今古文創(chuàng)

2023年29期

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"《今古文創(chuàng)》雜志是經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)、面向國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的一份泛社科類型優(yōu)秀理論期刊。由湖北省文學(xué)藝術(shù)界... 展開

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《詩品》“ 悲涼 ”詩學(xué)觀研究 【摘要】“悲涼”作為鐘嶸《詩品》中的一個(gè)詩學(xué)觀，產(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期，是指文人們?cè)诔槐ＯΦ拿\(yùn)悲劇中，超越了政治功利的維度轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)體生命價(jià)值歸屬的思考之后，試圖用藝術(shù)創(chuàng)作來重建自我，追尋自我獨(dú)立人格的審美觀念。“悲涼”在文學(xué)作品中主要表現(xiàn)...
《憤怒的回顧》中的空間對(duì)峙與身份建構(gòu) 【摘要】《憤怒的回顧》是英國(guó)劇作家約翰·奧斯本的著名戲劇，劇作塑造了吉米這一“憤怒的青年”的代表人物。本文試圖從列斐伏爾的空間理論分析劇作中如何構(gòu)造出具有強(qiáng)烈對(duì)比的上層階級(jí)與下層階級(jí)生存空間，并在空間中進(jìn)一步構(gòu)建不同身份的角色。以...
直面與自省 【摘要】《認(rèn)罪書》是喬葉聚焦女性情感與社會(huì)歷史的一部長(zhǎng)篇作品，既從她一向關(guān)注的女性情感話題出發(fā)，又在其中摻雜了范圍更大的社會(huì)歷史因素，在擴(kuò)大敘述視野的同時(shí)又不偏離女性這個(gè)話題中心。在敘述視角上以金金第一人稱敘述為主，以多個(gè)次要人物對(duì)話為輔，...
哀愁與救贖 【摘要】吉本芭娜娜被譽(yù)為日本當(dāng)代文壇最重要的女作家之一，她創(chuàng)作的小說因具有治愈心靈的鮮明特征，深受不同年齡階段的讀者所喜愛，因此也被讀者冠以治愈系作家的頭銜。其作品不僅久踞日本暢銷書的排行榜，還被翻譯至幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)。本文以小說《雛菊人生...
以《生死場(chǎng)》為例看忙碌生死里的女性悲哀 【摘要】蕭紅《生死場(chǎng)》通過忙碌、渾噩的生死狀態(tài)體現(xiàn)特定年代人們生活的歷史真實(shí)，以豐富的動(dòng)物性特征刻畫人物心理的異化與無奈。通過女性主義的視角，展現(xiàn)女性的生活之苦、生育之苦、生存之苦，書寫女性身體與女性心理，跳動(dòng)的表達(dá)結(jié)構(gòu)與分散的敘述表達(dá)里體...
文化記憶理論下古爾納《天堂》的象征隱喻解讀 【摘要】《天堂》是2021年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者坦桑尼亞作家阿卜杜勒拉扎克·古爾納的代表作，以非洲青年優(yōu)素福的被奴役經(jīng)歷為主線，對(duì)19世紀(jì)末東非殖民統(tǒng)治的暴力行徑進(jìn)行了詳細(xì)描述，再現(xiàn)了非洲殖民史。小說透過具有象征隱喻意義的人物、事件...
《黃麻袋》中的危機(jī)敘事和東非印度移民的身份建構(gòu) 【摘要】《黃麻袋》是印度裔加拿大籍流散作家M·G·瓦桑吉的一部記錄東非印度移民生活境況的作品。小說講述了主角薩利姆在傾聽黃麻袋講述曾祖父及其后代在非洲的經(jīng)歷后，實(shí)現(xiàn)身份建構(gòu)的故事。本文運(yùn)用危機(jī)敘事理論，從責(zé)備敘事、受害者...
論卡夫卡《變形記》中人的異化問題 【摘要】卡夫卡的短篇小說《變形記》為我們塑造了一個(gè)重要的文學(xué)形象——“異化的人”格里高爾，突出表現(xiàn)了發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)中人的異化問題，主要包括人本身的形態(tài)和屬性的異化以及人與人之間人際關(guān)系的異化。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為人的異化是由于資本主義社會(huì)中高度發(fā)展...

