目錄

西部研究

長安飲食文化的演變特點及其理想與追求

摘要：周秦漢唐的長安飲食文化經(jīng)歷了飲食文化政治化、飲食文化官僚權(quán)貴化和飲食文化詩意化三個階段，以食論政，以味論食，求“味外之旨”是三個階段的特點。唐以后長安城的衰落導(dǎo)致長安飲食文化的歷史終結(jié)，明清鄉(xiāng)飲酒禮的興盛與關(guān)學(xué)的合流促使食禮文化再度回...

延安革命文物保護利用的問題、模式及路徑

摘要：經(jīng)過多年探索，延安革命文物的保護利用傳承工作取得了一定經(jīng)驗，形成了借力舊城改造、發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè)的特有模式，但在加快推進延安革命文物國家文物保護利用示范區(qū)的過程中存在諸多問題，如保護維修工作仍需有序夯實、展示的整體性與創(chuàng)新性不足、環(huán)境整治...

桂東南抗日武裝起義紅色文化資源的保護與利用

摘要：桂東南抗武裝日起義為玉林留下了豐富的紅色文化資源，具有重要的文化價值、教育價值以及經(jīng)濟價值。但是當前玉林市在桂東南抗日武裝起義紅色文化資源保護與利用中還存在遺存破壞嚴重、發(fā)掘研究相對滯后、資源利用方式單一等亟需解決的問題。為此，建議加...

拆遷安置背景下“法”“禮”融合的糾紛化解機制探究

摘要：在Y村實施拆遷安置工作之后，村民的生活發(fā)生了巨大的變遷，傳統(tǒng)的社會關(guān)系相對疏遠，村民的收入多元且有所增加，處事規(guī)則開始融入現(xiàn)代城市理念，這也導(dǎo)致Y村的糾紛與糾紛解決方式發(fā)生了變遷。通過對男女平等觀浸潤下的糾紛、征地與戶口糾紛、養(yǎng)老糾紛...

黔東北地區(qū)喪葬儀式的文化內(nèi)涵評析

摘要：黔東北歷史上是中原地區(qū)通往西南邊疆的必經(jīng)之地，各民族長期交往交流交融，儒、釋、道、民間信仰等不同文化相互融攝，實現(xiàn)了和諧共生。喪葬儀式作為黔東北地區(qū)重要的社會生活事象，在農(nóng)村地區(qū)留存完好，體現(xiàn)出多元文化交融共生的儀式內(nèi)涵。以儒家倡導(dǎo)的...

哲學(xué)

“辯證法”到中國：馬克思主義視野下的概念史研究

摘要：“辯證法”是馬克思主義極為重要的術(shù)語?！稗q證法”概念在二十世紀上半葉于中西俄日多元文化互動的背景下在中國確立、延續(xù)，并煥發(fā)生機。從“Dialektik”到“辯証法”，是日本學(xué)者以桐城學(xué)派為典范對這一西學(xué)新詞的創(chuàng)譯?！稗q證法”通過日本譯...

試析馬克思博士論文中的自由思想

摘要：馬克思的博士論文是在哲學(xué)層面上首次將自由思想作為一種理論形態(tài)的文本。其中，黑格爾與青年黑格爾派對伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的思考，以及青年黑格爾派后來對于自我意識自由的關(guān)注和探索，為馬克思博士論文中的自由思想奠定了理論基礎(chǔ)。在博士論文中，馬克...

論羅爾斯的互惠性理念

摘要：互惠性表示了公民之間的一種合作關(guān)系，是作為公平的正義觀念表達的一種重要政治價值，是人本性中一種以德報德的性格傾向與正義的理性動機。在兩個正義原則中，差別原則集中體現(xiàn)了互惠性理念，互惠性理念要求社會中的較有利者只能以改善較不利者處境的方...

理性的界限：盧卡奇對資產(chǎn)階級思想二律背反的考察

摘要：近代哲學(xué)試圖通過理性構(gòu)架出包容一切的形式體系，盧卡奇在《歷史與階級意識》中提出用理性主義建構(gòu)普遍適用的體系，一定會觸碰到“理性”與“非理性”之間的界限，在方法論上無法將“非理性”溶化為“理性”，難以解決形式與內(nèi)容等矛盾。盧卡奇通過對資...

