正義，而羅爾斯則拋棄傳統(tǒng)社會契約，采取康德式契約，將高度抽象后的共識作為正義，展現(xiàn)了西方將契約共識作為正義的充分不必要條件向充要條件的發(fā)展過程。盡管契約論內(nèi)部存在一定差異，...
清代云陽縣移民宗族的發(fā)展 【摘要】明末清初，大批民眾為了生存發(fā)展遷入云陽縣，開始了他們在異地重建宗族的歷程。移民初期，他們通過開發(fā)荒地，從事貿(mào)易活動來維持生計。隨著財富的不斷積累，一些移民群體實現(xiàn)了由微末到興盛的轉(zhuǎn)變，開始建祠修譜，開展宗族建設(shè)，成為當(dāng)?shù)卮笮?，并憑借...

莫言話劇《鱷魚》的空間敘事 【摘要】長篇話劇新作《鱷魚》是中國當(dāng)代著名作家莫言構(gòu)思十年之久的又一力作。該話劇展現(xiàn)了外逃貪官單無憚在美國的十年生活變遷及其人性蛻變軌跡。劇本以鱷魚為欲望象征，對人性與欲望問題作出了深刻探討。圍繞單無憚在美國居住的別墅，話劇主要呈現(xiàn)了地理空...
劇作中潘金蓮與周繁漪形象的比較研究 【摘要】潘金蓮這一人物脫胎于明代施耐庵的《水滸傳》。1927年，歐陽予倩創(chuàng)作話劇《潘金蓮》，對她的形象作了另一番更具啟蒙性的解構(gòu)。周繁漪這一人物則出自現(xiàn)代劇作家曹禺的《雷雨》，這部作品被譽為“中國話劇現(xiàn)實主義的基石”，直至今日仍是賣好又賣座...
電影《瞬息全宇宙》視聽語言與敘事技法研究 【摘要】上映于2022年的美國科幻喜劇電影《瞬息全宇宙》不僅在全球票房上表現(xiàn)優(yōu)異，還斬獲了第95屆奧斯卡金像獎最佳影片、最佳導(dǎo)演等獎項。在視聽語言方面，該影片以多樣的視聽語言技法應(yīng)用增強了觀眾的空間感知，而色彩與光影的巧妙組合則形成了電影獨...
跨文化語境下中美科幻電影的敘事策略及意義 【摘要】近年來，隨著科技的進步，科幻電影行業(yè)迅速發(fā)展，大量優(yōu)質(zhì)科幻電影不斷涌現(xiàn)。其中，中美科幻電影的代表作《流浪地球》系列和《火星救援》制作精良，敘事豐富，均引發(fā)了國際廣泛關(guān)注。影片作為硬核科幻電影，用影像體現(xiàn)民族價值理念，創(chuàng)新了敘事策略，...
中俄反法西斯影視作品中的美學(xué)研究 【摘要】《戰(zhàn)火中的芭蕾》是中俄合拍的，反映中俄兩國共同抗擊日本法西斯題材的歷史戰(zhàn)爭電影，影片著重表現(xiàn)戰(zhàn)爭陰影下小家庭的命運變遷，殘酷戰(zhàn)爭給一個個家庭造成的傷害，從而彰顯人性的光輝與愛的力量。本文旨在以這部影片為例，分析中俄反法西斯影視作品的...