淺談劉勰的“ 風(fēng)骨 ”說 【摘要】“風(fēng)骨”是中國(guó)古代文藝?yán)碚撆u(píng)中一個(gè)很重要的概念。劉勰對(duì)“風(fēng)骨”非?？粗?，在《文心雕龍》中不僅有《風(fēng)骨》專篇來系統(tǒng)全面地論述“風(fēng)骨”，而且在其他篇目中也有涉及和提倡。本文結(jié)合《文心雕龍》的具體內(nèi)容以及“風(fēng)骨”這一理論產(chǎn)生的時(shí)代背景，...
中國(guó)古典小說中 “ 報(bào)恩 ” 母題書寫的敘事結(jié)構(gòu)分析 【摘要】“報(bào)恩”母題歷史悠久，從敘事學(xué)層面界定，中國(guó)古典小說中“報(bào)恩”母題以完備的敘事形態(tài)出現(xiàn)，最早可以追溯至東晉干寶的《搜神記》。魏晉至兩宋時(shí)期是中國(guó)古典報(bào)恩小說書寫的成型及發(fā)展期，經(jīng)過一千多年的發(fā)展，已構(gòu)成了較大規(guī)模的“報(bào)恩”母題書寫，...
蘇軾黃州詞中的荊楚地景意象 【摘要】蘇軾歷經(jīng)烏臺(tái)詩案被貶黃州期間創(chuàng)作了不少詞篇佳作，其中不乏對(duì)荊楚景觀的觀照。本文從文學(xué)地理學(xué)的視角出發(fā)，運(yùn)用文學(xué)統(tǒng)計(jì)的量化方法直觀反映蘇軾黃州詞中荊楚地景意象的呈現(xiàn)情況。同時(shí)，本文亦著力于探討蘇軾黃州詞中的荊楚地景意象與荊楚文化之互動(dòng)...
歐陽修的兩個(gè)夷陵與夷陵的兩個(gè)歐陽修 【摘要】歐陽修被貶夷陵后，創(chuàng)作了大量的詩文，他在這些詩文中所描寫的夷陵城，呈現(xiàn)出了美麗溫暖與荒涼恐怖兩種不同的面貌。兩個(gè)夷陵的矛盾面貌源于他在貶官夷陵時(shí)期矛盾與糾結(jié)的心態(tài)。當(dāng)他的情緒陷入低沉痛苦之時(shí)，他所看到的夷陵城是荒蠻凄涼的；當(dāng)他通過積...
論杜甫《雕賦》 【摘要】《雕賦》是杜甫于天寶十三載（754年）所作，此賦是一篇詠物賦，全篇均是作者借雕自況，以來抒發(fā)自身的政治理想、描繪自身的人生際遇、諷喻君主的驕奢淫逸等。杜賦在中國(guó)古代文學(xué)史上的地位雖不如杜詩，但此賦依舊表現(xiàn)了他沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格，表達(dá)...
淺析明清涉醫(yī)文學(xué)中人物形象的作用 【摘要】人物是涉醫(yī)文學(xué)作品中推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、體現(xiàn)作者思想內(nèi)涵的重要載體，它在一定程度上能夠反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)的認(rèn)知和接受度。本文把明清涉醫(yī)文學(xué)中的人物形象分為患者、醫(yī)者及其他涉醫(yī)人物，分別歸納整理不同角色在涉醫(yī)文學(xué)中承擔(dān)的作用及意義，初步明確...
論粵西吳川民間傳說的文人形象 【摘要】粵西吳川民間傳說是粵西吳川人民生活的有機(jī)組成部分，反映了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)歷史、人民的觀念和價(jià)值追求等。其中，粵西吳川民間傳說中的文人形象尤為突出，是研究粵西吳川文化不可忽略的部分。粵西地區(qū)歷史上唯一的狀元林召棠是粵西吳川民間傳說中的代表性...
簡(jiǎn)論汪曾祺的新詩創(chuàng)作 【摘要】汪曾祺的新詩寫作始于1941年，其新詩質(zhì)量與數(shù)量均為上乘，且主題多樣化，藝術(shù)上自覺追求古典意象的運(yùn)用，想象獨(dú)特新穎，風(fēng)格溫和寧靜、淡然輕逸。細(xì)致的觀察以及豐富的聯(lián)想能力共同賦予了汪曾祺詩歌生動(dòng)的畫面感，令其詩歌與小說、散文、繪畫共同...
詩的背離與回歸 【摘要】俄國(guó)形式主義與英美新批評(píng)是20世紀(jì)西方文論中兩個(gè)重要的文論流派。本文擬從詩的“背離”與“回歸”兩個(gè)方向出發(fā)，將俄國(guó)形式主義與英美新批評(píng)放置回各自所處的歷史環(huán)境與文學(xué)潮流中，進(jìn)而分析二者的誕生與發(fā)展，最后圍繞著“文學(xué)性”這一交叉點(diǎn)做進(jìn)...