過程可靠論確證的充要性難題及其回應(yīng)評析

摘要：過程可靠論是在知識確證理論中很有創(chuàng)造性的一條研究進路，該理論主張信念的確證源自于可靠的過程或機制，但也無法保證過程外在的可靠性必定和主體的內(nèi)在確證相聯(lián)系，于是導(dǎo)致了過程可靠論確證的充要性難題——“新惡魔問題”與“透視眼問題”。對于這兩...

政治

試析崛起國之國家聲譽的塑造與變遷

摘要：崛起國聲譽的確立并不是由自身決定的，而是他國在互動過程中所給予的身份認定。從國家實質(zhì)性行為以及政府主導(dǎo)下的對外宣傳這兩個角度可以解釋崛起國國家聲譽是如何塑造的，當他國對崛起國行為的認知為“挑戰(zhàn)”時，對其聲譽判斷為修正主義者;當崛起國對...

馬克思恩格斯“兩種生產(chǎn)”理論視域下的少子化問題探析

摘要：近年來，隨著人口生育率的持續(xù)走低，我國正面臨少子化問題不斷加劇的人口變化趨勢，給經(jīng)濟社會發(fā)展帶來了沖擊與挑戰(zhàn)，如何破解少子化這一困境成為亟待解決的重大問題。馬克思恩格斯站在辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場，提出的“兩種生產(chǎn)”理論，對于...

實踐觀視域下人與環(huán)境關(guān)系問題探究

摘要：《關(guān)于費爾巴哈的提綱》批判了舊唯物主義和唯心主義對人與環(huán)境關(guān)系的片面理解，提供了從實踐觀視域下對“人與環(huán)境”關(guān)系再構(gòu)建的視角。實踐觀視域下“人與環(huán)境”關(guān)系的歷史沿革，表現(xiàn)為人與環(huán)境的現(xiàn)實離散、協(xié)調(diào)共生和從“單極發(fā)展”到“和平共處”?；?..

民族主義的“文化沖突論”

摘要：亨廷頓撰寫的《誰是美國人？》指出美國正經(jīng)歷國民特性危機，只有重塑盎格魯—新教文化才能使美國繼續(xù)保持強大?！懊绹⒉皇且粋€移民國家”，但從歷史維度看，“定居者理論”并不能成立;“美國特性不僅僅是美國信念”，但亨廷頓定義的美國特性，顯然帶...

圍繞“地島”展開的陸海制權(quán)抉擇

摘要：泰南三府民族整合和泰國國土安全的籌劃密不可分，該地區(qū)曾經(jīng)是歷史上泰國與異質(zhì)文化的過渡地帶，現(xiàn)在是泰國突破泰國灣之鎖的地緣鎖鑰，過渡地帶和地緣鎖鑰的定位使得泰南三府成為一座“地島”。南部三府作為打開泰國海洋之鎖鑰的前端，其磨損是最嚴重的...

法律

保理合同虛構(gòu)應(yīng)收賬款的責任承擔

摘要：2020年頒布的《民法典》將保理合同作為有名合同加以規(guī)制，但對虛構(gòu)應(yīng)收賬款時的責任劃分卻不夠明確。結(jié)合司法實踐中的案例來看，債權(quán)人可能承擔締約過失、違約、侵權(quán)等責任，其中締約過失責任與違約責任均屬于合同責任，依據(jù)保理人是否主張撤銷或解...

論被拐賣婦女對收買人正當防衛(wèi)的目的論擴張解釋

摘要：打擊拐賣婦女類犯罪一直是我國司法機關(guān)的重要任務(wù)，規(guī)范適用正當防衛(wèi)制度能夠起到有效預(yù)防犯罪和保護受害人的作用。一般情況下，收買人會對被拐婦女實施非法拘禁、強奸和傷害等不法行為，如果被拐婦女選擇在收買人無防備時進行防衛(wèi)造成重傷或死亡結(jié)果的...