語義翻譯和交際翻譯視角下畢飛宇《推拿》中修辭的英譯研究 【摘要】《推拿》是畢飛宇所著的長篇小說，描述了一群盲人按摩師獨特的生活。葛浩文和林麗君的英譯本Massage再現(xiàn)了原著的語言風(fēng)格與特點，受到海外讀者好評。本文以紐馬克的語義翻譯與交際翻譯理論為指導(dǎo)，選取葛浩文翻譯的《推拿》作為研究對象，通過...
巴斯內(nèi)特文化翻譯觀視角下小說《豐乳肥臀》文化負(fù)載詞俄譯研究 【摘要】本文在巴斯內(nèi)特文化翻譯理論的指導(dǎo)下，分析漢學(xué)家葉戈羅夫在翻譯莫言小說《豐乳肥臀》中的文化負(fù)載詞過程中所采納并實施的翻譯策略。經(jīng)過分析，得出結(jié)論：葉戈羅夫在翻譯過程中靈活運用了“歸化”及“異化”兩種翻譯策略，并始終以讀者對于文本的閱讀...
基于平行語料庫的指示語漢譯策略研究 【摘要】基于指示語的特殊性，本研究通過自建語料庫對文學(xué)翻譯中指示語的翻譯技巧進行統(tǒng)計分析，進而得出指示語的主要翻譯策略。研究發(fā)現(xiàn)，指示語類型與翻譯技巧的應(yīng)用有極大的相關(guān)性。整體來說，指示語的翻譯主要使用直譯技巧，增譯技巧使用最少，即指示語的...
2022年英語新詞的模因論研究 【摘要】本文以《牛津英語詞典》2022年更新的英語新詞為研究對象，基于模因論分析英語新詞的構(gòu)詞方式和形成動因。研究發(fā)現(xiàn)：2022年的英語新詞有七種構(gòu)詞方式，包括復(fù)合、舊詞新義、派生、借用四種主要類別和縮略、轉(zhuǎn)換、變體三種次要類別。實用性、合...
社會符號學(xué)翻譯理論視角下的漢語數(shù)字成語英譯探究 【摘要】本文以社會符號學(xué)理論為指導(dǎo)，運用社會符號學(xué)翻譯法，以求對漢語數(shù)字成語英譯進行全面探究。社會符號學(xué)理論具有科學(xué)性和實用性，并強調(diào)語言研究應(yīng)該使用構(gòu)建于社會且屬于社會實踐的符號系統(tǒng)理論。文章系統(tǒng)分析了漢語數(shù)字成語英譯過程，著重實現(xiàn)源語與...
“三美論” 視角下的唐詩俄譯對比分析 【摘要】唐詩是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華文明的燦爛瑰寶，李白詩歌更是唐詩的藝術(shù)頂峰，在中華文化的外宣交流中占有重要地位?！对绨l(fā)白帝城》是李白詩作中流傳最廣的名作之一，是其流放被赦返程時的乘興之作。本文以許淵沖先生的“三美論”為基礎(chǔ)，對唐詩《...

《干祿字書》釋義體例及方法研究 【摘要】《干祿字書》是唐代顏元孫編寫的一部字書著作，其釋義體例以字義、字音、字用為核心，發(fā)展出多種形式；其釋義方法繼承小學(xué)傳統(tǒng)，包括同義相訓(xùn)、增字足義、標(biāo)明屬種及義界。這本書的釋義部分體現(xiàn)了顏元孫先進的辭書思想，反映出唐代用詞用字的語言狀況...
助詞“底” 的來源探討 【摘要】“底”是近代漢語中十分重要且使用頻繁的詞匯，其來源值得探究。本文主要運用語料對比法、文獻(xiàn)考證法，從歷時角度，以同時代虛詞“然”“馨”“許”由指示代詞發(fā)展出結(jié)構(gòu)助詞義的演變過程為線索，考究指示代詞和結(jié)構(gòu)助詞之間的淵源?！叭弧薄败啊薄霸S...
對“奸” 字的文化解讀 【摘要】“奸”作為現(xiàn)代漢語的常用字之一，在人們的交際過程中起著重要的作用，承擔(dān)著重要的語法功能和感情色彩?！凹椤弊衷诠糯鷿h語中也有著重要的地位，隨著“奸”字在其使用的過程中，義項不斷地豐富與發(fā)展，對“奸”字的理解也產(chǎn)生了更為廣闊的意義空間。...
《三晉石刻大全·太原市卷》異體字研究綜述 【摘要】《三晉石刻大全》收錄碑刻超一萬六千余通，是山西碑刻的集大成之作，其價值遠(yuǎn)超以往碑刻專著，大量學(xué)者以《大全》為材料來源，對山西地區(qū)歷史、民俗、宗教和語言文字使用等方面進行了研究，就以太原地區(qū)來說，對此地區(qū)碑刻的語言文字研究尚顯不足。本...
廣州話中“鬼” 的用法及語法化過程 【摘要】普通話中“鬼”用作名詞、形容詞，在廣州話中“鬼”還有作語素構(gòu)成副詞的用法。研究分析“鬼”在廣州話中的用法，從歷時的角度入手，探求“鬼”在歷時中的演變情況，構(gòu)擬出歷時層面“鬼”的演變路徑為：名詞>形容詞；再從共時層面分析“鬼”作...

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