19世紀(jì)西方人文獻(xiàn)中廣州的 “ 浮城 ”及其生活圖景 【摘要】17—19世紀(jì)的旅華西方人在其游記和見聞錄中，將廣州府城沿河一帶聚居的大量船只稱為“浮動(dòng)的城市”“水上城市”等，并花費(fèi)大量篇幅記載其中疍民的日常生活圖景?！案〕恰钡男纬膳c明清時(shí)期廣州工商業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)。并且，在大量旅華西方人文獻(xiàn)的...
自然與謀略——老子的兩種精神面向 【摘要】通過對(duì)《道德經(jīng)》文本的分析，可以解讀出其五千言中所蘊(yùn)含的兩種精神面向：其一是向自然狀態(tài)復(fù)歸的氣象，其二則是治國(guó)克敵的謀略。就這兩種精神面向統(tǒng)一于同一文本的現(xiàn)象進(jìn)行探討，可以發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)系并非平行而是從屬的，即后者從屬于前者，而正...
王船山疑經(jīng)改經(jīng)的詮釋方法 【摘要】作為明朝遺老，王船山深受宋明以來經(jīng)學(xué)詮釋懷疑思潮影響，在《禮記章句》中大量采用疑經(jīng)改經(jīng)的方法來實(shí)現(xiàn)對(duì)《禮記》文本的詮釋，于單篇中大量考訂經(jīng)文，疑辭改經(jīng)，糾正衍漏，厘定錯(cuò)簡(jiǎn)來暢通文義，實(shí)現(xiàn)對(duì)禮學(xué)義理的闡釋與發(fā)揮。【關(guān)鍵詞】《禮記》；...
先秦儒家義利觀思想研究 【摘要】義與利的關(guān)系一直以來都是人生哲學(xué)中的重大問題，儒家作為中國(guó)歷史上影響最深的學(xué)派，對(duì)此問題的觀點(diǎn)會(huì)極大地影響人們現(xiàn)代觀念的轉(zhuǎn)變。義利關(guān)系的存在首先都是針對(duì)“人”即自然屬性與社會(huì)屬性這個(gè)集合體而提出的，義的自然屬性與利的社會(huì)屬性相聯(lián)系構(gòu)...
獨(dú)辟蹊徑，自成一體：試論馮爾康的史料學(xué)研究 【摘要】馮爾康是中國(guó)當(dāng)代享有盛譽(yù)的歷史學(xué)家，在史料學(xué)研究、社會(huì)史研究等領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)。在史料學(xué)研究中，馮爾康注重史料學(xué)基本內(nèi)涵的系統(tǒng)闡釋，不斷開拓史料學(xué)研究的新領(lǐng)域，突破傳統(tǒng)的史料學(xué)研究對(duì)象，不拘一格地應(yīng)用新史料，敏銳細(xì)致地考證史料，...
儒家君子之“ 謙德 ”人格 【摘要】儒家最是講究為仁由己的君子人格，無論是從道德領(lǐng)域還是修養(yǎng)工夫領(lǐng)域，先秦儒家都非常重視對(duì)君子人格的培養(yǎng)和追求。先秦時(shí)期，人的社會(huì)主體性得到了極大的提高，士階層開始受到統(tǒng)治者的重視，他們認(rèn)識(shí)到，要想更好地發(fā)揮自身價(jià)值，身為君子，謙遜是不...
論馬克思《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的唯物史觀思想 【摘要】唯物史觀的思想是馬克思一生中最重要的兩大貢獻(xiàn)之一?！?844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思從哲學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的一部重要著作，其形成的過程就是馬克思不斷揭示關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系以及市民社會(huì)、實(shí)踐等概念的同時(shí)也是馬克思不斷擺...
論唯物史觀視域下的 “ 以人為本 ” 【摘要】馬克思主義之以人為本思想在馬克思主義理論中占據(jù)了重要的地位。馬克思在批判地繼承前人的思想成果的基礎(chǔ)上，通過對(duì)一系列文本的解讀、充分的社會(huì)考察和研究逐步形成的。馬克思指出現(xiàn)實(shí)的人是唯物史觀確立的前提并充分肯定了人民群眾的主體地位，指出...