關(guān)于最低刑齡中 “經(jīng)最高人民檢察院核準追訴”的理解與適用

摘要：《刑法修正案（十一）》降低了最低刑事責任年齡，并在法條中增加了“經(jīng)最高人民檢察院核準追訴”這一審查標準，從而使一直以來對未成年犯罪人適用刑罰的年齡審查因此轉(zhuǎn)化為多要素審查。此法條的修改，主要是為了應(yīng)對未成年人低齡化犯罪，對于如何適用“...

雙層股權(quán)制度的成因及適用問題的國內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述

摘要：從雙層股權(quán)結(jié)構(gòu)的存在成因及其適用過程中產(chǎn)生的問題兩個方面對相關(guān)文獻進行了系統(tǒng)梳理。研究成果顯示，市場環(huán)境中的兼并浪潮、企業(yè)長期投資項目增多及控股股東和投資者之間的博弈是促使雙層股權(quán)產(chǎn)生的主要原因;在雙層股權(quán)結(jié)構(gòu)適用過程中，管理層與投資...

隱名股東執(zhí)行異議之訴中外觀主義的審慎適用探析

摘要：隱名股東能否阻卻債權(quán)人對顯名股東名下代持股權(quán)的強制執(zhí)行分歧較大，實務(wù)中真實權(quán)利與“信賴利益”成對抗格局。采用“復(fù)合解釋方法”將《公司法》第三十二條第三款中的“第三人”縮小解釋為“與顯名股東進行股權(quán)交易并已實際取得股權(quán)的第三人”，并認為...

刑民交叉視野下合同詐騙罪中“合同”含義的省思

摘要：對于合同詐騙罪與詐騙罪的區(qū)分，關(guān)鍵是對“合同”含義的正確理解。內(nèi)容上“經(jīng)濟合同”概念模糊，形式上局限于“書面合同”的做法缺乏合理性，可見當前理論學(xué)說和實務(wù)立場對司法實踐的指導(dǎo)效果欠佳，應(yīng)予揚棄。民商事法賦予合同的信賴效應(yīng)，若被利用到犯...

論《民法典》對社會主義核心價值觀的弘揚

摘要：隨著中國特色社會主義進入新時代，我國公民道德與法治建設(shè)駛?cè)肓丝燔嚨?。堅持依法治國和以德治國相統(tǒng)一必然要求把社會主義核心價值觀融入我國的社會主義法治建設(shè)。我國的《民法典》在立法思想方面，重點突出了“以人為本”這一培育和踐行社會主義核心價...

基于歷史制度主義分析的占有制度在當代中國的生成

摘要：《物權(quán)法》的出臺使得占有脫離了所有而獨立存在，占有制度在當代中國正式生成?；跉v史制度主義的分析發(fā)現(xiàn)，占有制度在當代中國生成的時間序列，包含了新中國成立以來三次民法典起草、《民法通則》和《物權(quán)法》。占有制度的產(chǎn)生離不開法治中國的大環(huán)境...

淺析國內(nèi)個人虛擬形象權(quán)的法律保護問題

摘要：隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，虛擬形象應(yīng)用擴展到個人領(lǐng)域，個人虛擬形象權(quán)的法律保護問題伴隨而來。通過對相關(guān)案例的研究和對受眾需求的分析可以發(fā)現(xiàn)，個人虛擬形象權(quán)是同時具有財產(chǎn)權(quán)和人格權(quán)的全新獨立權(quán)益。由于目前法律保護尚未跟進，使用者容易...

互聯(lián)網(wǎng)金融刑事風(fēng)險的刑法規(guī)制目標、原則及治理對策

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)金融犯罪目前已成為經(jīng)濟犯罪領(lǐng)域中一個較為典型的類別，該類犯罪涉案金額巨大，破壞性極強，給國家的金融、經(jīng)濟管理秩序和人們的財產(chǎn)安全帶了極大的影響。運用刑法對互聯(lián)網(wǎng)金融的刑事風(fēng)險進行規(guī)制時，應(yīng)更好地服務(wù)...