后人類主義思想在科幻電影中的彰顯 【摘要】現(xiàn)在，科幻電影的表現(xiàn)形式愈加多樣，寓于科幻電影中的哲學(xué)思考和文化觀念也悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變。西方學(xué)術(shù)界最近興起的后人類主義，與科幻電影相互建構(gòu)，為理解科幻電影提供了理論視野和研究方法。本文以后人類主義哲學(xué)思想為切入點(diǎn)，對(duì)美國(guó)的《阿凡達(dá)》和中...
品特的帝國(guó)懷舊意識(shí) 【摘要】哈羅德·品特是20世紀(jì)英國(guó)最杰出的戲劇家，他的第一部多幕劇《生日晚會(huì)》講述了一場(chǎng)發(fā)生在偏僻旅館中的暴力威嚇事件，其中，愛爾蘭人麥卡恩的殺手形象奠定了全劇“荒誕和威脅”的氛圍。該劇誕生的20世紀(jì)中葉，英—愛關(guān)系復(fù)雜詭譎，品特...
中國(guó)古代器物中所見神獸形象及其文化觀念 【摘要】神獸是中國(guó)古代神話譜系的重要組成部分，是中國(guó)古代文學(xué)中不可或缺的元素，亦是大量出土文物造型的文化原型。它們具有豐富的文化寓意和強(qiáng)大的生命力，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)仍然有著深刻啟示意味。歷史文化遺存中的神獸形象能夠更加直觀的反應(yīng)出古人塑造形象的文...
“ 非遺 ”視角下汕尾漁歌傳承與創(chuàng)新研究 【摘要】汕尾漁歌從宋朝開始傳唱到現(xiàn)在，經(jīng)歷了千百年的歷史，這獨(dú)特的文化遺產(chǎn)在人們保護(hù)、傳承和發(fā)展過程中，逐步形成了一種較完整的古老歌種曲調(diào)體系，并展開了相關(guān)的收集整理和分析研究，到目前為止已收集了350多首汕尾漁歌。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技...

形象學(xué)視角下《灶神之妻》中譯本女性形象重塑對(duì)比研究 【摘要】《灶神之妻》是美籍華裔作家譚恩美的代表作之一，講述了戰(zhàn)亂時(shí)期一位中國(guó)女性不幸的婚姻生活。譚恩美在作品中對(duì)女主人公形象進(jìn)行了創(chuàng)造性改寫，構(gòu)建了他者女性形象，使其充滿異域風(fēng)味，迎合了西方讀者對(duì)于東方女性形象的刻板印象。本文以1992年出...
陸游詩詞中文化意象的俄譯比較研究 【摘要】本文在中國(guó)古典詩詞俄譯難的背景下，通過陸游詩詞中的文化意象多個(gè)俄譯版本的比較研究，總結(jié)文化意象的翻譯策略和方法，為今后更好地進(jìn)行漢俄詩歌的翻譯、擴(kuò)大中國(guó)古典詩詞在國(guó)外的譯介、弘揚(yáng)中華民族深遠(yuǎn)的文化、使中國(guó)經(jīng)典詩歌真正地走出去貢獻(xiàn)一點(diǎn)...
文化分層理論下《嬰寧》英譯本研究 【摘要】《聊齋志異》是中國(guó)文言小說中的璀璨明珠，展現(xiàn)了極高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)特的思想風(fēng)貌。作為其中具有代表性的短篇小說，《嬰寧》也深受學(xué)者與譯者青睞。本文選取由張慶年、張慈云、楊毅等人合作完成的《嬰寧》譯本，根據(jù)文化分層理論，從物質(zhì)、風(fēng)俗制...
《老人與?！纷g本特色研究 【摘要】張愛玲作為一名優(yōu)秀的翻譯家，率先將中譯本《老人與海》帶入了國(guó)人的視野。本文立足于張愛玲扎實(shí)的雙語功底和特殊的譯者身份，以同時(shí)期譯者海觀的譯本作為參考，結(jié)合具體譯例從語言風(fēng)格和文化改寫兩方面對(duì)譯本進(jìn)行研究，探討了其譯風(fēng)、翻譯策略、女性...
影視劇《覺醒年代》字幕漢譯英的譯者主體性 【摘要】譯者主體性是指在尊重翻譯對(duì)象的前提下，為實(shí)現(xiàn)翻譯的目的，譯者，即翻譯的主體，在翻譯活動(dòng)中所表現(xiàn)出的主觀能動(dòng)性。為了適應(yīng)譯入語文化的意識(shí)形態(tài)、迎合觀眾的觀賞習(xí)慣，影視劇臺(tái)詞翻譯受到多元因素的影響，譯者主體性便是其中最重要的因素之一。本...
基于言語行為理論的電影《傲慢與偏見》人物對(duì)話分析 【摘要】本文以2005版電影《傲慢與偏見》中的人物對(duì)話為研究對(duì)象，通過細(xì)致地歸納和整理發(fā)現(xiàn)，該電影中的人物對(duì)話存在著大量的直接言語行為和間接言語行為，且由于人物關(guān)系程度、社會(huì)地位以及人物性格等的不同，人物會(huì)在不同場(chǎng)合對(duì)不同的人使用不同的言語...
中國(guó)當(dāng)代兒童文學(xué)作品對(duì)外譯介的困境與出路 【摘要】中國(guó)當(dāng)代兒童文學(xué)作品是中國(guó)文學(xué)的重要組成部分。在“中國(guó)文化走出去”大背景之下，越來越多的中國(guó)兒童文學(xué)作品被翻譯傳播到國(guó)外。盡管中國(guó)兒童文學(xué)外譯日趨繁榮，中國(guó)兒童文學(xué)譯介與傳播仍然存在不足，本文通過探討中國(guó)兒童文學(xué)外譯現(xiàn)存困境，提出相...
網(wǎng)絡(luò)流行語構(gòu)式“ 我太X了 ”探析 【摘要】網(wǎng)絡(luò)流行語構(gòu)式“我太X了”不僅在網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境中被高頻使用，在人們現(xiàn)實(shí)生活的交流中也經(jīng)常出現(xiàn)?！拔姨玐了”作為一個(gè)具有感嘆意味的新興流行語構(gòu)式，其變項(xiàng)X的語義與常見用法相比較，發(fā)生了詞義的轉(zhuǎn)移、詞義輕重程度的改變和詞義的縮小等改變。該...

網(wǎng)絡(luò)語言的認(rèn)知修辭研究 【摘要】網(wǎng)絡(luò)語言隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來而產(chǎn)生，人們通過漢字、數(shù)字、符號(hào)、字母組合，運(yùn)用諧音、仿擬、縮略、摹狀等修辭手法創(chuàng)造出網(wǎng)絡(luò)詞語，豐富人們的網(wǎng)絡(luò)生活，本文立足于分析網(wǎng)絡(luò)語言的修辭現(xiàn)狀，并以2021年網(wǎng)絡(luò)語言為例，從認(rèn)知修辭學(xué)的視角對(duì)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)...
現(xiàn)代漢語 “ 有 ” 字句語義研究 【摘要】現(xiàn)代漢語“有”字句中語義豐富，不同語義之間往往有交叉或語義界限模糊之處，本文在廣泛的語料基礎(chǔ)上，對(duì)“有”字句的多種語義關(guān)系進(jìn)行了梳理，歸納出六種語義，發(fā)現(xiàn)“存在”義作為“有”最基本最核心的意義，貫穿了本文所歸納出的“有”字句的六種語...
顏色詞“ 黑 ”在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)中的語義對(duì)比 【摘要】詞匯是語言的建筑材料，其中顏色詞是詞匯系統(tǒng)中重要的組成部分之一。近年來，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展對(duì)現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)產(chǎn)生了巨大的影響。顏色詞在現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)中的語義相互影響，相輔相成。本文梳理了顏色詞“黑”在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展前后的語義及其在現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)...
洞口贛方言單音節(jié)介詞研究 【摘要】因歷史性移民以及受西南官話和湘語的影響，分布在洞口鎮(zhèn)的贛方言形成了具有特色的地方語言。本文主要從句法、語義、語用三個(gè)角度對(duì)洞口贛方言中比較常用的單音節(jié)介詞進(jìn)行舉例分析，根據(jù)介引對(duì)象的性質(zhì)對(duì)洞口贛方言介詞進(jìn)行分類，將單音節(jié)介詞分為三類...

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