論司法的終局性與公正性：以審級制度為視角

摘要：審級制度作為國家司法制度的基石，其價值基礎(chǔ)在于終局性與公正性的衡平。目前為破解法院案多人少的矛盾，立法對審級制度進行了一系列改革，將終局性中的效率價值置于突出地位，但是審級制度的公正性被忽視，再審程序中過高的改判率、二審終結(jié)后當事人過...

歷史

從“廢宋立楚”到“再立偽齊”：金初中原統(tǒng)治問題探析

摘要：金軍攻破北宋開封城后，先后設(shè)立偽楚與偽齊政權(quán)作為統(tǒng)治中原地區(qū)的“代理人”，偽楚建立僅三十三天便匆匆結(jié)束，而偽齊則存續(xù)八年之久。無論是偽齊還是偽楚的設(shè)立，皆是金國統(tǒng)治者統(tǒng)治意志的外在體現(xiàn)，蘊含著其對于中原問題的深入思考與實踐，其中既有外...

中華蘇維埃共和國時期黨發(fā)展教育事業(yè)的歷史探索和啟示

摘要：中華蘇維埃共和國成立以后，面對文化教育事業(yè)落后，封建陋習(xí)殘余影響大等實際，中國共產(chǎn)黨加強了對教育的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，組建了各級教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，制定了教育法規(guī)，規(guī)定了義務(wù)教育學(xué)制，發(fā)展了各級、各類學(xué)校，編寫了宣傳馬克思主義先進思想文化的適用教材，...

梁漱溟前期社會主義思想評析

摘要：作為中國近代史上的著名學(xué)者和鄉(xiāng)村建設(shè)代表人物之一，梁漱溟在二十世紀三十年代提出中國文化本位及鄉(xiāng)村建設(shè)理論，并在山東鄒平等地進行近十年的鄉(xiāng)村實驗。在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強文化自信的背景下，梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想和實踐值得進一步分析。梁漱溟...

南京國民政府時期縣域司法現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型芻議

摘要：南京國民政府時期，隨著司法改革的逐步推進，廣大縣域經(jīng)歷了司法現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，突出表現(xiàn)為現(xiàn)代司法機構(gòu)的創(chuàng)設(shè)與發(fā)展，司法機構(gòu)受理訴訟案的開展等。從“兩陽”地區(qū)司法轉(zhuǎn)型的進程看，縣域司法機構(gòu)的創(chuàng)設(shè)和發(fā)展經(jīng)歷了曲折反復(fù)的過程，不僅易受時局的影響，...

論孟子的戰(zhàn)爭觀及對當今國際政治的意義

摘要：作為儒家學(xué)派的代表人物，孟子的戰(zhàn)爭觀關(guān)鍵在于區(qū)分義戰(zhàn)與不義之戰(zhàn)，認為正義戰(zhàn)爭需具備正當?shù)拈_戰(zhàn)理由和目的，需取得交戰(zhàn)國雙方民意支持以及他國贊同，應(yīng)符合人道主義原則，重視戰(zhàn)爭結(jié)果正義性。孟子反對不義之戰(zhàn)，主張“慎戰(zhàn)”，但同時也認可正義之戰(zhàn)...

教育

延安精神在大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)中的時代意蘊及現(xiàn)實啟示

摘要：目前在大學(xué)生黨員群體中，還不同程度地存在著政治上的“不敏感”、思想上的“不堅定”、作風(fēng)上的“不扎實”、心態(tài)上的“不健康”等問題，加強黨性修養(yǎng)教育尤為迫切和重要。延安精神中蘊含著豐富的黨性修養(yǎng)，包括以堅定理想為核心的政治修養(yǎng)、以實事求是...

高等數(shù)學(xué)課程與思政教育融合探析

摘要：思政元素如何有效地融入課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中，目前已成為高校課程思政建設(shè)的關(guān)注點。高等數(shù)學(xué)課程是高等工科院校各專業(yè)學(xué)生必修的重要的基礎(chǔ)理論課，實現(xiàn)思政教育與該課程相融合意義重大。但在高等數(shù)學(xué)課程與思政教育融合的過程中，存在部分教師對二者的...

當代美國教育中的批判種族理論研究

摘要：美國當代批判種族理論萌發(fā)于二十世紀八十年代的批判法學(xué)領(lǐng)域，旨在打破研究中的“色盲主義”傾向，以維護少數(shù)族群權(quán)利，促進族際公平正義。批判種族理論由進步學(xué)者引入教育領(lǐng)域后，為揭露、解釋和挑戰(zhàn)教育系統(tǒng)中的種族主義和針對少數(shù)族群的教育不公提供...

經(jīng)驗咨詢中的理解與建構(gòu)

摘要：經(jīng)驗咨詢整合了個人中心、完形和存在主義咨詢和治療，并將它們?nèi)谌氘斍靶睦韺W(xué)思考方式的框架中，具有目標任務(wù)導(dǎo)向策略，是一種包容性強且應(yīng)用性廣的咨詢?nèi)∠?。著眼于?jīng)驗咨詢中“理解”與“建構(gòu)”兩個要素，通過對經(jīng)驗咨詢的理念、特點和技術(shù)進行文獻整...

網(wǎng)格化視域下高校學(xué)生教育管理預(yù)警預(yù)防體系的構(gòu)建

摘要：網(wǎng)格化管理作為一種新型的治理方式，具有主動性強、時效性高、覆蓋面廣等優(yōu)點，能夠有效解決高校學(xué)生教育管理預(yù)警預(yù)防工作存在的前瞻性不夠、管理機制不完善、管理權(quán)責不清、缺乏技術(shù)支撐等問題，具有一定的適用性和重要價值，可助推高校學(xué)生教育管理預(yù)...

家長參與幼兒園課程的現(xiàn)狀及促進策略研究

摘要：隨著大眾對“家園共育”的重視，家長參與幼兒園課程逐漸引起了學(xué)者們的關(guān)注。通過問卷調(diào)查，對某市A幼兒園中家長參與幼兒園課程的現(xiàn)狀進行分析，結(jié)果顯示：該園中家長參與的總體情況良好，但由于家長、幼兒園、社會等三個方面原因，造成其中個別家長在...

經(jīng)濟、文藝、社會

電子商務(wù)3.0時代的品牌社群營銷策略

摘要：新興社交媒體的出現(xiàn)改變了人們搜索與分享信息的方式，也在改變著消費者做出購買決策的方式。在電子商務(wù)3.0時代，消費者對產(chǎn)品和品牌的“評價”和“擁護”將成為影響購買決策的重要因素，企業(yè)應(yīng)順應(yīng)社群經(jīng)濟的規(guī)律，尋求更為有效的營銷策略?；诖?，...

創(chuàng)傷的外顯

摘要：毛姆是英國著名的小說家、劇作家，在文學(xué)創(chuàng)作方面成績斐然，這樣一位名望極高的作家一生卻為口吃的問題所困擾。口吃影響了他的職業(yè)選擇：他不善表達，因此無法傳承家庭職業(yè)成為一名律師，而是選擇了寫作。同時，口吃也成就了他的寫作事業(yè)：利用這份殘疾...

精神分析與話語實踐：克里斯蒂娃眼中的女性主體

摘要：作為二十世紀末法國女性主義思想的先驅(qū)者，克里斯蒂娃沿承了拉康精神分析的理論框架，將女性命運與境遇放置在“符號態(tài)”與“象征態(tài)”的對照中予以論證。在個體微觀學(xué)的透視之下，克里斯蒂娃看到了當代女性主義運動表象之下的話語危機，并將解放之可能性...

啟事

本刊2021年第17期刊登的《結(jié)合學(xué)術(shù)期刊抗擊新冠肺炎疫情表現(xiàn)談新時代期刊社會責任擔當》（作者為吳濤、袁天峰、劉佳倩、崔悅、黃良田），其基金項目是2020年陜西省出版科學(xué)基金重點項目“新時代科技期刊傳播風(fēng)險治理研究”（編號：20ASC11）...